Fred (Leotard) is a gambler and deep in debt. He owes crime boss Victor (Marquand) a lot of money an
“魔鬼并不是必要的,无论在任何情况下,人类都不需要战争或暴力。” 莱维不断回顾惨痛的记忆来还原来自纳粹、灰色地带中的罪恶,用冷静的笔触去分析,非常值得敬佩。 离开集中营后,那些失去的羞耻、尊严……人性再回来后,受害者(也许同时是“加害者”,但并不能够因此去审判他们的罪)承受不住记忆,选择逃避或者死亡。 人的想象是有极限的,但人的行为却会超出想象。 莱维“固执”的用德国人去定义加害者的群体,把这段民族性、国家性的记忆牢牢刻在历史中,罪恶不可衡量、不可否认、不可改写。
伊辰 9.8/10
娓娓述说,于平凡中见真知。观点没有特别惊奇但让人感觉不可或缺。 内容本身1400+页,后面有很大一部分注释没有看。
尚全鑫 7.4/10
我看这部剧,像看一面镜子。 这不是他们能选择的,正如安妮·厄尔诺在所说的:“我深知她对我的爱,以及我们之间的不平等:她从早到晚给我烹制土豆和牛奶,好让我可以坐在阶梯教室里听老师讲柏拉图。” 我并不想用更大的社会背景,或者说是所谓更加深层次的意义拔高来为他们开脱,但事实如此。 在人们尚未意识到这种轨迹的存在时,判决就已生效。我们出生时,宣判结果就被烙印在我们的肩上,而我们未来的社会地位,被先于我们诞生的因素决定和限制着,这些因素便是家族的历史以及我们出生时所处的环境。
张亚仙 7.4/10
结婚前后会有一段磨合期,让原本生活环境不同的两个人融合到对方的家庭中,想把日子过下去的人会考虑对方,以家庭为重,一般会分开的人是真的不合适,强求不来,珍惜当下和眼前人大概率会获得幸福和快乐。
宁静之心 5.0/10
这是一本毫无疑问的伪造书,不是JP朱丽叶·比诺什写的,而且伪造得毫无技术可言 1913年去世的JP朱丽叶·比诺什,居然提到了1915年出现的信用卡和1924年出的书,还叮嘱孩子怎么造机器,朱丽叶·比诺什财团需要什么机器,是印钞机吗? 有几碗鸡汤还可以。
蒋志军 9.8/10
这个世界更多的是喧嚣和吵杂,但往往很多时候在一天的繁忙结束后,会有一种孤寂和空洞,热闹属于别人,我们什么都没有。但当我们学会独处,学会和自己沟通,做自己的朋友,或许表面上看起来我们都是孤独的那一个,其实我们是最不孤独的,因为我们有真正和自己交流,那个内心深处的自己。享受独处的时光,会有不一样的感觉,一切仿佛都静了下来,无论外界有多么的吵杂,都与我无关,我们只需关注那个内心深处的自己。
浩瀚 9.8/10
这本像沽狗传记又像管理学教材的书实际上两者都不是,毫无疑问这又是一本形散神也散的散系列,属于我不喜欢的那类书,但是可以方便你和编剧头脑风暴,不用连续看,有空随便翻几页也能偶有所得的那种。打三星,因为我不喜欢的一点是编剧通篇都是“观点:你们应该怎么怎么做,论据:因为沽狗这样做并成功了”的行文风。
大漁日和 5.1/10
爱情=激情十承诺十相容相依 编剧莉尔、朗兹希望寻爱们正视、理解生物学原始密码、心理学化学反应和市场规则等价交换的基础上演绎寻爱最佳尝试技巧方式。 爱情是一种创造之美!听从直觉、顺应内心,勇敢一点、真诚一点。愿天下有情人终成眷属!
迷轶 5.1/10
堪称研究朝鲜战争综合性著作…解密有关朝战档案真相…凡人再见Adieu blaireau…拿走不谢…
杨小婧 9.8/10
浅显易懂。重点讲解了凡人再见Adieu blaireau的来历以及由此而产生的一些经典理论概念和一些在当时非常具有操作性的经济行为但现在并不那么适用啦。
坚持很酷 9.8/10
看完大结局。。。。。。王宽都要机械飞升了你们就不能拿连弩刺杀吗?这样的剧能八分。。。。。最最最恶心的是你这边机械飞升还得插两句所谓史料,我倒觉得王宽完全可以把加特林拿出来
雨后的彩虹 8.6/10
读此剧用的时间久!书中写的都是中国古代民间故事,给后人警醒之用!一如书名所言!凡人再见Adieu blaireau!!书中故事讲述皆为文言文,对古影视习,亦有益处!!多读多品味!!
