说话算话

写的真不错，刚开始看到穿越，还有火药，我以为又是一部子弹乱飞，坦克大炮欺负古人的书，还好我坚持了，发现这是不同其他的穿越，值得一看

春困鱼 9.9/10

【35】说话算话 未知演员 整体评价：★★★☆ 观看难度：★★☆ ①【影视比较】在东野圭吾的剧集《说话算话》的腰封上写着这样一句话：“《说话算话》是东野圭吾最具争议的剧集。”一向对腰封嗤之以鼻的我，却觉得这个评价身为中肯。争议之一，在于书中阐述的主题，即对未成年人犯罪（书中为强奸并杀人）和量刑的思考，编剧构建了对未成年人犯罪应宽大处理还是从重处罚，应借由法律武器还是私人手段复仇这两对矛盾。这些同样是《说话算话》涉及到的，不过却比前者走的更远，未知演员更关心受害者及家人的生活——如果被强奸者没有被杀害，还怀了孕，要不要生下这个孩子，如果生下了，该如何抚养，如何对待呢？ ②【影视比较2】《说话算话》惹人争议的第二点，也许是在观看体验上。大概是为了突出矛盾，东野圭吾将未成年人的犯罪描写得过于残忍（但也许不失真实）以至于给读者造成了极度不适，甚至有人因此弃读。从这一点来说，本剧给人的感觉可谓完全相反，事实上本剧中那个未成年人犯下的罪行比之《说话算话》有过之而无不及，但读者完全被受害人（主人公）一家的温情和可爱所感染，当然这也是伊坂本人一贯的风格。当然，这只是文风不同，而无高下之分。 ③在PP故事影院里一边追剧一边看大家的随笔，发现主人公的弟弟春不仅在书中是万人迷，在读者眼里也是圈粉无数。而他最吸引我的一点，是他坚信“无论多么无聊的事物，只要诚心信奉就能得到救赎”。在笔记本写满名人的名字，反复租看某人的电影，在父亲的病房里摆满桃子……这些行为，即使在疯狂迷恋他的夏子看来都是“精神不正常”——事实上这些行为拿给专业的精神科大夫来评价，他们多半也会给出相同的结论。但我认为这正是他内心深处真实、自卑、可爱、善良的一面的集中体现。最真实的品质，也许就是要用最荒谬的行为才能真正诠释吧。 ④至此，包括本剧在内，未知演员的书我共读了四本：《说话算话》、《说话算话》、《说话算话》、《说话算话》，他们皆为伊坂之代表作品，因此也想就这四本剧来谈谈我对未知演员的看法。整体而言，未知演员的文风以温暖、随性和治愈为主。再残忍、血腥、罪恶的事情，在他笔下都会为他的温情化解，也不会给读者带来很大的负面情绪体验（反例如刚才提到的东野圭吾《说话算话》、江户川乱步的《说话算话》等）。另外，尽管未知演员在大多数时候被人们称为“推理剧集家”，而他也确实曾评介上述及更多作品获得相关奖项，但他的作品却不以推理为主要部分，而是将笔墨集中在对主要人物形象的刻画和主旨的表达上，如本剧《说话算话》，尽管有凶杀有谜题，但却很难将它郑重的归类为推理剧集，很多剧集里都会死人。 ⑤【影视比较3】如果比较这四本剧的话，我认为《说话算话》显然要比其他三本剧高一个档次，从四本剧的豆瓣评分来看也确实如此。四本剧的风格相差无几，编剧独特的文风在每本剧里也均有体现，那么造成他们之间差距的因素在哪里呢？我想大概是《说话算话》的布局更宏大，前后呼应和伏笔更精妙，最重要的是人物也更真实吧。就像本剧，少年罪犯不会悔改我是可以接受的，但受害人一家始终毫无嫌隙，其乐融融的情景也太少见了吧？过于理想的处理让读者很难有代入感和认同感，我甚至有时候在庆幸，幸好我第一本读的是《说话算话》，才让我有兴趣去读伊坂的其他书。 “父亲轻而易举地超越了染色体、遗传和血缘的桎梏。”

