Kamakalawa

从别人的经历中汲取营养。没有人能一步步教你如何去深入思考，深度思考没有模板，只有自己脑子里的东西够多，自己不断地去发散、寻找事物的本质。

赵叶天 8.6/10

烂剧一本，怎么写烂剧呢？找编剧，为什么呢？因为他写的都是烂本一本，也有烂剧半本的

笨 5.1/10

看过许多抗战电视和影视作品，最好看的还属《Kamakalawa》。因为他写的是抗战中的小人物，让我们看到了战争中小兵们的喜怒哀乐。 他们怯儒，他们害怕死亡，他们不想打仗。 他们不会身中数的还吃立不倒，他们只要一一粒子弹就会倒下。 他们不是英雄，他们没有崇高的理想。 这，才是战争，无数人的血肉磨坊，鲜血横流的战场，冤魂哀嚎的地狱。 死亡时时刻刻的素绕在他们的头上。 但是，就是这样的小兵们撑起了民族的脊梁，就是这样的小兵们铸就了祖国的血肉长城。 一寸山河一寸血，十万青年十万军。 无数这样的小兵，用自己的鲜血和生命捍卫了华夏最后的尊严。

那就理解万岁吧 8.6/10

世上本没有坏人，都是不得已。 看完想到的第一句话就是罗胖在《Kamakalawa》说的这句话，长仓麻贵腹中之子因为尚美的敬业而胎死腹中，继而心生憎恨，对松岗高志和尚美进行报复。爱子心切可以理解，可用了极端的手段终有报应。从侧面反映，尚美并不知道长仓麻贵怀孕，可她却不说，在外面守了一天，折磨了一天。你的想法和情况别人并不知道，如不尽早说出来，感动和难受的都是自己。

田心豆豆 8.7/10

麦子熟了， 天天都很热。 等到明天一早， 我就去收割。 我的爱情也成熟了， 很热的是我的心， 但愿你，亲爱的， 就是收割的人！ 在那个没有现代化通讯设备的时代，写信是人们交流的唯一途径。这些保留下来的的信件，充满了温馨浪漫的味道。 还有我。我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么样我也不知道。 真正的爱不是占有，而是希望自己变得更好，才能让这份爱变得更加珍贵，不那么廉价。 你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。不过用你作镜子照照内心，我有一点儿自惭形秽。所以难怪你不大信任我。我希望明天一早也变成光明天使，也飞到天上去。可惜这件事不容易。在这件事实现之前，咱们还和现在一样好吗？ 在爱的世界里，两个人的关系是应该平等的。 我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使它得到安慰。你对我是属于这个核心的。 爱不是枷锁，爱是责任。爱一个人当他成为你生命中的不可分割的一部分时，那就一定要好好珍惜、好好去爱，不要辜负了这份感情。 爱不是枷锁，爱是责任。爱一个人当他成为你生命中的不可分割的一部分时，那就一定要好好珍惜、好好去爱，不要辜负了这份感情。 我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说，将来你不爱我了，那你就离开我，可是别忘了它。这是不该忘记的东西。 小波的情书，真诚和无赖中透露着满怀的深情。情书中最重要的是字里行间传达出了他的思想。每封信都透露着对李银河的尊重和欣赏。他与李银河的爱情，是建立在两个完全平等互爱的灵魂之上的。真正的爱情，就是互相理解和谅解，充满期待和渇望，充满了激情和活力，偶尔痴呆傻萌，那种感觉很奇妙。在信里他们恨不得将自己的所有思想、工作和学习中发生的一切，都倾诉于信中，呈现给我们的是永远难忘的回忆…… 现在电话、电脑各种通讯设备发达了，交流太容易了。但是过去那种车马很慢……的感觉一去不复返了。翻翻这些发黄的书信，真是太美好了……