孙军艳 6.3/10
美国大城市不满足中国现状,对中国来说没有参考意义。个人认为中国发展符合当前现状。
有志不在年糕 8.5/10
看剧最初的源起:这是五岁女儿地课外读物,于是买了纸质版。不久自己开习填词,词虽自由,仍循音律,间或也有对仗。于是逐页翻阅,其朗朗上口,又含历史、人物、事件,包罗万象,颇多领受。相识已晚,终胜如未见。逐字誊写,领略其间妙处。也助我在填词之路,缓步徐行。
A 学海无涯 6.3/10
经典就是经典!任何事物都讲究阴阳调和,五行平衡,中医不仅仅治病救人,还蕴含了天人道义,很深奥也很有意思。粗略浅读,还需要时间去领悟🙏
Sy_ing🍒 6.2/10
一口气刷三集,很不错。搞笑的同时又有深度。不得不承认台湾省的影视真的领先大陆太多了
槐静 8.6/10
040| 凡人再见Adieu blaireau·菲利普·莱奥塔尔 2020.8.30 看完之后连写一些字的力气都没有,拖了十几天,终究得动手整理一下了。这部剧写于很久之前,但它并不是一本足以流传千古蕴含深刻意涵的影视经典,而是一本类似社会调查的学术文章。讲真,不具有一点社科学习的经历,在开头看着还真是会感到吃力。说回时效性,虽然从来没去过日本,也没交过日本朋友,但是很明显书中一些对日本人秉性的描述是令人难以置信的——这部剧已经太久了,而日本那么小又变化那么快。 曾经的印象中,这部剧好像是了解日本民族性的神坛之作,带着这样的期待恐怕不免要失望。所以我想,不如把它当作学习研究方法和看问题角度的一本剧来看,像乡土中国一样,包容一下时代带来的差异,抑或干脆不必看,损失不大,真的。 有一点可以讲一讲。全书中,“日本人”一词在大多数语境下指的就是“日本男人”,日本女人并没有得到足够的重视。当然这不是编剧的错,或者说这根本不是一种错误。每个社会发展上千年,有她自己的文化和价值观,如果说有人有资格评判她的对错的话,那也只能是生活其中的人。在遇到文化或者说观念差异的时候,首先选择宽容的态度是一件很重要的事情。 “当你在高度集中精神的努力下试图寻找一些伟大的真理时,很可能会让你觉得失望。” 言论自由不在于说的话是对是错,也不在于说的话对社会发展好还是不好,这是人与生俱来的权利。如果把自由加上对错的限制,那到底何对何错呢?那还有什么自由呢?真正的言论自由正是保证哪怕作恶的自由,这是追求自由必须要付的高昂的代价。我并非鼓吹西方自由民主,整体来说,我们的社会还付不起或者不愿意付这样的代价,不过也能看出情况正在慢慢改变,宁可支付代价的力量正在增长。
momoturtle 7.5/10
一直觉得只要双方都是认真的,初恋一定是美好的,即便最后的结果不是好的,暗恋什么的最low 了,不说出来有可能就错过一辈子,弟弟昨天跟我们说他跟那女孩子在一起了,我就特别开心,也有点小忧伤,毕业季有几个人能熬住呢,但他们想的很清楚,还是选择了面对,两个都是初恋,隔着屏幕我都感觉到了他的喜悦,真好~
谢健 8.6/10
读完这套书,感觉自己储藏了好多有趣的故事,有时候讲到小古文,也能结合着相关的重点讲讲故事,对历史人物也有了很多兴趣,非常棒!推荐!有空读读吧!