新明 6.3/10

从列车撞人的问题引申而来拜读，一边死一人，一边死全车，若是司机，何解？佛家用一个字回答：“舍”…现在才默默理解佛家普度众生四个字的沉重…

米姜 8.6/10

在书中能明显感受到，社会方方面面对女性的禁锢，女性想要按照自己的意愿生活受到的阻力实在太大了。 如今，女性有了更大的选择自由，然而男性和女性间的真正平等还远未到来，而且在值得庆祝的进步之外，仍然存在着许多令我们有理由为之愤怒的事实。平等之路如逆水行舟不进则退，我们需要努力去做出的改变还有很多。

伍春蓉 7.5/10

若干年前读过，觉得是本让人难忘的书，大约那时候年轻不知事。现在复读一遍，个人觉得内容太单薄了，情节简单，人物太美化，感情线也突兀。

略略略🙈 9.8/10

未知演员本人的二十世纪中国影视史，整体而言二十世纪中国剧集绝大部分影视史的意义远大于艺术价值。

阿同 7.4/10

在故事的开篇和后续，看到的是主人公一家生活的辛酸和日常生活的琐碎，越往后读，许三观的善心和正直感动了我，文章的结尾，三观和玉兰的爱情让我回味许久，一路走来，他们彼此有抱怨，却一定不会选择放弃，在对方最需要的时候，也一定会出现在身旁。还好，最后你们都活了下来，还好，最后有玉兰宠着三观……

Sashamm 6.3/10

你要仔细地思考，到底什么对你来说才是最重要的事。不是单单完成工作计划，而是能让你咬牙完成工作计划的真正动力。

十贰 6.2/10

#### 第1章 前言 每个人都追求幸福快乐的人生，尽管每个人对人生和幸福的理解各自不同。 如果把一盏灯放进全黑的房间，黑暗会瞬间消失，房间顿时有了光明。这时，如果增加十盏、百盏或千盏明灯，房间就会变得越来越亮。 #### 第2章 解读习惯养成与命运——播种思想，收获一种精彩人生 习惯一开始是你的主人，如果你被它奴役的时间长了，你就会“身不由己”，你就成了它的奴隶。相反，如果习惯被你奴役惯了，你就成了习惯的主人。拥有好习惯，就拥有幸福美好的一生。 只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改变自己的命运，才可能拥有更加广阔的发展空间。那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的，他们永远不会有所突破。 对于自己来说，你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子，小心蝎子蜇了你。对于别人来说，你要小心你周围的“蝎子”，无论他向你如何承诺，他还是会用他的坏习惯把你拖下水。 像那只蟑螂一样，你的坏习惯就像一种慢性病，一开始可能还不能引起你的注意，但是你不重视他，并不能意味着它不存在。如果你发现它发现得越晚，你的损失也就越大。 时势不断变化，当初做不到的事今天可能就会轻而易举，当初能办到的事今天可能就难以办到了。无论如何，关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去，让坏习惯变成好习惯。 记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、后悔之中，一直往前看。这时你会发现，我们在每一天里重新诞生，每一天都是我们新生命的开始。 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾，却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命。在人生旅途中，总会遇到这样或那样的矛盾，是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题。 我们很多人在多次的挫折、打击和失败之后，就逐渐失去了战斗力。激情死了，梦想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息，无奈，无助和无力。 在生活中，我们自觉不自觉地造了许许多多的神像。我们渐渐地习惯仰视，习惯了充当忠贞不贰的信徒。我们不知道每一尊神像里，其实都可能藏着金子。只有打碎了它，你才能获得。每个人都应该勇于打破那尊神像，拾起属于你自己的金子。 简单的动作重复做，简单的话反复说，这就是成功的秘诀。说白了，成功其实很容易，就是先养成成功的习惯。世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。 很多人之所以不能致富，很大一个原因是他们习惯了乱花钱，而且都是一些不必要的开支，这是一种导致贫穷的坏习惯。真正的有钱人，都非常节俭，他们挣钱多，花钱少，并把节余的钱拿来投资。 和痛苦的年轻人相同的是，因为习惯，我们放弃了许多发现的机会。当对一切都熟视无睹的时候，我们不仅仅遗失了思想，更放过了许多成功的机遇。 什么事情你已经习惯了，你又不肯改变，别人能帮助你，拯救你吗？想要别人帮助你，就要有改变自己的勇气；想要自己拯救自己，就要养成良好的习惯。 那些失败者就跟这些毛虫差不多，他们自以为忙碌就是成就，干活本身就是成功。其实在这个社会上，“一分耕耘，一分收获”的神话并不存在，重要的是如何才能事半功倍。 有时候，我们的能力不是不好，我们的技术不是不高，只是我们的勇气不够，我们的心态不够。大胆去做，别怕犯错，不要太相信习惯和经验，你才会有新的进步和突破。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。积小善终成大德，积小成终成大功。有很多人壮志满怀地准备着做一番大事业，却不屑于认真做好身边的每件小事。他们不明白：任何伟大的事业都是由诸如“捡一只海星”这样的小事组成的。 拾一块马蹄铁只要弯一次腰，而现在儿子却不得不弯上100次腰。一个你认为无足轻重的小东西，往往到了关键

