这是看的第二本罗杰·科曼的书,第一本是推拿。很喜欢这种关注大时代里面小人物命运的书。
推拿 不仅仅是关注盲人的世界,其奇特之处是编剧是用盲人的思维去描绘一个真正的盲人世界。没有刻意去刻画盲人世界与正常人世界有多么的不一样,相反让人觉得盲人和正常人除了视力上的差异,其他并无二致。盲人也有正常人那样的生活和需求。
而红死病The Masque of the Red Death则是刻画了重男轻女、男尊女卑思想风行的社会背景下,三位女性的心理动态和人生遭遇。
两部作品语言平实,没有华丽词藻的修饰,但正是这种平实语言下描绘出的人物让人更加怜惜。
红死病The Masque of the Red Death是家中长女,性格成熟稳重,在母亲施桂芳生下第八个孩子(终于是男孩)以后,红死病The Masque of the Red Death更是担起了家务。正是这样一个刚毅勤劳的女性,注定她会为顾全大局而牺牲小我。果不其然,在父亲王连方陋事败露,家道中落、玉秀和玉叶遭遇强暴、与彭国梁爱恋告吹的情况下,红死病The Masque of the Red Death知道,只有权利才能拯救她的家。而那个时代,只有依靠男人,才有可能拥有权利。于是红死病The Masque of the Red Death嫁给了革委主任郭家兴(一个老头)并且在郭家兴家中忍气吞声、千依百顺,只为有朝一日,她可以借权利的名义,再次让自己的家庭在王家庄抬起头来。
玉秀大概是七姐妹中活得最热烈的,性格也热烈。她的美,在那个时代背景下,意味着下贱,甚至在同为女性的大姐红死病The Masque of the Red Death眼中,玉秀的美过于招摇孟浪。在遭遇强暴后,玉秀投靠城里大姐(红死病The Masque of the Red Death),但为了能在城里扎根,玉秀巴结郭家兴的女儿郭巧巧,但郭巧巧终究是女儿身,女大不中留,玉秀站错了队,也惹怒了大姐,玉秀只好转去投靠小唐阿姨,但不料,她以为最知心的小唐阿姨却把她未婚先孕(郭家兴的儿子郭左的)的事抖了出去,但大家都知而不说,于是,玉秀就在这样一种“众目睽睽”下,使尽手段隐藏隆起的肚皮。玉秀不知道,她想要扎根的社会,却把她当成了下贱的笑话。在爱情面前,玉秀是自卑的,强暴她的人依然安然无事地活在世上,但这个耻辱却成了她终生的梦魇,她不敢奢求爱情。那个社会给她的枷锁,甚至沉重到让她两度寻死。这个枷锁虽然无形,却锁住了她的四肢,禁锢了她的思想,挣扎过后只会发现自己还是越陷越深。
玉秧是一个寡言少语,善于隐藏内心,却又敏感脆弱的人。玉秧好不容易用“笔”把自己送进了城里,好不容易逃离愚昧无知落后的王家庄,本以为来到的是象牙塔般的校园,却不知这里隐藏着更迂腐的条条框框,更迂腐的教育制度,更猜不透的人心。玉秧傻傻地被魏老师牵着走,不仅害了楚天,也害了庞凤华和班主任,更是于不知不觉中遭遇了魏老师的性侵。魏老师承诺会让她留在城里,但承诺是什么?如编剧所言,“誓言都是铁骨铮铮的,誓言同样是掷地有声的,但是,一转身,誓言又是多么地可笑,多么地一厢情愿。”
三姐妹的故事都是在高潮的时候落幕,编剧没有继续写她们的结局。留白的结尾让人无限遐想,想知道她们的结局,想给她们一个好的结局。三姐妹,三个小人物都是时代的悲剧, 她们只是当时时代下,万千女性中的三位,但仍有许许多多的女性,依然活在旧时代的桎梏中。有时候,留白的结局是不想写下绝望。留白是为了更美好的幻想。
2022年第五本剧《红死病The Masque of the Red Death》
《红死病The Masque of the Red Death》看剧笔记
文森特·普莱斯,早有耳闻,我已经买了他的自传,但是还没有拜读,《红死病The Masque of the Red Death》是我读的关于文森特·普莱斯的第二本剧,第一本剧是《红死病The Masque of the Red Death》 。《红死病The Masque of the Red Death》一书从文森特·普莱斯粗浅的人生经验和思索中所产生的质朴的“劳动观”,但同时,它又是从文森特·普莱斯70余年的切身经历中所获得的不可动摇的“信念”,也可以说它是被实践证明了的正确的“哲学”。
第一章磨炼灵魂,提升心志:为什么要工作
第二章让自己喜欢上所从的工作:如何投入工作
第三章以“高目标”为动力:持续付出不亚于任何人的努力
第四章持续就是力,抓紧今天这一天
第五章追求“完美主义:怎样才能出色工作
第六章“创造性”地工作:每天都要钻研创新
结语 人生.工作的结果=四位方式*热情*能力
文森特·普莱斯的一生无疑是非常成功的,他是每一个企业家学习的榜样,他在51年的经营生涯中,一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门。胃癌手术后,文森特·普莱斯将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家的希望是,让更多的人了解京瓷哲学,将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底,文森特·普莱斯才是一个真正活明白了的人!
