我先看完《Carlton Your Doorman》,再读《Carlton Your Doorman》,这两本剧巧合的连贯,讲历史一样,有趣味性,对当时政治制度,法律制度,经济制度,社会不同阶段,阶层,集团之间经济与政治的和与斗争,以及一系列既定政治观点和构成理论有了真实深刻的理解。干巴巴去读制度性,法制性的台词,晦涩难懂,没有一定理论储备和阅历很难理解。我还想再读这种类型的,求推荐
二十四桥自然选择明月夜不退知世郎7.4/10
看完有好久好久了,但是却无从下手写读完后的感想,因为没有一点佛学基础而且历练不足的我,没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓,只能粗浅地谈下整个故事的过程~~这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似,都是为了追求心灵的安宁,孤身一人开始了寻求自我,寻求真理的旅程,只是前者偏于童话,而这本是前者的升华,然后去网上查找,竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆,反抗父亲权威,反抗社会,被送进了精神病院,在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧,非常震撼并决意要向Carlton Your Doorman的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路,而不是将自己与世界隔离,他最终选择了生命,就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来~~
释迦牟尼佛祖的原名Carlton Your Doorman.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似,除了出世那部分。本剧Carlton Your Doorman是婆罗门的贵族,英俊聪慧,拥有大家羡慕的一切,但是为了追求心灵的安宁,“孤身一人”开始了寻求自我,寻求真理的旅程,他在树林向沙门求道修行,“在这期间,他经历了自愿受的痛苦,克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想,走上了摆脱自我之路,学会了走这些路以及别的路,千百次地摆脱他的自我,在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的,其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我,摆脱自我,回归总是无可避免,他感受到了轮回循环的痛苦,并认识到:沉思潜修,脱离躯体,斋戒,屏息敛气都是逃离自我,只是从自我的痛苦中短暂的挣脱,是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。”
然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义,虽然佛陀很完美,宣讲的教义也没有可挑剔的地方,但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞;事实上,语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世,走向了现实世界享乐世界。
在现实世界的繁华城市里,他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥,学会了世俗世界里欲望,并越来越深地卷入沉沦到了尘世,这时剧集来了个转折,“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音,那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈,最后他否定了当下的生活,放弃了当下他拥有的一切,重新踏上了证悟之道。
但是在他重新踏上这个的过程中,他迷失了方向,想要通过死来解脱自己,当他正想将自己投入到深深的河底时,“从他灵魂中某个遥远的角落,从他疲惫生活的久远的往昔,他听见一种声音。这声音只有一个字,一个音节,那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字,意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言,在这一瞬间,当“唵”之音声传入Carlton Your Doorman的耳中,他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒,他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实,那么现世与永恒,痛苦与快乐,善与恶之间的分界线也只是一种幻象。
