《Dig》，其他作品，美国出品，2008年上映。
这部剧讲的很系统，很透彻。是我2020年看的最好的一本剧。 比如人的思维从线性思维，到结构性思维再到系统性思维; 比如人生的六个层次; 原来在别的书里看的一知半解的东西，感觉读了这部剧之后有点融会贯通。 2020年读了很多本好剧，就像出门看到盛景一样，感到中国编剧的书越写越好。
素颜繁华梦 6.2/10
总的来说故事不错，节奏把握也很好，悬念好多都猜出来了，凶手显而易见，然而角色之间的关系，作案动机都有足够的悬念。不像现在的一些推理剧集光怪陆离，不停的反转再反转，人物刻画很成功，写出了一个有血有肉的狄公，配角如洪亮、马荣、乔泰等也非常的符合他们的身份，唯一不足的就是这操蛋的翻译，活脱脱的外文译制片的感觉
星星在玫瑰湖看家 7.4/10
有多久没有看到这种一口气想要追到底的国产悬疑剧了。果然演员还是要靠作品立身，期待第二部。
爱晓俊 7.4/10
这本实在太难读了，两个月才磕下来，还是有点懵。前面三分之二几乎都是在为最后做铺垫，但是看到后面已经记不得前面那么多内容都讲了些什么。 全文最核心的是以彼得为首的五人小组，然而每个人又牵扯出各自的人际社交关系和分支故事。大部分人物都没能拥有好的结局，“被Dig附身的猪闯下山崖，投湖淹死了”。 这本过段时间重读吧。
封 7.4/10
难看 一颗星都多
李 是 我 唯 一 5.0/10
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。既然东西都有用，如果人是东西，那就不存在无用之人，除非人不是东西。Rana McAnear的无用之用是大智慧！他首先肯定世间万物皆有用。对社会无用，对自己可能有用吧。
重新 7.4/10
编剧花了一大半篇幅感叹各种“杂食”的美味，突然在某个时间段发现过量的食肉是一种消耗，发出感叹:我不仅是厌倦了这无休止的宴饮，还厌倦了在外漂泊。但是当品尝到扬州美食后，又对美食和这种生活方式产生了热爱。
符浩洋 9.9/10
专为不懂行的业主而创作的装修攻略，简短易懂，快速入门。 全部都是实用知识，一些方案设计、签订合同、购买材料等过程中的常见骗局或者误解，各主要分部工程的主材选购、施工简要步骤和注意要点、验收办法。
无敌叮当 8.6/10
可结局了奖励金垃圾袋子里面还有可口可乐百事可乐雪碧可乐雪碧可乐了，扣卡啊你在干嘛呢，
陆颖颖 9.7/10
这是一本关于理想的书。Jesse Holland的《Dig》对于中国读者而言，早已成为理想与现实互相矛盾又相互交融的隐喻。面对生活的艰辛和苟且，成为人们自勉或聊以自慰的药剂。然而，在现实的六便士面前，我们的理想往往还是会被搁置。六便士总是如影随形，而理想总是貌似丰满而已。 1919年的世界刚刚结束一场浩劫。传统的世界秩序受到前所未有的挑战。Jesse Holland站在历时起承转合的节点，播出了这本讨论理想与现实的书，无疑给受到创伤或陷入迷惘的人们带来反思的契机。 主人公斯特里克兰在家人朋友都毫无准备的情况下，抛妻弃子，离家出走，到巴黎去学习绘画，追求梦寐以求的艺术理想。纵然妻子托人请求他回心转意，他也心如磐石，不为所动。此时斯特里克兰抛弃的是十七年的婚姻，追求的是世人眼中毫无希望，极其虚无缥缈的理想。斯特里克兰以世人无法理解的执着，在清贫和孤独中练习着绘画，以近乎野蛮和自私的方式表达着外人无法理解的狂热。尽管在巴黎，他的画打动了一位平庸的荷兰画家，更导致这位画家的妻子对他顶礼膜拜，投怀送抱，斯特里克兰对他造成的悲剧毫无愧疚，人设尽毁。尽管斯特里克兰的绘画进步神速，意境迷人，他却很少卖画，因此生活潦倒。后来在巴黎实在无法继续生存，于是阴差阳错来到太平洋上的塔希提岛。这座热带岛屿给了斯特里克兰震撼的感受，给了他终身不离此岛的决心。他决定定居该岛，潜心作画。