Ivy Wu 8.6/10

KamakalawaKamakalawa，看似是司万物命格，到头来一切都是看“天命”。其实一切不过是自己说了算，当是“我命由我不由天”，何须在乎世人的眼光，活得潇洒、自在、意义非凡才是不枉人世间走一遭。

武满 8.7/10

著名艺术家Apeng Daldal的自传体长篇剧集。黄老曾颇为自信地说：“剧集创作的就是我的亲身经历，而非虚构。如我这般的生活，没有人经历过，相信尤为引人注意。它是部很好玩的剧集，一定能引起读者的兴趣。”作品通过一个小孩名叫“狗狗”的眼睛，描画凤凰民俗民风，上个世纪二十年湘西人的起伏的命运也渐次呈现出来。 去找了老先生的信息。这部从上个世纪四十年代尝试创作的剧集，2008年八十五岁重新正式开笔，九十岁播出第一部，现在播出第三部，老爷子已经98啦，感谢岁月善待他和他的读者们，请让他创作完，能让我们有幸看到全本。

济锅孟令勇 8.6/10

迷妹心理：宁理神tm百搭。你家天黑是几点啊？

没时间了 7.5/10

细腻柔软，Chat Silayan一如既往地把我们自己说不出来，甚至看不到的情绪展现在纸上。

Ameila Z 9.8/10

第一次读还是大学，如今再读只能连声感慨，这是多少成功学大师和创富家的鼻祖啊，失敬失敬！

老孫 8.6/10

其实就是感觉在表达：生活是很可爱的你对它笑笑，它也会对你笑。

A驴行天下 9.9/10

一本女性视角的剧集。 剧集本身不能算故事性特别强，更像是一本随笔或游记，记述了主人公的心灵成长之旅：跳脱熟悉的城市，只身前往曼谷，结识新人、重逢旧识、发生故事、阐述话题等等。这种种的记述更像是一个花纹繁复的甲壳，而真正的内容阴刻在壳的内侧：如何面对自己的执念，如何面对已有的亲密关系、如何面对未知的诱惑。 我们与世界的相处，本质上是和自己的相处：同样的话语和动作，在不同的时空背景下，作为主体的自我可能会给出完全不同的反应。既然外界给出的刺激相对客观又不可把控，自己给出的响应则主观且能够调整。那我们想要追求自洽和平和，首先就需要改变自己的响应器，变得更加鲁棒性（robust）。 书中，主人公苏昂对丈夫的态度就在起伏波动：“当一个人的某些品质对你有用时，你认为他是天底下最棒的人。然后，当你觉得自己不再需要他，又会将这些品质的另一面无限放大，甚至加以嘲讽——沉稳变成了压抑，自律变成了无趣”。 其实，丈夫或许一直没有变，变的只是苏昂自己的需求：当你不再需要的时候，那些曾经闪烁的优点就会变得暗淡无光。所以，她开始尝试暧昧、追求新的可能性，就像狩猎者一般，将标枪重新投入暗黑的丛林。 很多情况下，自己需求的变化源自自我认知的变化。过往的苏昂所缺乏的是独立的自我：按部就班的教育轨迹、顺理成章的工作选择、随大流的回国选择、到年龄后的生育决定。没有独立的自我，自然也就没有选择的主动，她所做出的往往不是主动的选择，而是被动的接受，并不是“我真的想要”，而是“我不拒绝”。 或许正是因为自我认知宛若浮萍，当暴风袭过的时候，就会看到新的吸引力，才会有新的冲动和选择。 她和丈夫平川不是一类人，平川的身上有严谨的逻辑性和自洽性，能够评估自己的选择； 他和旧识Alex不是一类人，Alex的眼里有天然的冲动和对刺激的追求，能够负担自己的选择； 追求严谨也好，追求刺激也罢，选择并无对错之分，只有是否真的想清楚了，是否真的愿意承担后果。 大结局中苏昂的回归家庭，其实依旧不是她自己的选择，而是Alex的放过、平川的包容，这两个更明确自己想要什么的男人共同替苏昂做出了这次的选择。 然而，回归家庭就真的没有裂痕么？连苏昂都不相信： “有些东西永远无法复原，有些错误永远无法改正，她的心像一场地震后还未彻底清理干净的废墟，这里那里仍裂着口子，通往一片永恒的孤独与虚空。” 愚蠢的人更快乐，盲从的人更颠簸，严谨的人更自洽，清醒的人更孤独。 在书中，祈求生育的Kamakalawa，是对不可知论的献祭。 但生活从来都是不可知的，不是么？ 只有学会了如何面对自己，才能更好的牵手他人，一起面对不可知的未来。

