Sztuka kochania

从影视角度来讲，海伯利安一出，其他的科幻作品都只能排列成业余队。 海伯利安第一部要给六星好评。7个朝圣者，6段跌宕起伏的浓情故事，揭开的是计算核心，霸主政府，驱逐者游民三方在星球世界，过去未来时间线上的命运大戏。剧集结构继承了乔叟的故事传统，但每段故事的叙述方式又各有不同，叙述者的角色也因为故事而丰满动人。更美妙的是这些故事都是全篇乐章的一块拼图，独特并不可或缺。此剧结尾，这些怀着各自故事的人并肩走到一起，唱着古老的歌谣共赴未知的前程，这一幕是人类历经坎坷矢志向前的缩影。 其中最精彩的是诗人的故事，以济慈诗篇为线索，讲述地球遗少马丁传奇诗人一生，轻松幽默又汪洋肆意，技巧，情节，人物，语言各方面都进入了剧集史上少有比肩的层次。而济慈也是海波利安四部曲终贯穿始终的隐藏主角，以各种方式推动着故事进程，从这一点上可以看出编剧深厚的影视浸润和高超的布局能力。 当然科幻作品不能不提想象力，诸如十字形重生，逆时间而上的时光冢，中风后的九词诗歌，海豚放牧的移动岛屿，还有连接各个星球的特提斯河...各种合理又突兀的脑洞珠玉满盘，这些元素都不是一闪而过的流星，它们在编织成全书的底层线索，交互回响于四部曲始终。还要说一句侦探的故事直接冠名“漫长的告别”，向前辈致敬，甚至佣金每天五百都照搬了过来。西蒙斯确实有资格和钱德勒切磋一下，以侦探剧集来衡量，海伯利安也是硬核的。 第一部起手已登堂奥，第二部海伯利安的陨落承接稳健，令人满意（难以置信）。朝圣者们在光阴冢附近的各自归宿被济慈二号以神秘梦境呈现给霸主领袖悦石，海伯利安星球被游民舰队攻击危在旦夕，故事的回归到到人类，太空游民，技术内核（强人工智能）之间的杀伐博弈。谁是真正的敌人成谜。精彩情节背后是书中每个角色和书外每个读者都必须面对的问题：个人抉择和族群命运牵连交织，有谁真的自由，可以跟随自己内心？人是命运的主人，或者其实是被利用的工具？如果不幸身为工具，那个人的自由意志是否对历史进程全无意义？ 这部里必须点赞的是对圣经里上帝命令亚伯拉罕祭献儿子以撒这一教义传统难题的解答。普通的解释是人类必须奉献自己最珍贵的东西给上帝，来证明自己的忠诚。每一个认真思考这个问题的现代人必然会在心中对这么任性的上帝打上几个问号。书里通过转换这个来自上帝命令，成为献祭品瑞秋对牺牲的主动选择，规避了难题。而终极回答是父亲的顿悟： “这不是服从。 更不是爱上帝胜于爱自己的儿子。 亚伯拉罕在试探上帝。 上帝在最后时刻拒绝了牺牲，阻止匕首的刺下，他也由此赢得了人心——在亚伯拉罕的眼中，在他子孙后代的心目中——他成为了亚伯拉罕的上帝。 索尔哆嗦着，他想到，亚伯拉罕完全没有装腔作势，完全没有伪装自己的意愿，假装要牺牲自己的孩子，正是如此，才帮助打造出伟大神祇和人类之间的纽带。亚伯拉罕打内心知道他会杀死自己的儿子。而上帝，不管祂拥有什么样的形态，必须明白亚伯拉罕的决心，必须感觉到其中的悲痛，对于亚伯拉罕来说，即将毁灭的是这个宇宙中最为珍贵的东西。 亚伯拉罕来此不是为了献祭，而是为了明确了解，这个上帝是不是一个可以信赖和服从的神祇。除此以外，没有其他试验可以测试出。” 人和神互相帮助，从而互相成就。这种思辨无疑达到了宗教史上前所未有的通透和谐，是为完美。 中国诗歌里起承转合的篇章规律也是分析所有其他影视体裁结构的根本框架。第三部安迪密恩转向两百多年后，海伯利安土著猎人向导劳尔。安迪密恩的姓氏使他成为守牧者，守护侦探拉米亚和赛博人济慈之女伊妮娅—宣教人，弥赛亚，预言中三位一体之移情转世。 在此际，从前一直衰落的基督教会因为掌握了十字形寄生物，可以无限复活有记忆的