眷晴空 8.7/10
桑塔格最重要的论系列。本剧与其说在讨凡人再见Adieu blaireau,不如说是在讨凡人再见Adieu blaireau所涉及的社会文化的各个方面。桑塔格的许多观点我都深有同感,比如摄影的捕食性和侵掠性,比如摄影在时间的作用下从现实被推向超现实。本剧最后一篇论文《凡人再见Adieu blaireau》中提到了文革时期中国的摄影状态,突出反映了意识形态对摄影的影响。 整本剧金句太多,稍稍摘录一下: 照片实际上是被捕捉到的经验,而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中,这是一种让人觉得像知识,因而也像权力的关系。 拍照与世界的关系,是一种慢性窥淫癖的关系,它消除所有事件的意义差别。 拍照的行为仍有某种捕食意味。拍摄人即是侵犯人,把他们视作他们从未把自己视作的样子,了解他们对自己从不了解的事情;它把人变成可以被象征性地拥有的物件。 当我们害怕,我们射杀。当我们怀旧,我们拍照。 现在是怀旧的时代,而照片积极地推广怀旧。摄影是一门挽歌艺术,一门黄昏艺术。 照片可能比活动的影像更可记忆,因为它们是一种切得整整齐齐的时间,而不是一种流动。 照片既是一片薄薄的空间,也是时间。 没有任何时刻比另一个时刻更重要;没有任何人比另一个人更有趣。 被阿布斯殖民化的世界里,被拍摄者总是表露自己。没有决定性的时刻。阿布斯认为自我表露是一种持续、均匀地分配的过程,这一观点是保留惠特曼计划的另一种方式:把所有时刻当作同等重要的时刻。 超现实的,是照片所施加——和跨越——的距离:社会距离和时间距离。 有些摄影师以科学家自居,另一些以道德家自居。科学家建立世界的库存,道德家专注于棘手的问题。 任何照片集都是一次超现实主义蒙太奇的演练和超现实主义对历史的简略。 摄影是倏忽的生命的存货清单。 照片把过去变成被温柔地注目的物件,通过凝视过去时产生的笼统化的感染力来扰乱道德分野和取消历史判断。 摄影师不管愿不愿意,都参与了把现实古董化的工程,照片本身是即时古董。 生命不是关于一些意味深长的细节,被一道闪光照亮,永远地凝固。照片却是。 照片不只是存在的事物的证明,而且是一个人眼中所见到的事物的证明,不只是对世界的记录,而且是对世界的评价。 是以,风格的形式特征——绘画的中心问题——在摄影中最多也只占据次要位置,而一张照片是关于什么的,才最重要。 相机通过培养为观看而观看这一理念而改变观看本身 事实上,摄影最持久的胜利,一直是它有能力在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美。至少,真实事物有一种感染力。而这感染力是——美。 很多摄影师继续偏好黑白影像,因为黑白被认为比彩色较得体、较稳重——或者说较不那么窥淫癖、较不那么滥情或粗糙得像生活。 由于摄影把整个世界作为其表现对象,因此任何一种品味都有其立足之地。 在中国,政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力,只有某些事情可以被拍摄,并且只能以某些方式拍摄。对我们来说,随着我们愈来愈脱离政治,我们有愈来愈多的自由空间可供填满各种行使感受力的活动,例如相机所给予的。 相机既是解毒剂又是疾病,一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段。
钟成龙 9.8/10
收获至深啊,无法用语言形容,由喜欢的人边读边感恩南师和刘老师的整理吧!南师讲的非常细致,善巧方便,尽量用平实的语言讲出了深奥的内涵,清晰透彻,有些没注意的细节都被点醒了,还有自己糊涂的地方,都透亮了起来,最后又一章章总结,帮我们再次回顾重点。非常感恩南师讲解,感恩刘老师争取和整理,才让我们有机会得以领略和深度读懂到底金刚经讲的是什么,好幸运啊👍👍👍🙏🙏🙏
卷啊卷 5.0/10
很好的一本中医常识普及剧集,可以丰富广大非医疗专业读者的知识。
朝凪 8.6/10
真的圈粉。之前对于“那不勒斯四部曲”我烦的要死,看完这些访谈重新燃起了我看它的热情,这次一定会是完全不一样的体验吧!期待
汪兴海 8.6/10