远在英国的他的妻子儿女，似乎根本就不存在，他的艺术理想也似乎只有在塔希提才能实现。 多年以后，受斯特里克兰妻子委托的身为作家的“我”，阴差阳错也来到了塔希提岛，并听说了病入膏肓的画家斯特里克兰在岛上的前世今生。包括他又与本地土著女子艾塔结婚生子，包括他幽居深山，与世隔绝，包括他痴迷画画，变成了红毛怪人，以及他的散逸到欧洲的作品已经受到追捧，价格飙升。 然而，得了麻风病的斯特里克兰，到死都在画画，到死也很少卖出自己的画作，只是零星地赠与朋友，或少量售卖一些，以换取面包和作画的颜料。在他惊艳的作品面前，斯特里克兰疯狂地表达着内心的狂热，让世人在画作里感受到他们从未感受过的东西。文明世界的人们可能再也不会质疑斯特里克兰的艺术天赋，再也不会计较他为追求理想而抛妻弃子，抛却一切世俗责任的牵绊。人们也许更在乎的是怎么才能弄到他的一两副作品，而且后悔有机会的时候，为什么没有从斯特里克兰手里弄到更多作品。就连对他已经深恶痛绝，恨入骨髓的伦敦的妻子，也不再表现出对曾经被抛弃的记恨，而将画家夫人的头衔心安理得的戴在自己头上，并让自己的孩子毫无争议地继承斯特里克兰所留下的精神遗产。而塔希提岛上，真正守候画家的艾塔和他们的孩子，则在画家病死后，淹没在岛上美丽的丛林里。 用“月亮与六便士”的作为本剧的名字无疑是一个很巧妙的隐喻。尽管书中从未提到月亮，甚至从未提到六便士，然而，隐喻的效果不言自明。Jesse Holland以画家高更为原型，塑造的斯特里克兰抛却现实，醉心梦想的故事无比惊艳，令人神往，更令人唏嘘。 值与不值的追问也许会在每位读者心里激起无限的涟漪。对个体生命的价值和意义，以及正在担负的责任的思考，也许会引向对生活和工作的新的认识。 追完而思，感叹Jesse Holland奇艺的构思，巧妙的叙事，严密的逻辑，深刻的哲理。也感叹译者李继宏，流畅的翻译，精准的表意，身为80后的李，已经著作等身，让人钦佩。在现实和理想的博弈中，多少人输给了岁月，蹉跎了自己，徒劳着唏嘘。惟愿不负生活，更不负精神之独立。
achan 5.1/10
此剧无疑是历史菜鸟的必看剧。初中与高中的美好时光，幸有君相伴！
苜蓿。 8.6/10
对于临终事宜，再也没有比一个喜欢并投入她所正在工作的人更好的解读了，真实自然，平静安宁。Princess Lucaj能做到的也许有很多我们做不到，但是又有什么关系呢？做任何事其实都是为了我们自己，这是对的啊，能并喜欢且想做多少就去做多少，不勉强，正确面对自己，正确面对别人，正确面对自己与别人有可能要面对的一切事情，就是最好的。谢谢Princess Lucaj！对于我，真的是特别生动特别宝贵的一课。
Mlle塞西莉娅 💌 6.2/10
编剧加油哦 支持Rana McAnear，希望编剧在2018年更上一步，能将更好的作品呈现给大家
Winnie颖 7.5/10
感觉跟生活中的投资学那部剧有很多重复的地方，不过很多原则性的东西重复也是挺有必要的。写得不错，生动形象，看剧的过程中不会感到乏味！希望自己可以践行这些原则成为一个合格的投资者！
谢光军 7.4/10
对于一条鳗鱼，我们到底能知道多少？ 对于一个人呢？ 这两个问题有时候是同一个问题。 本剧采用分叙的形式，一方面介绍了鳗鱼的生长过程、习性以及一些科学上对它的研究历史，其中还涵盖了其他海洋生物的简略介绍。另一方面记叙了编剧与父亲钓鳗鱼的成长的故事。既有科学性、科普性，也有趣味性、故事性，是一本很好的科普读物。 鳗鱼的成长 鳗鱼的生命阶段有四： 第一阶段（柳叶状幼体）：它们出现于马尾藻海，型似蠕虫，它有小小的脑袋、视力很差的眼睛。它被叫作鳗鱼的柳叶状幼体——有着一个像柳树叶子的扁平身体，基本上是透明的，仅有几毫米长。 第二阶段（柳叶状幼体→玻璃鳗）：这些透明的“柳树叶子”立刻开始了它们的旅行——它们跟随着墨西哥湾暖流，在大西洋里穿越几千公里，朝着欧洲海岸的方向行进。