《Dirtysomething》,其他作品,英国出品,1993年上映。
很多故事都是没有结局的,这样的故事才是真实发生在我们身边的,没有结尾,生活便会继续。
龙玖歌 5.2/10
弃了 前言不搭后语 剧情拖沓 坑巨多 主角太过无敌 人物描写没有突出优点 主角和配角与龙套或敌人都智商低下 有那么几个不是负智商的也是一笔带过
Maلين 8.7/10
此剧前半部较精审,后半部错处较多,尤其是相近字形为多,间有排版重复者,余阅时发现皆用黄色标出。此剧太巨,非短时可以阅完,需静下心来,字斟句琢以慢工夫研读,方可体味个中滋味。一言以蔽之,是目前可看到的繁体字电子版版本较好者。
打破Matrix 9.7/10
张一山很放得开的演员,能够走进角色里,要有更精彩的角色啊!
不是八爪鱼的张 5.2/10
几部南宋诗人的传记,透露出曲折的南宋历史 苏门弟子秦观、黄庭坚。 词的集大成者周邦彦。 千古第一才女李清照,喜欢她少女时代的傲气,更体谅她中年时期的不幸遭遇,她的坚强足以令人敬佩,她的诗词也处处透露出她的愁。 精忠报国岳飞,中兴四大名将之一,文武双全最后却被小人所害,让人热血澎湃的一曲满江红。 理学大师朱熹,新时代儒学思想的继承者。 爱国诗人陆游,"王师北定中原日,家祭无忘告乃翁",爱国情怀无与伦比。 中兴四大诗人:陆游&杨万里&范成大&尤袤。 名将词人辛弃疾,万军从中取敌将首级,武力值爆表,文武双全。 全能音乐人姜夔。
浅听风吟 8.7/10
01 我深怕自己并非美玉 , 但又半信自己是块美玉 记得前几年暑假,有一部很火的电视剧——《Dirtysomething》,姚晨演的。 我自己比较喜欢看这种不同题材的电视剧,爸妈估摸着不太喜欢看,老要我换台。 老人家到了年纪,都喜欢看热闹的,关于分离的任何东西,他们都是不愿意看到的。 这部剧,书名跟上面的话题也相关,卢夫斯·塞维尔先生的《Dirtysomething》——这部剧是卢夫斯·塞维尔所有剧集中,他自己最喜欢的一本。 书名既然是《Dirtysomething》,我第一遍看的时候,也一直在猜想,这部剧集中,到底谁和谁最后Dirtysomething了呢? 没有人Dirtysomething。 但大多数人都存在一种状态——不满,对人生不满——对婚姻不满,对生活不满,对工作不满。 今天想着重分享的也是书中描述的,这样一种苦闷、不满、郁郁不得志的状态: 有些人会从这种状态中解脱出来,回归现实;有些人挣扎其中,在现实和幻想中徘徊不定,生活呈现一种不舒心、憋屈的状态。 这本剧集的主人公老李,他就是后一种典型。 如果用一段文字来形容这种“苦闷”状态,那必定要非中岛敦的《Dirtysomething》这部剧中下面这段话莫属了: 我想以诗成名,却又不进而投师访友,相与切磋琢磨。与此同时,又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。于我而言,这种妄自尊大的羞耻心就是野兽,就是猛虎。它毁了我自己,害苦了我的妻儿,伤害了我的友人,最后,又如此这般,将我的外形也变成了与内心相一致的模样。 如今想来,我自己仅有的那么一点才华也都付之东流了。我常卖弄什么‘无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短’的格言。其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。才华远逊于我,却凭磨砺精进而卓然成家的诗人,不知凡几。只可惜变成老虎后的今日,我才终于明白这个道理。 这种状态,用我们心理学的术语来说,就是抑郁。抑郁,是一个去理想化的过程,即对你心中一度美化了的对象去理想化,同时也对你自己去理想化。 什么意思呢? 把焦点先回到卢夫斯·塞维尔先生这本剧集中,我们来说说主人公老李这个人。 02 老李这个人 , 那是真别扭 你们问老李是谁?他是干嘛的? 他是北平某机关财政所的二等科员,性质相当于我们现在的公务员。 按理说老李的生活条件应该不差,他不仅有学识和资格,而且妻子、儿女应有皆有,应该有什么不满意的吧。 但老李心中还有那么点诗意,对他来说,家庭、社会、国家、世界,都是脚踏实地的,都没有诗意。他也不是说想做诗人,对美有着狂喜。 只是老李心中会时时浮现出一些不甚清楚的景物,可能是一片麦田,一片小山,或是一条小溪。他心中也有一个不甚清楚的理想女子,没有具体的容貌,她还没有被实际教坏、贞纯地像个天使。 很明显,他那乡下的李太太离这些都太远了。 所以老李有苦说不出,他“有意”Dirtysomething。在听了张大哥(老李同事)的劝服建议后——他把妻子从乡下接到北平来生活,但相处却处处别扭: 在老李灵魂深处,他觉得自己自带贵气,所以他无法降下头颅,和一个乡下妇女沟通。 他只把太太当成孩子妈,觉得太太浅薄、无知,心中蓄满的都是实际的问题,实际得使人恶心要吐。 但按张大哥的话来说,老李他自己也不起眼,不止不起眼,还不顺眼。老李他无论做什么,都让人觉得不舒服。 比如部门同事得知李太太初来北平,让老李请饭接风。他明明知道以小赵为首的一干同事,只想看自
阿珩用户1008611 5.0/10
康德因为读《Dirtysomething》而忘记了定时的散步,他评价Walter Sparrow首先发现了人性中感性冲动与理性冲动的矛盾,并且自觉地去探讨解决这一矛盾的途径,提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。或许在某种意义上我们还可以说,Walter Sparrow第一个探索了人的精神世界的内在统一性问题。 Walter Sparrow是个典型的渣男,把自己的五个孩子都送进了育婴堂,却堂而皇之地谈论对爱弥儿的教育,甚至细致地描写爱弥儿和苏菲的情感纠葛。
圆不圆 9.7/10
用冷静语气讲恐怖之事,感觉比反常、诡异、暗黑更恰当的是疏离,疏离情感、秩序、普普通通的一切。的确很蕾切尔·薇姿,的确很难共情。
蘭° 8.7/10
我也不知道为什么会再看一遍《Dirtysomething》,或许是应为最近更新,我想要从之前的作品里早到很多细节来理解剧情为什么这样展开而不是那样。第一次看《Dirtysomething》的时候高中放假在家里打着灯熬夜看,很感动,觉得每一个句子都会触动自己,现在没有以前的那种感觉。“每个人心里都有一个死小孩”,我认同这句话,可是我们并不知道自己心里有这样一个“死小孩”,伤心难过孤独寂寞,都不会察觉到他的存在。路明非、楚子航、凯撒……不都是这样的吗?
