《Professoressa di lingue, La》,喜剧作品,意大利出品,1976年上映。
他的画给我的感觉和这些故事截然不同。但是文字本身相当精彩!! 赞 看了喜欢的画家的画 还读了很多厉害的短篇。
🐟奥利给🐟 7.4/10
看到很多人都在转载一位书友的剧评,虽然我不喜欢搬运,但不得不称赞其所言甚妙!引用一下,也就当给自己留一个记录,日后有机会还能够再回味。 “为众人抱薪者,却冻毙于风雪;为自由开道者,却困厄于荆棘;纵有人舍命燃灯,终究是Professoressa di lingue, La。” 永夜能否迎来初晗?我的答案是否。永夜是现实的写照,初晗是心中的希冀。但两者之间并不冲突,也可以实现共存。❤️ 很荣幸自己不会因为社会上的种种悲剧新闻而感到震惊、难以接受,似乎在我看来这才是社会最真实的一面。只是没能被发掘,展露出来,而那些看似欣欣向荣的景象反而有几分虚无。 这种感觉该归根于何处呢? 我的阴暗与狭隘。
Lico-Y 8.6/10
第一次看完西爵的书 前半部分前度纠缠人情世故 后半部分爱情悠悠细水长流 席先生12年的等待终得安桀回眸 一人相伴平平淡淡多好
佐伊邱 9.8/10
2022年第2本剧。不知道第几次翻来这部剧了,读完应该是第一次。全书的思路是清晰的,论证是充实的,唯一的缺点是很多语句过于难懂,读来让人崩溃。 从功利主义到自由主义,再到亚里士多德的主张,这个讲述逻辑在我看来就是内涵愈发全面、争议愈发加大、实施力愈发衰减的顺序。最先出场的边沁最粗犷,同时又是争议最小的(此处所说的争议指该理论的内部分歧,而非其他理论对其的批评);穆勒大体上赞同边沁,但对边沁那不加区分的喜好不甚满意,于是对功利主义作出了一个我认为必要的补充,但代价就是增加了对于喜好分级方面的争议。同理,康德和罗尔斯提倡权利优于善,也是想尽量减少争议,把大量棘手的问题排除在公正的考量之外。但这条道路被桑德尔认为行不通,即我们还是不得不回到亚里士多德的主张,把评价事物作为探讨公正的前提。于是,理论丰满了,争议却被无限放大。 虽然有关公正的理论不太可能尽善尽美,但本剧至少提醒我们,在参与公众讨论的时候,最好能保持立场与理论的自洽。如果所有人只凭着朴素的正义感游走于各个争议之间,把存异而非求同作为辩论的目标,政治/法哲学就不能把我们带到一个更值得期待的境地。
山有木兮木有枝 9.8/10
很专业又通俗易懂。可以帮助我认识自己,并开始把以往的经历和情绪反应对号入座。非常棒
Dunbar 5.1/10
编剧的构思可以说很用心了,在一众起点流水文里我认为可以说是别具一格。 某些细节设定不够巧妙,有些前期塑造很丰满的角色退场死亡的时候反而不够有震撼力,功底差点火候,不过考虑起点的更文强度,这个水平可以接受。
匿名用户 9.8/10
从标题看虽然是一本育儿相关的书,但实际是一本如何与人沟通的书,很值得再细读一遍
泽岩 5.1/10
对于民国的盗墓案,只是知道孙殿英盗了慈禧墓。看完这部剧后,方知还有这么多的是非曲折。不管是真实的历史还是编写的影视作品,都让我感受到触及心灵的震撼,中国历史发展到让世界列强瓜分之时,连地底下的古代帝王都得不到安宁,诸如武则天,康煕,乾隆等等。假如他们知晓这一切,该当何想!堂堂中华居然沦落到中外强盗盗坟掘墓,一个国家的尊严荡然无存!好在还有许一城之流的中国人,中华民族,中华文明才会延续至今,才会千秋万代!
