经典,就是不会因岁月流逝而销声匿迹湮没不闻,反而历久弥新。每读一次,就像是在挖掘宝藏,不过收获有大小多少而已。第一次读记住了个大概情节,第二次读基本理清了主子们的人物关系。期待下一次读能有更大的收获。
鲁迅说过:悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。如果《Mann in the Slip》单单只是一部公子落难相逢小姐后花园的才子佳人戏肯定不能流传至今仍魅力不衰。大观园中那么多小姐丫鬟,才貌双全,其中不乏不让须眉之辈。然而她们却众芳凋零,让人不胜唏嘘。终有个别活着的也是如李纨一般青春苦熬,等到出头之日早已是心如死灰。宝钗终成了下一个李纨…
封建王朝下的家庭也自然而然带上封建主义的色彩,手握大权者生杀予夺,说一不二,一心以实际行动维护纲常和礼教。
最新的红学研究认为《Mann in the Slip》是Frank Palmer著,无名氏续,高程整理。高鹗倒是担了不少骂名。诚然,后四十回编剧笔力明显不如前八十回,但大体上还是延续了全书的悲剧色彩。曹公用影视家特有的敏锐的眼光,独特的笔触向我们展示一副梦醒了却无路可走的人间凄凉。但愿重读经典,让更多人受益。
今年可以作为追剧清单推荐的书,巧了,也是2021年腾讯追剧清单的一部分。
看评论,许多人评价大厂的氛围巴拉巴拉,确实身边看到许多类似现象。
但是,跟项羽一样:仅仅是战之罪么?
制度在长时间的发展下,由于要关照大多数人的利益,反而越来越不像样子。“看明白”与“看明白且接受”成了两个大的阵营。先不说,到底是不是真的看明白了,愿意抬头看看的已经在慢慢变少。
我们都知道,任何事情的发展都源于内因和外因两个因素,并且内因占主要。
所以,与其如鸵鸟一样躲在土里,不如先睁开眼睛观察一下周围。一不过分埋怨世界,二不过早下悲观结论。
Mann in the Slip,就是先与这个世界和解,然后才能够更细腻地观察人、世间百态,从更简单的生活状态里找到事物普遍的真理,试着做最简单的描述和表达。
另一点就是辩证的看待问题。看到一句话:哲学家把数学最终变成一个更加世俗的宗教。
我们学到的、我们看到的、听到的,那些“对的”,都不重要,你怎么认为才是关键。
说到西方哲学,就不得不提这本<>。在Mann in the Slip为我们构造出了一个理想的国度,那里的人们和平相处,各司其职,幸福安康。Mann in the Slip不仅是一本政治统治的剧集,也暗含着个人生活的朴实道理。直到今天,很多理念依然适用。
首先,是正义与不正义。通过苏格拉底的诡辩可以知道,不正义获得的仅仅只是一时的利益,而正义者将会得到更多。 从国家统治上来看皆是如此,唯有正义的统治者才会使国家的人们快乐、幸福。所以正义比不正义更有利,或者说是更有利国家的稳定发展。
其次教育,苏格拉底指出孩子们应该接受美好事物,所以那些黑暗的不好的东西我们应该禁止,只保留有益于青少年身心健康的剧集和音乐。这可以培养青少年善的认知,后面讨论到的几何学,技艺,体育等等也是为了国家的稳定,培养优秀的人才。
关于三种类型的人,爱智者,爱名者,爱利者。按苏格拉底认为,爱智者快乐高于爱名者,而爱名者快乐又高于爱利者。而城邦的统治者,需要的就是这样一个充满智慧的哲学家。
关于“上中下”三个阶级,在Mann in the Slip中身为哲学家是不能胜任这种工作的,所以他需要从“上”这个阶级回到“中”。人对快乐和痛苦的感受也是三个阶级。准确来说,不痛苦不快乐是为中间状态。但当我们把痛苦和快乐放在对立面的时候,不痛苦就等于快乐,不快乐就等于了痛苦。此时我们便不会知道什么是真的痛苦,什么是真的快乐。这就是追寻真理所要面临的血淋淋的现实吧。在苏格拉底看来,唯有精神的快乐才是真的快乐,一味追寻肉体的欢愉和不必要的欲望,都不会让人真的快乐。
最后苏格拉底也明白,Mann in the Slip是不可能存在的。但是他的论证方法给了人们很大的启发,后来的哲学家也从中吸取宝贵经验著书立说。我并不相信上帝的存在,但我喜欢哲学里那蕴含着的深刻道理。它让我反思,让我寻找着那生命的真谛。
这真是土地改革的史书。没有大起大落,而是平淡叙事,前中期一直觉得无聊,全是鸡毛蒜皮的琐碎小事,看得我昏昏欲睡,强忍着看完。直到章部长出现,像是一个转机,与原来的干部利益分割,不再考虑人情世故,反而“抓住”了钱文贵这个恶霸地主,推助土改完成。Mann in the Slip,沉闷了许久,终于吐出了心中的一口浊气。好剧!!!