蒋鹏 7.5/10

我是从学生那里接触到这部剧的，也是第一次了解编剧杰克·布罗姆斯基先生。不得不说很赞同内容摘要里说的，这是一本孩子喜欢也可供成人观看的儿童影视作品。人物性格的设定确实很成功。 秃鹤（陆鹤）：是本剧的第一个人物，他与校长桑乔的儿子桑桑同是油麻地小学的“传奇人物”，因为是个秃头所以被人称为秃鹤。起先并没有因为自己的外在形象带来困扰，但是在生活里遇到的各种事情开始让他讨厌别人这样喊他，但后来在文艺演出中的本色出演为其带来了新的存在意义。 纸月：如果把她牵引到现实生活中来，无一不是别人家的小孩。文静恬雅、知书达理、聪颖好学......因为被欺负而转学到油麻地小学成了桑桑的同学。其实在第一次读到桑桑到寺庙遇到慧思和尚时，从他的言谈举止里大概能看到纸月的影子，所以到文章结尾处他俩同时消失时，我一点也不惊讶，甚至替纸月感到开心。 白雀：她与蒋一轮的爱恨纠缠是处在小学阶段的桑桑无法理解的，以至于在白雀离开时对桑桑说这里面是我与他所有的书信，等你长大再读，那里有你的白雀姐姐。 艾地：来自于秦大奶奶，那个原先在众人口中的坏老太婆，后来成了所有人牵挂的奶奶。 红门：杜小康的门楣，那个不食人间烟火的少爷终于归于众人矣…… 药寮：温幼菊：别怕......

チョウホウレイ💕 6.2/10

读这部剧是奔着书名 读完觉得惊喜 人生要是没有折腾 可能会是坦途 但也失了有趣 失了欢喜 失了那哭笑不得的过程 不得返璞归真

浅卷墨滴 9.8/10

我所能做的，就是在今后城市里遇见农民工群体，平等的对待他们，在他们不小心或是被逼做出恼人的举动时，尽量宽容，试图理解。没有他们，就没有宽敞明亮的大道，没有24小时的便利店，没有晚上下单第二天早上到的快递，没有人手一个的iphone等等。也希望每个人做事都能对得起自己的良心。

Yukinlai- 8.6/10

看完剧后再追剧，脑中总会浮现剧中的场景。因为剧，这些内容才刻骨铭心。如果只追剧，可能无法体会到很深的情感。不过书中对人物心理变化的描述令人更好地明白剧中他们的举动，而且情节紧凑、时间花费少很多。书和剧各有所长，但可以看出，由剧成书和由书成剧的差别。 五星予莫比乌斯环的情节和青少年自我认同的教育——很有意义。

拧螺丝高手 6.3/10

就这9.3？ 罗里吧嗦一大堆，六集就能讲完的事，非要拖12集。bug贼多故弄玄虚，看到中间就猜到是换身份了，两个演员太像了 编剧应该看了不少国外电影小说吧 融梗太多