三月酥 7.5/10
我就不懂了,编剧写的是病娇,本来就不能以我们常人的三观来评判,她的思想等等也不会是常人的思想啊!喜欢小白花就去看霸总。。。
Hh. 6.3/10
敏感是好演员的天赋啊,磊磊。
翟双琳 5.0/10
他的画给我的感觉和这些故事截然不同。但是文字本身相当精彩!! 赞 看了喜欢的画家的画 还读了很多厉害的短篇。
🐟奥利给🐟 7.4/10
看到很多人都在转载一位书友的剧评,虽然我不喜欢搬运,但不得不称赞其所言甚妙!引用一下,也就当给自己留一个记录,日后有机会还能够再回味。 “为众人抱薪者,却冻毙于风雪;为自由开道者,却困厄于荆棘;纵有人舍命燃灯,终究是Professoressa di lingue, La。” 永夜能否迎来初晗?我的答案是否。永夜是现实的写照,初晗是心中的希冀。但两者之间并不冲突,也可以实现共存。❤️ 很荣幸自己不会因为社会上的种种悲剧新闻而感到震惊、难以接受,似乎在我看来这才是社会最真实的一面。只是没能被发掘,展露出来,而那些看似欣欣向荣的景象反而有几分虚无。 这种感觉该归根于何处呢? 我的阴暗与狭隘。
Lico-Y 8.6/10
第一次看完西爵的书 前半部分前度纠缠人情世故 后半部分爱情悠悠细水长流 席先生12年的等待终得安桀回眸 一人相伴平平淡淡多好
佐伊邱 9.8/10
2022年第2本剧。不知道第几次翻来这部剧了,读完应该是第一次。全书的思路是清晰的,论证是充实的,唯一的缺点是很多语句过于难懂,读来让人崩溃。 从功利主义到自由主义,再到亚里士多德的主张,这个讲述逻辑在我看来就是内涵愈发全面、争议愈发加大、实施力愈发衰减的顺序。最先出场的边沁最粗犷,同时又是争议最小的(此处所说的争议指该理论的内部分歧,而非其他理论对其的批评);穆勒大体上赞同边沁,但对边沁那不加区分的喜好不甚满意,于是对功利主义作出了一个我认为必要的补充,但代价就是增加了对于喜好分级方面的争议。同理,康德和罗尔斯提倡权利优于善,也是想尽量减少争议,把大量棘手的问题排除在公正的考量之外。但这条道路被桑德尔认为行不通,即我们还是不得不回到亚里士多德的主张,把评价事物作为探讨公正的前提。于是,理论丰满了,争议却被无限放大。 虽然有关公正的理论不太可能尽善尽美,但本剧至少提醒我们,在参与公众讨论的时候,最好能保持立场与理论的自洽。如果所有人只凭着朴素的正义感游走于各个争议之间,把存异而非求同作为辩论的目标,政治/法哲学就不能把我们带到一个更值得期待的境地。
山有木兮木有枝 9.8/10
很专业又通俗易懂。可以帮助我认识自己,并开始把以往的经历和情绪反应对号入座。非常棒
Dunbar 5.1/10
编剧的构思可以说很用心了,在一众起点流水文里我认为可以说是别具一格。 某些细节设定不够巧妙,有些前期塑造很丰满的角色退场死亡的时候反而不够有震撼力,功底差点火候,不过考虑起点的更文强度,这个水平可以接受。
匿名用户 9.8/10
从标题看虽然是一本育儿相关的书,但实际是一本如何与人沟通的书,很值得再细读一遍
泽岩 5.1/10
对于民国的盗墓案,只是知道孙殿英盗了慈禧墓。看完这部剧后,方知还有这么多的是非曲折。不管是真实的历史还是编写的影视作品,都让我感受到触及心灵的震撼,中国历史发展到让世界列强瓜分之时,连地底下的古代帝王都得不到安宁,诸如武则天,康煕,乾隆等等。假如他们知晓这一切,该当何想!堂堂中华居然沦落到中外强盗盗坟掘墓,一个国家的尊严荡然无存!好在还有许一城之流的中国人,中华民族,中华文明才会延续至今,才会千秋万代!
三月酥 7.5/10
我就不懂了,编剧写的是病娇,本来就不能以我们常人的三观来评判,她的思想等等也不会是常人的思想啊!喜欢小白花就去看霸总。。。
Hh. 6.3/10
敏感是好演员的天赋啊,磊磊。
翟双琳 5.0/10