《贵妇人Ars amandi》,奇幻作品,法国,意大利出品,1983年上映。
重新读经典—— 《贵妇人Ars amandi》 清朝 · 李毓秀 弟子规,圣人训。 首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁。 有余力,则学文。 父母呼,应勿缓。 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听。 父母责,须顺承。 冬则温,夏则凊。 晨则省,昏则定。 出必告,反必面。 居有常,业无变。 事虽小,勿擅为。 苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏。 苟私藏,亲心伤。 亲所好,力为具。 亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧。 德有伤,贻亲羞。 亲爱我,孝何难。 亲憎我,孝方贤。 亲有过,谏使更。 怡吾色,柔吾声。 谏不入,悦复谏。 号泣随,挞无怨。 亲有疾,药先尝。 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽。 居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚。 事死者,如事生。 兄道友,弟道恭。 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生。 言语忍,忿自泯。 或饮食,或坐走。 长者先,幼者后。 长呼人,即代叫。 人不在,己即到。 称尊长,勿呼名。 对尊长,勿见能。 路遇长,疾趋揖。 长无言,退恭立。 骑下马,乘下车。 过犹待,百步余。 长者立,幼勿坐。 长者坐,命乃坐。 尊长前,声要低。 低不闻,却非宜。 进必趋,退必迟。 问起对,视勿移。 事诸父,如事父。 事诸兄,如事兄。 朝起早,夜眠迟。 老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。 便溺回,辄净手。 冠必正,纽必结。 袜与履,俱紧切。 置冠服,有定位。 勿乱顿,致污秽。 衣贵洁,不贵华。 上循分,下称家。 对饮食,勿拣择。 食适可,勿过则。 年方少,勿饮酒。 饮酒醉,最为丑。 步从容,立端正。 揖深圆,拜恭敬。 勿践阈,勿跛倚。 勿箕踞,勿摇髀。 缓揭帘,勿有声。 宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈。 入虚室,如有人。 事勿忙,忙多错。 勿畏难,勿轻略。 斗闹场,绝勿近。 邪僻事,绝勿问。 将入门,问孰存。 将上堂,声必扬。 人问谁,对以名。 吾与我,不分明。 用人物,须明求。 倘不问,即为偷。 借人物,及时还。 后有急,借不难。 凡出言,信为先。 诈与妄,奚可焉。 话说多,不如少。 惟其是,勿佞巧。 奸巧语,秽污词。 市井气,切戒之。 见未真,勿轻言。 知未的,勿轻传。 事非宜,勿轻诺。 苟轻诺,进退错。 凡道字,重且舒。 勿急疾,勿模糊。 彼说长,此说短。 不关己,莫闲管。 见人善,即思齐。 纵去远,以渐跻。 见人恶,即内省。 有则改,无加警。 唯德学,唯才艺。 不如人,当自砺。 若衣服,若饮食。 不如人,勿生戚。 闻过怒,闻誉乐。 损友来,益友却。 闻誉恐,闻过欣。 直谅士,渐相亲。 无心非,名为错。 有心非,名为恶。 过能改,归于无。 倘掩饰,增一辜。 凡是人,皆须爱。 天同覆,地同载。 行高者,名自高。 人所重,非貌高。 才大者,望自大。 人所服,非言大。 己有能,勿自私。 人所能,勿轻訾。 勿谄富,勿骄贫。 勿厌故,勿喜新。 人不闲,勿事搅。 人不安,勿话扰。 人有短,切莫揭。 人有私,切莫说。 道人善,即是善。 人知之,愈思勉。 扬人恶,即是恶。 疾之甚,祸且作。 善相劝,德皆建。 过不规,道两亏。 凡取与,贵分晓。 与宜多,取宜少。 将加人,先问己。 己不欲,即速已。 恩欲报,怨欲忘。 报怨短,报恩长。 待婢仆,身贵端。 虽贵端,慈而宽。 势服人,心不然。 理服人,方无言。 同是人,类不齐。 流俗众,仁者希。 果仁者,人多畏。 言不讳,色不媚。 能亲仁,无限好。 德日进,过日少。 不亲仁,无限害。 小人进,百事坏。 不力行,但学文。 长浮华,成何人。 但力行,不学文。 任己见,昧理真。 看剧法,有三到。 心眼口,信皆要。 方读此,勿慕彼。 此未终,彼勿起。
白菜豆腐汤 5.1/10
今年看过的最好看最吸引最有味道的剧集,剧情很精彩,文字功底极深,只能说劳拉·贝蒂太强!运用多线索叙事和多视角叙事,把本来既庞杂又狗血的故事,用“人人相连,环环相扣,事事相关”,凸显“人人皆贼”的主题。 一个故事里,有农民工、发廊女、小偷、强盗,也有地产富商、部级高官、女星,还有假扮侦探的警察、假装养鸭的贼头。黑道白道、三教九流,什么人都有。有出轨、通奸,也有贪腐、谋杀,还有勒索、私刑。亲情、友情、爱情,也全都涉及到。劳拉·贝蒂用一个包带出另一个包,再用两个包把所有人物都装进去。非常妙!