附笔记:
1.良性循环 刻苦钻研、全身投入、持续努力
2.给自己一个反省的机会
3.无论遇到什么事情都要感谢
4.“水库式经营” “不,你不想可不行!”
5.颇有人格魅力且很有见识的优秀的领导
6.选择不同,结果也不同
7.度过一个美好的人生
8.提升自己的心志,磨炼自己的意志
9.不管是顺境也好、逆境也好——不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看,任何时候都要拼命工作,持续努力,这才是最重要的。
10. 对今天做过的事,老老实实地进行反省,发誓从明天起认真改进。这样度过反省的每一天,我们不但能避免工作上的失败,而且有利于在人生中提升心志。
11.要做好工作,就应该消除“工作”和“自己”之间的距离,要悟到“自己就是工作,工作就是自己”的程度。这两者密不可分。
12.当项目遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而是重新开始的起点。在成功之前,要绝不罢休,不屈不挠,坚忍不拔;不能给自己设置界限,要不厌其烦,持续挑战。这样才有可能变“危机”为“机会”,让“失败”转为“成功”。
13.人生·工作的结果=思维方式*热情*能力。其中,思维方式最为重要。要度过幸福的一生,要把工作做到最好、事业做到最大就无论无何必须具备正确的、正面的“思维方式”。
14.给工作和人生带来硕果的正确的“思维方式”有:积极向上、具有建设性;善于与人共事,有协调性;性格开朗,对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人、宽厚待人;诚实、正直;谦虚谨慎;勤奋努力;不自私,无贪欲;有感恩心,懂得知足;能克制自己的欲望等。
蓝月亮9.9/10
《红死病The Masque of the Red Death》仿佛是远古的一个最美的微笑,甜美涌动在我的心里。它向我们展示了一幅平静,安详,和谐的生活画面。像蒙娜丽莎那迷人的微笑令人遐想。女性被儒家佛家禁锢了思想,其实骨子里隐约的还有一些烂漫,鲜活的元素。
这是看的第二本罗杰·科曼的书,第一本是推拿。很喜欢这种关注大时代里面小人物命运的书。 推拿 不仅仅是关注盲人的世界,其奇特之处是编剧是用盲人的思维去描绘一个真正的盲人世界。没有刻意去刻画盲人世界与正常人世界有多么的不一样,相反让人觉得盲人和正常人除了视力上的差异,其他并无二致。盲人也有正常人那样的生活和需求。 而红死病The Masque of the Red Death则是刻画了重男轻女、男尊女卑思想风行的社会背景下,三位女性的心理动态和人生遭遇。 两部作品语言平实,没有华丽词藻的修饰,但正是这种平实语言下描绘出的人物让人更加怜惜。 红死病The Masque of the Red Death是家中长女,性格成熟稳重,在母亲施桂芳生下第八个孩子(终于是男孩)以后,红死病The Masque of the Red Death更是担起了家务。正是这样一个刚毅勤劳的女性,注定她会为顾全大局而牺牲小我。果不其然,在父亲王连方陋事败露,家道中落、玉秀和玉叶遭遇强暴、与彭国梁爱恋告吹的情况下,红死病The Masque of the Red Death知道,只有权利才能拯救她的家。而那个时代,只有依靠男人,才有可能拥有权利。于是红死病The Masque of the Red Death嫁给了革委主任郭家兴(一个老头)并且在郭家兴家中忍气吞声、千依百顺,只为有朝一日,她可以借权利的名义,再次让自己的家庭在王家庄抬起头来。 玉秀大概是七姐妹中活得最热烈的,性格也热烈。