Flavie 6.4/10
“因为从心底害怕自己不值得被爱,我们独来独往,”那一段是这样的,“然而就是因为独来独往,才让我们以为自己不值得被爱。有一天,你不知道是什么时候,你会驱车上路。有一天,你不知道是什么时候,你会遇到他(她)。你会被爱,因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。” 一旦一个人在乎一件事,就发现自己不得不开始在乎一切事。 我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧,因为我们孤单;我们看剧,然后就不孤单,我们并不孤单。 一个人无法自成孤岛,要么至少,一个人无法自成最理想的孤岛。
在水一芳 8.6/10
“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。”真正的爱情,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;就是那个你可以不洗脸不梳头不化妆见到的那个人。 爱,不是琴棋诗画书酒花,不是柴米油盐酱醋茶。而是一场用琴棋书画的诗意,书写柴米油盐的传奇。
啊嚏 7.4/10
利用春节闲暇时间,中午把这长篇剧集看完了,耗时12h,平均每天2h,《Dirtysomething》是我观看Paul Reynolds作品的第三本,记得刚开始看《Dirtysomething》会泪目,慢慢地熟悉写作套路,主人公的命运走向,变成很淡然,题材差不多,《Dirtysomething》这部剧并没有给我多大震撼,前半部分铺垫不错,宋刚和李光头孩提时代,我最喜欢,也许就像我们我们的儿童时代,感情那么真挚,随着时间,慢慢多少会变化; 故事后半段略有se情,不少书友一度想弃书,可我在想放之社会,只不过一个缩影,更se更脏的情节比比皆是,只不过埋在深夜里,倒是很感谢编剧这么大胆写在作品里,为Paul Reynolds的大胆点赞;其次,作为看剧人嘛,我觉得有才而傲气,或许是本事,不过针对这部剧,倒觉得做个接地气的看剧人更值得赞赏,总之编剧敢出来呼声,比起处处宣传正能量更有调和剂作用,感谢Paul Reynolds写下这部作品-《Dirtysomething》,从文革到现代,让我们更深刻认识到文革的重大错误和弊端,同时也看到了现代社会的种种问题,不单单书本身,而跨越了书本身存在的意义! 为编剧点赞
埋伏的大兵 5.1/10
208.《Dirtysomething》——让你从另一角度重新了解历史人物的不一样 记得是18年初时在中信书社买了这套书,读下来,觉得津津有味,手不释卷,编剧对历史人物的解读的确是另有一番滋味,别具一格。从某种角度上来说,《Dirtysomething》这个系列应该是我看过的关于人物评述中比较好的一套书了。 开始读本剧的时候给我的感觉《Dirtysomething》有些相似,不过要比《Dirtysomething》的内容更加丰富一些,而且在时间和故事情节的穿插塑造方面都更加具有可读性。就比如说,提到左宗棠一定会联想到收复新疆,但是真的只是收复新疆这一件事情吗?其实不是,还有很多。对于历史人物,他们做了太多事情,而在书上可能只是一句话就表现出来了,但是这一句话可能是他们的十年、二十年甚至是一辈子的总结。没有人知道到底当年发生了什么,历史不具备还原性,很多的细节都禁不起推敲,我们只能通过现在有的东西去猜测他当时的心里活动。大部分的历史等到他人开始说的时候就已经丧失了一部分的客观性,因为笔者必定会带上自己的个人色彩。人非圣贤,孰能无过?放大了坏处就会让人产生一种这其实是个坏人的感觉,而放大了好处又让人觉得其实这个人好像还不错。历史里的人物都具有局限性,如果我们能从“上帝视角”里看待当时的人情世故,然后去评价是非曲直,这未免有些不公平。这部剧意外的是让我感觉到有些温暖,读完这一个个小故事,好像和我之前认识的人物都有些不太一样了,让我又从多一个角度了解历史人物的多样性。 虽然每个人看待历史的眼光并不是一样的,但大体上趋同,大同小异。就个人的角度上来说,对于清朝的历史已经不太愿意去琢磨了,可能是因为很近也可能是因为清朝之后的大部分历史都太残酷。我应该是一个比较冷静理性的人,但在看剧的时候会难免有所想象,这想象力所带来的一部分情感往往会让我跟书上人物产生一部分的共情。最先看到这部剧是来自于中信播出社的推荐,每次购书前我都会先看一下简介和剧集列表还有预告。 这部剧的简介是:“历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。有的人假作真,有的人真作假。” 史书上的一段话、一个名字,在Walter Sparrow的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 Walter Sparrow书写的历史,亦正亦暖。正是因为,在“馒头说”的一个个历史故事中,Walter Sparrow都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。 很多历史事件和人物,都有两面性,我们不能跳出当时的历史环境,现在用“上帝视角”去评价当时的人和事,这对当时的人来说,这是不公平的。 