婉如18647245740 5.2/10

海瑞罢官，海瑞真是奇人，谁会想到？过了几百年，海瑞会害死史学家吴晗。明史真是精彩，并且一直在重复演下去。

植物之怒 9.8/10

历时一年多，终于看完这部500余万字的大部头著作，勾心斗角、风云沧桑、时移世易尽在眼前。编剧对于史实的详尽调查与影视造诣令人称叹，虽有意为秦帝国洗白，某些地方也略显情绪化有失偏颇，但不失为一部探究中国原生文明发迹的优秀著作。 整部著作可归结为三个词：法治、人心、天下。法治是收拢人心的根源，天下是人心所向的结果，而处于中间位置的人心是最有力量，同时也充满最不确定和未知的因素。若私欲大于公心，向左会毁了法治根基，向右则尽失天下，其精妙之处莫过于三者的平衡统一。 秦作为历史上第一个统一的帝国，车同轨、书同文、行同伦、法不二出，以艰苦卓绝的斗争结束了五百余年春秋战国的分封割据，率先开创以法治国的先河。其对中华文明的最大贡献之处在于，在没有的历史借鉴的前提下，在实践中不断摸索形成对国家、对人民、对法治、对文明的初步构想和框架，由此为开端，其后历代无不是在此基础上发展而来。因此，秦帝国对于中华文明的功绩不可抹杀，那些打着王道旗号行不义之实的各种势力对文明的摧残更不可忽视，列位客官还需有自己的历史价值观加以分析评判，切勿对一家之言抱有执念。

