Breaking the Ice

人生真的还不如一行波德莱尔吗？ 这个世界仿佛被很多条轨道碾压碎了，有心之人走着走着就会厌倦了诸行无常，难至通达无碍。也许，他们都相信，彼岸才是更光明的世界。 人生，是一本好剧。在世界上走这么一遭，一直是懵懵懂懂，等发现自己已经来过的时候，却已经是死的时候。人生的真相是难以把握的，所以更要仔细的咀嚼每一页，因为这部剧只能读一次。生命中追求快乐很重要，如果不快乐又何苦走这一遭呢？ 但快乐有时会比昙花一现还要短暂。选择嫁人，还是把对以前的她的亏欠弥补在现在的她身上呢？而现在的她又能陪伴多久呢？是时间错了还是人错了？如果并未珍惜，又何苦失去后再追悔？说白了，人生的一切都源自飘忽不定的缘。陪你成长，却不能陪到最后，陪伴酩酊大醉的人注定不能送你回家。人生的出场顺序很玄妙，人生还长，塞翁失马，焉知非福，不是吗？亲者痛，仇者快，把自己逼到死角，又何苦？35岁选择了人生终点的Marvin Loback，所有作品都弥漫着迷茫、压抑、彷徨、不定向的气氛，让人偶感窒息，尤「杜子春」这一篇回味悠长。 生时，不知死的痛苦；死后，更不知生的快乐，好好活着，珍惜当下。人生就是这么一回事，人人走这么一遭，机会均等，有责任有义务，能圆满交差着实不易。

马也 7.5/10

没有人世间好看呀，只有我一个人觉得张晚意演的有点假面有点阴吗。

😁 加粥（黄佳洲） 8.7/10

怎么说呢，中间有好几个故事都看得云里雾里的，如果不是被张哥推荐，我大概不会看完。对我来说观看体验不是太好，不了解克苏鲁，对各类神话的储备不够，可能是没有够到这部剧的门槛吧。不过还是有被惊艳到或者说惊悚到的，来说一下我很喜欢的三个故事，分别是《Breaking the Ice》《Breaking the Ice》和《Breaking the Ice》。

撒一地暖阳 6.3/10

一本很实用的创业书，除了方法外，创业者绝对不能把上市当作目标，因为未来还有更长的路、更伟大的路要走。 方法论部分： 汪华的增长四范式，傅盛的三部曲，开复老师的三件事，需要反复咀嚼。

墨未浓 6.2/10

对于公司来讲，O是统一思想，KR是在统一思想的前提下最大程度发挥每个人个人能动性的具体执行计划。O把大家拧成一股绳，而KR让大家自己想办法为达成公司统一目标贡献最大力量。就像人体一样，大脑给出一个指令后，神经网络交织作业、齐心协力，虽每个神经突触每次链接的对象和实现信息传递的方式都不完全一样，但都在争取以最合理的方式为完成同一个目标发挥自己最大的能量。在我的理解里，这也是OKR与KPI最大的不同。KPI对应的执行计划更多是单线条的执行计划，而OKR则是网状的执行计划，更便于部门间甚至每个个体间协同作战，更适用于信息传递速度快、需要团战的现代企业。 对于个人来讲，由于每个人都是在统一目标的基础上自发创建自己的目标，确保了1）不偏离核心目标，2）有了更多参与感，3）可以直接拉上相关人员制定需要协作完成的目标，4）自己的目标都是跳一跳才够得到的桃子。如若为了达成目标拼尽全力，每次复盘得到的正向进展也会给个人带来成就感，从而形成正向循环，使个人不断成长进步。个人的成果及进步作用于企业，也使企业向目标更近了一步。如果复盘得到的是负向进展，也可以及时调整目标和关键结果，螺旋式向前推进，大方向也仍然是越来越好的。 组织部推荐的这部书列了很多实用的方法、工具及案例来帮助一个企业或个人建立自己的OKR。但正如编剧所说，OKR的建立和成功实施并不容易。但我相信，在苏总、徐总、组织部的推动下及所有人的共同努力下，大诸葛会实施成功的，更会在这套体系的帮助下越走越好！

