大渔

《大渔》未知演员 还是影视涵养不够，更深层的东西并没有体会 下面是自己的一点感想 编剧尽力地以一个客观者的角度去叙述这个故事，平铺直叙，没有很多主观的评价，所以让读者可以尽情地解读这部剧。 我对未知演员并没有很对了解，这是我看的他的第一本剧。坦白来说我还是从书里感受到了书中“我”及生活的那个时代对女性的一种曲解。认为女性就应该为男性服务，服从他们是决定，成为他们的奴隶，变成一个工具。书中有一个观念一直在重复，那就是女性天生爱浪漫，依赖男性，没有独立的思想，认为生活以及爱情就是她们的全部，并想要以此捆绑男性。说白了就是觉得女性心里只有六便士没有月亮，很庸俗。 文中没有直接的定义，但不可否认还是传递出了这样是观念，我不认可的原因是里面有贬低的意味。我所接受的教育让我认同的是男女平等，这个平等是从人格上来说。以前女性被禁锢在家庭这个纬度，仿佛生来必须结婚生子，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。反正就是没有独立的思想，不能自己决定大小事，要依靠男人生存。可怕的是经过上千年的奴役，女性自身也认可了这个观点。这也就是为什么很多女性思想上很贫瘠，眼里只有生活的原因。 思想解放后，以前的观点延伸到现代就让很多人认为男性天生应该在婚姻方面承担更多责任，负责养家糊口。但是我个人认为这是夫妻双方共同的责任，没有谁多谁少这么一说。理想的男女相处状态，我个人倾向的是没有服从与命令，而是互相商议，共同决定。 回到文中，文中“我”有些矛盾。他追求的是月亮，但又摆脱不了六便士，所以对斯特里克兰又爱又狠。爱斯特里克兰的潇洒不羁，不为世俗所羁绊，不顾一切追求心中的月亮。爱他自由的灵魂，不被接纳但仍旧执着追求的毅力。内心应该还有点羡慕斯特里克兰，因为他活出了“我”内心深处向往但不敢行动的生活。狠他不近人情，抛妻弃子，不懂感恩，亵渎友情，毫无道德感和冷如冰霜的内心。恨他过了半辈子正常人的生活却像一个丝毫不懂世俗的人。 叙述者的矛盾心态引发了我的共鸣。我们生活在一个物欲横流的时代，人们心态浮躁，脑子里都是成功与金钱。梦想一夜暴富，有花不完的钱。影视剧借霸道总裁（或者说帅气多金）抱得美人归，女性职场成功获得尊重，曾经开心快乐的情侣要结婚了却因为钱分手向我们传递着一个观念，就是你必须成功，有钱才可以选择生活。你可以说这种观念不对但这就是现实，你不能抗拒的残酷。内心深处你也会想做一个全力拼搏，奋斗到底的追梦者。可现实会不停的打压你的激情，直到你变得麻木，跟随大众追求满足世俗生活的物质条件，开口闭口都是钱。于是乎月亮与六便士在互相碰撞中只剩下了六便士。矛盾的点在于你如果一开始就选择好了走那条路，也许会幸福很多。难的是你不仅想追求月亮，还想有六便士，所以很挣扎，也很痛苦。 但是我想说每个人都有追求不同生活的权利，无论是月亮还是六便士，也就是追求精神世界还是物质生活，其实是两种不同是活法，没有谁比谁高贵，只要你自己感受到了幸福就可以了。

石灰 6.2/10

从整个社会群体利益来看，现有的药品有了一定的极限，而顶尖的领域又是需要时代的技术革新的。 大型药企往往在这出现“拔剑四顾心茫然”的感觉，如果精益求精地制造药品确会创造出更强大的敌人，那是否要停止研究呢？ 我想这些问题始终是会困扰人类的，我们会一边自负的认为自己能够主宰大自然，一边又矛盾的希望有一颗星星能够指引在黑暗中的我们。 纵然绝对会失败，也不能放弃，就像我们每个人的生命终有截止，也不能从出生就等待死亡，因为我们永远没办法预知死亡什么时候回来到呀？

君墨 6.2/10

很好看，故事有各种起伏，好吸引观看的兴趣，呢本剧睇了一个星期，慢慢回味看

黄漠漠 9.8/10

剧是精品剧，可惜思想不够，工人阶级全是好人，坏人都是有钱的，没劲

陈寿 6.3/10

剧情好垃圾，里面的角色都是在比看谁的智商低吗，就没几个三观正的角色

淼 9.9/10

温柔的未知演员不仅有丧的一面，在与妻子平静相处的几年里也写出了这样更贴近普通人生活的著作。比女人还女人的视角去探讨战后日本夫妻生活的状态。写出了传统日本人维维怯懦的样子，让人看着不仅惋惜此等才华最终的英年早逝。