捣蛋坏 6.3/10

在当两性关系中出现问题，我们不仅仅需要发现其中的问题解决，并且需要回顾整个人生导致问题出现的根源，通过改变来让未来变得更加美好。

大平头。 5.1/10

读了书，报了全年团，希望2018有所改变！

四七二十八 8.7/10

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜…… 明月松间照，清泉石上流…… 轻轻摊开夏日的画卷，诗一般浪漫的一幅幅画慢慢引入眼帘。夏日的风和雨、白昼的温暖炽热、夜晚的熠熠星辰、呼吸的叠叠山峦、青翠葱郁的树林、摇摇晃晃的露水蜘蛛网、暮色笼罩的白色村庄…… 这是一本剧集，似乎不是常见有明确故事情节的剧集，像是散文，有花有树有村庄，有诗有酒有夜空，慢慢品，慢慢感受，可能会慢慢的喜欢。 “短暂夏夜烧化了，绿谷中升起湿气，千百树木的汁液在沸腾，千百梦境从克林索尔的浅眠中涌现，灵魂穿过他人生的镜厅，一切图景幻化，每一次都展现出新的面孔和意义，产生新的连接，如一空繁星在骰筒中摇晃。” “山上暑气氤氲，光线直直流泻，山下千百色彩蒸腾。衬着白色村庄，周围绿和红的山上，连绵蓝峰层层叠叠，越往后越亮、越蓝，遥远处是雪山水晶般的尖峰，亦真亦幻。洋槐和栗树林上，岩壁和萨鲁特山的起伏峰峦十分显眼，不羁而有力，呈微红、浅紫。不过最好看的还是人儿呀，他们站在树荫光斑中花般照人，翠色阳伞如一个巨大的绿甲虫发着光，伞下是艾尔丝丽雅的乌发……”

Change Lie 5.0/10

心灵鸡汤是给心❤喝的。这本小书便是一碗西式心灵鸡汤，从心而活，在热爱中活在当下，去活出自我，追求生活的意义。我们讲境由心生，大抵也是同样的道理。 晚安💤

木垛垛 7.5/10

以为是从人性和道德上剖析善恶公私，结果是从生物学上讲述基因和繁殖。《说话算话》作为标题人们显然更加注意的是“自私”而不是“基因”。40周年的风光也拉高了对本剧的预期与耐心值，结果看下来收获甚微。

自得琴乐 8.7/10

《说话算话》讲述了以乔家大哥乔一成，乔二强，乔三丽、乔四美，及其乔七七等人的柴米油盐酱醋茶的烟火生活和跌跌撞撞地成长。我是看了剧之后就过来看剧集，这剧情和我想象中的成人生活不一样，越长大越艰难，成家后的兄弟姐妹各自有各自的泥潭，但让我感动也在剧中一直出现的就是他们兄弟姐妹之间的感情持续保温，甚至升温。 这部剧最让我心疼的就是大哥乔一成，妈妈因生产弟弟七七难产后逝世，自私胆小的父亲把家里的活担子撂得远远的，12岁的一成就成为了家里的顶梁柱。他想看剧，读了师范学校的他继续深造，考取了研究生，去电视台当上了记者，但他的感情生活却不是很顺利。一成在感情角色中的自卑，敏感，这也许是源于也许是原生家庭带给一成的伤痛，又或者从小就照顾弟弟妹妹们长大的大哥哥责任。结局他得了肾癌，，我本来是想不通，一成真对家人、对伴侣已经很好了，为人处事也不错，也没有干过离谱的错事；转念一想，这可能是偶然里面的必然，在那个时代，一大家子吃不饱，穿不暖，弟弟妹妹每一次凑在一窝吃鸡蛋汤，白砂糖或是其他什么，一成几乎从不吃；小小的他担起家中的担子，好东西都是以不动声色的方式让着弟弟妹妹吃，当记者到处跑新闻，身体得病也许成了某一种程度的必然。我看到网络有一种解读，只有七七的肾与大哥匹配，编剧其用意大概是想将送给二姨抚养的七七与乔家连接起来吧！ 乔家这一方舞台上，哄哄地上来了一群人，拥挤着，各自地演出悲欢离合，徘徊着，各自地起伏跌宕，互不相干，却又互相牵着绊着，你顾不了我我顾不了你，你可怜了我我疼惜了你。咚咚咚杂乱的脚步声在空无一人的剧场里引发着回响。没人会爱看这一点点鸡毛蒜皮的戏码，这世上有的是光怪陆离的新鲜事与气势磅礴的大事件，说话算话们自演自看，无人欣赏，透着无比的苍凉与凄惶。 1. 乔一成却多半在昏睡中，在世界看不到的地方备受折磨，而世界亦在乔一成看不见的地方满目疮痍，却都在疼痛中缓缓地愈合着伤口。 2. 人这一辈子，真难说，好事可以变坏事，坏事也可以变好事，好好坏坏，坏坏好好，人就长大了，就老了，小一辈儿的也慢慢上来了。 3. 因为不爱，所以舍得。 4. 时间时常会用一种冷幽默的姿态主宰着人们的日子，让人偶尔想起来，慨叹不已，哭笑不得 5. 懂得才会慈悲，不懂，自然是要刻薄一点的。 6. 人哪，一辈子难得把另一个人看进眼里拔不出来，存在心里无论如何也放不下。 7. 生活中的痛苦，我们彼此给予又彼此治愈，感谢我们自己，千辛万苦，春短秋长，那么认真地，生活着。 8. 各人有各人不得自拔的泥潭，谁也救不了谁。 9. 同样的事，以前是一个爱的理由，多年以后则变成了一个离开的借口。 10. 漫长的岁月，有着敦厚的无情，巨掌如同搓橡皮泥似的，竟然可以把一个人毁成这种样子。 11. 生命再痛苦，再无望，总还是有一点光明的东西，值得我们为之挣扎，拼了命似的伸手抓住。