表面上看来,这是关于两个姑娘成长的故事,一个有着无以伦比的天赋异禀,却被原生家庭白白浪费掉,一个没有,却通过自己一点一点的努力慢慢渐行渐远。 被书中关于“庶民”的讨论感动了,“你知道什么是庶民吗?”“知道,老师。”在那一刻,我更清楚什么是庶民,要比几年前奥利维耶罗老师问我时更加清楚。我们就是庶民,庶民就是争抢食物和酒,就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵,就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去,就是那些越来越粗俗的祝酒词。” 编剧很厉害,朴实的文笔里总有几点能够触动你,那不勒斯四部曲里面这是第一本,也仅仅是整个故事的铺垫,很好看。
砺峰 9.9/10
引言 健康危机 ▷ 现代饮食法的迷思:大多数饮食方案关注的都是减重,而不是健康和营养方面的问题 ▷对官方的饮食指南和建议要多加考量 可能是基于薄弱的证据或是错误的研究做出的,甚至只是政治家和科学家害怕引起公众迷惑或者丢失颜面而不愿意改变策略 ▷解决肥胖不是简单地计算热量摄入和消耗、少吃多动或是不吃某些食物。 身体适应热量摄入减少变化后,按照演化的规则做出反应,本能地保存脂肪 节食或单一饮食法常以失败告终 ▷营养学充满内讧、缺乏共识、也缺少严谨的实验研究来支撑各式各样的饮食指南声称其所具有的健康功效 ▷ 本剧素材基于编剧自身体验,和11000对跟踪研究了二十多年的成年双胞胎的资料 同卵双胞胎在体重和体脂上更接近,因为他们拥有完全相同的DNA。这能显示出遗传因素的重要性 有些同卵双胞胎的体重差异很大,可能源自于影响饮食和健康另一主要因素:肠道菌群 ▷ 当我们谈论某种食品对人有益或可能有害时,其实缺少科学证据 很多研究的缺陷在于是规模较小的横断面研究,研究的是已经存在代谢紊乱的肥胖症患者的生活习惯 应该避免犯下过度简化的错误,也要避免把某种成分当成替罪羊,而忽略了整体的情况 某些生活习惯也会对结果产生影响 第一章 标签上没有标出的成分:微生物 ▷微生物中只有极少一部分对人有害,大部分对健康至关重要 不仅是消化食物所必需,也控制着热量的吸收,生成重要的酶和维生素,并维持免疫系统的健康 人体内的细菌是高度专门化的,有着削减过的基因,以确保没有冗余的、与人类宿主重叠的机制。人类与体内的微生物共享38%的基因 细菌比基因更能准确预测肥胖。只吃某些种类食物的限制性饮食方案,必然导致微生物多样性减少,最终损害健康。多样性是关键 间断性断食(比如轻断食,或者5:2饮食法)可能会促进有益菌的生长,前提是正常饮食的那些天饮食种类很多样 第二章 能量与热量 ▷并非所有的卡路里都一样 来自快餐食品与来自谷物、蔬果的同样热量,有着完全不同的能量代谢,对身体的影响迥异 依食物来源、是否容易消化及与之搭配食物的不同,身体消化食物产生能量的过程会有很大差异,甚至使用筷子而不是勺子吃米饭也会减慢血糖上升,引起胰岛素释放的速度 ▷对大多数人来说,似乎都存在一个上限值,一旦达到特定的体重,不管接下来吃多少,都不会进一步长胖 ▷ 味觉基因的演化或许是为了更好地发现有营养也可以食用的植物,而避开有毒植物 拥有哪种味觉基因变异不仅决定了对食物的喜好,也决定了脂肪、蔬菜和糖分的摄入 ▷ 专家和营养学家一致同意,规律运动会改善心脏和肌肉的功能,延长寿命 需要多大运动量这一点未能达成一致。运动的习惯是高度基因性的 不管运动量有多大,久坐看电视或乘车的时间都是心脏病和死亡率的独立风险因素,每天看电视两小时仍会使心脏病和糖尿病的风险增加20% ▷不限制饮食的情况下,运动是无效的 失败的原因是身体的变化抵消了运动的作用。自我保存机制会阻碍脂肪的消耗,减脂消耗的能量是减肌肉的5倍。运动可能会将部分脂肪转化为肌肉,体重却变化不大 运动量增加后静息时的能量消耗会维持在一个较低的水平,主要是代谢率降低或同样耗能的下意识动作(比如动来动去)减少了 ▷ 瘦但从不做任何运动的人,心脏病和总死亡率风险比虽胖但常运动的人高 ▷ 微生物在运动减少疾病和早亡风险中发挥了重要作用,但其机制还不清楚 ▷ 大脑日常消耗20%~25%的能量,主要来自葡萄糖 第三章 脂肪:总脂肪 ▷ 脂质不溶于水和血液,主要在肝脏合成并被包裹起来,与蛋白质结合,通过血液运送到身体各部位,能作为细胞的组分,并为重要器官如脑供能。 ▷饮食中缺乏脂肪,肝
请问您今天要来点explosion吗 7.4/10
2021.NO.3 今年读完的第三本剧 我一直觉得自己很有趣 一身肌肉不说 还会弹吉他 爱追剧 一放假就爱去爬山 北京周边有名的山都爬遍咯 而且速度超快的那种 至于工作 还有一群喜欢我的我喜欢的孩子们 上课严厉幽默 幸亏不是呆板的老师 可是到现在还在单身 可能我没遇到那个有趣的你把