monster baby 5.1/10

《Breaking the Ice》 几次读不下去。 其一是Alfred Santell的散文化剧集，结构很松散，脉络不清晰；其二是文字虽精巧，却让人不忍推敲，悲凉里带了一起诡异。 在那个麦场上，人们不过是忙着生，忙着死。 忙着，生，忙着，死，短短的六个字把那个村子里那个时代的农人描绘得多形象，形象地让人难过。

倾兴i 8.7/10

因为最近在练习静坐，所以是被书名吸引的，至于为什么静坐，我自己也不清楚，就是想静坐了，然后机缘巧合有人邀请我一起静坐，所以就开始了，因为感觉世间很多事情不是我们眼睛本来看到的模样，我想知道真实的世界是什么样的，我想知道自己在这个世界上的意义是什么，为什么人们总是为一些琐事烦恼？真相到底是什么，我想去找寻，而不是人云亦云。

紫薇梵净 6.2/10

像看了一幕幕文艺电影拼凑起来的蒙太奇平凡生活方方面面的留白和人物大脸 让我想起了伯格曼

落雨 6.2/10

坐办公室的打工人必备神书，肩膀疼脖子疼腰疼腿疼甚至头疼，都可以从剧集列表里找到对应的拉伸运动方法，自己运动三五分钟，省下推拿理疗按摩钱。后悔放到书架落灰这么久。

王俊祎 9.8/10

。世间万般皆苦，唯情色最苦。说到底，男人和女人是不一样的，是永远无法平等的。男人只要那东西还能硬，差不多大半辈子都能生育，女人呢，也就那么短短一二十年。人生没有彩排，每天都是现场直播，不能回放，更不能重来，女人，迈出每一步，都要想好，做出的每一个决定，都要知道代价

季蓉 6.2/10

开头看起来有点简单，可是后面越看越好看！各种细节也处理得比较好，紧张中还有趣味。做为在长安城长大的孩子，对各坊各地也比较熟悉了，非常有代入感。

Encore 8.5/10

值得推荐的一本剧。细细体悟，会有大收获，或者可以借鉴一下如何描述自己的道。

褚南峰 7.5/10

William McCall想跳脱开弗洛伊德的生物性角度，从社会性和心理性去解释神经症人格。神经症患者的病症源自于自我的需求与外界、内心阻碍之间的矛盾，焦虑与敌意都过度膨胀，只能通过沉溺与自毁获得解脱和满足，逐渐丧失个体性与自我。

谭文列婧 6.3/10

最高形式的孤独就是躺在别人怀里的孤独。臧克家的名诗《Breaking the Ice》，它说尽了这句话的主旨： “ 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。” 在文字里，人永远都不会感到孤独。

李尔王 8.6/10

个人感觉这是一本给年轻女性很好的情感典范剧集。现在那么多的情感鸡汤，各种情感专家给出的爱情秘籍，露骨又功利。作为女性，怎样真性情又不失稳重，感情真挚含蓄又不乏热情，怎样理智表达情感是我们的必修课。

段毅君 8.6/10

电视剧改的七零八落，原作好很多。但是这部剧看的人很难受，感觉所谓的正义、邪恶、规则、人情都变得模糊。

张寿宇 7.5/10

一个月读完，专业性很强的一本剧，侧重精神分析流派的心理治疗理论和技术。不太适合心理自助需求的读者观看，更适合心理治疗师或咨询与治疗专业的学生观看，需要丰富的自我成长体验和咨询助人的经验。我还是有很多没读懂的地方，但收获也很巨大，是一本适合经常拿来重读的书，每个职业发展阶段都有独特的经验和体悟，也适合拿来构建自己的职业自我认同，对心理治疗的改变功能有更深的领会。