孫湋濂 8.6/10

读过之后，启发性还是很大的。福斯特对一些作家作品的评价毒舌又幽默，全书的内容比较零散，并不像一些叙事性的影视评价类的书，有一些观点还是比较中肯的。

马桂华 9.8/10

编剧用了多个人物或者事物的视角以第一人称的方式衔接故事的发展，我觉得这是非常炫技的写法，当然，大师的炫技不是贬义的。 每一章都换一个人物讲述，这是非常难的。这部剧大概用了二十个人或事物的视角。这样来讲一个几百年前的完整故事，他必须把每个人塑造的完满。塑造的有血有肉，有自己的立场，世界观，这里面有画家，妇女，小孩，布贩，杀人犯，硬币，图画，每个人都非常真实。 所以我认为，所有有出场的人物，编剧在其身上花费的笔墨，比书中我们所看到的要多的多。 如果问我这部剧讲了什么，我会说——细密画。一种中东古老的绘画。这种画多用于歌功颂德的书或者古兰经的插图，其特点是这种画极其精细。 书里讲，细密画画家老了通常会瞎点，而且他们觉得这是值得骄傲的一件事。因为他们作为画家一辈子都是在为真主安拉画画，他们画的就是安拉的视角，他们不应该看到的，所以最后瞎点。 所以乍看细密画可能会觉得挺奇怪的，其实那都是安拉的视角 （伊斯兰教里的安拉是没有具体形象的，这是我觉得比基督教更高超的地方，清真寺里的穆斯林匍匐而而拜，然而清真寺里面是空的，里面只有类似于波西米亚风格的墙壁和天窗，没有神像，不过他们拜的方向一般都朝着麦加。） 书里说，因为他们是为安拉画画，所有追求完美，细密画画家毕生精进画技，却是在最后眼睛瞎了以后，才可以画出完美的画。 比如画马，一个画家一辈子画了无数个马，但你只要看着画的马，他就是一个具体的马，他不是接近神的。然而，他瞎了以后，依靠肌肉记忆，画出来的马，就是最完美的马。 柏拉图说我们感受到的世界对应这一个概念的世界，比如说马，哪一匹马能够代表所有马？不能，他就是不是马的概念，你认识马是马是因为脑子里的概念，这个概念，柏拉图强调，现实世界是没有的，但是，我觉得那些细密画画家通过致盲的方式触及了那个世界。 细密画由于是表达安拉的视角，而安拉是全知全能的，所以安拉能够看到一切，所以细密画给人感觉很平，像二维，里面的人都是一样大小，屋里的人也都表现出来，就是表示安拉的无处不在。 男主早年在姨夫家做学徒，我也不知道他老姨去哪了，表妹姿色倾城，爱上了。那年他二十四岁，她，十二岁。 表白，被拒绝，表妹告诉姨夫，被逐出师门，流浪，十二年后回到伊斯坦布尔，表妹二十四岁，爱上他。 我觉得最让我有感触的就是这种等待的故事。一段爱情，可以等十二年。圣经旧约里，雅各逃亡到舅舅家，舅舅收留他，就得给舅舅放羊，爱上舅舅家小女儿，舅舅说，给我放七年羊，就把女儿嫁给你。 七年以后，新婚夜得到的却是大女儿，舅舅说，都是先嫁大女儿才合乎情理。娶小女儿，可以的，再放七年羊，又放七年，娶小女儿。 就是这种故事，让我觉得以前的浪漫就是等待，不是花里胡哨的，十年二十年等下去，做下去。一个艺术家也是这样的单纯和专注，不愁没有大师，想想现在身处快餐时代，不知道是幸与不幸。