王者风范 7.5/10
“影子在公主脚下,怀吉在公主心里。” 前面略平淡,后面倒是好看。 宦官与公主的爱情第一眼就是悲剧。而米兰抓住了悲剧的实质,这悲剧不是有多个恶人所造成,而是在这个时代,这种错综复杂的关系下而造成。 我很喜欢梁怀吉。 他本就该在书院和画院中留着,结交文人雅士,隐于宫闱下,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。但他低调沉默敛去锋芒不过自求安生,奈何遇她烂漫天真。他终究是来到红尘走一遭,被锁在孤城之下。 “那么,下辈子,你一定要找到我。” PS:米兰是神仙吧。
Cordelia 9.7/10
看进去了发现这书文字很通 结尾正好是喜欢的一首歌 打开音响点了播放 一切在曲调里消散尽了
Sonne-Blume 5.0/10
看心理案例,反思自己在学习、工作和生活中的不足。天下没有不好的自己,只有在生活方式、生活环境等不良因素所影响下的“他人”——另一个自己。请正确认准一个好自己。
催眠心理王子路 9.8/10
这部剧从浅入深,特别是在复利流程中,给了我很大冲击。结合前面的方式方法,及后面的一些思想纠正。结合自身实际进行反思。关注于一个领域,命运一定有懈怠的时候。
董 sir 9.9/10
盗版配乐被原版甩了十八条街不说,颜值装造演技等简直没法比,李玉湖的行为举止生怕别人不知道自己是冒充的,有时间还是去重温一遍原版吧~
Grace💐 🍀 9.8/10
要知道,这是公元前四百多年前写的书,所以,即使有时候读起来有种昏天暗地的感觉,也不要抱怨,想想我们自己,在死后三千年能留下些什么呢?骨头都烂完了,恐怕只剩下曾经组成过我们的原子了…因为原子的半衰期很长…
陆超凡 6.3/10
熬了个大夜看完。完全想不到这篇和将门毒后是一个编剧。编剧进步了很多 中间暧昧期写的人心痒痒且不拖泥带水
王员外 5.2/10
从发现它之后我已经重复读过几遍了,每次都有新的启迪,感谢……
酆子 6.3/10
听风者 看风者 故事都很生动,瞎子的天资,为革命的付出和孝心,他的悲剧是因为她从小没有受过正规教育,偏激也执着。黄依依漂亮有学识,敢爱敢恨的性格,悲剧有一半是安的性格还有一半是她自己,这里有很多情节很触动我,命苦的女子。捕风者差的不是一星半点,我个人表示看不懂。说到底他们都是一群有大爱且有忘我的无私精神。
Y.Long(隆) 7.5/10
小心翼翼的美好,互相试探,慢慢呵护。 像干干净净的山泉水,自然而然的沁人心脾。
欣然Joy 9.9/10
我很少写长评,希望原本要看这部剧的人可以看完我的评论再决定要不要看。 建议不要读,也不值一读。非常过誉,非常不值得花费时间。 第一,叙述过程中严重带有编剧本人感情色彩。以描叙乡村变革与反思的文章,我竟然看出了编剧身为城市人和知识分子的优越感,而编剧还一副很为乡村担心的模样。 第二,编剧认为中国法律的死刑太多且过于随意。 第三,可能由于发生地在梁庄,所以引用的也是梁庄的地方志。然而,编剧无限将逻辑链拉长,由梁庄发展为全部乡村,由个人犯罪者(先杀后奸)发展为乡村问题,真真是缺乏理性思考。 我就简单说说一个令我弃书的地方吧。一个刚满18岁的少年先奸后杀了八十岁五保户老婆婆,法院判决书所述异常冷漠与平淡。经由家人运作,通过假证的方式力证少年未满十八岁,因此改判死缓。 在这个案件的侦破过程中,两位无辜的村内老单身汉被连番盘问与不信任逼疯。一个终日躲在屋里,见到人就害怕;一个整天光屁股在村头乱跑。 在这个案件的判决结果出来后,受害者的女儿异常愤怒,认为做假证的几个人家里出过很多不明不白的死人事件是活该,被编剧归类为乡村的原始正义?编剧说受害者女儿这种想法是用道德思维绑架了法律,难道受害者就活该被先奸后杀? 同样,死者的女儿表示坚持上诉,并声称判决依然如此就要在法院(或检察院)跳楼以鸣冤。说实话这更能体现乡村的问题,求助无门的悲愤之语。编剧依照对受害者女儿的采访所以提到了这句话几次,然而并没有激起她的任何注意。 