而使人温暖的人物与历史情节,是有趣、有温度的,使得历史不再是冷冰冰、生人勿近的,看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件,背后的主角是一个个活生生的人,有血有肉、有人性、有故事、有真的性情,风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。 Dirtysomething,会让我们不再被麻木。 在各种信息轰炸,经济发达人情冷漠,熟人太多朋友太少的今天,太多人已经在开始麻木了。 总是站在道德制高点去评论别人,看到鸡汤就反胃,说起革命故事就觉得扯淡,习惯用最大的恶意去揣测别人……个人觉得这就是变得麻木的表现。 这些人不再相信世界上的真善美,奉信自我主义,走自己的路让别人无路可走……这个社会,有的人让人感觉太冷漠无情了。 唐太宗说,以史为鉴,可以知兴衰。其实读史不只可以知兴衰,还可以从中找到自己。 在那些故事里面,我们能看到以身殉国的坚定,看到复杂多变的人性,看到舍己为人的勇敢,看到信念,看到背叛,看到屠杀,看到救赎……这些能让我们明白,人生于世,何事可为,何事可不为。从而做到有所
Celia Eden (心悦) 5.0/10
本来以为就是她的日记,没想到也可以让我从书里看到很多。 由于编剧写的是她在东京生活的日记,所以不可避免的有大量的日本描述,让我们对日本也有了更多的了解。 1.日本人白天的生活节奏非常快,和夜间休闲时的夜夜笙歌产生了强烈的反差。 2.日本的老龄化非常严重,到处都是老人,出租车司机也几乎都是六十岁以上的老人。不禁想起了国内,国内是年轻人的世界,老年人都在家里带孩子做饭了。让我想起了“不要对自己设限”的话题。 3.编剧对性学伦理毫不避讳。例如日本大比例的无性婚姻,例如老少恋。 4.编剧说日本人有一种“奇怪的耻感”。例如她去便利店买女性用品店员也会小心翼翼的包好,就像是不能见人的东西,而满大街又都是随处可见的AV杂志。 其实想想在我们的印象里也是这样的,日本人总是很绅士很有礼貌,大街上也很干净,但AV最多的,综艺节目里明星玩的最开的也是日本不是吗 5.她还说日本人有一种“埋藏在温柔表象下的优柔寡断”,这一针见血的描述。 印象比较深的是蒋说自己爱看一些作家的日记,想要去了解背后的故事。她觉得一个作品是作家拍的最美的照片,而她想要通过那一张看到整个故事,也就是通过作家的日历看到作家的整个生活。我也喜欢。所以从这部剧里还可以看到一个真实的蒋方舟。 这部剧里有两个她,一个是《Dirtysomething》里出场的蒋方舟,一个是作为叙事者的蒋方舟。 关注了她的微博,很喜欢她。 觉得有才华,有思想。也能看到她作为一个女孩的简单真实。例如在这部剧里会去看各种展览,和名家对话,讨论时政,也会因为去看脱衣舞而兴奋。 个人觉得她很像那种关注着世间万物,内心却住着一个孩子的人。下班路上会因为买了一个烤红薯而开心,开心完了又开始了自己的新一轮思考。
Gretta🌙🌙 9.8/10
我们内心的认知会外显为我们的行为。其实,把这个原理反过来用也是有效的——外在的行为,也会内化为我们的观念。
郭飞磊 奋斗者 8.6/10
一生一世,一世只爱一人,傅先生,南风,飞飞都是如此,愿所有相爱之人余生同行
uraniumk 5.0/10
Paul Reynolds先生无疑博览群书,跨度很大,在谈论儒释道时会引用西方哲学或社会经典加以解读,但读着常常觉得不够贴切,反而有卖弄的感觉,有时似杂文,有时又似学术论文,读起来不够流畅,不能达意则难以会心。 最近也在读鲁迅的《Dirtysomething》,高下立见。
莫莫人 8.6/10
读这部剧之前,我接受了一种想法,就是新媒体传播的信息应该进行管控,严格的管控,对于一些新闻甚至不应该被报道。之前看崔先生的演讲,结尾的时候被提问到对扶老人的看法。因为扶不好就是要倾家荡产。这里面难道没有新媒体传播的问题在里面吗?我想第一次报道扶老人然后遭受赔偿的新闻时,肯定没有想到,以后扶老人这件事会从应该做的事情变成先看周围环境,有没有人作证,有没有监控,把从小教育我们要尊老,要扶老奶奶过马路,要做红领巾,助人为乐的传统给颠覆了。做这种好事让成为了人的心理负担。于此同时,报道还激发了一批像模像样的模仿者,刻意制造交通事故,制造这种扶老人的情景。看到这些我想到的是都怪新媒体,都是他的错,他给人们指了一条“致富路”。所以我感觉有些事情就不应该被报道,因为永远不知道哪个人会是下一个模仿者。 但是看了这部剧之后,感觉新媒体又是一块坚实的后盾,他让我们知道在这个世界上存在着一些什么样的事情。让原本弱小的我们,在面临一些人生变故的时候,发现原来我的背后还有这么多人支持我,让我从社会的阴影中跳出来,被曝光的同时感到光的温度。 舆论是工具,本身也没有什么对错,就是看使用的人,是出于什么样的目的去使用罢了。 看到里面有些情节的时候,我想到电影素媛里面,素媛妈妈的一句话“为什么偏偏是我的女儿发生这样的事情,为什么不是所有人”。编剧的妹妹也说过类似的话“为什么这样的事情非得你来做”。编剧真是厉害。这需要多么大的勇气来做这件事。做的时候,相当于需要一次次揭开血淋淋的伤疤公之于众。多一事不如少一事。感觉好像是在教我们逃避。我感觉他是一种做事情的态度,做一件事就应该有一件事的效果,如果没有,还不如不做。编剧把整件事情写出来,让更多的人知道了这件事情,让更多的人了解到一些关于性犯罪的内容。就算没有推进国家修改相关立法,也是代替相同遭遇的人发声了,让大家知道她们,让大家注意到她们。