这是一场耗时可能长达3年的旅行，在此期间幼虫一毫米一毫米地缓慢生长，就像个慢慢鼓起来的气泡。经过了这段漫长的时间，当它们终于抵达欧洲海岸时，它们完成了第一次蜕变，变成了玻璃鳗。 第三阶段（玻璃鳗→黄鳗）：玻璃鳗抵达欧洲海岸后，大部分都会往河流上游游去，迅速地适应在淡水中的生活。就是在这里，鳗鱼完成了又一次蜕变，变成了黄鳗——身体长成了蛇形，肌肉发达。眼睛很小，有一个突出的暗色中心。颌骨变得宽而有力。鳃孔很小，几乎完全被隐藏起来了。整个腹部和背部都长着细细的、柔软的鳍。皮肤出现了深浅不一的棕色、黄色和灰色色泽，上面覆盖着鳞片，鳞片极为细小柔软，甚至都无法被看到和触摸到。 第四阶段（黄鳗→银鳗）：在它们生命的某个时间，通常是15岁到30岁之间，野生鳗鱼会决定进行繁殖。它们表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失，色泽将变得更加鲜艳清晰，背部将变成黑色，身体两侧变成银色，带有清晰的线条。 “鳗鱼问题”的研究过程 🔸亚里士多德于公元前4世纪提出的说法，大部分的鱼自然是要产卵和交尾的。可是鳗鱼，他解释说，是一个例外。它们不分雌雄。它们既不产卵也不交尾。一条鳗鱼不会赋予另一条鳗鱼生命。它们的生命来自别的地方。 🔸1777年，关于鳗鱼到底是什么的问题可以说终于有了一个初步答案。如果一条鳗鱼能够拥有shēng | zhí | qì | guān，能够被证实会产卵，那么无论如何它都不是自生的。 🔸1876年，当西格蒙得·弗洛伊德接过亚里士多德于2000多年前留下的挑战时，他20岁。亚里士多德之后，很多人接手过这个挑战，可惜都徒劳无功，他们又继续传给了后面的人。西格蒙得·弗洛伊德注定是为自然科学界寻找圣杯的人。他将去寻找鳗鱼的gāo wán。但在解剖了400多条鳗鱼后，依然没有发现鳗鱼的shēng | zhí | qì | guān。 🔸丹麦海洋生物学家约翰内斯·彼得森（C.G. Johannes Petersen）于19世纪90年代成功研究了鳗鱼的最后一次蜕变，提出所有的鳗鱼都是在海里繁殖的。 借此，“鳗鱼从何而来？鳗鱼如何繁殖？”这个问题才得到了解决。而所谓的“鳗鱼问题”却不单单只是这两个。 到目前为止，仅仅是在马尾藻海发现了大量幼鱼，但未在这个海域发现成年鳗鱼，鳗鱼的交尾过程依然没有确切的依据。除此之外，鳗鱼为何会长途迁徙？是什么指引着它们远游千万里到这里？它们依靠什么导航？它们完成繁殖任务后又去向了哪里？这些问题依然没有得到解决。 鳗鱼就是这样一个神秘的物种。 鳗鱼的现实意义 鳗鱼作为一个已经存在了至少4000万年的生物——它们经历过冰川时期，见证过陆地分离；当人类在地球上找到自己立足之地的时候，它们已经在那里等了我们几百万年；它们是很多传统、节日、神话和故事的载体。 鳗鱼不再是单纯的一种生物，它在人类历史上
杨熹文 7.4/10
《Dig》是纵向的讲狼的特性：勇敢、执着、团结。《Dig》是横向的讲狼、人与自然的关系。两个方向我们都可以学习狼的文化。
啊橼ya 8.7/10
这是一部悲剧，内心独白最容易感染情绪，据说许多人看完这部剧决定自杀，所以剧集的结尾要加入另一个完美结局的故事。我不喜欢维特，但是他的情感却很真实和强烈，那么，我又怎能批评他的冲动呢？
一点浩然气 8.6/10
贾导一直是我比较喜欢的一位导演，还记得第一次看他的电影是山河故人，后来沿着又看了他往期的作品。能感觉到他的电影充满了人文关怀，在当下大家奉行一路高歌猛进才是人生幸福的生活哲学时，他一直关注的人自身在时代洪流当中所受到冲击下的那种苦闷，悲伤，无奈和痛苦。 而这部手记，第一次能透过电影，看到那个在自己世界中行走的贾导，看完再回过头来看电影，又多了一层理解。