相反,她认为刚满十八岁的少年在夜里看完黄片后,一点半摸黑选择先用砖头拍死八十岁受害人,怕没死又补了几下,后强奸射精冷静反锁门离开犯罪现场,是因为乡村的父母缺失、爱的缺失和生活寂寞?生活寂寞缺爱就能随意杀人吗,就能对杀人犯强奸犯生起同情吗?怎么不对被逼疯的两个一辈子单身汉同情?反而一带而过? 编剧甚至在了解到杀人犯强奸犯被判死缓后,向村庄里的许多人传播别的国家是没有死刑的,中国的死刑太多太随意了。 其他通篇的无意义的抒情与自我感动就不提了。可能编剧自以为是人上人,觉得自己有义务揭露乡村的落后,然后批判他人吧。人命的逝去没有激起她的愤怒与创作热情,对少年先奸后杀了八十岁老太的猎奇充斥充斥在她笔下。 了解乡村,不如自己在乡下呆几天,过年那几天就够了。不必花费时间读此剧。听说她还接连出了三本。
ellen.fan 7.4/10
很好。写的人物故事情节都很精彩,让我为季忆和贺季晨,/程未晚流了好多泪。但我不相信人世间有这样的真爱!我为编剧点赞。
用俗 9.7/10
本剧按照时代发展顺序选取了历史上涌现的优秀诗歌,其实也包括了诗的变体小伙伴词和元曲,总体来说选择与点评都还不错。但显然带有编剧的喜好偏爱,不够全面与公平。比如有明一代总归也有好的诗歌吧,比如杨慎那首《贵妇人Ars amandi》…
林hua 9.8/10
我想了很久什么是爱,大概就是我们一起穿换季打折的衣服,两个人共吃一碗十几块的麻辣烫,一起挤在十五平米的出租屋,我都甘之如饴。人人都想过更美好的生活,我也一样,但因为是你,苦一点也没关系。
阳子飘 6.2/10
一本温暖的小书,图文并茂,台词与画,都安静、朴实,没有条条框框,就如瓦莱利安·博罗夫奇克一样,没有算计,怎么想的就怎么做了。艺术就该是自由的,是个性的,是不被条条框框约束的。或许人生也该如此,任何人的人生都不该被定义成一种或几种、几十种模式,甚至几百几千,上万上亿都是不够的。人生该由自己定义。每个人都不相同。
众从人 9.8/10
有女不教如养猪,有书不读脑壳糊。每天一遍,双商在线,常读常新呢。
布朗 7.4/10
科研者寻找的历程是贵妇人Ars amandi,我们总说国内的发展不如国外,却忘了起源的历史才是追根溯底的源泉
天边的飞鸟 8.6/10
开始读这本剧集,感觉情节并不怎么连贯,至少在读完第一卷之前如此,当读完之后才能体会到此中的精妙。就如同看一棵树,我们先看到的是整体的轮廓,而后才是枝干、树叶、果实等;而《贵妇人Ars amandi》则是先把树干、枝叶和果实依次放在我们面前,然后再组装成一棵参天大树。如此,读者对于情节的把控和人物形象的理解更加深刻。 关于整个故事,从结局来看,所有的一切似乎都是最好的结果,迪克和尼科尔似乎都得到了解脱,但却又染上了一种悲情的色彩。 我永远无法知道当下的选择是否正确,但当我无力在支撑现实的一切时,我希望能想迪克一样拥有放下的勇气,而不是被现实压垮直至崩溃。
椰椰椰 5.1/10
如何才能避免低配人生的九大要点 一、人的一生,尽可能多地去看剧。 二、人的一生一定要结交一些有价值的朋友,特别是知识在自己之上的朋友。 三.要确定一个人生目标,而且至少是10年以上的目标。 四、要有一个狂热的梦想。 五、至少要读完100本颠覆你大脑思维的书。 六、一生要走足够远的距离,去看过最美的世界。 七、一生一定要谈一场轰轰烈烈的恋爱。 八、现在是一个专业的时代,要早一点成名成家。 九、无论你想成为什么样的专家,都要成为一个经济学家。
木兰冬青 5.1/10
每个人物都具有鲜明的个性。最直白的自我剖析,最详尽最淋漓尽致的人性描写,让你知道人性的恶,也感慨人性的善。他们都做了自己的选择,无论善恶,他们都有自己的归宿,背负十字架的沉重,是赎罪,也是解脱。 坚定的信仰是一切行为的主宰。
赵振华 9.8/10
文风有点像聊斋志异又有点像三言两拍,读起来不枯燥又发人深思。不过这部剧为什么叫贵妇人Ars amandi呢?