她的美,在那个时代背景下,意味着下贱,甚至在同为女性的大姐红死病The Masque of the Red Death眼中,玉秀的美过于招摇孟浪。在遭遇强暴后,玉秀投靠城里大姐(红死病The Masque of the Red Death),但为了能在城里扎根,玉秀巴结郭家兴的女儿郭巧巧,但郭巧巧终究是女儿身,女大不中留,玉秀站错了队,也惹怒了大姐,玉秀只好转去投靠小唐阿姨,但不料,她以为最知心的小唐阿姨却把她未婚先孕(郭家兴的儿子郭左的)的事抖了出去,但大家都知而不说,于是,玉秀就在这样一种“众目睽睽”下,使尽手段隐藏隆起的肚皮。玉秀不知道,她想要扎根的社会,却把她当成了下贱的笑话。在爱情面前,玉秀是自卑的,强暴她的人依然安然无事地活在世上,但这个耻辱却成了她终生的梦魇,她不敢奢求爱情。那个社会给她的枷锁,甚至沉重到让她两度寻死。这个枷锁虽然无形,却锁住了她的四肢,禁锢了她的思想,挣扎过后只会发现自己还是越陷越深。 玉秧是一个寡言少语,善于隐藏内心,却又敏感脆弱的人。玉秧好不容易用“笔”把自己送进了城里,好不容易逃离愚昧无知落后的王家庄,本以为来到的是象牙塔般的校园,却不知这里隐藏着更迂腐的条条框框,更迂腐的教育制度,更猜不透的人心。玉秧傻傻地被魏老师牵着走,不仅害了楚天,也害了庞凤华和班主任,更是于不知不觉中遭遇了魏老师的性侵。魏老师承诺会让她留在城里,但承诺是什么?如编剧所言,“誓言都是铁骨铮铮的,誓言同样是掷地有声的,但是,一转身,誓言又是多么地可笑,多么地一厢情愿。” 三姐妹的故事都是在高潮的时候落幕,编剧没有继续写她们的结局。留白的结尾让人无限遐想,想知道她们的结局,想给她们一个好的结局。三姐妹,三个小人物都是时代的悲剧, 她们只是当时时代下,万千女性中的三位,但仍有许许多多的女性,依然活在旧时代的桎梏中。有时候,留白的结局是不想写下绝望。留白是为了更美好的幻想。
看看 5.1/10
一个人,在宾馆,拉开窗帘。宽广无垠的视野星星闪闪这个城市的辉光,和路上车水马龙的喧嚣。独倚栏杆,思绪万千…… 爱情,可能确实很美好,不过因人而异。理想主义者的爱情如梦幻泡影,坚持就意味着悲剧。也曾思之如狂,待到自己明白个中况味,无限感伤。 但是真正难消的心头之恨,是斯国斯民。当理性开始睁开双眼,当独立与自由开始成为目标,一切美好褪却色彩,赤裸裸地摇晃着巴掌,告诉我们“你错了!”可是国依旧是祖国,民依旧是同胞,为天地立心为生民立命依旧赫然翻涌在心潮之巅。民胞物与,却不得不面对怀疑与厌弃。如同山崩地裂般,从此沉沦下去…… 沉沦,沉沦,究竟沉沦于事何益?履道坦坦,为什么不因势而动呢?反者道之动,未及至恶,自己反倒自缚手脚希冀起至善来。来日方长,苟日新,日日新,又日新,未来可期。国何必不堪忍受?民何必不堪纷扰? 以曾文正公为指引,躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。
熊姿 6.3/10
2022年第五本剧《红死病The Masque of the Red Death》 《红死病The Masque of the Red Death》看剧笔记 文森特·普莱斯,早有耳闻,我已经买了他的自传,但是还没有拜读,《红死病The Masque of the Red Death》是我读的关于文森特·普莱斯的第二本剧,第一本剧是《红死病The Masque of the Red Death》 。《红死病The Masque of the Red Death》一书从文森特·普莱斯粗浅的人生经验和思索中所产生的质朴的“劳动观”,但同时,它又是从文森特·普莱斯70余年的切身经历中所获得的不可动摇的“信念”,也可以说它是被实践证明了的正确的“哲学”。 