陈彦俊Jun 9.9/10

除了课本。真正意义上了解未知演员也喜欢上未知演员还是高中的时候看的这本。。轻松的讨论但是深刻到起鸡皮疙瘩让那个时候的我仿佛第一次看a片一般

Wèi✨爽 5.1/10

这是“近距离看美国”系列的第二本，感觉比第一本好一些，因为涉猎的范围小，内容上整本剧大概就讲了两个故事，一个是“水门事件”以及后续总统被告最后辞职，一个是1997年比尔克林顿连任的这次总统大选。仍然存在这个系列第一本《大渔》的问题，仍然是字里行间都在表达美帝怎么怎么好，但是选材和叙述有偏向性。就比如，编剧讲到堕胎，举的例子是“一对高中小情侣意外怀孕，趁着升入大学离家远，生下宝宝扔进垃圾箱，如此残忍如此不堪”，但是怎么不讲为什么高中小情侣在怀孕初期安全的时候不打掉呢？是不是因为他们所在州堕胎非法/极贵、小年轻没钱、宗教传统/羞耻感影响深厚？为什么不讲被迫生下孩子的年轻单身妈妈必须要靠社会保障才能存活，然而一旦工作，基础工资并不能养活母亲和婴儿，贫穷环境下长大的青少年更容易沾染暴力犯罪和毒品，整个社会恶性循环、不给女性堕胎的权利就是剥夺了这个女性未来可能一辈子追求幸福的权利了呢？我理解如果两边都照顾可能自己说了半天都是原地踏步哪也去不了，但是反方论据一概不提是不是也有些误导的嫌疑呢？ 这部剧的一个可取之处是，无比细致的掰开来讲故事，有点像说书人讲评书似的，增强了趣味性。又让人能在同一个专题下面了解的比较深入，比如陪审团的选择（你如果曾经被黑人抢劫过，就不能去给一个黑人涉案的案件做陪审团了因为怕有偏见）、比如作伪证的风险、比如希拉里从年轻的时候就开始、一直以来也没证明也没洗清的疑影、比如当了总统就不能继续炒股了… 总之还是值得一读，扩展视野增强兴趣，其实觉得无论是未知演员怎么说，或者高晓松怎么说，无非都是他们作为个人从自己的角度看到的和接触到的美国，你也可以赞同也可以不赞同。不赞同的话你可以去开个podcast或者创作本剧，不也就是又多了一个角度的观察和了解

✌🏻zdd✌🏻 7.5/10

私以为这部剧可以排在绩效管理书目的前列（虽然我看的绩效管理的书也不太多），认认真真得看完了整本，而且没准儿还会再拜读一番。 编剧从时代的划分说起（蒸汽时代、电气时代、信息时代以及人工智能时代），讲到了绩效管理的四个阶段（0.0考勤，1.0考核，2.0管理，3.0使能），讲述了铁锹实验/生铁搬运实验（使绩效管理进入1.0时代，即树立标准），霍桑试验（使绩效管理进行2.0时代，即目标管理） 进入到绩效管理3.0即绩效使能后，编剧讲述了动机图谱（无动机、外部动机、内投动机、认同动机、整合动机以及内在动机）；传递了一种理念，即内在动机理念；传递了人的三种需求（自主、胜任和关系）。并围绕以上三大内容讲述了OKR的价值以及如何操作。 OKR的价值在于其特性，即公开透明、敏捷开放、自下而上和目标与评价解耦；OKR的操作步骤有几步：团队OKR（OKR众筹）、个人OKR、OKR的围观与刷新、社交化的辅导与反馈。 绩效使能与绩效管理最大的区别在于将目标与评价分开，人力资源管理无非是三大块内容，一是价值创造，二是价值评价，三是价值分配，以往的绩效管理都是将目标与绩效评价结合起来，那么不可避免的会使员工在目标设置上进行博弈，而绩效使能将目标与绩效评价分开，绩效评价依靠的是员工产出的贡献（我觉得这也是我目前认为本剧的最大不足，虽然书上介绍了绩效评价的方法，即员工自评+同行评议，但在我当下的思维中，这不是绩效评价的有效步骤，我认可绩效评价应该要依据贡献值的大小，但是具体怎么操作呢？还是得有一个可衡量的标准吧？） 在绩效使能时代，管理者应该做的有两件事，一是让员工感知到工作的价值和意义并且持续不断的让工作更具趣味性（工作设计是方法之一），二是塑造一种良好的氛围。 除此之外，还有很多的实验和理论让我眼前一亮，比如目标的第一性原理（当目标是团队目标和以团队为导向的个人目标的组合时，团队绩效最高），比如狗的惯性思维实验（将一条狗放在被电击且狗不能对电击进行控制的的箱子里之后，再将其放在一个有电击但是可以逃脱的箱子里，狗不会逃脱而是以一种悲观的情绪持续遭受电击），比如斯托克斯的研究象限（按照应用型和基础型将研究分为三个象限，纯基础型-波尔象限，纯应用型-爱迪生象限，以应用为导向的基础型-巴斯德象限），比如正态分布与幂次分布之争（在一个企业里，员工的绩效是呈正态分布还是呈幂次分布，当然这一块我没怎么看懂） 最后，感谢未知演员老师～