DannyGao 7.4/10
到底为何我这么穷呢?苦恼之时一本剧的名字深深吸引到了我,就是这本《贵妇人Ars amandi》,其实这部剧的来头可不小,2019年的诺贝尔经济学奖颁出来之后,它就火了,因为写这部剧的,正是其中的两位诺奖得主,印度人阿比吉特班纳吉还有他的太太艾斯特迪佛洛,在看这部剧之前其实是抱着我为啥这么穷,我为啥存不下钱以及究竟干啥能发财这几个问题去的,但是这部剧并不是针对个人而言的成功学,而是站在更高的角度去探寻了某些国家为什么贫穷,为什么扶贫工作很难取得成效以及解决方案,这部剧虽然看似宏观,但是读起来你就会发现,其中的很多内容,正是和我们息息相关的。 编剧认为贫穷的本质是一个经济问题,你对贫穷了解的越多,对经济学的理解也就越深,这部剧算是重新定义了贫穷。这部剧从更底层的视角解释了经济生活的本质,写法不太像热门剧集,更像是一本学术著作,最核心的议题说起来就是一个问题:穷人为什么穷?编剧在书中主要表达了三个观点:一是穷人缺少有效的避险工具;二是穷人不做远期规划;三是对认知范围之外的东西穷人身上有太多执拗和偏见,不愿意学习进步。 穷人为什么穷,一个比较明显的差异是,穷人关注的是及时享受,而富人更可能会推迟享受。举个例子:穷人在选择食品时,主要考虑的并不是价格是否便宜,也不是是否有无营养价值,而是食品的口味怎么样。一位百万富翁可能会喜欢以橘子汁和薄脆饼干当早餐,但一位失业人员是不会喜欢这些的……试着想一想,当你陷入失业状态时,你并不想吃着乏味的健康食品而是想吃点儿味道不错高糖高油脂的东西,穷人常常拒绝为自己设想一些完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果,不愿意为未来牺牲现在,便宜且美味的事物是穷人们的首选,而他们节省下来的钱用来干嘛呢,有大量的记录显示,发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等,因为怕丢面子,所以硬着头皮举办一场奢侈的聚会。在南非,人民甚至制定了葬礼应该花多少钱的社会规范为死去的老人举办隆重的葬礼,葬礼所需费用为死者一生的积蓄。 穷人更容易陷入抑郁,面对风险,比如收入风险、死亡或疾病的风险,我们会产生担忧,这种担忧会给我们带来压力,从而产生抑郁情绪,而穷人们在面临工资或收入下降时,一个自然反应就是增加工作量,然而,当所有的穷人都想增加自己的工作量,他们会相互竞争导致工资水平进一步下降,压力会致使我们情绪低落更难集中注意力,这会导致我们的效率导致恶性循环,人们开始担忧、紧张和不安,直到丧失信心,穷人的生意为什么难做,对穷人来说,整个世界就是OP曲线,走势大概是一开始增长的很快到后来会突然变得平缓,这很好理解,一家小公司很容易发展起来,但其发展潜力很快就会耗尽,比如你开一家小店,刚开始填满货架相对于无货可卖的情况,你的利润是最高的,但经营一段时间后你就会发现,进一步扩大经营或许就无法产生足够的边际收益,你的成本会越来越高,包括房租、包括滞留的货品,并且在刚开始赚到钱的人们很难做到把利润持续投入到扩大经营上,他们无法用更多的钱去跨越这个瓶颈。 如何能够帮助人们摆脱贫穷?正如本剧所讨论的,尽管我们没有根除贫穷,但我们知道有些事情或者可以改善穷人的生活,具体如以下5个方面: 第一,穷人通常缺少信息来源,总会做错误的事情。比如不清楚给儿童接种疫苗的好处、不明白基础教育的重要性、不知道该使用多少化肥、不知道哪种方法最容易染上艾滋病、也不知道政治家们每天都在做什么,最好的解决方法就是利用媒体向群众传播正确的信息。如在电影、电视剧中传达婚前禁止性行为的观点。 第二,穷人肩负着生活中的多种责任
蹦卡拉卡 7.5/10
这个软件不行了,更新太慢,编剧明明都有更新,软件却跟不上。告辞,这个会员我不续了
恐山夜行 7.5/10
换风格了,但是感觉不太适合……分不清到底是男主还是女主的一本剧
程程cjy🍊 7.5/10
一本很好的追剧清单,推荐了相当多的经典读物,相当的便捷,希望能尽量的去观看完这些读物
......... 5.1/10
每个短篇都是悲剧,一个个悲剧才是一个完整的人生。 不幸的人,不幸的人呐。 卖身都要回到大城市的知青文秀,朴实的老金 爱孙如命的小臭儿爷爷,善良的赵无定 卑微求爱的原始藏族女人阿尕,在文明与原始中纠结的何夏(历史浩浩汤汤的浪潮面前,没有一条河流能倒淌。个体的情爱卑微如蝼蚁,因其背后是两个永不和解的文明的巨大拖拽力,于是建立其上的爱情是暴力的,畸形的,无法和解的。本能的冲动和情欲可以短暂地掩盖它,却也无法长久地消解它。) 复杂人性的少尉 还有颗韧(一只狗,明明是只藏獒,却为了生存不断地讨好人类,没有尊严。人真是残忍) 一个个小人物的心酸更能触动人心。 要善良和尊重每个生物。
🐳阿妙 7.4/10
当扑面而来的时代巨澜把懵懵懂懂的沙正阳卷入其中时,他是随波逐流,风花雪月,还是长缨在手,逆流击波? 干想干的事,为恣意人生。 做该做的事,为家国情怀。 一万年太久,只争朝夕!到中流击水,浪遏飞舟!