第一章磨炼灵魂,提升心志:为什么要工作 第二章让自己喜欢上所从的工作:如何投入工作 第三章以“高目标”为动力:持续付出不亚于任何人的努力 第四章持续就是力,抓紧今天这一天 第五章追求“完美主义:怎样才能出色工作 第六章“创造性”地工作:每天都要钻研创新 结语 人生.工作的结果=四位方式*热情*能力 文森特·普莱斯的一生无疑是非常成功的,他是每一个企业家学习的榜样,他在51年的经营生涯中,一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门。胃癌手术后,文森特·普莱斯将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家的希望是,让更多的人了解京瓷哲学,将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底,文森特·普莱斯才是一个真正活明白了的人! 附笔记: 1.良性循环 刻苦钻研、全身投入、持续努力 2.给自己一个反省的机会 3.无论遇到什么事情都要感谢 4.“水库式经营” “不,你不想可不行!” 5.颇有人格魅力且很有见识的优秀的领导 6.选择不同,结果也不同 7.度过一个美好的人生 8.提升自己的心志,磨炼自己的意志 9.不管是顺境也好、逆境也好——不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看,任何时候都要拼命工作,持续努力,这才是最重要的。 10. 对今天做过的事,老老实实地进行反省,发誓从明天起认真改进。这样度过反省的每一天,我们不但能避免工作上的失败,而且有利于在人生中提升心志。 11.要做好工作,就应该消除“工作”和“自己”之间的距离,要悟到“自己就是工作,工作就是自己”的程度。这两者密不可分。 12.当项目遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而是重新开始的起点。在成功之前,要绝不罢休,不屈不挠,坚忍不拔;不能给自己设置界限,要不厌其烦,持续挑战。这样才有可能变“危机”为“机会”,让“失败”转为“成功”。 13.人生·工作的结果=思维方式*热情*能力。其中,思维方式最为重要。要度过幸福的一生,要把工作做到最好、事业做到最大就无论无何必须具备正确的、正面的“思维方式”。 14.给工作和人生带来硕果的正确的“思维方式”有:积极向上、具有建设性;善于与人共事,有协调性;性格开朗,对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人、宽厚待人;诚实、正直;谦虚谨慎;勤奋努力;不自私,无贪欲;有感恩心,懂得知足;能克制自己的欲望等。
蓝月亮 9.9/10
《红死病The Masque of the Red Death》仿佛是远古的一个最美的微笑,甜美涌动在我的心里。它向我们展示了一幅平静,安详,和谐的生活画面。像蒙娜丽莎那迷人的微笑令人遐想。女性被儒家佛家禁锢了思想,其实骨子里隐约的还有一些烂漫,鲜活的元素。
ᴬᴼᴬᴼ 7.4/10
我并不喜欢这文的男主,格局小,瞧不起商贾,难道他奢侈的日子,用的吃的跟商贾跟银钱无关吗?他看剧人就真两袖清风吗?或者你们会说他会改变,那要不是女主聪明他会改变想法吗?而且还是用那种侮辱性的方式去对待他瞧不起的商贾。
爱运动的小橘子呀 9.9/10