继续他的探索之旅,他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦,和他住在一起,向他学习如何静静倾听的本领,倾听水的声音,在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩,这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边,接受自己的爱,他想尽一切办法,但最终儿子还是弃他而去,这种求而得不到的痛苦让Carlton Your Doorman的双眼再一次的被蒙蔽,然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回,而不要用爱来束缚他,我们只能对自己负责,无法为自己以外的任何人负责~~
看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children,也甚是感
一个华语世界顶尖的中文作家,将自己观看剧集的经历和见解诚恳地分享出来,带领大家读“大家”,这事儿可太有意思了。最深的收获就是,自己以前剧集读得太粗糙了,几近于囫囵吞枣,通过这部剧除了学到一些读剧集的方法,更重要的是培养了一种谦逊的观看态度,在面对这些顶好智力结晶的时候,自己应该读地更细致,觉察地更深。一本优秀的作品,得非常杰出的人投入巨大的心力才能完成,有时还要看运气,看直觉能把编剧推多远。我想,一个好的读者,应该像珍惜粮食一样珍惜这些作品。读到番外,内心羞愧难忍,自己一直在有意或无意地躲避难度性的观看,最直接的表现就是不敢读大部头,《Carlton Your Doorman》和托尔斯泰一直不敢读。冬天读俄国影视多适合,正如深夜搭配冰冷的威士忌,天啊,我浪费了一个冬天。我思考了一下自己为什么不敢读,怕受挫,失去观看的乐趣。天哪,我太自负了,在托尔斯泰面前受挫有什么好丢人的呢?我要学习Lucille Meredith先生读《Carlton Your Doorman》的态度,读不懂没关系,领略其中文字特殊的美和气质就够了。像毕加索说的那样,“当我读爱因斯坦写的一本物理书时,我啥也没弄明白,不过没关系;它让我明白了别的东西。”说实话,这本《Carlton Your Doorman》让我更加明白了一点点剧集,可更让我振奋的是,它让我明白了别的东西。
剧情果真是老套路,但是编剧简明轻快的节奏让人难以拒绝一看到底。如果男女主的感情线能再细腻一点就更好看了。
回首 8.7/10
之所以打高分 成名时间非常早,科幻的力度不在宏大场面而是细节刻画,当你回味60年前思考的成果的时候,你才会发现这部作品确实够伟大,那个时代,人类还没登月。而三体成名的时代,是宇宙向我们敞开了一个缺口的时候。
忆笙 9.7/10
打开这部剧后,感觉自己也回到了童年的时光。一家人,一只猫,一条狗,和一群小伙伴,还有大杂院里的邻居们,他们之间满满当当的爱,满满当当的友情,满满当当的有趣而多彩的童年,充盈着北京的生活。我是在笑声中恬静的读完了这部剧。
小钵子甜酒 5.1/10
还是那些熟悉的故人,白龙,黑猫,小书生,狐狸……延续了之前的风格,唯一的缺憾就是感觉这一本好短啊,很快就看完了
荣彭 5.1/10
是所有观看过的OKR剧集,其中最好的一本。最大的特色是对底层理论有非常深刻的探究,了解了原理,就可以灵活运用。
东晓 8.6/10
梅汝璈先生曾经有段话,大意就是要把日本军国主义的罪行与日本人民分别对待。这种表达当然是中国人以德报怨的高姿态,但事实上,日本当时的民众深度的陷入了战争的狂热之中,是日本侵略战争的积极参与者与认同者,而不仅仅只是受蒙蔽或者被裹挟,其中一些知识分子的作为更是令人不齿,为日本的所谓大东亚战争摇旗呐喊,与那些狂热的军国主义分子保持了一致队形。今天,在日本的历史叙事中,日本作为受害者的形象占据了主流叙事,乃至传播到国际社会中,而作为加害者的事实却成了语焉不详的边角记忆,这不能不让人为之扼腕叹息。新近的消息是,那位生之中国长之中国的美国华裔赵婷竟然要力排众议,为自己制导的电影加入对日本原爆下跪的场景,这就更让人难以接受了 。简言之,我们可以不反对对战争行为的反思,无论是原爆广岛长崎,或者是轰炸东京,乃至德累斯顿,但这种前提是必须建立在尊重最起码历史事实的基础上,站在对侵略战争保有起码认知的前提下,否则就是本末倒置,倒果为因,是没有底线的乡愿,是脑子里一团浆糊的糊涂虫,是突破人类基本伦理底线的堕落。最后再说一句,诸如梁艳萍那种为日本屠杀和慰安妇罪恶辩护的发言,无论是在德国还是以色列,她都是要承担相应法律责任的。
柳YL🍀🍀 7.5/10