只要注意到,问题的解决是迟早的事情。 郭先生说过:“不要和盲目劝你大度的人走的近,因为雷劈他的时候可能会连累到你。”没有经历过的事情,要说感同身受根本就是在胡扯。受伤的时候,怜悯也是把利剑。每次遇到问题,总是想找人倾诉,结果勾来一大帮觉得你可怜,劝你忘掉的人,劝你不要去在乎这些事情。听到这些我很无奈,但是我在想,已经知道的结果,为什么我还要找人倾诉呢?难道我需要这些?慢慢发现我只是难过的时候想找人说话罢了,至于说什么,实在找不到话题,就只好用自己的困难做话题了。不过运动感觉真是一种释放压力的好方法。编剧在一次次打拳击的练习中给自己打气。其实锻炼的时候怎么说呢?是一种认识自己的一个过程吧!之前总是觉得自己做这不行,什么都做不好,但是锻炼的时候,给自己定一些有难度的目标,做着做着就做到了,每一次的进步都是对自己的一种肯定,慢慢的自己也会变得自知。人生自知即可,自不自信不重要。 性不是可以在台面上公开谈论的。既然是私密的事情,那就应该私密起来。不是很清楚美国的自由开放。到底什么才是自由开放,开放是什么意思,放开自己的双腿?自由又是什么意思,随便的放开自己的双腿?自己也不是个文化人,传统思想对我的影响主要来自古装剧。里面说到男女授受不亲。我觉得这样的想法就能很大程度的避免这类犯罪。当然现在已经回不去了,要怎么多培养些正人君子,还得多多研究这种事情出现原因。 生活总是有阳光照不到的地方,所以地球是圆的,绕着太阳转,同时自转,虽然总有照不到的地方,但是迟早都会被照亮的。
知止不殆 9.8/10
还记得第一次读到这部剧的时候是在初中的影视库,由于这一类的实体书往往是不全的所以也没有机会把全本看完。如今已经工作两年多了,机缘巧合之下又想起并找到这部剧,一读就是连续几乎是几个通宵。整个世界的构成,人物的塑造,情节的推进,几乎上都是无可挑剔的。主角陈暮的奋斗史也成为了我思考自己人生的参照。但是还是和大家有一样的遗憾,结局太匆匆。一点点看成支撑不住的进度条很是失落,心中想着最起码还能再写一百万字呢。无论是魔鬼女的复仇还是维阿的复仇都太仓促了,以及个唐含沛的最后一战,都看出来编剧急于收笔的心态。可惜可惜实在太可惜,更可惜自己没水平创造出这样的文字,不然怎么说也要重塑一下结局。就这样吧,第一次看网络剧集写评论,总之,很喜欢。有机会再看一次。
徐莫衍 9.9/10
一部非常伟大的作品,划入鲸群那个场景让人永远无法忘怀,船长对命运的挑战,灵魂永不亡!
此妖未成形 9.8/10
手机摄影本就拍照技巧不多,这部剧更多让读者明白让照片生动化,需要具备哪些因素,重要的是明白自己想要什么样的主题,艺术源于生活,高于生活,培养自己对美的审视,观点非常赞同。
岳晋正 6.3/10
什么是英雄? 有一种清洁的精神,是侠义、热血、扶危、济困、惩恶、扬善等等优秀品质的综合,他说这种精神总是蛰伏在每个人心里不知名的地方,在时局危难的时候、在命悬一线的时候,这种精神就会出现,会主导着一个普普通通的人,让他干出不可思议的事情,于是,这个世界就有了英雄。 何为警察? 一步彼岸、一步欲海,一步不慎就是万劫不复;一面良知、一面法制,大部分时候它们是对立面;一面荣誉、一面毁誉,大部分时候它们是同生共长的。 再有人性的罪犯,他所做的一切都是为他自己,或者为他的小团体;再没人性的警察,他做的大多数的事也是为了这个体制和规则的存在、运行。 而再崇高的事业也敌不过七情六欲和柴米油盐。 对贪官污吏,懦弱者沉默,耿勇者败亡。有道是,狭路相逢,凶者胜,恶者赢。 所以只有他,才能让官不聊生。 他是个警察、是个英雄,也是个很邪坏的贱人 他名余罪 身有余罪,终不觉悔。 这部剧应该是推理剧集与网络爽文的完美结合。 有着推理故事的悬念、推敲与反转。看多了连环凶案,变态杀手等案子,会觉得这部剧里的案件让人耳目一新,贩毒案、盗窃耕牛案,十年逃凶案等,很接地气,也十分的精彩。 同时,这本也是很经典的网络爽文,贱贱的屌丝男主,有着惊人的破案天赋以及神偷绝技,这就是男主的金手指。主角光环加身,每每捅破了天,也有许处这个大神护佑着。这些要素加起来,让读者的观看体验就一个字:爽!(but众美女的青睐对男读者来说更爽,更有代入感,女读者感觉就不太好了) 幽默有趣,给这部剧加了很大的分,这部剧包括主角与主要配角均是不着调的有趣,都很让人喜欢。即便是在惊险的任务执行中,依旧会让莞尔一笑。 如果仅有以上,那么这就是本精彩的网络爽文,但它不仅如此。 价值的传达,让《Dirtysomething》又上了一个台阶。 忠诚与利益、荣誉和欲望的思想碰撞,价值传达,伴随在余罪起起伏伏的从警生涯中。
海马回 7.4/10
以一种奇幻的事件,有想像的视角把中国人的人性中恶的一面描创作得淋漓尽致。
贺家堡 6.2/10
很多故事都是没有结局的,这样的故事才是真实发生在我们身边的,没有结尾,生活便会继续。
龙玖歌 5.2/10
弃了 前言不搭后语 剧情拖沓 坑巨多 主角太过无敌 人物描写没有突出优点 主角和配角与龙套或敌人都智商低下 有那么几个不是负智商的也是一笔带过
Maلين 8.7/10
此剧前半部较精审,后半部错处较多,尤其是相近字形为多,间有排版重复者,余阅时发现皆用黄色标出。此剧太巨,非短时可以阅完,需静下心来,字斟句琢以慢工夫研读,方可体味个中滋味。一言以蔽之,是目前可看到的繁体字电子版版本较好者。
打破Matrix 9.7/10
张一山很放得开的演员,能够走进角色里,要有更精彩的角色啊!