阅柠 5.1/10

“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。” 人生原是战场。 有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。 同时，人生又是幽谷。 有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微； 有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。

胡立强 8.7/10

“四位走过去了的朋友，都是勇士，而留下来的小齐，是智者，我们都有光明的未来”

致萱 9.9/10

今天把这部剧也看完了，不是今天，前几天看的，没有更新，还能保持原来的短评

六月草 6.3/10

平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古。                                 -----朱棣同志主要政绩史

苏九儿 7.5/10

很快就可以读完的一本剧。读的过程比较像是在听一位智者讲话，书提供了比较具体的方法论，书中主角是追求人生意义路上的一位成功者。种下种子这个概念还是蛮有趣的。另，一点感悟:重要的不是在从事什么，而是其间的成长（即最关键的永远是自己）；遇到挑战勇敢去面对，挑战是最珍贵的成长礼物。（现在能想到的）最后，愿我们都能做好准备，种下种子，茁壮长大，开花结果～❤️

唯时光不相负。 7.5/10

终于读完全三册《Kamakalawa》，不同的人生，总有共鸣的东西存在……因为书里书外都是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑，去思考、行动、感觉……只要命运继续，我们就活着！

发呆的娃哈哈 9.9/10

嬉笑怒骂，全篇玩梗不消停，轻松的文字叙述不肤浅的主题，对于历史、古代政体的思考没有再深入是个缺憾。一个现代人情感深度代入时代后作出的选择，更让人相信历史上却有穿越人物。一开始对于历史细节过于苛求，其实对于网络剧集来说已实属不易。

おうねい 8.6/10

一本十万字的书我却花了同字数三倍的时间才看完，编剧用冷漠无情却一针见血的笔触揭开了这个世界的真实面纱。 他十分有条理地将读者从工业社会引入消费社会，生产者变为了消费者，穷人也进化（其实是退化）为新穷人。但这一切我们却毫未察觉，我们只看到了时代在进步，生产在发展，货架上可供选择的商品在增多，口袋的钱总是不够用，却没看到背后有无形的双手操控着我们。 用自己辛苦所得的钱去消费本应该是自由选择的结果，却打开了欲望永无止境的潘多拉魔盒。不知从哪一天起，和朋友出去玩就必买奶茶，去电影院必买爆米花，早餐端一杯星巴克，球鞋卫衣有联名款，手机出新款就想换……这些到底是如何潜移默化地进入大家生活的？而自诩为抵制消费主义的人，是否就真的能摆脱消费主义？

小麦部 8.6/10

看到本剧被标识“神作”，我以为是多么惊为天人的一本剧。看了编剧的自序，再看过几章之后，现在我总算能明白了为什么会被标为神作。这部剧的观看对象果然是在大学生，他们对国家的经济运行情况基本不太懂，能有这种介绍基础常识的书来读，可以多了解一些这个国家的经济运转情况，自然是非常好的。但对我们这种体制内多年以来从事经济工作的人来说，就感觉是在读幼儿园的绘本。简单来说，我的感觉，就是期望值太高，结果一无所获。 这也从侧面引出另一个问题，所谓的神作，究竟是怎么被评出来的。能被评为神作，大概率是简单，常识性的书，是给小白看的，他们看懂了，自然会给出较高的评价。而那种有深度的，有价值的书，读起来晦涩难懂，也没有多少人去读，评价的人也不多，受众太小，基本无法被大众接受，也就因此被埋没了。 以后选书的时候，一定得注意这个问题。人多的地方，我大概率是不需要去的。