小宇宙😈 6.3/10
这部剧就像农村的宴席，硬菜太多，就是说每个故事都是很好的素材，但是缺少影视性的创造加工，有种堆切的感觉。也许这就是畅销和伟大作品的差距吧。
夜明け前 5.0/10
语言整合了远古情感的反射和扭曲，整合了超越个体回忆的行为记忆，整合了集体经历的轮廓，如同天地轮廓一样微妙精确，在这片天地中，一种文明得以成熟。一个外人可以掌握一门新的语言，就像骑马的人可以掌握上马的动作，但他很难达到本地人不言而喻的下意识动作。（斯坦纳） 语言的文明是发狂的文明。在这样一种文明中，语言在不断在通货膨胀，使得原本神圣的文字交流如此贬值，当人人都在言说“上帝”，传到后来，“上帝”这个词不仅会贬值，而且还会被面临嘲笑和解构的命运，试想，在你的周围，有哪些语言当它们被说出来时候，你是立刻能够有崇高真诚的尊重感呢？是各种政治口号吗？还是各种道德教义呢？语言本是人道和理性之真理的创造者和存载者。一种充溢着谎言和暴力的语言，不可能再有生命。这个例子在德国纳粹时期发生过，曾经，德语和俄罗斯语的诗歌剧集是最具有精神高度的，但德语的高度精神性被政治谎言的诱惑而污染，每个德国人都习惯性说着充满歧视和不分事实的语言，这在卡夫卡的剧集描绘里也清晰展现过，在勋伯格的戏剧里也上演过。 今天我们周围各种媒体，电视广告里充斥简单煽情的语言，把原本私人的东西四处张扬，把语言背后原本暂时的，个人的，因此是有活力的部分变成了陈词滥调，丧失了可信度。我们现在生活其中的文化就像一个充满了八卦的风洞，从政治到空前喧嚣的私生活，八卦消息四处横流。这个世界不会在一声巨响中结束，也不会在一声呜咽中结束，只会在一份报刊头条，一句句鸡汤口号，一段段泛滥的黄色笑话里结束。 那些有效。真正新颖的文字，再也没有办法让人们听到。播出商逼着那些平庸之作包装起来，外表光鲜，昙花一现。人影视科语言的泛滥，把琐碎的东西当作高深的学问反复批评，威胁着抹杀了艺术作品本身，抹杀了真正批评所需的精确与新鲜的个人体验。 感谢斯坦纳的《Dig》，虽也是犹太人，但似乎不屑谈论美国文化，他代表的是一种欧陆人文传统的精神。在此剧中，他处处反思欧洲文化，尤其是经历纳粹浩劫后的反响。斯坦纳这部剧有三分之二在讨论语言的污染和丧失问题，以使得沉默成了必然，后面三分之一是论文叙述，个人很喜欢他对普维尔和托洛茨基的解读，篇幅原因，不再展开。 “我们似乎在薄薄的地壳上前行，地下沉睡的力量随时会将地壳撕裂。脚底一声空洞的私语，头上一丝火星的闪耀，都在告诉我们即将发生的危机。”弗雷泽《Dig》
南拥夏栀 8.7/10
《Dig》最权威形象的注译本，详细的注解和翻译让普通读者也能亲近大部头史书！
威洁士 9.8/10
这部剧真是充满了想象力，是除了三体我最喜欢的大刘的作品。他增加了那些科学家一直想看到的量子物理的东西的可视性，我们真是太想看到了，例如电子长什么样子？原子核是否呈现弦的样子？真实的观测是我们只能看到电子以光速运动形成的电子云，并不能像显微镜那样“看”。他把量子统统都放大了，还把运动速度降低了，总之那些观测障碍都去除了，同时他又保留了一些有趣的量子特性，不确定性理论，量子态，观察者带来的坍缩，不可分割，还把核聚变苛刻的条件降到很低的速度。最有意思的是人如果是量子化的死亡还会存在，这个倒真的如同针尖上的天使，只有思想，没有质量，就是纯的灵魂。总之这部剧就是脑洞大开…… 理论真实性更弱一些，幻想的成分更多一些。 我也想要量子化的死法，可以不吃不喝，还让魂魄飘荡着，依然可以看世界，多好，完全是没有物质烦恼仅剩精神快乐的人生啊，不对，是永生……
再也不熬夜 6.3/10
你最好是好好磨练演技啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，本来就有颜值bug