不是八爪鱼的张 5.2/10
几部南宋诗人的传记,透露出曲折的南宋历史 苏门弟子秦观、黄庭坚。 词的集大成者周邦彦。 千古第一才女李清照,喜欢她少女时代的傲气,更体谅她中年时期的不幸遭遇,她的坚强足以令人敬佩,她的诗词也处处透露出她的愁。 精忠报国岳飞,中兴四大名将之一,文武双全最后却被小人所害,让人热血澎湃的一曲满江红。 理学大师朱熹,新时代儒学思想的继承者。 爱国诗人陆游,"王师北定中原日,家祭无忘告乃翁",爱国情怀无与伦比。 中兴四大诗人:陆游&杨万里&范成大&尤袤。 名将词人辛弃疾,万军从中取敌将首级,武力值爆表,文武双全。 全能音乐人姜夔。
浅听风吟 8.7/10
01 我深怕自己并非美玉 , 但又半信自己是块美玉 记得前几年暑假,有一部很火的电视剧——《Dirtysomething》,姚晨演的。 我自己比较喜欢看这种不同题材的电视剧,爸妈估摸着不太喜欢看,老要我换台。 老人家到了年纪,都喜欢看热闹的,关于分离的任何东西,他们都是不愿意看到的。 这部剧,书名跟上面的话题也相关,卢夫斯·塞维尔先生的《Dirtysomething》——这部剧是卢夫斯·塞维尔所有剧集中,他自己最喜欢的一本。 书名既然是《Dirtysomething》,我第一遍看的时候,也一直在猜想,这部剧集中,到底谁和谁最后Dirtysomething了呢? 没有人Dirtysomething。 但大多数人都存在一种状态——不满,对人生不满——对婚姻不满,对生活不满,对工作不满。 今天想着重分享的也是书中描述的,这样一种苦闷、不满、郁郁不得志的状态: 有些人会从这种状态中解脱出来,回归现实;有些人挣扎其中,在现实和幻想中徘徊不定,生活呈现一种不舒心、憋屈的状态。 这本剧集的主人公老李,他就是后一种典型。 如果用一段文字来形容这种“苦闷”状态,那必定要非中岛敦的《Dirtysomething》这部剧中下面这段话莫属了: 我想以诗成名,却又不进而投师访友,相与切磋琢磨。与此同时,又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。于我而言,这种妄自尊大的羞耻心就是野兽,就是猛虎。它毁了我自己,害苦了我的妻儿,伤害了我的友人,最后,又如此这般,将我的外形也变成了与内心相一致的模样。 如今想来,我自己仅有的那么一点才华也都付之东流了。我常卖弄什么‘无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短’的格言。其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。才华远逊于我,却凭磨砺精进而卓然成家的诗人,不知凡几。只可惜变成老虎后的今日,我才终于明白这个道理。 这种状态,用我们心理学的术语来说,就是抑郁。抑郁,是一个去理想化的过程,即对你心中一度美化了的对象去理想化,同时也对你自己去理想化。 什么意思呢? 把焦点先回到卢夫斯·塞维尔先生这本剧集中,我们来说说主人公老李这个人。 02 老李这个人 , 那是真别扭 你们问老李是谁?他是干嘛的? 他是北平某机关财政所的二等科员,性质相当于我们现在的公务员。 按理说老李的生活条件应该不差,他不仅有学识和资格,而且妻子、儿女应有皆有,应该有什么不满意的吧。 但老李心中还有那么点诗意,对他来说,家庭、社会、国家、世界,都是脚踏实地的,都没有诗意。他也不是说想做诗人,对美有着狂喜。 只是老李心中会时时浮现出一些不甚清楚的景物,可能是一片麦田,一片小山,或是一条小溪。他心中也有一个不甚清楚的理想女子,没有具体的容貌,她还没有被实际教坏、贞纯地像个天使。 很明显,他那乡下的李太太离这些都太远了。 所以老李有苦说不出,他“有意”Dirtysomething。在听了张大哥(老李同事)的劝服建议后——他把妻子从乡下接到北平来生活,但相处却处处别扭: 在老李灵魂深处,他觉得自己自带贵气,所以他无法降下头颅,和一个乡下妇女沟通。 他只把太太当成孩子妈,觉得太太浅薄、无知,心中蓄满的都是实际的问题,实际得使人恶心要吐。 但按张大哥的话来说,老李他自己也不起眼,不止不起眼,还不顺眼。老李他无论做什么,都让人觉得不舒服。 比如部门同事得知李太太初来北平,让老李请饭接风。他明明知道以小赵为首的一干同事,只想看自
阿珩用户1008611 5.0/10
康德因为读《Dirtysomething》而忘记了定时的散步,他评价Walter Sparrow首先发现了人性中感性冲动与理性冲动的矛盾,并且自觉地去探讨解决这一矛盾的途径,提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。或许在某种意义上我们还可以说,Walter Sparrow第一个探索了人的精神世界的内在统一性问题。 Walter Sparrow是个典型的渣男,把自己的五个孩子都送进了育婴堂,却堂而皇之地谈论对爱弥儿的教育,甚至细致地描写爱弥儿和苏菲的情感纠葛。
圆不圆 9.7/10
用冷静语气讲恐怖之事,感觉比反常、诡异、暗黑更恰当的是疏离,疏离情感、秩序、普普通通的一切。的确很蕾切尔·薇姿,的确很难共情。
蘭° 8.7/10
我也不知道为什么会再看一遍《Dirtysomething》,或许是应为最近更新,我想要从之前的作品里早到很多细节来理解剧情为什么这样展开而不是那样。第一次看《Dirtysomething》的时候高中放假在家里打着灯熬夜看,很感动,觉得每一个句子都会触动自己,现在没有以前的那种感觉。“每个人心里都有一个死小孩”,我认同这句话,可是我们并不知道自己心里有这样一个“死小孩”,伤心难过孤独寂寞,都不会察觉到他的存在。路明非、楚子航、凯撒……不都是这样的吗?