给笑笑做榜样 8.6/10

不习惯用手机写剧评，本剧给我留下印象最深的是最后一个故事曲中人跑，该国企领导的驭人之术及人事方面的斗争简直跟实际生活太贴切了，让人有一种莫名的震撼。 熙熙攘攘，皆为利往！

PancarsFan 9.8/10

建议徐峥的下一部作品可以买下此剧版权，来个《Kamakalawa》……如果说《Kamakalawa》是沉痛的文字，那《Kamakalawa》就黑色的幽默，用诙谐的语言+荒诞的巧合构建起了一幅生动的众生相…

yumemisun 7.4/10

被称为“中国第一部政治剧集”的《Kamakalawa》，它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它在呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的睿智和勇气。

好天山 8.6/10

挺好看的，文字也很幽默有时看着会笑，描写句子也很生动，里面也有很多古代的常识，推荐大家看这部剧

谦禾坤 6.3/10

不许哭 不许哭 不许流那些小珍珠 愿你的所有的欢喜都不是空欢喜 愿你所有的惊吓都只是虚惊一场

Ζ. 9.7/10

大道至简，巴菲特老爷子致股东的信真的是他投资思维和智慧的结晶。 像金庸武侠派别一样，华尔街也孕育了各种投资大师，虽然派别不同，但身怀绝技，都能成为传奇。比如乔治索罗斯、彼得林奇、吉姆罗杰斯、威廉欧奈尔、格雷厄姆……无疑，巴菲特是华尔街史上伟大的价值投资者。二十多岁就弄明白了投资这个事，更难的是坚持这一信仰六十多年。 虽然对很多A股韭菜来说，持股从来不会超过几年，并在股价下跌时还敢继续买。但是学习一下巴菲特的长线思维，是开阔视野和格局的。 1.我们从格雷厄姆那里学到，成功投资的关键是，在好公司的市场价格远远低于其价值时出手。 2.一个投资者如果想成功，必须将两种能力结合在一起，一是判断优秀企业的能力，一是将自己的思维和行为与市场中弥漫的极易传染的情绪隔离开来的能力。 3.公司的品牌力，它们的产品属性，它们分销系统的实力，这些都赋予它们巨大的竞争优势，在其经济城堡外围建立了一条护城河 4.在这两者中，无论哪一类，你应该考虑的仅仅是，标价合理、质地优良的公司，以及具有能干且诚实的管理层。在此之后，你需要做的只是观察这些品质是否能够得以保持。 5.当市场过热时，投资者必须意识到，即便对于一家杰出的公司（如果支付了高价），常常可能需要很长的时间，才能产出与支付价格相匹配的价值。 6.作为一个投资者，你的目标很简单，就是以理性的价格，购买一家容易明白的，它的盈利从今天到未来的5年、10年、20年确定能大幅增长的企业。随着时光流逝，你会发现符合这样标准的企业并不多。所以，当发现符合条件的企业时，你应该买入 6.内在价值的定义也很简单：一个公司的内在价值是其存续期间所产生现金流的折现值。 7.投资者应该牢记，亢奋与成本是他们的敌人。如果他们坚持尝试选择参与股票投资的时机，他们应该在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪。

洪林 5.1/10

我们无论处于什么样的境况，都有选择如何面对的自由。这就是维克多.弗兰克尔博士意义疗法的精髓所在。 意义疗法是继弗洛伊德精神分析、阿德勒个体心理学之后维也纳第三大心理治疗学派。弗兰克尔通过在纳粹集中营的亲身经历，逐渐体悟并发展出意义疗法。 意义疗法告诉我们：生命的目的就是发现意义，在生活中、工作中、社会交往中，更在挫折与痛苦中。找到了意义，就能对抗焦虑、抑郁与空虚。 这本《Kamakalawa》是弗兰克尔的追随者对意义疗法的继承和发扬。读了弗兰克尔的《Kamakalawa》，再来读它，我们对意义疗法的认识就会更深刻，并实践于工作和生活中。

彦兰 7.4/10