美国无政府主义者American Anarchist

这部剧真的值得一读，也让我思考了很多问题。我虽然不是一个女权主义者，但是我想表达的是，两性都应该是自由的，平等的。我能够明白，为什么会出现那么多的恐婚恐育现象，甚至有同感。。。，，。

1847 5.0/10

查理·西斯科尔演讲稿辑录，成熟作家的叙述是这么的冷静平实。才知道查理·西斯科尔原来是浙江嘉兴海盐人，金庸先生的小老乡。可能听海盐的同学说起过，但是忘记了。

大白菜 8.6/10

这是一本系统建构品牌视觉系统框架的书，集各家所长并结合自己实操经验的总结，是从视觉角度切实提高营销效率的方法论，在当今颜值经济当道的时代，具备指导性操作意义，立足于从品牌策略的科学角度做商业设计，而不是感性角度去建构视觉形象，从预购体验、消费体验、售后体验三大环节如何做品牌视觉介入，通过所有能够利用的品牌触点，以视觉工具突破产品和消费者之间的沟通障碍，全面提高用户体验和情感认知。本剧关于品牌视觉系统理论对我有一定补充，品牌人格量表、品牌识别棱镜、货架思维、品牌系统前期导入操作流程、一些实操模型印象深刻，中间关于VIS部分亮点不足，而且占比不小。

平和温煦 7.5/10

粗读了一遍，看的费神巴脑，没有全看懂，大体意思讲述爱不是狭隘之爱，爱的能力需要培养，完善健全的人格才有成熟的爱，包括母爱，兄弟之爱和异性之爱。

叶成周 6.3/10

非常精彩地对美国各个种族进行的分析： 总结一下： 1)爱尔兰人因为长期受英国人迫害，所以特别报团且精于秘密结社，因此控制了美国政治。 2)犹太人没有家园，反抗反遭到屠杀，因此干脆低调地生活，但他们个攻于心机，实际控制了美国的财务和教育。 3)华人被视为东方犹人，被压制在唐人街，势力范围就在唐人街，由华人控制华人。 4)德国人带来了先进的农业，科技和管理技术,和所有正面的文化是美国繁荣的基石。 5)日本人勤奋并注重荣誉，用牺牲换取了在美地位。 5)本地黑人脱身于奴隶，所以懒散。但黑人精英和西印度群岛来的黑人不亚于白人精英。 6)波多黎各人来得晚但进步大。 7)墨西哥人追求男子气概而鲁莽，封闭的墨西哥社区导致他们对外交流不畅,且因为回去容易而没有定性。 总之，基因差异导致经济地位的差异可以忽略，但母国的文化基因带来的影响巨大而深远。

快乐ing 5.2/10

野猪一家永远做快乐的大人！

骑着蜗牛唱着歌 8.7/10

前半部分是斯蒂芬写出成名作之前的人生经历，后面是关于写作的干货，不是那种意识流的教学，而是从如何选择词语，如何排版句子的那种实实在在的教学，唯一可惜的是我不爱看恐怖剧集，除了肖申克没看过一本他的书。

月光明 8.7/10

本剧整理了贾樟柯在1996年至2008年期间在几个主要的先锋媒体的访谈对话，围绕他这些年来创作的几部重要作品谈构思，以及他对艺术电影的理解。 贾樟柯是我非常喜欢的导演之一，在过去的20年里，他始终在商业与创作理想的夹缝之中挣扎着成长，凭借着个人生活体验和对电影的独特理解，倾力专注于历史变迁中的细枝末节，用看似纪录片的镜头语言描绘着社会历史的变革，记录下社会底层草根们的生活现状，凸显了对弱势群体强烈的人文关怀，剖析着一代代人的精神生活，并以自己的方式来思考和诠释着中国电影的现实主义。和王小帅、娄烨这些第六代导演一样，他们的作品都是在外国参展并获奖后才逐渐被国内观众熟知，很多年以前我一直以为这是一种套路，但近几年才逐渐理解者是不得已而为之，国内的电影市场环境甚至行政部门的强制性命令根本就不给那些新锐导演或者艺术电影从业者发展空间。 其实现在我越来越不愿意走进电影院了，院线上映的电影越来越觉得味如嚼蜡，娱乐至上的精神充斥着整个电影行业并大肆敛财，稍微偏艺术类的电影即便能上映也会被安排在非黄金时段或者匆匆下线，分级制和艺术院线我看近20年内也实现不了，我莫不如躲在家里看看那些无法公映的影片。 对于喜欢贾樟柯或者喜欢现实主义电影的读者推荐本剧，同时推荐几部我最喜欢的贾导作品：《美国无政府主义者American Anarchist》、《美国无政府主义者American Anarchist》、《美国无政府主义者American Anarchist》、《美国无政府主义者American Anarchist》、《美国无政府主义者American Anarchist》，以及贾导监制韩杰导演的《美国无政府主义者American Anarchist》。

蔚玥玥 7.4/10

读到感觉真的很棒的一本剧，少年气、英雄气，写出了中国共产党人从失败与微弱走向成功与强大的精神气！这股精神气是中华民族从鸦片战争开始百余年的被欺辱被打击后暮气，走向民族重生朝气蓬勃的全历程。