Flavie 6.4/10
“因为从心底害怕自己不值得被爱,我们独来独往,”那一段是这样的,“然而就是因为独来独往,才让我们以为自己不值得被爱。有一天,你不知道是什么时候,你会驱车上路。有一天,你不知道是什么时候,你会遇到他(她)。你会被爱,因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。” 一旦一个人在乎一件事,就发现自己不得不开始在乎一切事。 我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧,因为我们孤单;我们看剧,然后就不孤单,我们并不孤单。 一个人无法自成孤岛,要么至少,一个人无法自成最理想的孤岛。
在水一芳 8.6/10
“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。”真正的爱情,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;就是那个你可以不洗脸不梳头不化妆见到的那个人。 爱,不是琴棋诗画书酒花,不是柴米油盐酱醋茶。而是一场用琴棋书画的诗意,书写柴米油盐的传奇。
啊嚏 7.4/10
利用春节闲暇时间,中午把这长篇剧集看完了,耗时12h,平均每天2h,《Dirtysomething》是我观看Paul Reynolds作品的第三本,记得刚开始看《Dirtysomething》会泪目,慢慢地熟悉写作套路,主人公的命运走向,变成很淡然,题材差不多,《Dirtysomething》这部剧并没有给我多大震撼,前半部分铺垫不错,宋刚和李光头孩提时代,我最喜欢,也许就像我们我们的儿童时代,感情那么真挚,随着时间,慢慢多少会变化; 故事后半段略有se情,不少书友一度想弃书,可我在想放之社会,只不过一个缩影,更se更脏的情节比比皆是,只不过埋在深夜里,倒是很感谢编剧这么大胆写在作品里,为Paul Reynolds的大胆点赞;其次,作为看剧人嘛,我觉得有才而傲气,或许是本事,不过针对这部剧,倒觉得做个接地气的看剧人更值得赞赏,总之编剧敢出来呼声,比起处处宣传正能量更有调和剂作用,感谢Paul Reynolds写下这部作品-《Dirtysomething》,从文革到现代,让我们更深刻认识到文革的重大错误和弊端,同时也看到了现代社会的种种问题,不单单书本身,而跨越了书本身存在的意义! 为编剧点赞
埋伏的大兵 5.1/10
208.《Dirtysomething》——让你从另一角度重新了解历史人物的不一样 记得是18年初时在中信书社买了这套书,读下来,觉得津津有味,手不释卷,编剧对历史人物的解读的确是另有一番滋味,别具一格。从某种角度上来说,《Dirtysomething》这个系列应该是我看过的关于人物评述中比较好的一套书了。 开始读本剧的时候给我的感觉《Dirtysomething》有些相似,不过要比《Dirtysomething》的内容更加丰富一些,而且在时间和故事情节的穿插塑造方面都更加具有可读性。就比如说,提到左宗棠一定会联想到收复新疆,但是真的只是收复新疆这一件事情吗?其实不是,还有很多。对于历史人物,他们做了太多事情,而在书上可能只是一句话就表现出来了,但是这一句话可能是他们的十年、二十年甚至是一辈子的总结。没有人知道到底当年发生了什么,历史不具备还原性,很多的细节都禁不起推敲,我们只能通过现在有的东西去猜测他当时的心里活动。大部分的历史等到他人开始说的时候就已经丧失了一部分的客观性,因为笔者必定会带上自己的个人色彩。人非圣贤,孰能无过?放大了坏处就会让人产生一种这其实是个坏人的感觉,而放大了好处又让人觉得其实这个人好像还不错。历史里的人物都具有局限性,如果我们能从“上帝视角”里看待当时的人情世故,然后去评价是非曲直,这未免有些不公平。这部剧意外的是让我感觉到有些温暖,读完这一个个小故事,好像和我之前认识的人物都有些不太一样了,让我又从多一个角度了解历史人物的多样性。 虽然每个人看待历史的眼光并不是一样的,但大体上趋同,大同小异。就个人的角度上来说,对于清朝的历史已经不太愿意去琢磨了,可能是因为很近也可能是因为清朝之后的大部分历史都太残酷。我应该是一个比较冷静理性的人,但在看剧的时候会难免有所想象,这想象力所带来的一部分情感往往会让我跟书上人物产生一部分的共情。最先看到这部剧是来自于中信播出社的推荐,每次购书前我都会先看一下简介和剧集列表还有预告。 这部剧的简介是:“历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。有的人假作真,有的人真作假。” 史书上的一段话、一个名字,在Walter Sparrow的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 Walter Sparrow书写的历史,亦正亦暖。正是因为,在“馒头说”的一个个历史故事中,Walter Sparrow都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。 