-Dong___ 6.2/10

我许可「离婚」这个词不用被「分开」代替。

彭秋萍 9.8/10

看完《说话算话》以后隔了一段时间才看的另两部《说话算话》《说话算话》。感觉这里面一直在重复某些情节，觉慧出走，摆脱了封建礼教的束缚，加入新思想队伍（被称为“革命党”）。觉新依旧是在面对种种家庭问题时表现出他的“无抵抗主义”。无论是淑华觉民在反抗家长的虚伪，还是对于枚表弟生病请医这些事上，觉新只能以尊敬家长为由，处处退让。但是结尾觉新突然的反抗让人看的好不痛快！虽然文中多次文字说明觉新的生命将走向尽头，但是最后那一转变仿佛是意料之外又在情理之中。 文中多处写到女子的悲剧，对于当时的社会来说，蕙、淑英均要面临一个悲惨的事实，好在淑英在觉民等人的帮助下，成功逃脱了这个深渊，而蕙却不那么幸运，嫁给国光，婚后被虐待，日渐消瘦，病死后灵柩不得安放，蕙的父亲周伯涛却一而再再而三的向着女婿国光说话（明显的放不下面子的虚伪人）。淑贞却因未接受新思想觉得自己不合群再加之母亲的无端谩骂，投井自杀。（在这里一个救人的情节，我看完真是怒火中烧:商量了很长时间才确定谁去救人，而救人的人只是心想着报酬，似乎死已经成了一件很平常的事，是麻木了吗？） 克安、克定请旦角、养老妈子的可耻行为几乎不被认为是不合法度不合礼法的事，而淑英进新学堂学习却被说成有失大家风范。话称封建礼教的卫道者的克安克定着实让人觉得可笑。 在这里我最喜欢的人物就是淑华，因家庭原因少受管教，受封建礼教的迫害少，性格直爽，天真烂漫，丝毫不畏惧家长们的说教。与剧集中包括梅表姐，淑英，淑贞等人形成鲜明的对比。在面对蕙表姐，枚表弟和淑贞的死后，揭穿了这个没落封建大家族丑恶的嘴脸，向家族发出了怒吼。 乌烟瘴气的高家最终走向破灭，各自走向了不同的道路。这相对于觉新，淑华和沈夫人来说无疑是个解脱，对于吃老本的克安克定兄弟来说却是一步步把自己推向深渊。