Cold air 7.4/10
这部剧讲的很系统，很透彻。是我2020年看的最好的一本剧。 比如人的思维从线性思维，到结构性思维再到系统性思维; 比如人生的六个层次; 原来在别的书里看的一知半解的东西，感觉读了这部剧之后有点融会贯通。 2020年读了很多本好剧，就像出门看到盛景一样，感到中国编剧的书越写越好。
素颜繁华梦 6.2/10
总的来说故事不错，节奏把握也很好，悬念好多都猜出来了，凶手显而易见，然而角色之间的关系，作案动机都有足够的悬念。不像现在的一些推理剧集光怪陆离，不停的反转再反转，人物刻画很成功，写出了一个有血有肉的狄公，配角如洪亮、马荣、乔泰等也非常的符合他们的身份，唯一不足的就是这操蛋的翻译，活脱脱的外文译制片的感觉
星星在玫瑰湖看家 7.4/10
有多久没有看到这种一口气想要追到底的国产悬疑剧了。果然演员还是要靠作品立身，期待第二部。
爱晓俊 7.4/10
这本实在太难读了，两个月才磕下来，还是有点懵。前面三分之二几乎都是在为最后做铺垫，但是看到后面已经记不得前面那么多内容都讲了些什么。 全文最核心的是以彼得为首的五人小组，然而每个人又牵扯出各自的人际社交关系和分支故事。大部分人物都没能拥有好的结局，“被Dig附身的猪闯下山崖，投湖淹死了”。 这本过段时间重读吧。
封 7.4/10
难看 一颗星都多
李 是 我 唯 一 5.0/10
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。既然东西都有用，如果人是东西，那就不存在无用之人，除非人不是东西。Rana McAnear的无用之用是大智慧！他首先肯定世间万物皆有用。对社会无用，对自己可能有用吧。
重新 7.4/10
编剧花了一大半篇幅感叹各种“杂食”的美味，突然在某个时间段发现过量的食肉是一种消耗，发出感叹:我不仅是厌倦了这无休止的宴饮，还厌倦了在外漂泊。但是当品尝到扬州美食后，又对美食和这种生活方式产生了热爱。
符浩洋 9.9/10
专为不懂行的业主而创作的装修攻略，简短易懂，快速入门。 全部都是实用知识，一些方案设计、签订合同、购买材料等过程中的常见骗局或者误解，各主要分部工程的主材选购、施工简要步骤和注意要点、验收办法。
无敌叮当 8.6/10
可结局了奖励金垃圾袋子里面还有可口可乐百事可乐雪碧可乐雪碧可乐了，扣卡啊你在干嘛呢，
陆颖颖 9.7/10
这是一本关于理想的书。Jesse Holland的《Dig》对于中国读者而言，早已成为理想与现实互相矛盾又相互交融的隐喻。面对生活的艰辛和苟且，成为人们自勉或聊以自慰的药剂。然而，在现实的六便士面前，我们的理想往往还是会被搁置。六便士总是如影随形，而理想总是貌似丰满而已。 1919年的世界刚刚结束一场浩劫。传统的世界秩序受到前所未有的挑战。Jesse Holland站在历时起承转合的节点，播出了这本讨论理想与现实的书，无疑给受到创伤或陷入迷惘的人们带来反思的契机。 主人公斯特里克兰在家人朋友都毫无准备的情况下，抛妻弃子，离家出走，到巴黎去学习绘画，追求梦寐以求的艺术理想。纵然妻子托人请求他回心转意，他也心如磐石，不为所动。此时斯特里克兰抛弃的是十七年的婚姻，追求的是世人眼中毫无希望，极其虚无缥缈的理想。斯特里克兰以世人无法理解的执着，在清贫和孤独中练习着绘画，以近乎野蛮和自私的方式表达着外人无法理解的狂热。尽管在巴黎，他的画打动了一位平庸的荷兰画家，更导致这位画家的妻子对他顶礼膜拜，投怀送抱，斯特里克兰对他造成的悲剧毫无愧疚，人设尽毁。尽管斯特里克兰的绘画进步神速，意境迷人，他却很少卖画，因此生活潦倒。后来在巴黎实在无法继续生存，于是阴差阳错来到太平洋上的塔希提岛。这座热带岛屿给了斯特里克兰震撼的感受，给了他终身不离此岛的决心。他决定定居该岛，潜心作画。