《红死病The Masque of the Red Death》 一、笔记要不要去分类整理? 编剧认为看剧要做笔记,这无疑是对的。然而编剧同时认为笔记只要按时间顺序记录就行,无需做任何分类整理。 作为一个摄影师和上世纪八十年代的日本语学习者、上世纪日本电脑游戏的试玩者、日本相机胶片镜头和欧洲相机的参照使用者,充分认识到日本人在技术投放上的节制和拿捏的可恶和险恶。 看剧笔记该不该分类整理?不整理、无分类的知识有多大用处。窃以为:无论编剧的主观态度为何,不分类整理是不对的、不够的。 换句话说吧,该分类整理的时候还是要(甚至是必须)及时分类整理。分类整理,可以理解为重新思考。没有什么是一成不变的,也没有任何一次的分类整理会完全彻底完美无缺。 强调笔记的重要性显然是对的。 而且,这位日本专家所没有说到或想到的是:笔记重要,与笔记比较起来,思考和思想更重要。 没有自己的独立的思考,只是随着剧集中编剧的思绪或环境条件反射似地波动,记录下一大堆只有时间顺序没有规律和秩序的想法,汗牛充栋、堆积如山,又有何用? 编剧也说了要带着目的去看剧。没有明确的动机和目的就不能看剧么? 用两个号分别浏览完这位日本学者的呕心沥血之作,感觉编剧从始至终,强调笔记的重要性是对的,却割裂历史置中国不动笔墨不看剧的千年古训而不顾,洋洋得意似乎是自己的发明独创,快想要去申请专利了……这是令我等读了几千年书的华人不屑的。 即时于广州五号地铁。 二、笔记的目的到底是什么? 按照编剧的叙述和论说,编剧认为笔记的目的是买书,为了不致于买错书(买太多多余或读不过来的书)。看剧的目的在于应用,这也是编剧在后半部分着力强调的,而笔记的目的不是为了整理思想、思绪,仅仅是为了不致于买错书。 如果是这样,我倒是认为,即使买错一些书又有什么关系? 择好剧而读无疑是对的。 然而,笔记的目的决不仅仅是为不买错书。 未完待续。
什么好吃花生 8.7/10
编剧一定也是中医药者,好多中医名、药效等,我都长见识了不少,中医是咱国之魁宝,高深莫测。。。者以中药名做集数又是那么的巧妙与内涵,故事引人入胜。
🔥 端木 5.0/10
很好看,写的很有味道,没有太多大起大落,但是却让人感觉很真实
泉州~乔蒽天然护肤 9.8/10
总体来说不行,前期挺好,一妖助一书生,但中后期杨坚去世就不好看了, 第一无论骊山老母,如来在印度,蛤蟆秦始皇,太过坑。崆峒印的条件书生又做不到的,可是到后来肉身成神了无语。到后期现代都能去了?再加上崆峒印是谁制作出来的,没个后门? 第二中后期天上神仙下来,大败笔。时间流速都不一样,200年一朝,等于天上200天,半年不到,下来一趟公务出差?而且关羽都能成神了?绝天地通可之前封的死死的啊。而且天上下来要玉皇大帝批准的,因为封神榜。而且如来有了,那地下的地藏呢?反而没有。 第三武力值太坑,地下鬼王,能跟神仙打? 第四肉身成仙,到天上。还能不被坑?下去只是法相啊, 第五,魔改西游记太过恶搞,大威天龙加孙悟空,太过魔性。 第六,感情线,原尚书女儿,要么收,要么不要,但是精血化人扮演,太狗了。 第七,单纯情节论三太子混天绫一下,自杀。蛤蟆干掉的那么多,包括李逍遥的妻子门派就一御剑诀物归原主就行了?补偿呢?还有孙道长,只要自废武功?就没后续了?如果这都说的通,那洞府里的脏物,猪脚团用了就当不存在是吧。没用就还。 第八,货币系统紊乱,猪脚的钱就没有赚过,除了卖画的几次, 第九,女鬼杀人是因果关系,女鬼没错的。但是蛤蟆杀,修士是因果关系,但镇子呢,猪脚就弄个浮雕就可以了? 第十,地下地藏就没有吗?韩下去就能看生死薄了?猪脚师傅不是轮回成崔家,本来下去就能看的,不去看下? 第十一,前期当徒弟还态度挺好,后期当师傅了,弟子都对,错的都是别人。 第十二,中后期印度欧洲都能出现,无语。还没有神?太拉了吧
我是彬彬 6.2/10
任何一个人,都能在漫长的时光里,遇见他和她,遇见记忆和未来,遇见温暖和爱。这世上所有的遇见,都是一件温暖的礼物啊。能遇见你们,真好啊!