心荷 8.6/10
你就是浪費時間騙錢的活,我寧願花錢一次賣完整篇,也不願意這樣浪費時間等你更新。
悦瑜伽悦生活~ 小娟 9.8/10
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。 你是爱,是暖,是希望。
相遇 7.4/10
“魔鬼并不是必要的,无论在任何情况下,人类都不需要战争或暴力。” 莱维不断回顾惨痛的记忆来还原来自纳粹、灰色地带中的罪恶,用冷静的笔触去分析,非常值得敬佩。 离开集中营后,那些失去的羞耻、尊严……人性再回来后,受害者(也许同时是“加害者”,但并不能够因此去审判他们的罪)承受不住记忆,选择逃避或者死亡。 人的想象是有极限的,但人的行为却会超出想象。 莱维“固执”的用德国人去定义加害者的群体,把这段民族性、国家性的记忆牢牢刻在历史中,罪恶不可衡量、不可否认、不可改写。
伊辰 9.8/10
娓娓述说,于平凡中见真知。观点没有特别惊奇但让人感觉不可或缺。 内容本身1400+页,后面有很大一部分注释没有看。
尚全鑫 7.4/10
我看这部剧,像看一面镜子。 这不是他们能选择的,正如安妮·厄尔诺在所说的:“我深知她对我的爱,以及我们之间的不平等:她从早到晚给我烹制土豆和牛奶,好让我可以坐在阶梯教室里听老师讲柏拉图。” 我并不想用更大的社会背景,或者说是所谓更加深层次的意义拔高来为他们开脱,但事实如此。 在人们尚未意识到这种轨迹的存在时,判决就已生效。我们出生时,宣判结果就被烙印在我们的肩上,而我们未来的社会地位,被先于我们诞生的因素决定和限制着,这些因素便是家族的历史以及我们出生时所处的环境。
张亚仙 7.4/10
结婚前后会有一段磨合期,让原本生活环境不同的两个人融合到对方的家庭中,想把日子过下去的人会考虑对方,以家庭为重,一般会分开的人是真的不合适,强求不来,珍惜当下和眼前人大概率会获得幸福和快乐。
宁静之心 5.0/10
这是一本毫无疑问的伪造书,不是JP朱丽叶·比诺什写的,而且伪造得毫无技术可言 1913年去世的JP朱丽叶·比诺什,居然提到了1915年出现的信用卡和1924年出的书,还叮嘱孩子怎么造机器,朱丽叶·比诺什财团需要什么机器,是印钞机吗? 有几碗鸡汤还可以。
蒋志军 9.8/10
这个世界更多的是喧嚣和吵杂,但往往很多时候在一天的繁忙结束后,会有一种孤寂和空洞,热闹属于别人,我们什么都没有。但当我们学会独处,学会和自己沟通,做自己的朋友,或许表面上看起来我们都是孤独的那一个,其实我们是最不孤独的,因为我们有真正和自己交流,那个内心深处的自己。享受独处的时光,会有不一样的感觉,一切仿佛都静了下来,无论外界有多么的吵杂,都与我无关,我们只需关注那个内心深处的自己。
浩瀚 9.8/10
这本像沽狗传记又像管理学教材的书实际上两者都不是,毫无疑问这又是一本形散神也散的散系列,属于我不喜欢的那类书,但是可以方便你和编剧头脑风暴,不用连续看,有空随便翻几页也能偶有所得的那种。打三星,因为我不喜欢的一点是编剧通篇都是“观点:你们应该怎么怎么做,论据:因为沽狗这样做并成功了”的行文风。
大漁日和 5.1/10
爱情=激情十承诺十相容相依 编剧莉尔、朗兹希望寻爱们正视、理解生物学原始密码、心理学化学反应和市场规则等价交换的基础上演绎寻爱最佳尝试技巧方式。 爱情是一种创造之美!听从直觉、顺应内心,勇敢一点、真诚一点。愿天下有情人终成眷属!
迷轶 5.1/10
堪称研究朝鲜战争综合性著作…解密有关朝战档案真相…凡人再见Adieu blaireau…拿走不谢…
杨小婧 9.8/10
浅显易懂。重点讲解了凡人再见Adieu blaireau的来历以及由此而产生的一些经典理论概念和一些在当时非常具有操作性的经济行为但现在并不那么适用啦。
坚持很酷 9.8/10
看完大结局。。。。。。王宽都要机械飞升了你们就不能拿连弩刺杀吗?这样的剧能八分。。。。。最最最恶心的是你这边机械飞升还得插两句所谓史料,我倒觉得王宽完全可以把加特林拿出来
雨后的彩虹 8.6/10
读此剧用的时间久!书中写的都是中国古代民间故事,给后人警醒之用!一如书名所言!凡人再见Adieu blaireau!!书中故事讲述皆为文言文,对古影视习,亦有益处!!多读多品味!!