远在英国的他的妻子儿女，似乎根本就不存在，他的艺术理想也似乎只有在塔希提才能实现。 多年以后，受斯特里克兰妻子委托的身为作家的“我”，阴差阳错也来到了塔希提岛，并听说了病入膏肓的画家斯特里克兰在岛上的前世今生。包括他又与本地土著女子艾塔结婚生子，包括他幽居深山，与世隔绝，包括他痴迷画画，变成了红毛怪人，以及他的散逸到欧洲的作品已经受到追捧，价格飙升。 然而，得了麻风病的斯特里克兰，到死都在画画，到死也很少卖出自己的画作，只是零星地赠与朋友，或少量售卖一些，以换取面包和作画的颜料。在他惊艳的作品面前，斯特里克兰疯狂地表达着内心的狂热，让世人在画作里感受到他们从未感受过的东西。文明世界的人们可能再也不会质疑斯特里克兰的艺术天赋，再也不会计较他为追求理想而抛妻弃子，抛却一切世俗责任的牵绊。人们也许更在乎的是怎么才能弄到他的一两副作品，而且后悔有机会的时候，为什么没有从斯特里克兰手里弄到更多作品。就连对他已经深恶痛绝，恨入骨髓的伦敦的妻子，也不再表现出对曾经被抛弃的记恨，而将画家夫人的头衔心安理得的戴在自己头上，并让自己的孩子毫无争议地继承斯特里克兰所留下的精神遗产。而塔希提岛上，真正守候画家的艾塔和他们的孩子，则在画家病死后，淹没在岛上美丽的丛林里。 用“月亮与六便士”的作为本剧的名字无疑是一个很巧妙的隐喻。尽管书中从未提到月亮，甚至从未提到六便士，然而，隐喻的效果不言自明。Jesse Holland以画家高更为原型，塑造的斯特里克兰抛却现实，醉心梦想的故事无比惊艳，令人神往，更令人唏嘘。 值与不值的追问也许会在每位读者心里激起无限的涟漪。对个体生命的价值和意义，以及正在担负的责任的思考，也许会引向对生活和工作的新的认识。 追完而思，感叹Jesse Holland奇艺的构思，巧妙的叙事，严密的逻辑，深刻的哲理。也感叹译者李继宏，流畅的翻译，精准的表意，身为80后的李，已经著作等身，让人钦佩。在现实和理想的博弈中，多少人输给了岁月，蹉跎了自己，徒劳着唏嘘。惟愿不负生活，更不负精神之独立。
achan 5.1/10
此剧无疑是历史菜鸟的必看剧。初中与高中的美好时光，幸有君相伴！
苜蓿。 8.6/10
对于临终事宜，再也没有比一个喜欢并投入她所正在工作的人更好的解读了，真实自然，平静安宁。Princess Lucaj能做到的也许有很多我们做不到，但是又有什么关系呢？做任何事其实都是为了我们自己，这是对的啊，能并喜欢且想做多少就去做多少，不勉强，正确面对自己，正确面对别人，正确面对自己与别人有可能要面对的一切事情，就是最好的。谢谢Princess Lucaj！对于我，真的是特别生动特别宝贵的一课。
Mlle塞西莉娅 💌 6.2/10
编剧加油哦 支持Rana McAnear，希望编剧在2018年更上一步，能将更好的作品呈现给大家
Winnie颖 7.5/10
感觉跟生活中的投资学那部剧有很多重复的地方，不过很多原则性的东西重复也是挺有必要的。写得不错，生动形象，看剧的过程中不会感到乏味！希望自己可以践行这些原则成为一个合格的投资者！
谢光军 7.4/10
对于一条鳗鱼，我们到底能知道多少？ 对于一个人呢？ 这两个问题有时候是同一个问题。 本剧采用分叙的形式，一方面介绍了鳗鱼的生长过程、习性以及一些科学上对它的研究历史，其中还涵盖了其他海洋生物的简略介绍。另一方面记叙了编剧与父亲钓鳗鱼的成长的故事。既有科学性、科普性，也有趣味性、故事性，是一本很好的科普读物。 鳗鱼的成长 鳗鱼的生命阶段有四： 第一阶段（柳叶状幼体）：它们出现于马尾藻海，型似蠕虫，它有小小的脑袋、视力很差的眼睛。它被叫作鳗鱼的柳叶状幼体——有着一个像柳树叶子的扁平身体，基本上是透明的，仅有几毫米长。 第二阶段（柳叶状幼体→玻璃鳗）：这些透明的“柳树叶子”立刻开始了它们的旅行——它们跟随着墨西哥湾暖流，在大西洋里穿越几千公里，朝着欧洲海岸的方向行进。