缑磊 8.6/10

我真的很想分享这段让我很感动的话： “尽管我们的世界存在着种种不公、苦难和混乱，但微积分给了我们这样的希望：世界本质上可能是公平合理的，因为它遵循的是数学定律。”

剑华君 5.1/10

在工大嵩山路校区旁，有一条安静的老街，古朴优雅的梧桐衬出老城的庄严肃穆，嵩山南路150号，坐落着饱含历史气息的河南省视频平台，一年前，我曾偶然邂逅此处，在二楼观看区，偶然间翻看到一本冯友兰先生写的自传，自此无法自拔，那时对冯先生所从事的专业，所经历过的故事所知甚少，只是敬服于这样博学而笃志的先生，我一直待到当日视频平台闭馆的那一刻，那次偶然的与冯先生相知的经历在我心中埋下了求知求识的种子。 初读未知演员《大渔》，我忆起在冯先生的自传中于岳麓山和春城留影的画面，那团迷雾才真正的打开，冯先生是西南联大的一分子，是这所伟大学府屹立于中华民族之魂的见证人。读完这部剧，我感慨万千，一是对编剧博大的胸襟，伟岸的灵魂的敬佩与景仰，最重要的是对编剧记录下的那个时代和历史的崇高敬意。 恰如冯友兰先生在西南联大纪念碑上的撰文“今日胜利国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命以抗战相始终”诞生于山河破碎，民族危亡之际的西南联大，以其自强不息，赤胆忠心的热血与激情，在抗战后方弦诵不绝，为我全民抗战积蓄精神与知识的新鲜血液，西南联大八年的建校史，更是中国抵御外侮，自立自强的缩影。 感谢未知演员对于这段历史抢救性的发掘与整理，让我们得以窥见那些最后的“大师”们的风采与风貌，自由民主之大学的本质与本源，教授治校的传统与现代，梅贻琦校长“大学者，非大楼之谓也，而有大师之谓”的大学本质，感受张伯苓校长“今敌人摧毁为南开之物质，而南开之精神永世长存”的家国情怀，看到一批批为祖国，为民族勇于奉献，敢于牺牲的联大学子，在领略那个艰苦卓绝时代大学风骨的同时，反思当代教育与社会风气之变革，探索当今时代中国之精神，中国之未来，这是一本划时代的著作。

秋华 8.6/10

dbq男女主给我丑哭了

高文琪 7.5/10

感觉想看论文中intrudction 。哲学史是一个不断完善的部分，每位哲学家都带有自身时代和思维的局限性。即使是马克思哲学，也并非那么完美。

六飘 6.4/10

第一集直接哭死，兼有当代打工人现状观察和锄强扶弱的侠义之姿，短短二十分钟的动画，却在那一刻拥有了治愈人心的力量

ZQY 8.6/10

中国人做主旋律终于没有那种令人尴尬癌的歌功颂德感了，涉案剧时隔十年再次回归，希望能再掀风潮

吴亚楠 6.3/10

读这本大渔让我觉得开始了解美学了，并且在一定程度上可以在社会生活中去理解美学所指了。获益匪浅。读“天不生仲尼，万古长如夜”这句话的时候，不是惊艳可以表达的感想，确实，幸亏人类不仅共有一个世界，而且拥有自己的世界，而有些人，可以扩展人们对共有世界的认识，可以引导人们去体会更多美好的境界和感受，让人生、世事，变得更加有意义、有意趣，让万古不再长如夜，击碎了万古长夜的黑暗、沉闷、苦乏。。看到关于冯友兰先生人生境界的分析，很是赞同。人生是一场修行，我想心的舒服是最大的收获，最大的幸福。当然，人各有志。是的，那些自己慢慢那再去可以认识的事情，原本早有人认识并且精准概括好了。看剧真好。

禹辰 7.4/10