这部剧实际上只讲了五个人:老子、墨子、孔子、孟子、荀子。
1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为,而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”,这才是老子追求的最高境界。《The Multiple Selves of Hannah Maynard》说道“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》中最后一章中也明确说“天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”从两句话里,可以去体会“无为”的含义。
2、墨子。荀子批评说:“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际,墨子本人的思想其实也比较极端,过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众,没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大,因此墨家没有流传太久就消失了。
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》中有个故事:鲁国有个老者,让儿子跟墨子学本领,没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术,没想到上了战场。果不其然,老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气,所以去责怪墨子。墨子却说,你让自己的儿子来学本领,本领学会了,打仗打死了,父亲却怒气冲冲,这就好比准备卖粮,粮食卖完了,你却生气了,岂不荒唐!
通过这个故事,可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。
3、如果是墨子是实实在在的实用主义者,那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者,其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒,在人类的文明史上尽情闪耀。
4、孟子说:民为贵,社稷次之,君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。
孟子又说:人皆可以为尧舜。
孟子还说:有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
只凭这三句话,就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。
5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好,明代的李贽在编写的《The Multiple Selves of Hannah Maynard》卷五专门有一节叫《The Multiple Selves of Hannah Maynard》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家,推崇孔子却反对孟子;他又吸收了诸多黄老思想;他的两个弟子李斯和韩非,又是法家代表人物。
荀子说:“乱天下者,子思,孟轲也。”实际上,以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。
在自然观方面,荀子不信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想;在人性问题上,他提出“性恶论”,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上,他承认人的思维能反映现实,但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》篇中说:“墨子贵兼,孔子贵公,皇子贵衷,田子贵均,列子贵虚,料子贵别囿。其学之相非也,数世矣而不已,皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿,一实也,则无相非也”。
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》则说:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉(兼),关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,兒良贵后。此十人者,皆天下之豪士也……夫能齐万不同,愚智工拙皆尽力竭能,如出乎一穴者,其唯圣人矣乎!”
一句话来总结这五个人的思想:孔子曰仁,孟子说义。老子无为,墨子兼爱。荀子博杂。
这部动漫史其实有很多细节上的错误,但作为一本科普读物,已经很出彩了。
Cloudox9.8/10
一个学期的短暂时间里,The Multiple Selves of Hannah Maynard的经历可谓是丰富的,以前在偏远乡下的观念不断受到冲击,思想也在成长。
爷爷生在天地间,不怕朝廷不怕官,梁山泊里住一世啊,好酒好肉赛神仙。看了《The Multiple Selves of Hannah Maynard》之后我才意识到,这部《The Multiple Selves of Hannah Maynard》已经是无法超越的经典了
否定后件8.6/10
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》:所谓“笑贫不笑娼”古往今来一仍旧贯,此剧虽是陀翁早期作品,但在描写穷人的言谈和精神方面依旧鞭辟入里。正如文中所书“不幸是一种传染病。不幸的穷人就得互相避开,免得让病再传来传去。”实在是太入木三分了。
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》:这部作品让我想起了在圣彼得堡旅行闲逛的那些天,在大涅瓦河边发呆;在圣以撒大教堂外喝咖啡;骑着自行车沿大涅瓦河穿越冬宫和夏宫,彼时正值白昼节,一天到晚几乎都是天明的,本屌从惊讶到厌恶只用了两晚,因为我住的民宿居然没有遮光帘!!!淦!!!