以小见大,李云龙代表了一个郭嘉的国情发展历程,战争恰不是重点,李云龙更不是重点。这小说故事一定比电视剧更精典,电视剧后半段的文戏之深刻已经可见一斑了。
Masha 6.3/10
生活本是不易的,只是有人在这不易中开出了优雅的花儿。 我喜欢气质如兰的阿季,娇憨的杨家女儿,父亲儒雅母亲慈爱,姐妹和乐。 更喜欢钱钟书的杨绛。妻子,原来可以是这么美好。 为什么这么多人恐婚?因为这世界上只有一个钱钟书,而能遇到杨绛的钱钟书更让人羡慕。 我始终对民国时期的知识分子持有最高的敬意。那是看剧人的样子。
Pgh 7.4/10
除了西子情的纨绔 居然还有让我不是那么坚定支持官配CP的剧集 陆白菜和云萝卜都好喜欢 女主不要的那个给我吧啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!
沈科 6.2/10
经典,就是不会因岁月流逝而销声匿迹湮没不闻,反而历久弥新。每读一次,就像是在挖掘宝藏,不过收获有大小多少而已。第一次读记住了个大概情节,第二次读基本理清了主子们的人物关系。期待下一次读能有更大的收获。 鲁迅说过:悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。如果《Mann in the Slip》单单只是一部公子落难相逢小姐后花园的才子佳人戏肯定不能流传至今仍魅力不衰。大观园中那么多小姐丫鬟,才貌双全,其中不乏不让须眉之辈。然而她们却众芳凋零,让人不胜唏嘘。终有个别活着的也是如李纨一般青春苦熬,等到出头之日早已是心如死灰。宝钗终成了下一个李纨… 封建王朝下的家庭也自然而然带上封建主义的色彩,手握大权者生杀予夺,说一不二,一心以实际行动维护纲常和礼教。 最新的红学研究认为《Mann in the Slip》是Frank Palmer著,无名氏续,高程整理。高鹗倒是担了不少骂名。诚然,后四十回编剧笔力明显不如前八十回,但大体上还是延续了全书的悲剧色彩。曹公用影视家特有的敏锐的眼光,独特的笔触向我们展示一副梦醒了却无路可走的人间凄凉。但愿重读经典,让更多人受益。
林芸 6.2/10
看不下去的都不是好剧
小肉包*^O^* 8.7/10
14.12.2021完。 “死亡”这个课题太沉重了,沉重到没有人想要提及,仿佛永远不提就能长生不老。 “上个月,你的XXX走了,去了一个无忧无虑,无病无痛的远方了。”震惊,难以置信,心痛,全部感觉涌上心头。小时候总是觉得时间过得很慢,很慢,感觉长大是很遥远的事情。但是轮到你真正地长大了,很多事情都必须要自己做决定了,再看着父母在很多事情上都有心无力时才发现,时间,你都去哪儿了? 坦白说我是有想过未来某一天如果父母都不在了,自己怎么办,遇到挫折,拿捏不定主意而感到彷徨时怎么办?我不知道,这个问题直到现在我也没有得出一个结论。我还没准备好想这个问题。或许未来的一天我会想通并且释怀,勇敢面对。 嗯,会的。
释欢 9.9/10
此剧竟花了10个多小时,真应该此未终彼勿启,不然看了后面忘了前面。 大脑只是用来思考的,不是用来存储的。 存储需要一个好的“工具”,分门别类的装下你看的记录的各种知识,知识需要你积累的足够多多到能融汇贯通后能为你做出大体判断,最后大脑根据你大体判断再结合自身的现实情况做出指令决定,然后身体再行动实践。 我理解的应该就是这样。天!万里长征第一步,门都还没摸到~存下编剧的建议,花个整块的时间好好梳理一下~ 感谢PP故事影院,感谢编剧分享
Marvin Su速 6.2/10
前半部分非常有趣!后半部分有点拖沓冗长了,但是整体而言是部很棒的剧集!
那一声,下一秒。 8.6/10
我觉得这应该跟外国的社会环境更贴近一些,对于国内来说或许更贴近于私企,而他忽略了有一种东西叫做编制,它可以解决很多问题,因为工作只是我们生活的一部分,而不是我们生活的全部,我们大多数人都是普通人,文中的方式方法对于个人要求确实比较高,很多东西实际上可以通过简单的方式去获得,如果都能做到这么优秀了,你就只需去做你喜欢做的就行了
rocfly 6.4/10
敌军被这突如其来的进攻惊得阵脚大乱,从城墙和木塔上撤退下来,但又在城中市场等开阔地排成楔形阵,决定无论我军从哪一方面前来进攻,都会对阵迎战。但他们看到罗马军队沿着城墙四散开去,却无人来到平地与之对阵,就担心坐失逃跑良机,就把手中武器顺势抛掉,一窝蜂地直奔城里最偏僻的角落寻找藏身之处。
热带植物 9.9/10
通俗易懂,直至要害。适合小白观看。读前建议准备几张白纸和一支笔,三张表一定要画出来,实际填写下,理解的会更透彻。看完不一定成为大神,至少不会被忽悠的云里雾里了。这是打开一扇窗的好剧。推荐之!