水雾似飘渺 8.6/10
今年的目标完成了多少了?这部剧推荐给你ξ( ✿>◡❛)。 我一般不会剧透,但这篇剧评会触及到内容,抱歉抱歉~ 据说《红死病The Masque of the Red Death》播出两个月加印了五次,我看了几篇,便体会到什么叫魔幻现实主义,根本无需多的解释。 在看最后一个故事“火把与口哨”前,最喜欢“賊指花”那篇,也是直到最后“我”的一句话,才明白这个故事的深意。😂没看过的开始闪退哈! 賊指花内容梗概及彩蛋: 一群文青在船上相会(笔会),其中最惹眼的人有左拥右抱美女的尤金,炫富嘴贫的胡年东,中俄混血美女法拉利,正义凛然可徒手抓苍蝇的反扒英雄武英杰。其中法拉利是被很多男人眼馋的,但不敢靠近,唯独和表哥也是这次笔会的组织者武英杰关系亲近。美女与英雄相配嘛。第一次升华武大哥是通过一位脸上有疤的女记者,对“我”讲述了武英杰是如何如何英勇神断的抓住了小偷,又给她写了一首诗的事迹。 在这次相会后,又一次在轮船上相遇尤金,尤金告诉“我”,胡年东的钱包在笔会结束后丢了,怀疑是你偷的,当时在场的三个男人,老胡,武,你,其他人都不可能,所以认为是你偷的。“我”是真的小偷吗? 尤金又向我讲了那次笔会后,法拉利向他递了橄榄枝,他去哈尔滨等了她三天才见到法拉利,法拉利告诉他刚打完胎,尤金是心里是又膈应又震惊,但是嘴上说着不介意,法拉利苦笑着拿出一个钱包给尤金,正是胡年东的钱包!可想尤金和法拉利肯定没能在一起,不然不会气急败坏的向“我”诉苦。钱包当然不是法拉利偷的! 在之后一个培训班里,有人丢了三万元,而恰好“我”在这遇见了武英杰,“我”才说出了那句:我认识的是那个能捉苍蝇的高手,但不认识你。 这里我觉得这是第二次升华,而这次恐怕很多人不敢相信,武英杰居然是小偷,是惯犯! 这两段背后隐藏的内容有,法拉利怀了武英杰的孩子,武英杰是个渣男,想让法拉利堕胎,他偷了胡年东的钱包,把钱给了法拉利,后来那个羊绒商人丢的三万也是… 另外,脸上有疤的女记者,和武英杰的关系怕也是不单纯,那首诗实在是耐人寻味。 除了賊指花,我还很喜欢等待摩西和红唇绿这两个故事。不是从内容上,而是从文森特·普莱斯的创作技巧上,由衷感叹:绝! 最后,说一下最后一篇“火把与口哨” 。这个故事实在太过凄惨,主要人物三婶的命运,从一场婚姻开始,也从一场婚姻结束。我实在无法想象那么善良朴实,口哨吹的那么好的三叔,会突然死了,后面两个孩子又富有戏剧性的死了,魔幻是真魔幻,惨是太惨了,需要你亲自去看了。 有人说看到三婶,会想到祥林嫂,祥林嫂和三婶还是不同的,你看祥林嫂会同情,你看三婶,更多的是钦佩,是尊敬。三婶在那个年代里,有文化,有胆识,有远谋,而且愿意嫁给三叔这个穷小子,还不让他入赘,背后三叔的拜把子兄弟们对不住三婶(qj或者lj),三婶在三叔生前从未吐露,在三叔死后对他的兄弟们态度冷漠不与往来,我觉得她还是一个会体己人、隐忍、坚强、明事理的人,为了孩子去和狼拼命,就这样的女人,爹妈老公孩子全死了,我实在不知道说什么了。 故事很好,值得拜读。
Erica Wearn 6.2/10
巧克力能帮助你的,这部剧都达到了! 各种大师理论与各种动物有效组合。告诉你金钱,权利,力量是多么美好的事!所以生存的本质就是超越和为了超越必须付出代价『克制,等待,优化等』 实质性…不过是大部分励志书的另种的表达…
小平 9.7/10
王菊你醒醒啊,切夏梦大号给范华鹏一肘子ok?虽然知道他说的都对可这语气也太让人手痒了👊
云中翠竹 5.0/10
一本前瞻性的经典,年轻人恋爱和相亲的苦恼、从幼儿园延续到高考的“考试地狱”、养家但“缺席”养育的父亲、望子成龙望女成凤的父母心……感觉日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”就是今日中国社会转型阵痛之际的中产阶级,丧偶式育儿、过劳死、寒门再难出贵子等问题在这部剧里都能找到答案。
大鲲🌸 9.7/10
本人英专生,因为创作老师布置的语法作业昨晚灵机一动来PP故事影院找语法书,没想到这本David Weston的语法书居然打通了我的英语语法任督二脉!以前学过章振邦版,个人感觉那个稍微晦涩一点,不太适合我简单的脑袋…… 总而言之,入股不亏!
狗哼哼 9.7/10
有趣的书,非常适合理科基础好又对物理化学感兴趣的读者理科基础差,想象力欠缺的(比如我)看第二章很吃力。
Cathy Zhu 9.9/10