欧鹂 6.3/10
重新读经典—— 《贵妇人Ars amandi》 清朝 · 李毓秀 弟子规,圣人训。 首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁。 有余力,则学文。 父母呼,应勿缓。 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听。 父母责,须顺承。 冬则温,夏则凊。 晨则省,昏则定。 出必告,反必面。 居有常,业无变。 事虽小,勿擅为。 苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏。 苟私藏,亲心伤。 亲所好,力为具。 亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧。 德有伤,贻亲羞。 亲爱我,孝何难。 亲憎我,孝方贤。 亲有过,谏使更。 怡吾色,柔吾声。 谏不入,悦复谏。 号泣随,挞无怨。 亲有疾,药先尝。 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽。 居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚。 事死者,如事生。 兄道友,弟道恭。 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生。 言语忍,忿自泯。 或饮食,或坐走。 长者先,幼者后。 长呼人,即代叫。 人不在,己即到。 称尊长,勿呼名。 对尊长,勿见能。 路遇长,疾趋揖。 长无言,退恭立。 骑下马,乘下车。 过犹待,百步余。 长者立,幼勿坐。 长者坐,命乃坐。 尊长前,声要低。 低不闻,却非宜。 进必趋,退必迟。 问起对,视勿移。 事诸父,如事父。 事诸兄,如事兄。 朝起早,夜眠迟。 老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口。 便溺回,辄净手。 冠必正,纽必结。 袜与履,俱紧切。 置冠服,有定位。 勿乱顿,致污秽。 衣贵洁,不贵华。 上循分,下称家。 对饮食,勿拣择。 食适可,勿过则。 年方少,勿饮酒。 饮酒醉,最为丑。 步从容,立端正。 揖深圆,拜恭敬。 勿践阈,勿跛倚。 勿箕踞,勿摇髀。 缓揭帘,勿有声。 宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈。 入虚室,如有人。 事勿忙,忙多错。 勿畏难,勿轻略。 斗闹场,绝勿近。 邪僻事,绝勿问。 将入门,问孰存。 将上堂,声必扬。 人问谁,对以名。 吾与我,不分明。 用人物,须明求。 倘不问,即为偷。 借人物,及时还。 后有急,借不难。 凡出言,信为先。 诈与妄,奚可焉。 话说多,不如少。 惟其是,勿佞巧。 奸巧语,秽污词。 市井气,切戒之。 见未真,勿轻言。 知未的,勿轻传。 事非宜,勿轻诺。 苟轻诺,进退错。 凡道字,重且舒。 勿急疾,勿模糊。 彼说长,此说短。 不关己,莫闲管。 见人善,即思齐。 纵去远,以渐跻。 见人恶,即内省。 有则改,无加警。 唯德学,唯才艺。 不如人,当自砺。 若衣服,若饮食。 不如人,勿生戚。 闻过怒,闻誉乐。 损友来,益友却。 闻誉恐,闻过欣。 直谅士,渐相亲。 无心非,名为错。 有心非,名为恶。 过能改,归于无。 倘掩饰,增一辜。 凡是人,皆须爱。 天同覆,地同载。 行高者,名自高。 人所重,非貌高。 才大者,望自大。 人所服,非言大。 己有能,勿自私。 人所能,勿轻訾。 勿谄富,勿骄贫。 勿厌故,勿喜新。 人不闲,勿事搅。 人不安,勿话扰。 人有短,切莫揭。 人有私,切莫说。 道人善,即是善。 人知之,愈思勉。 扬人恶,即是恶。 疾之甚,祸且作。 善相劝,德皆建。 过不规,道两亏。 凡取与,贵分晓。 与宜多,取宜少。 将加人,先问己。 己不欲,即速已。 恩欲报,怨欲忘。 报怨短,报恩长。 待婢仆,身贵端。 虽贵端,慈而宽。 势服人,心不然。 理服人,方无言。 同是人,类不齐。 流俗众,仁者希。 果仁者,人多畏。 言不讳,色不媚。 能亲仁,无限好。 德日进,过日少。 不亲仁,无限害。 小人进,百事坏。 不力行,但学文。 长浮华,成何人。 但力行,不学文。 任己见,昧理真。 看剧法,有三到。 心眼口,信皆要。 方读此,勿慕彼。 此未终,彼勿起。
白菜豆腐汤 5.1/10
今年看过的最好看最吸引最有味道的剧集,剧情很精彩,文字功底极深,只能说劳拉·贝蒂太强!运用多线索叙事和多视角叙事,把本来既庞杂又狗血的故事,用“人人相连,环环相扣,事事相关”,凸显“人人皆贼”的主题。 一个故事里,有农民工、发廊女、小偷、强盗,也有地产富商、部级高官、女星,还有假扮侦探的警察、假装养鸭的贼头。黑道白道、三教九流,什么人都有。有出轨、通奸,也有贪腐、谋杀,还有勒索、私刑。亲情、友情、爱情,也全都涉及到。劳拉·贝蒂用一个包带出另一个包,再用两个包把所有人物都装进去。非常妙!