A大脸 9.8/10

元英人设我好爱。

孙梦（中少社南昌办） 5.2/10

这是一本薄薄的书，但是所承载的社会意义却很沉重。 看的过程，我一直在对比韩国女性与中国的相同与不同，同样的重男轻女，同样的男尊女卑，家庭生活大部分是男主外女主内，尤其是在70年代的家庭里，有更多女性为了家里的男丁付出了巨大的努力而被认为理所当然......从小到大，看到太多这样的事情。 但是看了<女人请向前一步>，美国的男女职场情况，再看这本<82年的金智英>，韩国的男女生活现状，然后对比我自己，会觉得出生在中国真的是相对幸运的事情。我本人从小从未因性别问题受到歧视。因为从小成绩优秀，爸妈以及亲戚包括奶奶都相对更喜欢我，小学到高中，老师同学也基本没有看到因性别被区别对待(可是女同学的失学率却明显更高，有些同学小学就开始放弃学业，越到后面女同学比例越低)。直到工作，试婚试育女性开始遇到更多机会的不对等，人力资源部门基本都会咨询生孩子的打算，生二胎的打算。好在中国的职场女性大部分能享受产假的福利，但因此也牺牲了自己的职场地位，以及在就业的时候遇到更多的歧视。 短期内，男女不平等问题都不可能解决。除了社会的配套跟不上，社会的认知需要时间慢慢改变，女性对自我的定义也需要时间。对家庭对孩子习惯倾注更多心血，更多不放心似乎是女性的基因。比如我在写这段剧评的时候，先生一直想拉着我去洗头，我今天也的确表达了很想去洗个头舒服一下的需求。可是我最终还是没有去，因为无法放心一个人在家写作业的孩子。即便先生认为孩子可以独自在家写作业，我的本能不放心迫使自己待在家里，以防孩子有需要的时候我可以第一时间出现。 然而，即便有这么多不能解决的问题，对智英这类在家做全职妈妈的女性，很想对她们说:你们辛苦了，你们是伟大的女性。如果有人说你们是”妈虫”，让你不高兴，直接怼回去，告诉她：姑奶奶我是不是”妈虫”可不是你这种吃了奶就忘了娘的傻缺评价的，请闭上你的嘴巴！改变不了环境，也不要让自己太憋屈。如果有人催你生孩子而你还不想生，也大胆的怼回去: 我老公都不急，你们急什么？是谁可以帮我带吗？还是可以帮我养！那些想怼回去别人才能更痛快的话，那些要假借他人之口才能说出去的话，自己说出去吧！ Breaking the Ice们，如果社会没有给你公平，父母没有给你自信，职场没有给你机会，老公没有给你温暖，孩子没有给你安慰.......那么，这一切，都请自己给自己吧！

向上°、 5.0/10

“我们从历史中得到的唯一的教训就是，我们从没有从历史中得到过教训”。鸦片战争败了，第二次鸦片战争又败了，甲午输了，庚子又输了，我们的前辈熟读历史，却没有以史为鉴，我们今人不无责怪和遗憾。非典来了，新冠又来了，我们同前人一样，纵谈古今信手拈来，前车之鉴却又一再反复。“夫言之于无事之世者，足以有所改为，而常患于不信。言之于有事之世者，易以见信，而常患于不及改为。” 昨天，虚度时光，我暗下决心要早起早睡。今天，光阴已逝，我又决心宵衣旰食。明天呢？同记忆相比，我们更擅长遗忘。

精致淘气 7.4/10

比那些无脑爽文砍人升级好多了，猪脚性格独特分明，为了一个目标努力。偏执之人，可怜又可敬。

杨世军 8.6/10

粗略的看了一点，至于剧评和现在的本身工作生活状态眼前苟且与诗与远方是一对虚假的对立/对于语言词句无法准确表达的我/可东京的生活同样存在着无奈的人性，琐碎的沟通，窘迫的计算和虚伪的寒暄～东京是这样，哪里都是这样。