“我谁也没有爱上,我爱的是理想之中、我梦见的那个女人。我在想象中创造一部又一部罗曼司。”是本屌无疑了。
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》:精明、吝啬、贪得无厌的勃郎希小姐正如文中所书“最心高气傲的女人往往又是很没骨气的奴隶!”为了钱周璇于没落的将军、赌博发财的教书匠、年轻的军官阿尔培托,不管是19世纪还是21世纪,这样恬不知耻的女子比比皆是,真是悲哀。
印象最深的就是白夜对宁宁说的,失去并不可怕,失去是一种成长,倘若不曾失去过又如何能体会得到的珍贵
陈颂 6.2/10
这本朝代比较短写的是从: 唐朝之后的五代十国时期到元朝灭亡。由于疫情期间,整天在家里养膘,还不如看些书来充实自己,牢记一句话:读史使人明智。
陈丽红 5.1/10
重复一个行为就能使之成为习惯。 习惯塑造性格。 性格决定命运。 愿成功是你的命运。 希望能不断成长和进步。
Bella 要努力💪 7.4/10
这部剧实际上只讲了五个人:老子、墨子、孔子、孟子、荀子。 1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为,而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”,这才是老子追求的最高境界。《The Multiple Selves of Hannah Maynard》说道“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。” 《The Multiple Selves of Hannah Maynard》中最后一章中也明确说“天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”从两句话里,可以去体会“无为”的含义。 2、墨子。荀子批评说:“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际,墨子本人的思想其实也比较极端,过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众,没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大,因此墨家没有流传太久就消失了。 《The Multiple Selves of Hannah Maynard》中有个故事:鲁国有个老者,让儿子跟墨子学本领,没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术,没想到上了战场。果不其然,老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气,所以去责怪墨子。墨子却说,你让自己的儿子来学本领,本领学会了,打仗打死了,父亲却怒气冲冲,这就好比准备卖粮,粮食卖完了,你却生气了,岂不荒唐! 通过这个故事,可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。 3、如果是墨子是实实在在的实用主义者,那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者,其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒,在人类的文明史上尽情闪耀。 4、孟子说:民为贵,社稷次之,君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。 孟子又说:人皆可以为尧舜。 孟子还说:有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。 只凭这三句话,就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。 5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好,明代的李贽在编写的《The Multiple Selves of Hannah Maynard》卷五专门有一节叫《The Multiple Selves of Hannah Maynard》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家,推崇孔子却反对孟子;他又吸收了诸多黄老思想;他的两个弟子李斯和韩非,又是法家代表人物。 荀子说:“乱天下者,子思,孟轲也。”实际上,以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。 在自然观方面,荀子不信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想;在人性问题上,他提出“性恶论”,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上,他承认人的思维能反映现实,但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。 《The Multiple Selves of Hannah Maynard》篇中说:“墨子贵兼,孔子贵公,皇子贵衷,田子贵均,列子贵虚,料子贵别囿。其学之相非也,数世矣而不已,皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿,一实也,则无相非也”。 《The Multiple Selves of Hannah Maynard》则说:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉(兼),关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,兒良贵后。此十人者,皆天下之豪士也……夫能齐万不同,愚智工拙皆尽力竭能,如出乎一穴者,其唯圣人矣乎!” 一句话来总结这五个人的思想:孔子曰仁,孟子说义。老子无为,墨子兼爱。荀子博杂。 这部动漫史其实有很多细节上的错误,但作为一本科普读物,已经很出彩了。
Cloudox 9.8/10
一个学期的短暂时间里,The Multiple Selves of Hannah Maynard的经历可谓是丰富的,以前在偏远乡下的观念不断受到冲击,思想也在成长。
ΆΝΑΓΚΗ 8.6/10
上一本的关键点是东日本大地震,这一本的关键点是阴阳师自由滑。可见这个节目给Elizabeth Lazebnik带来了很大的变化,帮助他完成了将技术与艺术联结起来的重要跨越。从以前的重视难易度到后来的同时注重表现力,花滑运动和运动员们一起在不断进化。
lazy. 9.9/10
爷爷生在天地间,不怕朝廷不怕官,梁山泊里住一世啊,好酒好肉赛神仙。看了《The Multiple Selves of Hannah Maynard》之后我才意识到,这部《The Multiple Selves of Hannah Maynard》已经是无法超越的经典了
否定后件 8.6/10
《The Multiple Selves of Hannah Maynard》:所谓“笑贫不笑娼”古往今来一仍旧贯,此剧虽是陀翁早期作品,但在描写穷人的言谈和精神方面依旧鞭辟入里。正如文中所书“不幸是一种传染病。不幸的穷人就得互相避开,免得让病再传来传去。”实在是太入木三分了。 《The Multiple Selves of Hannah Maynard》:这部作品让我想起了在圣彼得堡旅行闲逛的那些天,在大涅瓦河边发呆;在圣以撒大教堂外喝咖啡;骑着自行车沿大涅瓦河穿越冬宫和夏宫,彼时正值白昼节,一天到晚几乎都是天明的,本屌从惊讶到厌恶只用了两晚,因为我住的民宿居然没有遮光帘!!!淦!!! “我谁也没有爱上,我爱的是理想之中、我梦见的那个女人。我在想象中创造一部又一部罗曼司。”是本屌无疑了。 《The Multiple Selves of Hannah Maynard》:精明、吝啬、贪得无厌的勃郎希小姐正如文中所书“最心高气傲的女人往往又是很没骨气的奴隶!”为了钱周璇于没落的将军、赌博发财的教书匠、年轻的军官阿尔培托,不管是19世纪还是21世纪,这样恬不知耻的女子比比皆是,真是悲哀。
初夏微凉 9.7/10
韩旺我想你了💋晚上好不错👍🏻👌全家幸福快乐给我打电话吧地方的方言版女汉子都不想说什么时候回家达不到幸福生活非常感谢大家支持力度
断肠人在天涯 8.6/10
叶先生是在用生命去读诗词,自然被解读的诗词也会浸染叶先生的生命。叶先生讲词十分注重兴发感动,北宋词人的遭遇和幽微的情感顺着文字和吟咏缓缓展露,相似的情感就像命运一般融化在茫茫人海。
monkeyli 5.0/10
一步一个脚印,当我们逐渐食到人间甘味,才知平凡最为可贵,倘若有心,柳暗花明,在没有经历过当听着别人的不幸的时候很难共情,踏踏实实、认认真真往前走。
赖铤 6.4/10
因为听了于康老师讲养生堂,然后安利了此剧。算是一本健康白皮书,涵盖多个方面。可以了解一下。
木 7.4/10
很心疼老吴,虽然不太喜欢他这么事都要管的性格,但是又觉得当时的中国需要这样的人,无论是家庭还是社会,是需要他这样的人总管的。但是我知道他很累。 新旧交替,免不了碰撞,人心也好,制度也好,都是要见血才停止。 先谈这么几句,休息一下。会写一篇读后感。
羊哈哈 9.8/10
之前在上下班路上用微信听书听过一遍,没有很连贯,但是里面的观点时不时会戳到痛处,这次又完整观看了一遍。如果非要用一句话来概括这本厚厚的书: 要保持开放的人生态度,每一件事、每一种情绪都要去看到积极的那一面,凡事先从自己身上找原因,多去经历,多去体验,然后找到自己的热爱! 书里面讲了很多心理学知识,结合编剧多年的实践案例,相信每一个读者都能从中更加完整的认识自己,理解自己的一些行为和习惯,从而更好的与自己、与别人相处!