王者风范 7.5/10
“影子在公主脚下,怀吉在公主心里。” 前面略平淡,后面倒是好看。 宦官与公主的爱情第一眼就是悲剧。而米兰抓住了悲剧的实质,这悲剧不是有多个恶人所造成,而是在这个时代,这种错综复杂的关系下而造成。 我很喜欢梁怀吉。 他本就该在书院和画院中留着,结交文人雅士,隐于宫闱下,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。但他低调沉默敛去锋芒不过自求安生,奈何遇她烂漫天真。他终究是来到红尘走一遭,被锁在孤城之下。 “那么,下辈子,你一定要找到我。” PS:米兰是神仙吧。
Cordelia 9.7/10
看进去了发现这书文字很通 结尾正好是喜欢的一首歌 打开音响点了播放 一切在曲调里消散尽了
Sonne-Blume 5.0/10
看心理案例,反思自己在学习、工作和生活中的不足。天下没有不好的自己,只有在生活方式、生活环境等不良因素所影响下的“他人”——另一个自己。请正确认准一个好自己。
催眠心理王子路 9.8/10
这部剧从浅入深,特别是在复利流程中,给了我很大冲击。结合前面的方式方法,及后面的一些思想纠正。结合自身实际进行反思。关注于一个领域,命运一定有懈怠的时候。
董 sir 9.9/10
盗版配乐被原版甩了十八条街不说,颜值装造演技等简直没法比,李玉湖的行为举止生怕别人不知道自己是冒充的,有时间还是去重温一遍原版吧~
Grace💐 🍀 9.8/10
要知道,这是公元前四百多年前写的书,所以,即使有时候读起来有种昏天暗地的感觉,也不要抱怨,想想我们自己,在死后三千年能留下些什么呢?骨头都烂完了,恐怕只剩下曾经组成过我们的原子了…因为原子的半衰期很长…
陆超凡 6.3/10
熬了个大夜看完。完全想不到这篇和将门毒后是一个编剧。编剧进步了很多 中间暧昧期写的人心痒痒且不拖泥带水
王员外 5.2/10
从发现它之后我已经重复读过几遍了,每次都有新的启迪,感谢……
酆子 6.3/10
听风者 看风者 故事都很生动,瞎子的天资,为革命的付出和孝心,他的悲剧是因为她从小没有受过正规教育,偏激也执着。黄依依漂亮有学识,敢爱敢恨的性格,悲剧有一半是安的性格还有一半是她自己,这里有很多情节很触动我,命苦的女子。捕风者差的不是一星半点,我个人表示看不懂。说到底他们都是一群有大爱且有忘我的无私精神。
Y.Long(隆) 7.5/10
小心翼翼的美好,互相试探,慢慢呵护。 像干干净净的山泉水,自然而然的沁人心脾。
欣然Joy 9.9/10
我很少写长评,希望原本要看这部剧的人可以看完我的评论再决定要不要看。 建议不要读,也不值一读。非常过誉,非常不值得花费时间。 第一,叙述过程中严重带有编剧本人感情色彩。以描叙乡村变革与反思的文章,我竟然看出了编剧身为城市人和知识分子的优越感,而编剧还一副很为乡村担心的模样。 第二,编剧认为中国法律的死刑太多且过于随意。 第三,可能由于发生地在梁庄,所以引用的也是梁庄的地方志。然而,编剧无限将逻辑链拉长,由梁庄发展为全部乡村,由个人犯罪者(先杀后奸)发展为乡村问题,真真是缺乏理性思考。 我就简单说说一个令我弃书的地方吧。一个刚满18岁的少年先奸后杀了八十岁五保户老婆婆,法院判决书所述异常冷漠与平淡。经由家人运作,通过假证的方式力证少年未满十八岁,因此改判死缓。 在这个案件的侦破过程中,两位无辜的村内老单身汉被连番盘问与不信任逼疯。一个终日躲在屋里,见到人就害怕;一个整天光屁股在村头乱跑。 在这个案件的判决结果出来后,受害者的女儿异常愤怒,认为做假证的几个人家里出过很多不明不白的死人事件是活该,被编剧归类为乡村的原始正义?编剧说受害者女儿这种想法是用道德思维绑架了法律,难道受害者就活该被先奸后杀? 同样,死者的女儿表示坚持上诉,并声称判决依然如此就要在法院(或检察院)跳楼以鸣冤。说实话这更能体现乡村的问题,求助无门的悲愤之语。编剧依照对受害者女儿的采访所以提到了这句话几次,然而并没有激起她的任何注意。 