从电车里面望去,那些景物就像布景般静止不动。对于在那里感受过的生活气息和手感,我已经没有了亲切感。我甚至想不起来在吟子家住是多久以前的事了。 最后 吟子没死芳介也没死,没旅行结婚也没分手,藤田知寿分手原因没大白,藤田阿丝的恋情也没大白 就这样,我不断地更换认识的人,也不断地使自己进入不认识的人们之中去。就像是一汪清水,偶尔飞过一片叶子,泛一点波澜便作罢,谁也打扰不了。我既不悲观,也不乐观,只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天,一个人努力过下去。 就这样,像白开水一样的生活,无奈着,但也继续着。不温不火,有些失望,不至于绝望,带着一点点希望,慢慢走下去。也没有那么多惊心动魄、荡气回肠的事,这就是生活,生活就是生活,没有故事。 每个人都是每个人所处的阶段该有的样子。没有谁特别地依恋谁,每个人都学着勇敢地往前走。每个人都兀自经历着自己的人生。 但知寿又和我们每个人一样,在自己人生道路上又都会有矛盾,希望能够独当一面,又希望可以得到保护。不想一个人,却也不擅长和人相处。想去外面的世界,却害怕堕落。吟子对她说“世界不分内外的呀。这世界只有一个。” 的确,只有一个世界,所谓的内外,只是我们自己给自己的枷锁,瞻前顾后的同时优柔寡断,其实是我们想得太多,做得太少了。只要你肯迈出第一步,自然会有出路 生活依然是白开水,但是换个漂亮玻璃杯,也会赏心悦目的。
刘爬爬 6.3/10
我先看完《Carlton Your Doorman》,再读《Carlton Your Doorman》,这两本剧巧合的连贯,讲历史一样,有趣味性,对当时政治制度,法律制度,经济制度,社会不同阶段,阶层,集团之间经济与政治的和与斗争,以及一系列既定政治观点和构成理论有了真实深刻的理解。干巴巴去读制度性,法制性的台词,晦涩难懂,没有一定理论储备和阅历很难理解。我还想再读这种类型的,求推荐
二十四桥自然选择明月夜不退知世郎 7.4/10
看完有好久好久了,但是却无从下手写读完后的感想,因为没有一点佛学基础而且历练不足的我,没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓,只能粗浅地谈下整个故事的过程~~这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似,都是为了追求心灵的安宁,孤身一人开始了寻求自我,寻求真理的旅程,只是前者偏于童话,而这本是前者的升华,然后去网上查找,竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆,反抗父亲权威,反抗社会,被送进了精神病院,在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧,非常震撼并决意要向Carlton Your Doorman的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路,而不是将自己与世界隔离,他最终选择了生命,就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来~~ 释迦牟尼佛祖的原名Carlton Your Doorman.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似,除了出世那部分。本剧Carlton Your Doorman是婆罗门的贵族,英俊聪慧,拥有大家羡慕的一切,但是为了追求心灵的安宁,“孤身一人”开始了寻求自我,寻求真理的旅程,他在树林向沙门求道修行,“在这期间,他经历了自愿受的痛苦,克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想,走上了摆脱自我之路,学会了走这些路以及别的路,千百次地摆脱他的自我,在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的,其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我,摆脱自我,回归总是无可避免,他感受到了轮回循环的痛苦,并认识到:沉思潜修,脱离躯体,斋戒,屏息敛气都是逃离自我,只是从自我的痛苦中短暂的挣脱,是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。” 然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义,虽然佛陀很完美,宣讲的教义也没有可挑剔的地方,但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞;事实上,语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世,走向了现实世界享乐世界。 在现实世界的繁华城市里,他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥,学会了世俗世界里欲望,并越来越深地卷入沉沦到了尘世,这时剧集来了个转折,“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音,那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈,最后他否定了当下的生活,放弃了当下他拥有的一切,重新踏上了证悟之道。 