这是一场耗时可能长达3年的旅行，在此期间幼虫一毫米一毫米地缓慢生长，就像个慢慢鼓起来的气泡。经过了这段漫长的时间，当它们终于抵达欧洲海岸时，它们完成了第一次蜕变，变成了玻璃鳗。 第三阶段（玻璃鳗→黄鳗）：玻璃鳗抵达欧洲海岸后，大部分都会往河流上游游去，迅速地适应在淡水中的生活。就是在这里，鳗鱼完成了又一次蜕变，变成了黄鳗——身体长成了蛇形，肌肉发达。眼睛很小，有一个突出的暗色中心。颌骨变得宽而有力。鳃孔很小，几乎完全被隐藏起来了。整个腹部和背部都长着细细的、柔软的鳍。皮肤出现了深浅不一的棕色、黄色和灰色色泽，上面覆盖着鳞片，鳞片极为细小柔软，甚至都无法被看到和触摸到。 第四阶段（黄鳗→银鳗）：在它们生命的某个时间，通常是15岁到30岁之间，野生鳗鱼会决定进行繁殖。它们表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失，色泽将变得更加鲜艳清晰，背部将变成黑色，身体两侧变成银色，带有清晰的线条。 “鳗鱼问题”的研究过程 🔸亚里士多德于公元前4世纪提出的说法，大部分的鱼自然是要产卵和交尾的。可是鳗鱼，他解释说，是一个例外。它们不分雌雄。它们既不产卵也不交尾。一条鳗鱼不会赋予另一条鳗鱼生命。它们的生命来自别的地方。 🔸1777年，关于鳗鱼到底是什么的问题可以说终于有了一个初步答案。如果一条鳗鱼能够拥有shēng | zhí | qì | guān，能够被证实会产卵，那么无论如何它都不是自生的。 🔸1876年，当西格蒙得·弗洛伊德接过亚里士多德于2000多年前留下的挑战时，他20岁。亚里士多德之后，很多人接手过这个挑战，可惜都徒劳无功，他们又继续传给了后面的人。西格蒙得·弗洛伊德注定是为自然科学界寻找圣杯的人。他将去寻找鳗鱼的gāo wán。但在解剖了400多条鳗鱼后，依然没有发现鳗鱼的shēng | zhí | qì | guān。 🔸丹麦海洋生物学家约翰内斯·彼得森（C.G. Johannes Petersen）于19世纪90年代成功研究了鳗鱼的最后一次蜕变，提出所有的鳗鱼都是在海里繁殖的。 借此，“鳗鱼从何而来？鳗鱼如何繁殖？”这个问题才得到了解决。而所谓的“鳗鱼问题”却不单单只是这两个。 到目前为止，仅仅是在马尾藻海发现了大量幼鱼，但未在这个海域发现成年鳗鱼，鳗鱼的交尾过程依然没有确切的依据。除此之外，鳗鱼为何会长途迁徙？是什么指引着它们远游千万里到这里？它们依靠什么导航？它们完成繁殖任务后又去向了哪里？这些问题依然没有得到解决。 鳗鱼就是这样一个神秘的物种。 鳗鱼的现实意义 鳗鱼作为一个已经存在了至少4000万年的生物——它们经历过冰川时期，见证过陆地分离；当人类在地球上找到自己立足之地的时候，它们已经在那里等了我们几百万年；它们是很多传统、节日、神话和故事的载体。 鳗鱼不再是单纯的一种生物，它在人类历史上
杨熹文 7.4/10
《Dig》是纵向的讲狼的特性：勇敢、执着、团结。《Dig》是横向的讲狼、人与自然的关系。两个方向我们都可以学习狼的文化。
啊橼ya 8.7/10
这是一部悲剧，内心独白最容易感染情绪，据说许多人看完这部剧决定自杀，所以剧集的结尾要加入另一个完美结局的故事。我不喜欢维特，但是他的情感却很真实和强烈，那么，我又怎能批评他的冲动呢？
一点浩然气 8.6/10
贾导一直是我比较喜欢的一位导演，还记得第一次看他的电影是山河故人，后来沿着又看了他往期的作品。能感觉到他的电影充满了人文关怀，在当下大家奉行一路高歌猛进才是人生幸福的生活哲学时，他一直关注的人自身在时代洪流当中所受到冲击下的那种苦闷，悲伤，无奈和痛苦。 而这部手记，第一次能透过电影，看到那个在自己世界中行走的贾导，看完再回过头来看电影，又多了一层理解。