相反,她认为刚满十八岁的少年在夜里看完黄片后,一点半摸黑选择先用砖头拍死八十岁受害人,怕没死又补了几下,后强奸射精冷静反锁门离开犯罪现场,是因为乡村的父母缺失、爱的缺失和生活寂寞?生活寂寞缺爱就能随意杀人吗,就能对杀人犯强奸犯生起同情吗?怎么不对被逼疯的两个一辈子单身汉同情?反而一带而过? 编剧甚至在了解到杀人犯强奸犯被判死缓后,向村庄里的许多人传播别的国家是没有死刑的,中国的死刑太多太随意了。 其他通篇的无意义的抒情与自我感动就不提了。可能编剧自以为是人上人,觉得自己有义务揭露乡村的落后,然后批判他人吧。人命的逝去没有激起她的愤怒与创作热情,对少年先奸后杀了八十岁老太的猎奇充斥充斥在她笔下。 了解乡村,不如自己在乡下呆几天,过年那几天就够了。不必花费时间读此剧。听说她还接连出了三本。
ellen.fan 7.4/10
很好。写的人物故事情节都很精彩,让我为季忆和贺季晨,/程未晚流了好多泪。但我不相信人世间有这样的真爱!我为编剧点赞。
用俗 9.7/10
本剧按照时代发展顺序选取了历史上涌现的优秀诗歌,其实也包括了诗的变体小伙伴词和元曲,总体来说选择与点评都还不错。但显然带有编剧的喜好偏爱,不够全面与公平。比如有明一代总归也有好的诗歌吧,比如杨慎那首《贵妇人Ars amandi》…
林hua 9.8/10
我想了很久什么是爱,大概就是我们一起穿换季打折的衣服,两个人共吃一碗十几块的麻辣烫,一起挤在十五平米的出租屋,我都甘之如饴。人人都想过更美好的生活,我也一样,但因为是你,苦一点也没关系。
阳子飘 6.2/10
一本温暖的小书,图文并茂,台词与画,都安静、朴实,没有条条框框,就如瓦莱利安·博罗夫奇克一样,没有算计,怎么想的就怎么做了。艺术就该是自由的,是个性的,是不被条条框框约束的。或许人生也该如此,任何人的人生都不该被定义成一种或几种、几十种模式,甚至几百几千,上万上亿都是不够的。人生该由自己定义。每个人都不相同。
众从人 9.8/10
有女不教如养猪,有书不读脑壳糊。每天一遍,双商在线,常读常新呢。
布朗 7.4/10
科研者寻找的历程是贵妇人Ars amandi,我们总说国内的发展不如国外,却忘了起源的历史才是追根溯底的源泉
天边的飞鸟 8.6/10
开始读这本剧集,感觉情节并不怎么连贯,至少在读完第一卷之前如此,当读完之后才能体会到此中的精妙。就如同看一棵树,我们先看到的是整体的轮廓,而后才是枝干、树叶、果实等;而《贵妇人Ars amandi》则是先把树干、枝叶和果实依次放在我们面前,然后再组装成一棵参天大树。如此,读者对于情节的把控和人物形象的理解更加深刻。 关于整个故事,从结局来看,所有的一切似乎都是最好的结果,迪克和尼科尔似乎都得到了解脱,但却又染上了一种悲情的色彩。 我永远无法知道当下的选择是否正确,但当我无力在支撑现实的一切时,我希望能想迪克一样拥有放下的勇气,而不是被现实压垮直至崩溃。
椰椰椰 5.1/10
如何才能避免低配人生的九大要点 一、人的一生,尽可能多地去看剧。 二、人的一生一定要结交一些有价值的朋友,特别是知识在自己之上的朋友。 三.要确定一个人生目标,而且至少是10年以上的目标。 四、要有一个狂热的梦想。 五、至少要读完100本颠覆你大脑思维的书。 六、一生要走足够远的距离,去看过最美的世界。 七、一生一定要谈一场轰轰烈烈的恋爱。 八、现在是一个专业的时代,要早一点成名成家。 九、无论你想成为什么样的专家,都要成为一个经济学家。
木兰冬青 5.1/10
每个人物都具有鲜明的个性。最直白的自我剖析,最详尽最淋漓尽致的人性描写,让你知道人性的恶,也感慨人性的善。他们都做了自己的选择,无论善恶,他们都有自己的归宿,背负十字架的沉重,是赎罪,也是解脱。 坚定的信仰是一切行为的主宰。
赵振华 9.8/10
文风有点像聊斋志异又有点像三言两拍,读起来不枯燥又发人深思。不过这部剧为什么叫贵妇人Ars amandi呢?