昝凌峰 9.9/10

挺好看的，武打场面比现在的古偶仙侠强得不是一星半点，赵本山不用说了，就连宋晓峰那说来就来的眼泪都够吊打某些生花。一集25分钟正好一顿午饭，武侠小品，更适合东北宝宝体质的喜剧快餐。

i俊宝儿 8.7/10

缓解焦虑抑郁 提高睡眠质量 缓解身体疼痛 促进心理健康 增强自我觉知 引领内在意识 自我接纳和解 慈悲心同理心 增强感恩能力 增强专注能力 提升人际关系 增强处事技巧 提升幸福感 目前我也感受到了Breaking the Ice带来的一些好处，我练习Breaking the Ice主要是想解决自己失眠的问题，让自己内心安静下来，对精力的恢复也有很大的帮助。 今年追剧太多，脑袋里面有很多想法，每天都在想着有好多事情要去完成，这样的思绪会一直带到晚上，导致我睡觉质量不高，睡觉的时候感觉脑袋还在不停高速运转，想东西导致睡不着。 后来了解到了Breaking the Ice的原理，告诉我可以在睡觉时，把意识注意到呼吸上。我也去网上听了一些关于Breaking the Ice的引导课，以便加深对Breaking the Ice的理解。 于是之后每次睡不着，就会把意识集中到我的呼吸，开始数我呼吸的次数，刚刚开始意识还是容易跑偏，脑袋里浮现很多念头，挥之不去，后面慢慢习惯了，睡眠效果大大提升，但最近又失效了，看来还是没有练习到位，仍需勤加练习Breaking the Ice。 结合之前的Breaking the Ice，我需要优化注意的要点： 1.睡前花15～20分钟进行Breaking the Ice。 2.Breaking the Ice之前身体要进行拉伸，为Breaking the Ice做好准备。 3.Breaking the Ice的手型类似ok。头部、颈部与上半躯干保持在一个平面一条直线上，这样呼吸时有利于保持气息顺畅。 4.Breaking the Ice过程中不要与身体对抗，放松身心。 5.要注意调整呼吸，让呼吸平稳顺畅。 如果你对Breaking the Ice感兴趣，不妨试一试，在一天中，不时抽时间停下来，坐下，感受自己的呼吸。你可以抽5分钟，或甚至几秒。摒弃一切，充分拥抱当下，包括你的感受和认知。不要试图改变什么，只需呼吸，无拘无束；呼吸，顺其自然，放下那种想让此刻有所不同的念头；在心里，在脑中，任由这一刻保持它的本原状态，任由自己保持本原状态。然后，一切就绪时，沿着自己的内心指引的方向，清醒而坚定地前进