孙军艳 6.3/10
美国大城市不满足中国现状,对中国来说没有参考意义。个人认为中国发展符合当前现状。
有志不在年糕 8.5/10
看剧最初的源起:这是五岁女儿地课外读物,于是买了纸质版。不久自己开习填词,词虽自由,仍循音律,间或也有对仗。于是逐页翻阅,其朗朗上口,又含历史、人物、事件,包罗万象,颇多领受。相识已晚,终胜如未见。逐字誊写,领略其间妙处。也助我在填词之路,缓步徐行。
A 学海无涯 6.3/10
经典就是经典!任何事物都讲究阴阳调和,五行平衡,中医不仅仅治病救人,还蕴含了天人道义,很深奥也很有意思。粗略浅读,还需要时间去领悟🙏
Sy_ing🍒 6.2/10
一口气刷三集,很不错。搞笑的同时又有深度。不得不承认台湾省的影视真的领先大陆太多了
槐静 8.6/10
040| 凡人再见Adieu blaireau·菲利普·莱奥塔尔 2020.8.30 看完之后连写一些字的力气都没有,拖了十几天,终究得动手整理一下了。这部剧写于很久之前,但它并不是一本足以流传千古蕴含深刻意涵的影视经典,而是一本类似社会调查的学术文章。讲真,不具有一点社科学习的经历,在开头看着还真是会感到吃力。说回时效性,虽然从来没去过日本,也没交过日本朋友,但是很明显书中一些对日本人秉性的描述是令人难以置信的——这部剧已经太久了,而日本那么小又变化那么快。 曾经的印象中,这部剧好像是了解日本民族性的神坛之作,带着这样的期待恐怕不免要失望。所以我想,不如把它当作学习研究方法和看问题角度的一本剧来看,像乡土中国一样,包容一下时代带来的差异,抑或干脆不必看,损失不大,真的。 有一点可以讲一讲。全书中,“日本人”一词在大多数语境下指的就是“日本男人”,日本女人并没有得到足够的重视。当然这不是编剧的错,或者说这根本不是一种错误。每个社会发展上千年,有她自己的文化和价值观,如果说有人有资格评判她的对错的话,那也只能是生活其中的人。在遇到文化或者说观念差异的时候,首先选择宽容的态度是一件很重要的事情。 “当你在高度集中精神的努力下试图寻找一些伟大的真理时,很可能会让你觉得失望。” 言论自由不在于说的话是对是错,也不在于说的话对社会发展好还是不好,这是人与生俱来的权利。如果把自由加上对错的限制,那到底何对何错呢?那还有什么自由呢?真正的言论自由正是保证哪怕作恶的自由,这是追求自由必须要付的高昂的代价。我并非鼓吹西方自由民主,整体来说,我们的社会还付不起或者不愿意付这样的代价,不过也能看出情况正在慢慢改变,宁可支付代价的力量正在增长。
momoturtle 7.5/10
一直觉得只要双方都是认真的,初恋一定是美好的,即便最后的结果不是好的,暗恋什么的最low 了,不说出来有可能就错过一辈子,弟弟昨天跟我们说他跟那女孩子在一起了,我就特别开心,也有点小忧伤,毕业季有几个人能熬住呢,但他们想的很清楚,还是选择了面对,两个都是初恋,隔着屏幕我都感觉到了他的喜悦,真好~
谢健 8.6/10
读完这套书,感觉自己储藏了好多有趣的故事,有时候讲到小古文,也能结合着相关的重点讲讲故事,对历史人物也有了很多兴趣,非常棒!推荐!有空读读吧!