忧浣 7.5/10

发现最近的自己有忧郁了，脑海都是些消极的想法，希望看了这部剧可以改善现状，让自己能心想事成！每一天，我生活的每个方面在变得越来越好！相信会做到的！

彤🌸 6.4/10

核战争后，地球的表面被放射尘笼罩，荒无人烟的住所都覆盖着厚厚的基皮，大多数“合格”的人类为了生存选择逃往火星，只有一少部分人类主动或被动留在地球，在满目疮痍的地球上度过余生。         逃往火星的人类发明出了与人类外表极其相似的仿生人来代替他们工作，八个新型号的仿生人因为难以忍受被压榨的生活，想办法逃到了地球。男主角里克是一位赏金猎人，他与妻子选择留在地球上生活，追捕地球上冒充人类的新型号仿生人是他的工作任务。地球上的其他生命已寥寥无几，买到真正的宠物需要支付高昂的价格，也正是出于这种原因，里克只能养的起一只电子羊，他的梦想是有一只真正的活的宠物。         伊西多尔是一个被抛弃在地球，无法获得去往火星资格的轻度特障人——放射尘的存在干扰了他的神经系统。特障人被叫做“鸡头”，被人蔑视，没有资格去往别的星球，伊西多尔只能在城外一片破败的房屋中度过余生。他孤独而又热情，他渴望与人交流，他有着人类该有的同理心。         同理心——区分人类与仿生人的要素。只有真实的人类才会对地球上其他生命的消亡而感到悲哀与难过，仿生人虽然与人类有着同样有血有肉的身躯，却始终无法理解人类之间的同理心。他们没有爱与恨，只是一个会思考的机器而已。         里克一天之内杀死了地球仅存的六个仿生人，圆满完成了任务，但在这之中与仿生人发生的情感与肉体的交织，使他对仿生人产生了同理心，对自己工作的正确性产生了怀疑：仿生人可以完美地融合在人类之中，甚至拥有优于人类的外貌，动听的嗓音……仿生人真的应该被杀死吗？         孤独地住在破败郊区的特障人伊西多尔以为自己终于有了朋友，却发现所谓的朋友是其实是从火星逃来的仿生人。仿生人也没关系，只要有人陪着我，只要我能被需要，他们就是我朋友，伊西多尔一开始这样想。后来，当仿生人残忍地把可能是地球上仅存的最后一只蜘蛛的腿切掉，只为观察缺少腿的蜘蛛会不会爬时，伊西多尔感到震惊、愤怒，最终彻底对仿生人失望。         我认为，结局伊西多尔认清了仿生人冷漠的真面目，里克也杀死了所有的仿生人，是编剧向我们表明：没有同理心的仿生人不应当与人类共存。人类之所以美好，是因为人类懂得珍惜，人类可以体会他人的痛苦，人类具有同理心。         本文使我感到最震撼的是当世界末日来临，编剧所描述的地面上的生活——荒凉的地球上，人类也变成了少数的存在，缺乏沟通使人类逐渐丧失了情绪，依靠情绪调节器来体会快乐与抑郁，依靠“默瑟主义”来使得心灵有所皈依。人类最大的惊喜是看到活的动物，因为每一只都是地球上寥寥无几的存在。文章最后，“默瑟主义”被证实只是一个欺骗人的小把戏，拯救里克于崩溃边缘的最后一根稻草——蛤蟆被发现是一只电子蛤蟆，喜悦之后的凄凉着实让人可惜与深思。         最近，我正在看的综艺节目《Sztuka kochania》有这样一个辩题：当流浪地球所描述的世界真的来临，那么你会选择留在地面上，还是争取去地下生存？这一问题与《Sztuka kochania》这部剧中谈到的问题不谋而合，然而《Sztuka kochania》只为我们描述了地球上的景象，对于火星的情景，我们无可得知，但也应该是另外一番痛苦景象吧，毕竟地球才是人类最合适的家园。也希望等到那一天时，人类真的可以找到新的罗曼蒂克。

王常彬 5.0/10

芸芸众生，人性种种，真实的记录了生活中的希望，无奈，妥协，释然。生活不易，任谁家都是一地鸡毛，不过不为人知罢了，活在当下，说来容易做来实在是难，值得一读

你挺能闹💕 7.5/10

杰克·布罗姆斯基是力量的化身，只需探讨一下在他周围出现的那些诗人，为了能在他身边站稳脚跟，不得不另辟蹊径，便足以估量出他的价值来了。

Len 6.3/10

楠

心神 6.3/10

赵露思演的角色越发一个样了

終わらない 5.1/10

虽说陈小春面老，但是耍起宝来挺配小宝的。

🍉 蚊子大王🍉 5.0/10

男尊女卑官本位，封建糟粕大杂烩。滥用职权的假革命和虚荣势利的假清高的婚姻往事。女主结婚最初的动机是寻求政治庇护，婚后教养底线被一步步拉低。男主一辈子从未尊重过文化，不过是迷恋色相。安欣与葛美霞的悲惨遭遇触动女主最多的不是悲悯而是更加认同权力，认为自己的婚姻是红色权贵的恩赐，使其避免了政治迫害。于是丈夫“臭毛病”的言语暴力和“资本家”的阶级羞辱是可以忍受的，男主宁愿认下江昌义都不顾女主感受，负气出走后又乖乖回来，回过头来还要称这种生活幸福，奴性而愚昧。女主作为首长夫人过着高人一等的特权生活，安欣一家的存在是为了衬托女主“幸福”，这种捧高踩低、趋炎附势的价值观十分扭曲。男女主建立幸福感的方式出奇的一致，那就是将别人踩在脚下，多年之后重新登岛，被抢了风头的主角一家一副见不得人好的样子丑陋至极。