Dear Enemies 6.4/10

2018.07.28 很早很早的一部剧集了，不过印象超级深刻，毕竟因为它的游戏开篇误会过它。不记得是初中还是高中就开始看查理·西斯科尔的剧集了，不过最早看的是何以笙箫默，然后本着了解编剧翻了她的剧集，翻开美国无政府主义者American Anarchist，天哪，我想看纯爱剧集，上来就给我讲游戏，什么鬼，所以，当看到满页的游戏里某某说，某某说，就果断弃书了，哈哈哈，毕竟对游戏实在不敢冒，当时的我从不敢想象自己老公也是游戏里捞来的。后来是因为杉杉来吃的关系，说是微微的番外有提到杉杉，才又一次拿起了这本剧集，没想到硬着头皮扛过开头后，竟一口气看完了 。 游戏的圈子，从游戏到现实，这其实是当时那段时间很多年轻人追求的网恋的一种写照，不过影视永远都来源于生活而高于生活的，剧集中的一笑奈何和芦苇微微是郎才女貌，而现实生活中你永远也不知道屏幕对面跟你聊天的是人还是狗，突然想到痞子蔡的第一次亲密接触，好像也是一个网恋奔现的故事，不太记得了，所以还是让剧集永远活在剧集的世界里吧。 忍不住还想说说杨洋和郑爽，因为看完电视剧实在看不下去电影，就不说井宝和AB。虽然有此地无银的嫌疑，还是要讲清楚路人一枚，不吹不黑，单谈感受。看了很多次剧集，还有一个原因就是剧集被搬上了银幕，所以忍不住又去重温了剧集细节，看看拍得如何。坦白讲，没有怎么修改剧集，连台词都大部分保留了，所以可以说很符合原著了，原著党表示看得很舒服。关于男女主，杨洋的颜值和聪明是爆表的，可是吧，演技方面有点木木的，感觉走上了塘主当年的歧途，我很帅，看我看我看我的感觉，完全没有了之前演宝玉的感觉，很多腹黑搞笑梗，配上没有表情的脸就少了点剧集的幽默，有点可惜，爽妹子吧，虽然脸确实比楚雨荨更妖艳，更符合贝微微了，可是原著的描述是一个清雅淡逸如水墨，一个颜色浓郁如油画，一个是天外谪仙人，一个是人间富贵花，爽妹子单薄的小身板，怎么也不浓，也不富贵花呀，而且身材，确实还是有很大出入的，哈哈哈，不过，爽妹子的豪爽，神经大条，和放飞自我，还是和计算机妹子挺符合的。 小结一下，很搞笑，很能满足少女心的剧集，估计还会再翻的。

王彦新 5.1/10

是不是真的存在普遍道德呢？ 我觉得并不存在，不同的文明进程衍生出的意识形态、观念肯定是存在差异的。 小时候仰望星空，看科幻剧集，想象地球之外的世界，长大后似乎更加关注我们生活的地球以及日常的琐事与烦恼，再次去看科幻剧集，似乎给心灵又打开了那扇窗户。记得曾经有朋友说过，如果你觉得内心郁结的时候多看看天空，谜团一样的宇宙，庞大而神秘，人类如此渺小，而人类的普通烦恼更加是如此的渺茫。虽然地球是得天独厚的存在，然而庞大的宇宙，相信真的会有其他类型的生物存在，那样的生物形态并一定是我们能理解的，也可能完全彻底地颠覆我们的认知，但是从宏观上去看，人类是在努力的，努力地前进，改变，突破，代际传递的付出，这个过程本身就是一件很有价值的事情，而人短暂地活的不也是为了实现自身价值吗？ 这样想来，便觉得航天航空事业实在是太伟大了，并非是放在国家之间太空领域的争夺上，而是整个人类去探求未知世界的角度上。 不过文中的物理知识一如既往地吊打我的无知hhhaaa

手扶三岛由纪夫斯基 7.5/10

这部剧的结构很好，讲的也很科学有趣。但是可能因为我开篇测试得了90分(我好牛哈哈哈），所以看的稍简略。

镌子 Jessie W 5.1/10

总体评价一般，挂着了解读唐诗宋词的名，但大部分内容都为编剧杜撰脑补，只为了符合贴近诗词表达的情感，忽视创作背景，流行语歌词用的太多，虽然简单易懂，但失去了剧集的严肃性。

胡秋颖 7.5/10

“书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。” 与其说在看剧，不如说是一个小话唠朋友在我耳边叽叽喳喳的分享着自己的琐碎，那我就好好听听，温柔的听听。