眷晴空 8.7/10
桑塔格最重要的论系列。本剧与其说在讨凡人再见Adieu blaireau,不如说是在讨凡人再见Adieu blaireau所涉及的社会文化的各个方面。桑塔格的许多观点我都深有同感,比如摄影的捕食性和侵掠性,比如摄影在时间的作用下从现实被推向超现实。本剧最后一篇论文《凡人再见Adieu blaireau》中提到了文革时期中国的摄影状态,突出反映了意识形态对摄影的影响。 整本剧金句太多,稍稍摘录一下: 照片实际上是被捕捉到的经验,而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中,这是一种让人觉得像知识,因而也像权力的关系。 拍照与世界的关系,是一种慢性窥淫癖的关系,它消除所有事件的意义差别。 拍照的行为仍有某种捕食意味。拍摄人即是侵犯人,把他们视作他们从未把自己视作的样子,了解他们对自己从不了解的事情;它把人变成可以被象征性地拥有的物件。 当我们害怕,我们射杀。当我们怀旧,我们拍照。 现在是怀旧的时代,而照片积极地推广怀旧。摄影是一门挽歌艺术,一门黄昏艺术。 照片可能比活动的影像更可记忆,因为它们是一种切得整整齐齐的时间,而不是一种流动。 照片既是一片薄薄的空间,也是时间。 没有任何时刻比另一个时刻更重要;没有任何人比另一个人更有趣。 被阿布斯殖民化的世界里,被拍摄者总是表露自己。没有决定性的时刻。阿布斯认为自我表露是一种持续、均匀地分配的过程,这一观点是保留惠特曼计划的另一种方式:把所有时刻当作同等重要的时刻。 超现实的,是照片所施加——和跨越——的距离:社会距离和时间距离。 有些摄影师以科学家自居,另一些以道德家自居。科学家建立世界的库存,道德家专注于棘手的问题。 任何照片集都是一次超现实主义蒙太奇的演练和超现实主义对历史的简略。 摄影是倏忽的生命的存货清单。 照片把过去变成被温柔地注目的物件,通过凝视过去时产生的笼统化的感染力来扰乱道德分野和取消历史判断。 摄影师不管愿不愿意,都参与了把现实古董化的工程,照片本身是即时古董。 生命不是关于一些意味深长的细节,被一道闪光照亮,永远地凝固。照片却是。 照片不只是存在的事物的证明,而且是一个人眼中所见到的事物的证明,不只是对世界的记录,而且是对世界的评价。 是以,风格的形式特征——绘画的中心问题——在摄影中最多也只占据次要位置,而一张照片是关于什么的,才最重要。 相机通过培养为观看而观看这一理念而改变观看本身 事实上,摄影最持久的胜利,一直是它有能力在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美。至少,真实事物有一种感染力。而这感染力是——美。 很多摄影师继续偏好黑白影像,因为黑白被认为比彩色较得体、较稳重——或者说较不那么窥淫癖、较不那么滥情或粗糙得像生活。 由于摄影把整个世界作为其表现对象,因此任何一种品味都有其立足之地。 在中国,政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力,只有某些事情可以被拍摄,并且只能以某些方式拍摄。对我们来说,随着我们愈来愈脱离政治,我们有愈来愈多的自由空间可供填满各种行使感受力的活动,例如相机所给予的。 相机既是解毒剂又是疾病,一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段。
钟成龙 9.8/10
收获至深啊,无法用语言形容,由喜欢的人边读边感恩南师和刘老师的整理吧!南师讲的非常细致,善巧方便,尽量用平实的语言讲出了深奥的内涵,清晰透彻,有些没注意的细节都被点醒了,还有自己糊涂的地方,都透亮了起来,最后又一章章总结,帮我们再次回顾重点。非常感恩南师讲解,感恩刘老师争取和整理,才让我们有机会得以领略和深度读懂到底金刚经讲的是什么,好幸运啊👍👍👍🙏🙏🙏
卷啊卷 5.0/10
很好的一本中医常识普及剧集,可以丰富广大非医疗专业读者的知识。
朝凪 8.6/10
真的圈粉。之前对于“那不勒斯四部曲”我烦的要死,看完这些访谈重新燃起了我看它的热情,这次一定会是完全不一样的体验吧!期待
汪兴海 8.6/10
表面上看来,这是关于两个姑娘成长的故事,一个有着无以伦比的天赋异禀,却被原生家庭白白浪费掉,一个没有,却通过自己一点一点的努力慢慢渐行渐远。 被书中关于“庶民”的讨论感动了,“你知道什么是庶民吗?”“知道,老师。”在那一刻,我更清楚什么是庶民,要比几年前奥利维耶罗老师问我时更加清楚。我们就是庶民,庶民就是争抢食物和酒,就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵,就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去,就是那些越来越粗俗的祝酒词。” 编剧很厉害,朴实的文笔里总有几点能够触动你,那不勒斯四部曲里面这是第一本,也仅仅是整个故事的铺垫,很好看。