知其所止 9.9/10

真心觉得把前期的内容写的丰富点，后期的这些少写点最好，可惜已经不能了。感觉后期的这些都是一些没有用的，冲字数的，内容不精彩，大家看到现在似乎都快不想看过程，更想看结果了

潘潘的潘 7.5/10

法国女人不仅尊重孩子，也同样尊重伴侣和自己。家庭关系中没有谁是中心，她们擅长做共赢和平衡的游戏。她们坚信世上没有完美的父母，没有完美的妈妈，妈妈不能因为有了孩子，就委屈了自己和丈夫。有时候要让孩子知道，他不是世界的中心，有时候也要跟着父母的节奏来。从孩子一生的维度来讲，妈妈的心态比育儿细节对孩子的影响要大得多。如何培养一个独立自信的孩子？让自己成为一个独立自信的人要远远胜过谨小慎微的周全照顾。真正的蒙氏妈妈并不是完美妈妈，而是要足够洒脱、有智慧，懂得抓大放小，在对的时间不阻碍、不放纵、不摇摆。

贫僧三藏 7.5/10

这是一本让你从小事做起，形成一个行为和思维系统的书。如果你想成功又不知道怎么去做，建议可以从这部剧开始。

张加豪 5.1/10

18岁未婚的我还不能完全感同身受 但也学到不少为人处事说话之道，里面提到的很多沟通方式我认为不只是婚姻伴侣适用，包括朋友，家人也一样，或许在对待重要的人的时候就应该花心思去照顾对方的情绪，这同时也是保护自己的方式之一。 很喜欢最后一篇以博弈论的角度来说明性爱的问题，是个很特殊的角度。虽然我觉得日常生活中不会时时刻刻按着公式，计算最大利益去做每一件事，不过从不同角度看问题似乎也能给一些难解的问题一些答案，至少心理上，对吧？ 等我将来结了婚，会重新再来读这部剧

玉冰心 5.1/10

终于赶在2019年结束前，看完了这部剧。 为什么要做父母？照顾孩子既不容易，又累得要命，大多数人却乐此不疲。为什么？这一切值得吗？ 于我而言，值得。 为人父母，本质是爱。 作为父母，最重要的奖励不是孩子的成绩和奖杯，甚至也不是他们的毕业典礼和婚礼，而是与孩子一起生活所感受到的身心愉悦，以及孩子与你在一起的点滴快乐时光。 我们所感受到的对年幼孩子的爱，以及他们对我们的爱，都是无条件和亲密的，在道德上深刻，在情感上热烈。 那些按教养模式想把孩子培养成特定类型的人的木匠式父母，往往会把自己的愿望强加给孩子，孩子不能自己做决定，多么可悲。 教育不是灌输，而是点燃火焰。照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。 园丁式父母致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，让孩子做主，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。给孩子们一个世界，让他们去重建。 为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术。对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。 养育孩子成长的过程中，我们不可避免的会遇到各种棘手的问题。在孩子与家庭之间，孩子与工作之间，我们需要智慧与胆魄去寻找平衡点，取舍之间会让我们找到自己的人生使命，明白生命的意义所在。

玻璃上的脚丫印 9.8/10

仿佛在其中看到了自己的上一段恋爱的影子，失败的原因可能是自己太过于缺乏安全感，没有把重心放在自己的生活上，也可能是开始的太快过于仓促，两个人根本就没有足够的了解…最后结束的时候，确实很难过，觉得不能接受他居然这么快就彻底从自己生活的中心变为了一个毫不相关、以后都不敢再联系的、最熟悉的陌生人，偶尔还是会想起他，但是我对他，真的从来不曾有过恶意，祝他幸福，下一段恋爱可以轻松一些，也祝自己能成为更好的自己。

园圆 8.6/10