DannyGao 7.4/10
到底为何我这么穷呢?苦恼之时一本剧的名字深深吸引到了我,就是这本《贵妇人Ars amandi》,其实这部剧的来头可不小,2019年的诺贝尔经济学奖颁出来之后,它就火了,因为写这部剧的,正是其中的两位诺奖得主,印度人阿比吉特班纳吉还有他的太太艾斯特迪佛洛,在看这部剧之前其实是抱着我为啥这么穷,我为啥存不下钱以及究竟干啥能发财这几个问题去的,但是这部剧并不是针对个人而言的成功学,而是站在更高的角度去探寻了某些国家为什么贫穷,为什么扶贫工作很难取得成效以及解决方案,这部剧虽然看似宏观,但是读起来你就会发现,其中的很多内容,正是和我们息息相关的。 编剧认为贫穷的本质是一个经济问题,你对贫穷了解的越多,对经济学的理解也就越深,这部剧算是重新定义了贫穷。这部剧从更底层的视角解释了经济生活的本质,写法不太像热门剧集,更像是一本学术著作,最核心的议题说起来就是一个问题:穷人为什么穷?编剧在书中主要表达了三个观点:一是穷人缺少有效的避险工具;二是穷人不做远期规划;三是对认知范围之外的东西穷人身上有太多执拗和偏见,不愿意学习进步。 穷人为什么穷,一个比较明显的差异是,穷人关注的是及时享受,而富人更可能会推迟享受。举个例子:穷人在选择食品时,主要考虑的并不是价格是否便宜,也不是是否有无营养价值,而是食品的口味怎么样。一位百万富翁可能会喜欢以橘子汁和薄脆饼干当早餐,但一位失业人员是不会喜欢这些的……试着想一想,当你陷入失业状态时,你并不想吃着乏味的健康食品而是想吃点儿味道不错高糖高油脂的东西,穷人常常拒绝为自己设想一些完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果,不愿意为未来牺牲现在,便宜且美味的事物是穷人们的首选,而他们节省下来的钱用来干嘛呢,有大量的记录显示,发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等,因为怕丢面子,所以硬着头皮举办一场奢侈的聚会。在南非,人民甚至制定了葬礼应该花多少钱的社会规范为死去的老人举办隆重的葬礼,葬礼所需费用为死者一生的积蓄。 穷人更容易陷入抑郁,面对风险,比如收入风险、死亡或疾病的风险,我们会产生担忧,这种担忧会给我们带来压力,从而产生抑郁情绪,而穷人们在面临工资或收入下降时,一个自然反应就是增加工作量,然而,当所有的穷人都想增加自己的工作量,他们会相互竞争导致工资水平进一步下降,压力会致使我们情绪低落更难集中注意力,这会导致我们的效率导致恶性循环,人们开始担忧、紧张和不安,直到丧失信心,穷人的生意为什么难做,对穷人来说,整个世界就是OP曲线,走势大概是一开始增长的很快到后来会突然变得平缓,这很好理解,一家小公司很容易发展起来,但其发展潜力很快就会耗尽,比如你开一家小店,刚开始填满货架相对于无货可卖的情况,你的利润是最高的,但经营一段时间后你就会发现,进一步扩大经营或许就无法产生足够的边际收益,你的成本会越来越高,包括房租、包括滞留的货品,并且在刚开始赚到钱的人们很难做到把利润持续投入到扩大经营上,他们无法用更多的钱去跨越这个瓶颈。 如何能够帮助人们摆脱贫穷?正如本剧所讨论的,尽管我们没有根除贫穷,但我们知道有些事情或者可以改善穷人的生活,具体如以下5个方面: 第一,穷人通常缺少信息来源,总会做错误的事情。比如不清楚给儿童接种疫苗的好处、不明白基础教育的重要性、不知道该使用多少化肥、不知道哪种方法最容易染上艾滋病、也不知道政治家们每天都在做什么,最好的解决方法就是利用媒体向群众传播正确的信息。如在电影、电视剧中传达婚前禁止性行为的观点。 第二,穷人肩负着生活中的多种责任
蹦卡拉卡 7.5/10
这个软件不行了,更新太慢,编剧明明都有更新,软件却跟不上。告辞,这个会员我不续了
恐山夜行 7.5/10
换风格了,但是感觉不太适合……分不清到底是男主还是女主的一本剧
程程cjy🍊 7.5/10
一本很好的追剧清单,推荐了相当多的经典读物,相当的便捷,希望能尽量的去观看完这些读物
......... 5.1/10
每个短篇都是悲剧,一个个悲剧才是一个完整的人生。 不幸的人,不幸的人呐。 卖身都要回到大城市的知青文秀,朴实的老金 爱孙如命的小臭儿爷爷,善良的赵无定 卑微求爱的原始藏族女人阿尕,在文明与原始中纠结的何夏(历史浩浩汤汤的浪潮面前,没有一条河流能倒淌。个体的情爱卑微如蝼蚁,因其背后是两个永不和解的文明的巨大拖拽力,于是建立其上的爱情是暴力的,畸形的,无法和解的。本能的冲动和情欲可以短暂地掩盖它,却也无法长久地消解它。) 复杂人性的少尉 还有颗韧(一只狗,明明是只藏獒,却为了生存不断地讨好人类,没有尊严。人真是残忍) 一个个小人物的心酸更能触动人心。 要善良和尊重每个生物。
🐳阿妙 7.4/10
当扑面而来的时代巨澜把懵懵懂懂的沙正阳卷入其中时,他是随波逐流,风花雪月,还是长缨在手,逆流击波? 干想干的事,为恣意人生。 做该做的事,为家国情怀。 一万年太久,只争朝夕!到中流击水,浪遏飞舟!
欧鹂 6.3/10