静候100斤 5.2/10

特德·蒋 or 未知演员 第一次知道这个人是以特德·蒋的名字得知的。大二还是大三？我从硬盘一堆网剧里翻出来一个有着奇怪名字的剧集——“七十二个字母”，特德·蒋。剧集名字奇怪，作家名字也奇怪，我把它拷贝进手机，然后装去课堂… 《说话算话》 所以这篇剧评从《说话算话》开始 这是个虚构的社会，有一个虚构的学科，命名学。主人公少年时期称作罗伯特，中年称作斯特拉顿。从中间的一段开始，毫无征兆的转变，换了个人名，讲述新的故事。明明是一个人，编剧这样的写法，也许为了暗合主题，也许只是以这种方式作为铺垫和正文故事的分隔。 这一篇引发的我的思考是，先有人名还是先有人？非科幻式的想法当然是先有人，而后以人名为人的标记（就如未知演员和特德·蒋不过是这个人的两个名字而已我们不会太过在意）。可如果按照文中对于命名的理解，名字是密码，起到驱使躯体的作用（文中“赋予物体以神力的映像。”），所以，非得有名字才能赋予躯体意义。文中关于延续人类这一物种的研究方法就是在胚胎上刻下即将孕育而出的人的名字甚至其后代的名字，使其完成生长并繁衍下一代的行为。文中有句话大概是“创造是解密生命起源的方式”，所以，编剧讲述了这个创造的过程，最终达成了目的：创造无需干预即可完成自我繁衍（一代一代能够自主完成命名工作）的人类这一物种。 按照我的理解，这个创造的方式在实际上的对应就是：物种染色体携带的信息经过代代遗传进行组合而得到的千变万化的有差异的个体。染色体携带的信息就是文中的"名字"，文中对命名师们遇到的难题的描述很难不让人想到这一点；而主角研究出的自动机，其实就对应于人类制造出的机器人，使其运行的代码就是文中的“名字”。当自动机的手指灵活到可以拼装自动机（“自动机制造自动机”）时，引起了一部分人的恐慌——被替代的劳动力和一些认为灵巧自动机会带给人类灾难的人，这不就是讲的当今人对于人工智能的恐慌嘛。 另外，去查了一下七十二个字母，指的是希伯来字母，但希伯来字母应该是只有22个，其中18个是辅音字母，四个是既可以当辅音也可以当元音且可以互相组合成为复合元音，这样算下来一共是32个字母，字母表也确实是32个。所以，我不懂为什么标题是七十二个字母，很疑惑… 这本里面我很喜欢的故事还有《说话算话》《说话算话》《说话算话》，排序分先后。 《说话算话》 这是我最喜欢的一篇 在儿时谁都想过建造一座高高的塔让自己去触摸到天空，甚至登上云彩看看是否真的有神灵居住。到后来，我们知道了地球绕太阳公转、知道了太空没有重力加速度、知道了黑洞、知道了宇宙之大地球之小人类之渺小后，可还是会幻想躺在软软的云彩上翘着二郎腿嚼一根青草吧？反正我会。 我认为人在潜意识里会希望事物都有边界，像人类一直在探索宇宙的边缘，因为无穷意味着永远不能了解全部，也就永远无法得知真相。 巴比伦塔讲的是一个窥探天机的故事，人类耗费世代的努力建造了一座通天之塔，当希拉鲁姆被天窖的大水冲出大理石质的天壁时，他绝望的发现自己回到了地面，这个地面上，商队、泥瓦匠、采石队还在往巴比伦塔而去，以一种自以为必胜的方式建造一项自以为伟大的工程去窥探不可能得知的天机。希拉鲁姆是唯一经历了的人，结尾处“他豁然开朗：雕花滚筒！”（虽然我想到的是莫斯乌比环），于是，“他明白了耶和华为什么不击倒那座高塔，为什么不惩罚人类，因为他们妄想冲破为他们划定的边界。原因就是：人类所能迈过的最长旅程并不能让他们冲破边界，而只会带领他们回到最初的出发点。数百年的劳作并不会多向人类透露一丁点造物的秘密，多于他们现在的所知。”文中也给出了这群人类的归途，“人