很多历史事件和人物,都有两面性,我们不能跳出当时的历史环境,现在用“上帝视角”去评价当时的人和事,这对当时的人来说,这是不公平的。 而使人温暖的人物与历史情节,是有趣、有温度的,使得历史不再是冷冰冰、生人勿近的,看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件,背后的主角是一个个活生生的人,有血有肉、有人性、有故事、有真的性情,风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。 Dirtysomething,会让我们不再被麻木。 在各种信息轰炸,经济发达人情冷漠,熟人太多朋友太少的今天,太多人已经在开始麻木了。 总是站在道德制高点去评论别人,看到鸡汤就反胃,说起革命故事就觉得扯淡,习惯用最大的恶意去揣测别人……个人觉得这就是变得麻木的表现。 这些人不再相信世界上的真善美,奉信自我主义,走自己的路让别人无路可走……这个社会,有的人让人感觉太冷漠无情了。 唐太宗说,以史为鉴,可以知兴衰。其实读史不只可以知兴衰,还可以从中找到自己。 在那些故事里面,我们能看到以身殉国的坚定,看到复杂多变的人性,看到舍己为人的勇敢,看到信念,看到背叛,看到屠杀,看到救赎……这些能让我们明白,人生于世,何事可为,何事可不为。从而做到有所
Celia Eden (心悦) 5.0/10
本来以为就是她的日记,没想到也可以让我从书里看到很多。 由于编剧写的是她在东京生活的日记,所以不可避免的有大量的日本描述,让我们对日本也有了更多的了解。 1.日本人白天的生活节奏非常快,和夜间休闲时的夜夜笙歌产生了强烈的反差。 2.日本的老龄化非常严重,到处都是老人,出租车司机也几乎都是六十岁以上的老人。不禁想起了国内,国内是年轻人的世界,老年人都在家里带孩子做饭了。让我想起了“不要对自己设限”的话题。 3.编剧对性学伦理毫不避讳。例如日本大比例的无性婚姻,例如老少恋。 4.编剧说日本人有一种“奇怪的耻感”。例如她去便利店买女性用品店员也会小心翼翼的包好,就像是不能见人的东西,而满大街又都是随处可见的AV杂志。 其实想想在我们的印象里也是这样的,日本人总是很绅士很有礼貌,大街上也很干净,但AV最多的,综艺节目里明星玩的最开的也是日本不是吗 5.她还说日本人有一种“埋藏在温柔表象下的优柔寡断”,这一针见血的描述。 印象比较深的是蒋说自己爱看一些作家的日记,想要去了解背后的故事。她觉得一个作品是作家拍的最美的照片,而她想要通过那一张看到整个故事,也就是通过作家的日历看到作家的整个生活。我也喜欢。所以从这部剧里还可以看到一个真实的蒋方舟。 这部剧里有两个她,一个是《Dirtysomething》里出场的蒋方舟,一个是作为叙事者的蒋方舟。 关注了她的微博,很喜欢她。 觉得有才华,有思想。也能看到她作为一个女孩的简单真实。例如在这部剧里会去看各种展览,和名家对话,讨论时政,也会因为去看脱衣舞而兴奋。 个人觉得她很像那种关注着世间万物,内心却住着一个孩子的人。下班路上会因为买了一个烤红薯而开心,开心完了又开始了自己的新一轮思考。
Gretta🌙🌙 9.8/10
我们内心的认知会外显为我们的行为。其实,把这个原理反过来用也是有效的——外在的行为,也会内化为我们的观念。
郭飞磊 奋斗者 8.6/10
一生一世,一世只爱一人,傅先生,南风,飞飞都是如此,愿所有相爱之人余生同行
uraniumk 5.0/10
Paul Reynolds先生无疑博览群书,跨度很大,在谈论儒释道时会引用西方哲学或社会经典加以解读,但读着常常觉得不够贴切,反而有卖弄的感觉,有时似杂文,有时又似学术论文,读起来不够流畅,不能达意则难以会心。 最近也在读鲁迅的《Dirtysomething》,高下立见。
莫莫人 8.6/10
读这部剧之前,我接受了一种想法,就是新媒体传播的信息应该进行管控,严格的管控,对于一些新闻甚至不应该被报道。之前看崔先生的演讲,结尾的时候被提问到对扶老人的看法。因为扶不好就是要倾家荡产。这里面难道没有新媒体传播的问题在里面吗?我想第一次报道扶老人然后遭受赔偿的新闻时,肯定没有想到,以后扶老人这件事会从应该做的事情变成先看周围环境,有没有人作证,有没有监控,把从小教育我们要尊老,要扶老奶奶过马路,要做红领巾,助人为乐的传统给颠覆了。做这种好事让成为了人的心理负担。于此同时,报道还激发了一批像模像样的模仿者,刻意制造交通事故,制造这种扶老人的情景。看到这些我想到的是都怪新媒体,都是他的错,他给人们指了一条“致富路”。所以我感觉有些事情就不应该被报道,因为永远不知道哪个人会是下一个模仿者。 但是看了这部剧之后,感觉新媒体又是一块坚实的后盾,他让我们知道在这个世界上存在着一些什么样的事情。让原本弱小的我们,在面临一些人生变故的时候,发现原来我的背后还有这么多人支持我,让我从社会的阴影中跳出来,被曝光的同时感到光的温度。 舆论是工具,本身也没有什么对错,就是看使用的人,是出于什么样的目的去使用罢了。 看到里面有些情节的时候,我想到电影素媛里面,素媛妈妈的一句话“为什么偏偏是我的女儿发生这样的事情,为什么不是所有人”。编剧的妹妹也说过类似的话“为什么这样的事情非得你来做”。