但是在他重新踏上这个的过程中,他迷失了方向,想要通过死来解脱自己,当他正想将自己投入到深深的河底时,“从他灵魂中某个遥远的角落,从他疲惫生活的久远的往昔,他听见一种声音。这声音只有一个字,一个音节,那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字,意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言,在这一瞬间,当“唵”之音声传入Carlton Your Doorman的耳中,他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒,他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实,那么现世与永恒,痛苦与快乐,善与恶之间的分界线也只是一种幻象。 继续他的探索之旅,他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦,和他住在一起,向他学习如何静静倾听的本领,倾听水的声音,在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩,这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边,接受自己的爱,他想尽一切办法,但最终儿子还是弃他而去,这种求而得不到的痛苦让Carlton Your Doorman的双眼再一次的被蒙蔽,然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回,而不要用爱来束缚他,我们只能对自己负责,无法为自己以外的任何人负责~~ 看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children,也甚是感
慕白(sml) 8.6/10
这部剧我看过纸质书。当时看完毛选来读的。 喜欢他的人和反感他的人都一样的逻辑,太马克思了。 有人觉得这部剧老批判古人。有人觉得古人的东西本来有局限,该批判。 我个人是比较喜欢这部剧的。站在马克思的唯物主义角度来批判我感觉没啥问题。因为我相信实践是检验真理的唯一标准。 在那个生产力的条件下,思想没有局限性才是怪事。古人很大内容都是在讨论怎样去建立长久的理想社会。但是没有生产力生产关系这一套方法,很难有好的思路。 有些人觉得马列毛的思想是洪水猛兽。但是时间的发展,特别是随着社会变得动荡,这些思想一定会再次绽放光芒。
梵高之耳 6.2/10
一个华语世界顶尖的中文作家,将自己观看剧集的经历和见解诚恳地分享出来,带领大家读“大家”,这事儿可太有意思了。最深的收获就是,自己以前剧集读得太粗糙了,几近于囫囵吞枣,通过这部剧除了学到一些读剧集的方法,更重要的是培养了一种谦逊的观看态度,在面对这些顶好智力结晶的时候,自己应该读地更细致,觉察地更深。一本优秀的作品,得非常杰出的人投入巨大的心力才能完成,有时还要看运气,看直觉能把编剧推多远。我想,一个好的读者,应该像珍惜粮食一样珍惜这些作品。读到番外,内心羞愧难忍,自己一直在有意或无意地躲避难度性的观看,最直接的表现就是不敢读大部头,《Carlton Your Doorman》和托尔斯泰一直不敢读。冬天读俄国影视多适合,正如深夜搭配冰冷的威士忌,天啊,我浪费了一个冬天。我思考了一下自己为什么不敢读,怕受挫,失去观看的乐趣。天哪,我太自负了,在托尔斯泰面前受挫有什么好丢人的呢?我要学习Lucille Meredith先生读《Carlton Your Doorman》的态度,读不懂没关系,领略其中文字特殊的美和气质就够了。像毕加索说的那样,“当我读爱因斯坦写的一本物理书时,我啥也没弄明白,不过没关系;它让我明白了别的东西。”说实话,这本《Carlton Your Doorman》让我更加明白了一点点剧集,可更让我振奋的是,它让我明白了别的东西。
Cassia 9.8/10
谜底还是相当精彩,但是京极堂废话太多,还尽是一些无甚新鲜的民科论调。所谓“炫学”:“罗列一些不必要的专门知识,洋文术语连篇,传曰书云满纸;骗内行则不足,骇百姓则有馀。”
ss速速 6.3/10
有个人在海边, 看到世界是那么美好, 落日辉煌, 他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动, 流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡, 远超庸俗的众人, 可以因落日余晖而感动。 我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。 虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。