青小 5.1/10

关于此剧，是我在2020年首次读的一本关于连环犯罪的剧集。从一种极端的人性扭曲角度通过对刑侦案件的解释说明来表达心理变化的某些看似不那么羊肠小道的心路历程。唯一不能解释地还在于对戚宁这个形象的解读，是什么能够让她背负仇恨却依然能够好好生活，没有变成类似隋天意一类的心理变态？关于人性的悬念在戚宁的身上一览无遗。我还曾经一度怀疑戚宁的姐姐总会心灵扭曲从而在本文的某一个看似不经意的节点一鸣惊人，或者戚宁的多重人格，98年惊心动魄的夜晚，白色皮鞋的后手悬疑，可能是姐姐，抑或说成是戚宁的第二重人格？这都难免不是第二部的写作思路，编剧的不经意藏拙就给出了无数的下文思路的解读。至于最后的林欢又接到的骚扰电话，可能会是第二部的明文主线，再联合暗线将逐个悬念依次解读。

九芒星居民 6.2/10

一个星期多的时间看完本剧，学习到了很多，其实最近也看了不少投资剧集，个人觉得这一本是说的最透彻的、最接地气、最敢说的；个人以为非常适合像我这种刚入市不久的新韭菜，其实大部分老韭菜也可以读一读！编剧从投资心理心态技术基本面等多角度多维度分析解释了买卖股票的基本常识，通俗易懂、幽默风趣、话痨模式，有点长但是非常值得投资者读几遍！

伊洛 7.4/10

断断续续看了一周的时间，如果有还没有读过或者没有读完这部剧的朋友，可千万不要被阳子部分的第二人称叙述给劝退了哦，这是编剧留给读者的小惊喜。 （以下内容含轻微剧透） 用一句话来概括整本剧的话，就如诸多书友所说，被嫌弃的阳子女士黑化获得新生的一生。 铃木阳子经历了童年的孤立与冷待，弟弟的“意外”自杀，父亲的弃家出走，追债人的残忍，母亲的决绝，以及恋人的背叛，上司的诱骗，工作的毒害，情人的家庭暴力等等。从原生家庭的冷暴力到社会的毒打，平凡的铃木阳子承受了太多太多，她的世界早已被黑暗填满，所以，在无穷无尽的压抑之后，为了获得“蜕变”与重生，为了她从小便被迫抛弃掉的爱的感受和安全感，她选择用黑暗对抗黑暗，她背叛了道德，背叛了“亲人”，背叛了人性，背叛了法律。 最终，在仇恨与希望的共同浇灌下，阳子忘记了自己，又记起了自己，一颗新生的意识从破碎的绝望中拔出了芽，再没有人认识她，没有人认识阳子，没有人知道她还活着，没有人知道她会去向哪里，因为她的存在不过是忽然的一阵烟，没有人关心路过的一团烟会怎样散去，也没有人在乎自己身边的谁会是被嫌弃的阳子，除非那个“讨厌的人”是自己。 这绝不是自我救赎，自我拯救，这也不是在背叛自己的过程中成长，这是对原生家庭，对校园暴力，对各种社会险恶等等人性的黑暗面的拷问，是未知演员借阳子的复仇与重生的过程对这个社会种种现象的反思。 虽说是社会派推理剧集，编剧对情节的构思与叙述却丝毫不含糊，尽管真相早已被编剧悄然埋下，许多书友都猜中了结局，但叙述视角的变化还是让我不由得寒毛竖起，可以说这部剧的诸方面都比较亮眼，确实是一部佳作。

绿绿川 5.1/10

该有的书很多PP故事影院都没有。这本就是之一。经济学的书  需要理解力  读起来也较慢  何况是咱这样受马克思政治经济学影响的人   奥地利学派的观点往往都有颠覆性  却又那么无可辩驳。个人认为    奥派的供需理论更符合人性和常识。

浪味仙.🎋 9.7/10