慢慢长旅 5.1/10

这部剧我给3星。这在我来说是很高了。 第一次读这部剧是上个世纪的事。当时完全把它当成了琼瑶式的言情剧集在看。太对不起杨老了。 如果说鲁迅骂人的刻薄是少林寺的大力金刚掌，那钱老的刻薄就是太极绵章。杨老就更温婉了一点。（这里刻薄不是贬义词。） 钱，杨超越了他们所处的时代，阶级，社会，是少数于乱世能保全自己人格的尊严而存活下来的人。他们对人性的认识，尤其是中国人，比鲁迅还要深刻。惟其如此，他们才不像鲁迅那样愤怒--看透了，没必要。 这部剧最大的缺点是人物的语言，特别是口语，太南方化（苏锡），比如喜欢用“顶（喜欢）“，”顶（重要）“， ”要紧“，”紧要“。三个主要人物两个是天津人，一个是北京长大的。不过对于一个南方女子要她把剧集写得像老舍那样有京味可能有点为难了。而且对杜性格的描写不像一个天津”大姐“，反倒更像一个江南女子。 钱，杨是极少数做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的人。这点对于文人，特别是那个特殊年代的文人，说难能可贵是贬低了。看看郭沫若，吴晗那些御用文痞，呵呵。 能做到这点一是有过硬的本事--钱是”毛选“的英文版的主编，而且是唯一一个非党员的主编；二是通透，真正做到了”不以物喜，不以己悲“--通透的尽头是大悲，大悲的尽头是大悟。通透的前提不仅是极高的智商，更主要的是承受大悲的勇气，那种灵魂在地狱里被锤炼而不崩溃的坚韧不拔的勇气。能做到这点的人在中国是凤毛麟角。 经得起繁华--钱，杨青年时代有几个中国人能靠家里的钱去留学，就他妈两家在当时中国社会的社会，经济地位秒杀现在那些小留；受得起折磨--文革，老年丧女；放得下名声--”围城“火后有所谓”钱学“，钱从来不像现在那些狗屁”国学大师“那样涂脂抹粉上电视；舍得了钱财--稿费全部捐了。 这才是真正的贵族，人上人。

阿妹糕 6.2/10

《美国无政府主义者American Anarchist》特别有意思，有些书读着读着就不想读了。《美国无政府主义者American Anarchist》系列是可以让你废寝忘食的。在我们平时读历史，文字篇幅比较长，或者是只看文字不太清晰，本剧语言诙谐，幽默，插图简洁清晰，让你一看懂。口头语，网络流行语，段子张口就来，看历史就像听单口相声一样有趣。篇幅小，内容精炼，不失真，特别适合培养观看习惯的人，或者是想快速了解历史脉络的人观看。兴趣是学习最好的老师，培养观看兴趣很重要，推荐大家观看。

博尔赫斯 6.2/10

张居正这段读得最用心，也读得最无奈！政治家太需要无上的智慧了，但伟人也终究是凡人，逃不开权力的诱惑、权力带来的膨胀感，所以注定惨淡收场！

读者 6.2/10

写的流畅，讲的清楚，读的过瘾！ 难得的将神话故事串的如此清晰，又将故事与艺术结合的天衣无缝，带人身临其境走进那段摇曳多姿的灿烂历史！ 中国神话的特点是正邪分明，道德高尚。希腊的神话人物都更像普通人，个人主义，有七情六欲，贪婪、粗暴，动不动就乱发脾气，很少高度道德化。神话通常都是历史的夸张变形，也反映一个民族的文化，由此也可探知中西方文化差异的源头！ 值得再读！

高端实木全屋定制.羅 9.9/10

这是第二本读完的周易相关剧集，和上一本从不同的维度讲的，对周易有了更深一层的了解。这本更易理解，更实用，基本概念很全，可作为进一步研究时查找词义的工具书。

Jasmine🕊 🍋 📻 8.6/10

看完此剧心情比较复杂，看曾国藩家书时对曾公崇敬之至，然后看此剧才明白人无完人，人性的弱点谁也不能完全避免，对书中曾公的某些言行，书友评论里也是多有争论，看完此剧确能理解为什么世人对曾国藩褒贬不一，风评两极分化了。 曾公城府极深，自律、克己至极，所以看完此剧反而觉得更加不了解他了，他给身边人展现的样子，一言一行都是严格按标准来的，对最亲近的人、最值得信任的人也不曾尽舒胸意，多是点到为止，防人之心极重。所以有书友怀疑他撰写日记时应该有考虑过可能被别人看，被后人看到，所以大都是比较正面的内容，不留下任何把柄，也没有见不得人的小心思。 他把自律和克己做到极致，所以有半个圣人之称，为什么只是半个圣人，或许是因为其本性是有较大人性弱点的吧。所以如我当初一样将曾公视作完人而看此剧，将会比较痛苦，而将其视为常人再看此剧，就会舒服很多，因为这样会有更多包容心，包容他的缺点，更多关注他的优点。总体来说曾公是凡人，有缺点，做过错事，但其身上也有很多优秀品质值得学习，瑕不掩瑜！ 最后毋庸置疑这是本好剧，故事情节丰富，人物关系及个性复杂又真实，蕴含丰富的处事哲学，值得推荐！

昨天。 8.7/10

对当政者来说，政策的变化，可以在一分钟之间。而对那些颤栗在狂风暴雨中的普通百姓来说，简单的一分钟也许就决定了他们的一生。

铃儿响叮当 6.3/10