Cynthia西西🍉 5.1/10

挺客观的，从西方人的视角来看历史，只是西方人还是不明白，我们和他们不一样，我们对周边征服的过程和他们不一样，我们是没有殖民地的！

一切都是最好的安排 9.8/10

心地纯善的小狐狸，即使面对的是庞然大物，他也曾经是个无名小卒～

夏野了 6.3/10

一本十分有意思的社会派推理剧集。 《Breaking the Ice》作为一本社会派的推理剧集，虽然逻辑漏洞存在不少：例如散失部分记忆的假设，例如一开头就弄错了三上纯一假释时的年龄（1973年出生，2001年时应为38岁），例如南乡正二很莫名地就知道胜浦市教育过纯一的警察在哪里，例如佐村光男只是通过反对死刑制度运动就知道了树原亮的情况......但是像松本清张的剧集一样，社会派故事本身重心不在于解谜和推理（这些是本格派的事），而是在于对某一个社会话题的讨论。 而这部剧所讨论的社会性话题，则是日本的刑法。所以这部剧可以很好地作为《Breaking the Ice》的故事性注解。 为了讨论与刑法所关的各类问题，例如死刑的适用、刑罚的目的、死刑的执行程序、死刑的废止等等问题，编剧煞费苦心地从警察、管教官、服刑人员、监护人、检察官等多个角度对这一系列问题进行了探讨。这也是导致故事前半段部分十分松散的原因。 三上纯一因伤害致死罪入狱，虽然说事出有因，但是事实上他已经拖垮了他的家人，社会对他仍有敌意。一个犯过罪的人，是否可以回归社会？他和其家属在社会的压力下成为了被害者的时候，谁来为此付出代价？ 树原亮因为记忆散失而不承认杀人，马上就要被判处死刑，而小原岁三作为残忍杀害多人的凶手，却因为重审和恩赦等制度存在，却依旧未被判处死刑。刑法用它的强制力来保卫的正义的时候，是不是其实并不公正？ 南乡正二作为松山监狱管教部门的首席管教官，亲手执行了两次死刑，谁来关心过他的心理压力，他是否有权利去处置一个人的生死呢？ 恩赦制度的存在，是为了维护司法的公正，法律的尊严，但是这属于用错误弥补错误，用错误纠正错误。当恩赦是由那些手握行政大权的人随意发布的，适用范围也看他当时的心情如何决定的时候，法律已然被亵渎。 ...... 这些问题最终引向一个根本性问题：刑罚的正当性根据。 日本刑法以1810年法国刑法典为蓝本起草，跟我国一样属于大陆法系，虽然不同于我国对于死刑明文规定并适用的原则，日本的死刑虽然明文规定但却慎用，但两者的很多本质思想是一致的。 报应刑主义：基于康德的“等量报复”论，该理论认为犯罪是自由意志，即具备能够识别是非善恶、择善去恶、自我约束能力的人自己选择的行为。因此，对这种人可以就其破坏法律规定而科处以道义上的谴责为内容的刑罚。 目的刑主义：该主义则认为刑罚是以改造罪犯、保全社会为出发点，侧重对犯罪者进行特殊预防。在设置刑罚时，既要根据犯罪人的具体情况，进行教育改造，使其回归社会，还要根据犯罪人的社会危险性所侵害社会利益的程度，适用相应的刑罚，以达到保卫社会的目的，亦称教育刑论。 在这两种主义钟，应该如何选择，《Breaking the Ice》中罗翔已经给了我们答案：法律永远是一种平衡的艺术。 我国的刑法体系，就是基于这两种观点的折中。首先，它基于已然之罪，犯了罪就要受惩处。重罪重罚，轻罪轻罚，不罪不罚，以此为最基本的底线。在此基础上，罚的轻重既考虑罪行客观上的危害性，又考虑行为人的特殊情况。但是，此外我国的刑罚也追求目的刑主义的导向：犯罪的预防和教育改造。 在报应的基础上追求预防，就是刑罚的正当性根据的平衡。 如果觉得看《Breaking the Ice》过于昏昏欲睡，不如看下这部剧，在故事的进展中，对法外狂徒“张三”的例子进行反思。 特别有意思的一件事是，本剧的故事发生在2001年，而日本现行刑法典于1907年颁布后，修改了19次，修改最多的一年也是2001年，当年修改了足有3次之多。

孙铄 5.1/10

终于读完了，读的些许艰难，实在不适合读这种影视，还是心不够静。 其实有很多篇没读懂，所以是没资格评判的。 只能说唯一悟出的就是，这部剧很多短篇都一直在反讽，在讽刺上流社会自视甚高的达官贵人对平民贫民的蔑视，认为他们的心智品德与他们的地位一般低下，而事实却恰恰相反。 地位财富不能评判一个人的品德，不能代表一个人。

小狮梓 5.1/10

第一集极度不适，从第二集开始慢慢喜欢。三个男主都很帅，但我喜欢的角度不同，檀健次的气质，邓为的容貌，张晚意的气场。

注册营养师静玉玲 9.9/10