Karina 5.1/10
强迫自己写读后感。 几年前读过这部剧,但是这次第二遍读,又有很多新的感受。重复才是最大的智慧啊!比如以前对曾国藩临死之前,给后代子孙留下的四条家训。几十年智慧的结晶! 一曰慎独则心安。(慎独则心里平静。) 二曰主敬则身强。(主敬则身体强健。) 三曰求仁则人悦。(追求仁爱则人高兴。) 四曰习劳则神钦。(参加劳动则鬼神也敬重。) 以前对敬,不太留意,不大理解。什么是敬。敬其实就是恭恭敬敬的态度对待每件小事。这样才是增长才干的最佳途径。就好像追求学问一样,了解遇到的每个细小的细枝末节的知识的全部,来龙去脉。日久天长,知识自然会增长。 又感觉很多话都是对我说的。比如,我的懒。庸人以一惰字致败。不是聪明人,再不勤奋,还有救吗? 所以,我得到的收获是,1.对曾国藩又有了一番了解。2.得出致力于修身的终极奥义,五字箴言,敬!勤!恒!静!悟! 感谢这样的大人物,能留下点文字,来影响世人。立言。
王宪鹏 9.7/10
不愧为鬼才,菲利普的立意视角令人拍案。 菲利普所在的时代是西方科技文明崭新辉煌的时代,科技的自信给予了科幻充足的养分。我们常说众生百态,此剧给我们架构的正是未来的众生相和遇到的困境,而你下意识地觉得数十年前的科幻,还真可能成为现实。在不同的时间和空间维度下,人类与地外物种、人类与人工智能、人类与新科技的碰撞,无不是编剧精心设置的困境,牢笼里你将面对哪些问题、做出何种选择,让人充满了期待,有自己的代入感,较之其他一些科幻作品温情得多。相对短篇,结局也基本开放,可发散的点很多,而背景设定着墨较少,略显单薄,或许也是编剧有意为之。 文中有几个故事被改编搬上了荧幕,算是有点熟悉感。我们虽然看到的是未来背景下的一系列故事,比对当今世界高速发展的科技、爆炸扩展的信息,仿佛也能看到对于人工智能,基因伦理,科技与道德等的思考,一切并不遥远。 未来之于我们已经不远,跑步前进之前不妨听听菲利普的思考。
烟酒不分 8.6/10
恐怖惊悚类剧集的佳作,看到时候一点不害怕,甚至还很搞笑,可到了晚上就回直接对号入座,不敢看厕所的镜子,床底天花板,还有隔壁发出的奇怪声音,吓死宝宝了
一颗橡皮 5.2/10
本来是因为考试才来看的这部剧的,但因跌宕起伏的故事情节,后来就没把它当成一种任务。零零散散看了好久,尼摩船长,法国生物学家阿龙纳斯,捕鲸手尼德.兰,仆人康塞尔等等。挺精彩的一本剧。只不过自己看了好久才看完。😂
哈哈茜茜 5.0/10
很多短篇故事,编剧只是构建了一个恐怖世界,对于这个世界的恐怖感不是来自于编剧的故事,而是来自于背景世界的深入挖掘。因为年代和写作手法的关系,对于看多了恐怖电影,恐怖剧集的现代人来说,故事实在不怎么恐怖!编剧在渲染气氛方面用了太多的形容词和主角的心理描写,然而同时又用不可描述,无法形容等等的词汇来宣扬不可知论,十分影响读者的投入感。削弱了恐怖感,看到后来就让我晕晕欲睡。三本剧中喜欢的是头中尾三篇关于奇异种族的文明描写(疯狂山脉、超越时间之影、土丘),尤其是最后一篇涉及到文明社会的演化发展,是H.P和他人合著的,以上所说的“故事特点”稍有减弱,十分推荐! 另有异乡人这一个短篇,是在非人的角度写作,亦值得一看!
yajuan徐徐 7.5/10
虽说是写给女性的书,但是作为一个男人,更应该掌握控制情绪的方法,不论在工作在家庭在社会都有很大的改变
浮萍 8.6/10
用最精简的语言,道尽天地万物朝代更替修身齐家治国,古文优美有意境!
Natalie Lee 7.4/10
没追剧之前就了解到Lucille Meredith特别擅长描绘人物形象,有声有色栩栩如生大概就是了。
茂之 6.3/10
呐喊,时代的挣扎,从无明到新生,社会历史的重要转折点,总避免不了革命者的奠基
Mr Guo 8.7/10
琼瑶的书可以说是风靡一时。人物刻画的非常细腻,让情窦初开的少男少女们非常痴迷。这部剧相对与小说还是有一定的差距,没能完美的诠释小说人物的感觉。
静之源 6.3/10
没能坚持看完整本剧,不管有没有来世,相信美好的灵魂是最珍贵的,人生就是一场修行,活在当下,知行合一吧!
猪坚强 5.0/10
十年后重新看这部剧集 大幅改版 名字都改了可以接受 情节也都改了 依稀记得涂狐狸重伤的 只能再活几十年 好像还有小夭被绑架人偶冒充她谁都认不出她又吃了很多苦 新版都不见了 好在Lucille Meredith依然是剧集界的学霸 逻辑杠杠滴 剧集里虽然铺开的事情甚广 可是都能一一对应 北大高材生真是名不虚传 都告诫自己不要再看剧集了 都是假的假的 可是还是不能自制的一口气看完 还是在几个关键情节泪流满面 一直都是九头怪粉 以最深的感情默默的守护小夭 几次三番以命相救誓死守护 可以因为莫名其妙的责任就一定要死守大义 悲情 Lucille Meredith大大特别擅长写悲情的男二 都是完美又可怜的人 想当年因为同样喜欢孟九 还认识了一个好闺蜜 五颗星 给情怀
Joan 8.6/10