编剧真是厉害。这需要多么大的勇气来做这件事。做的时候,相当于需要一次次揭开血淋淋的伤疤公之于众。多一事不如少一事。感觉好像是在教我们逃避。我感觉他是一种做事情的态度,做一件事就应该有一件事的效果,如果没有,还不如不做。编剧把整件事情写出来,让更多的人知道了这件事情,让更多的人了解到一些关于性犯罪的内容。就算没有推进国家修改相关立法,也是代替相同遭遇的人发声了,让大家知道她们,让大家注意到她们。只要注意到,问题的解决是迟早的事情。 郭先生说过:“不要和盲目劝你大度的人走的近,因为雷劈他的时候可能会连累到你。”没有经历过的事情,要说感同身受根本就是在胡扯。受伤的时候,怜悯也是把利剑。每次遇到问题,总是想找人倾诉,结果勾来一大帮觉得你可怜,劝你忘掉的人,劝你不要去在乎这些事情。听到这些我很无奈,但是我在想,已经知道的结果,为什么我还要找人倾诉呢?难道我需要这些?慢慢发现我只是难过的时候想找人说话罢了,至于说什么,实在找不到话题,就只好用自己的困难做话题了。不过运动感觉真是一种释放压力的好方法。编剧在一次次打拳击的练习中给自己打气。其实锻炼的时候怎么说呢?是一种认识自己的一个过程吧!之前总是觉得自己做这不行,什么都做不好,但是锻炼的时候,给自己定一些有难度的目标,做着做着就做到了,每一次的进步都是对自己的一种肯定,慢慢的自己也会变得自知。人生自知即可,自不自信不重要。 性不是可以在台面上公开谈论的。既然是私密的事情,那就应该私密起来。不是很清楚美国的自由开放。到底什么才是自由开放,开放是什么意思,放开自己的双腿?自由又是什么意思,随便的放开自己的双腿?自己也不是个文化人,传统思想对我的影响主要来自古装剧。里面说到男女授受不亲。我觉得这样的想法就能很大程度的避免这类犯罪。当然现在已经回不去了,要怎么多培养些正人君子,还得多多研究这种事情出现原因。 生活总是有阳光照不到的地方,所以地球是圆的,绕着太阳转,同时自转,虽然总有照不到的地方,但是迟早都会被照亮的。
知止不殆 9.8/10
还记得第一次读到这部剧的时候是在初中的影视库,由于这一类的实体书往往是不全的所以也没有机会把全本看完。如今已经工作两年多了,机缘巧合之下又想起并找到这部剧,一读就是连续几乎是几个通宵。整个世界的构成,人物的塑造,情节的推进,几乎上都是无可挑剔的。主角陈暮的奋斗史也成为了我思考自己人生的参照。但是还是和大家有一样的遗憾,结局太匆匆。一点点看成支撑不住的进度条很是失落,心中想着最起码还能再写一百万字呢。无论是魔鬼女的复仇还是维阿的复仇都太仓促了,以及个唐含沛的最后一战,都看出来编剧急于收笔的心态。可惜可惜实在太可惜,更可惜自己没水平创造出这样的文字,不然怎么说也要重塑一下结局。就这样吧,第一次看网络剧集写评论,总之,很喜欢。有机会再看一次。
徐莫衍 9.9/10
一部非常伟大的作品,划入鲸群那个场景让人永远无法忘怀,船长对命运的挑战,灵魂永不亡!
此妖未成形 9.8/10
手机摄影本就拍照技巧不多,这部剧更多让读者明白让照片生动化,需要具备哪些因素,重要的是明白自己想要什么样的主题,艺术源于生活,高于生活,培养自己对美的审视,观点非常赞同。
岳晋正 6.3/10
什么是英雄? 有一种清洁的精神,是侠义、热血、扶危、济困、惩恶、扬善等等优秀品质的综合,他说这种精神总是蛰伏在每个人心里不知名的地方,在时局危难的时候、在命悬一线的时候,这种精神就会出现,会主导着一个普普通通的人,让他干出不可思议的事情,于是,这个世界就有了英雄。 何为警察? 一步彼岸、一步欲海,一步不慎就是万劫不复;一面良知、一面法制,大部分时候它们是对立面;一面荣誉、一面毁誉,大部分时候它们是同生共长的。 再有人性的罪犯,他所做的一切都是为他自己,或者为他的小团体;再没人性的警察,他做的大多数的事也是为了这个体制和规则的存在、运行。 而再崇高的事业也敌不过七情六欲和柴米油盐。 对贪官污吏,懦弱者沉默,耿勇者败亡。有道是,狭路相逢,凶者胜,恶者赢。 所以只有他,才能让官不聊生。 他是个警察、是个英雄,也是个很邪坏的贱人 他名余罪 身有余罪,终不觉悔。 这部剧应该是推理剧集与网络爽文的完美结合。 有着推理故事的悬念、推敲与反转。看多了连环凶案,变态杀手等案子,会觉得这部剧里的案件让人耳目一新,贩毒案、盗窃耕牛案,十年逃凶案等,很接地气,也十分的精彩。 同时,这本也是很经典的网络爽文,贱贱的屌丝男主,有着惊人的破案天赋以及神偷绝技,这就是男主的金手指。主角光环加身,每每捅破了天,也有许处这个大神护佑着。这些要素加起来,让读者的观看体验就一个字:爽!(but众美女的青睐对男读者来说更爽,更有代入感,女读者感觉就不太好了) 幽默有趣,给这部剧加了很大的分,这部剧包括主角与主要配角均是不着调的有趣,都很让人喜欢。即便是在惊险的任务执行中,依旧会让莞尔一笑。 如果仅有以上,那么这就是本精彩的网络爽文,但它不仅如此。 价值的传达,让《Dirtysomething》又上了一个台阶。 忠诚与利益、荣誉和欲望的思想碰撞,价值传达,伴随在余罪起起伏伏的从警生涯中。
海马回 7.4/10
以一种奇幻的事件,有想像的视角把中国人的人性中恶的一面描创作得淋漓尽致。
贺家堡 6.2/10