小宇宙😈 6.3/10
这部剧就像农村的宴席，硬菜太多，就是说每个故事都是很好的素材，但是缺少影视性的创造加工，有种堆切的感觉。也许这就是畅销和伟大作品的差距吧。
夜明け前 5.0/10
语言整合了远古情感的反射和扭曲，整合了超越个体回忆的行为记忆，整合了集体经历的轮廓，如同天地轮廓一样微妙精确，在这片天地中，一种文明得以成熟。一个外人可以掌握一门新的语言，就像骑马的人可以掌握上马的动作，但他很难达到本地人不言而喻的下意识动作。（斯坦纳） 语言的文明是发狂的文明。在这样一种文明中，语言在不断在通货膨胀，使得原本神圣的文字交流如此贬值，当人人都在言说“上帝”，传到后来，“上帝”这个词不仅会贬值，而且还会被面临嘲笑和解构的命运，试想，在你的周围，有哪些语言当它们被说出来时候，你是立刻能够有崇高真诚的尊重感呢？是各种政治口号吗？还是各种道德教义呢？语言本是人道和理性之真理的创造者和存载者。一种充溢着谎言和暴力的语言，不可能再有生命。这个例子在德国纳粹时期发生过，曾经，德语和俄罗斯语的诗歌剧集是最具有精神高度的，但德语的高度精神性被政治谎言的诱惑而污染，每个德国人都习惯性说着充满歧视和不分事实的语言，这在卡夫卡的剧集描绘里也清晰展现过，在勋伯格的戏剧里也上演过。 今天我们周围各种媒体，电视广告里充斥简单煽情的语言，把原本私人的东西四处张扬，把语言背后原本暂时的，个人的，因此是有活力的部分变成了陈词滥调，丧失了可信度。我们现在生活其中的文化就像一个充满了八卦的风洞，从政治到空前喧嚣的私生活，八卦消息四处横流。这个世界不会在一声巨响中结束，也不会在一声呜咽中结束，只会在一份报刊头条，一句句鸡汤口号，一段段泛滥的黄色笑话里结束。 那些有效。真正新颖的文字，再也没有办法让人们听到。播出商逼着那些平庸之作包装起来，外表光鲜，昙花一现。人影视科语言的泛滥，把琐碎的东西当作高深的学问反复批评，威胁着抹杀了艺术作品本身，抹杀了真正批评所需的精确与新鲜的个人体验。 感谢斯坦纳的《Dig》，虽也是犹太人，但似乎不屑谈论美国文化，他代表的是一种欧陆人文传统的精神。在此剧中，他处处反思欧洲文化，尤其是经历纳粹浩劫后的反响。斯坦纳这部剧有三分之二在讨论语言的污染和丧失问题，以使得沉默成了必然，后面三分之一是论文叙述，个人很喜欢他对普维尔和托洛茨基的解读，篇幅原因，不再展开。 “我们似乎在薄薄的地壳上前行，地下沉睡的力量随时会将地壳撕裂。脚底一声空洞的私语，头上一丝火星的闪耀，都在告诉我们即将发生的危机。”弗雷泽《Dig》
南拥夏栀 8.7/10
《Dig》最权威形象的注译本，详细的注解和翻译让普通读者也能亲近大部头史书！
威洁士 9.8/10
这部剧真是充满了想象力，是除了三体我最喜欢的大刘的作品。他增加了那些科学家一直想看到的量子物理的东西的可视性，我们真是太想看到了，例如电子长什么样子？原子核是否呈现弦的样子？真实的观测是我们只能看到电子以光速运动形成的电子云，并不能像显微镜那样“看”。他把量子统统都放大了，还把运动速度降低了，总之那些观测障碍都去除了，同时他又保留了一些有趣的量子特性，不确定性理论，量子态，观察者带来的坍缩，不可分割，还把核聚变苛刻的条件降到很低的速度。最有意思的是人如果是量子化的死亡还会存在，这个倒真的如同针尖上的天使，只有思想，没有质量，就是纯的灵魂。总之这部剧就是脑洞大开…… 理论真实性更弱一些，幻想的成分更多一些。 我也想要量子化的死法，可以不吃不喝，还让魂魄飘荡着，依然可以看世界，多好，完全是没有物质烦恼仅剩精神快乐的人生啊，不对，是永生……
再也不熬夜 6.3/10
你最好是好好磨练演技啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，本来就有颜值bug
Cold air 7.4/10