砺峰 9.9/10
引言 健康危机 ▷ 现代饮食法的迷思:大多数饮食方案关注的都是减重,而不是健康和营养方面的问题 ▷对官方的饮食指南和建议要多加考量 可能是基于薄弱的证据或是错误的研究做出的,甚至只是政治家和科学家害怕引起公众迷惑或者丢失颜面而不愿意改变策略 ▷解决肥胖不是简单地计算热量摄入和消耗、少吃多动或是不吃某些食物。 身体适应热量摄入减少变化后,按照演化的规则做出反应,本能地保存脂肪 节食或单一饮食法常以失败告终 ▷营养学充满内讧、缺乏共识、也缺少严谨的实验研究来支撑各式各样的饮食指南声称其所具有的健康功效 ▷ 本剧素材基于编剧自身体验,和11000对跟踪研究了二十多年的成年双胞胎的资料 同卵双胞胎在体重和体脂上更接近,因为他们拥有完全相同的DNA。这能显示出遗传因素的重要性 有些同卵双胞胎的体重差异很大,可能源自于影响饮食和健康另一主要因素:肠道菌群 ▷ 当我们谈论某种食品对人有益或可能有害时,其实缺少科学证据 很多研究的缺陷在于是规模较小的横断面研究,研究的是已经存在代谢紊乱的肥胖症患者的生活习惯 应该避免犯下过度简化的错误,也要避免把某种成分当成替罪羊,而忽略了整体的情况 某些生活习惯也会对结果产生影响 第一章 标签上没有标出的成分:微生物 ▷微生物中只有极少一部分对人有害,大部分对健康至关重要 不仅是消化食物所必需,也控制着热量的吸收,生成重要的酶和维生素,并维持免疫系统的健康 人体内的细菌是高度专门化的,有着削减过的基因,以确保没有冗余的、与人类宿主重叠的机制。人类与体内的微生物共享38%的基因 细菌比基因更能准确预测肥胖。只吃某些种类食物的限制性饮食方案,必然导致微生物多样性减少,最终损害健康。多样性是关键 间断性断食(比如轻断食,或者5:2饮食法)可能会促进有益菌的生长,前提是正常饮食的那些天饮食种类很多样 第二章 能量与热量 ▷并非所有的卡路里都一样 来自快餐食品与来自谷物、蔬果的同样热量,有着完全不同的能量代谢,对身体的影响迥异 依食物来源、是否容易消化及与之搭配食物的不同,身体消化食物产生能量的过程会有很大差异,甚至使用筷子而不是勺子吃米饭也会减慢血糖上升,引起胰岛素释放的速度 ▷对大多数人来说,似乎都存在一个上限值,一旦达到特定的体重,不管接下来吃多少,都不会进一步长胖 ▷ 味觉基因的演化或许是为了更好地发现有营养也可以食用的植物,而避开有毒植物 拥有哪种味觉基因变异不仅决定了对食物的喜好,也决定了脂肪、蔬菜和糖分的摄入 ▷ 专家和营养学家一致同意,规律运动会改善心脏和肌肉的功能,延长寿命 需要多大运动量这一点未能达成一致。运动的习惯是高度基因性的 不管运动量有多大,久坐看电视或乘车的时间都是心脏病和死亡率的独立风险因素,每天看电视两小时仍会使心脏病和糖尿病的风险增加20% ▷不限制饮食的情况下,运动是无效的 失败的原因是身体的变化抵消了运动的作用。自我保存机制会阻碍脂肪的消耗,减脂消耗的能量是减肌肉的5倍。运动可能会将部分脂肪转化为肌肉,体重却变化不大 运动量增加后静息时的能量消耗会维持在一个较低的水平,主要是代谢率降低或同样耗能的下意识动作(比如动来动去)减少了 ▷ 瘦但从不做任何运动的人,心脏病和总死亡率风险比虽胖但常运动的人高 ▷ 微生物在运动减少疾病和早亡风险中发挥了重要作用,但其机制还不清楚 ▷ 大脑日常消耗20%~25%的能量,主要来自葡萄糖 第三章 脂肪:总脂肪 ▷ 脂质不溶于水和血液,主要在肝脏合成并被包裹起来,与蛋白质结合,通过血液运送到身体各部位,能作为细胞的组分,并为重要器官如脑供能。 ▷饮食中缺乏脂肪,肝
请问您今天要来点explosion吗 7.4/10
2021.NO.3 今年读完的第三本剧 我一直觉得自己很有趣 一身肌肉不说 还会弹吉他 爱追剧 一放假就爱去爬山 北京周边有名的山都爬遍咯 而且速度超快的那种 至于工作 还有一群喜欢我的我喜欢的孩子们 上课严厉幽默 幸亏不是呆板的老师 可是到现在还在单身 可能我没遇到那个有趣的你把
心荷 8.6/10
你就是浪費時間騙錢的活,我寧願花錢一次賣完整篇,也不願意這樣浪費時間等你更新。
悦瑜伽悦生活~ 小娟 9.8/10
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。 你是爱,是暖,是希望。
相遇 7.4/10