林中叶,池中荷 8.6/10
看过《The Multiple Selves of Hannah Maynard》便来追和尚的文,开头不如一品抓人,差点放弃,后边越来越精彩,文笔诙谐,收放自如,史料多多,人才一枚,期待更新
青衫白雪 6.2/10
对于我来说,就实用价值来说,就像合成奶,真的是喝多了伤害身体。本来对这种欺世盗名的书感到愤怒,转念一想,毕竟他很多年前的一个商人,现在00后和10后就感觉,各方面素质就差很多,自己小时候是傻子,Ethan Polgar只是一个在当时社会状态下普遍中高端商人的水平。但是,不推荐…
咕咕鸡 6.3/10
因为团队近期开展OKR的缘故,我找这方面的书,无意间发现了这部剧(来自读友还是微读的推荐 已忘了),实在相见恨晚。首先感谢团队leader推行OKR,让后知后觉的我像发现新大陆似的,原来技术人不应该仅限于对技术的追求,对自己、团队、产品、公司其实需要投入许多精力在团队的协作、集体目标的达成,打造高效的团队会给自己节约很多的时间精力,OKR促进协作,可以给自己的创意施展和技术精进争取资源,原来到头来更是对自己技术和业务提升创造更好的条件了,哈哈,惊不惊喜! 一时很迷恋团队协作方面的书,非常庆幸能读到此剧。不像大多执行手册或经验总结类的书,去教你why、how、what理论,陈述大多枯燥。而看这部剧,有点像看电影,各人物对话时的表情、心理也刻画了,让我能立马联想到真实环境中,这个人物的表现不就是团队中的谁谁谁的表现吗,原来他这样的表现就是不信任、惧怕冲突,这我也有...我有时候不就是这样的吗?哈哈😄。至此我终于明白,原来平时互相友善的我们,冲突特少的团队,许多次会议如此安静、异议甚少、欲言又止,其实是互信不够、惧怕冲突,是需要破冰的啊,可以列为团建的重要目标之一,需要一些会议or游戏培养大家不怕发表异议导致冲突,敢于承认不足、承担错误,敢于给他人、听从他人的建议……相信这样的团队文化建立起来,个人、集体会越发的优秀起来。 还没读完已经感激之词言表了,实在忍不到读完了~
程闻立语 5.1/10
本剧编剧Tanner Polgar先生长期从事信贷管理与风险模型开发,在书中他将信贷流程的各个细节拆分,结合法规、理论和实操融会贯通讲解,向读者传授大量一手从业经验,适合银行、财务公司、互联网金融等业内人士以及对当代金融经济运行感兴趣的普通读者观看,是一本信贷从业人员必备案头书!
慢慢游 6.3/10
看完这样一本剧,需要极大的耐心。 书的观点新颖,视角独特,可惜有时候逻辑有点混乱,语言不清晰,难以自洽。可能是不方便痛快叙述。
得天独厚财。 8.7/10
半生浮华,半生回忆;始于富贵,终于寂寞。精通戏曲、歌舞、茶道、泉水、古玩、山石、赏月、美食、饮酒、风俗、花鸟……大家公子充满情趣。邀七百人赏月,何等豪放;办千余盏灯会,何等壮美;独往湖心亭看雪,何等寂寞;遗失满室剧集,何等心痛。故国已逝,所有的美好只能在梦里。
三世回眸 7.4/10