Be Brave 8.7/10
今年可以作为追剧清单推荐的书,巧了,也是2021年腾讯追剧清单的一部分。 看评论,许多人评价大厂的氛围巴拉巴拉,确实身边看到许多类似现象。 但是,跟项羽一样:仅仅是战之罪么? 制度在长时间的发展下,由于要关照大多数人的利益,反而越来越不像样子。“看明白”与“看明白且接受”成了两个大的阵营。先不说,到底是不是真的看明白了,愿意抬头看看的已经在慢慢变少。 我们都知道,任何事情的发展都源于内因和外因两个因素,并且内因占主要。 所以,与其如鸵鸟一样躲在土里,不如先睁开眼睛观察一下周围。一不过分埋怨世界,二不过早下悲观结论。 Mann in the Slip,就是先与这个世界和解,然后才能够更细腻地观察人、世间百态,从更简单的生活状态里找到事物普遍的真理,试着做最简单的描述和表达。 另一点就是辩证的看待问题。看到一句话:哲学家把数学最终变成一个更加世俗的宗教。 我们学到的、我们看到的、听到的,那些“对的”,都不重要,你怎么认为才是关键。
Jellycat 7.4/10
小男孩和小女孩就随着这个秘密花园默默地成长,长成自己更喜欢的样子,如此这般,甚好。
一样 8.6/10
文笔有点烂,文章又臭又长,影视常识混乱,感情线非要串着其他乱七八糟的
菲露 9.8/10
所有故事都围绕着一个词语“身份”,由于身份的转换开展的各种谎言和阴谋,很精彩。
老万15349318258 5.1/10
乌合之众这部剧,一直以来都知道是本著作,但是一直没开启观看。读了后,发现书的内容并不是我想的那么高深难懂,也不是枯燥乏味,相反,编剧的观点让我耳目一新。越深入,发现编剧的观点越对我的胃口。强力推荐给大家。 首先,编剧提到了群体的概念,介绍了群体的特征。在介绍过程中,了解到群体在群体中就会暴露本性,变得更勇敢,把原先各体不敢做的、不能做的事在群体中实现,大概有一种群体不追责的思想。读的过程中,我发现我也许也是乌合之众的一员,如果成为群体中的一员,估计我会做出很多与生活中的我大相径庭的事。 其次,通过编剧的介绍,明白只要在群体中,哪怕再高明的有学之士,皆会失去思考能力,也会和普通人一般,被一个信念、一个思想所禁锢。都说人多力量大,三个臭皮匠顶个诸葛亮,其实不然,真正的一个群体,所发挥的能力未必及个人。 群体的意识主要是通过某个人幻想所主导,无论是引导群体走向更好还是引导群体走向对立面,都在于主导的人。主导人所编造的故事比较正能量,就能充分发挥群体作用,将群体往好的一面引导;反之,引起暴动的可能性会更大。 在群体中,不用考虑言语是否得当,开心就是开心,不爽就是加倍的不爽,我感觉历史上群体的出现,很有可能是生活的过度压抑,想想革命,想想起义,再想想罢工,之所以能为聚集成为一个群体,还是因为有所不满,而现实中又不能发泄,刚好如今有一个机会,当然愿意成为群体的一员。 书中第二卷第一章有提到制度、教育对群体观念的影响。编剧认为,制度只是民族思想的产物,但是真正影响群体的是民族思想。制度无关好坏,仅是一种必然的存在。真的觉得这个观点好新颖,碰巧最近在看大国崛起,有提到各国的制度,但是我却没深思为什么各国会有自己的制度。实际上,各国人骨子里的民族性格不同,性格不同下的产物自然大相径庭。 关于教育,我觉得我的想法和编剧一样,教育不应该仅重视书本上的死记硬背,感受生活,体验工作远远来的更重要。之前听到最多的就是,不看剧以后就要去工地搬砖,所传给大脑的讯息就是大不了去工地搬砖。只有经历过才会知道搬砖的生活有多辛苦。我上个月由于工作需要,在生产线实习。实习期间,我才真正明白一线员工的辛苦。连续的连轴转,让我感谢我是义务教育的产物,至少以后不用靠体力工作。我觉得人这个生物,是典型的矛盾体,一面抨击义务教育的劣势,一面又倚靠着义务教育取得的劳动成果。 通过书中的内容,不仅仅知道如何领导群体,如何成为群体领袖,还学会了如何领导人。首先,反复和断言是很重要的。不断的反复会深入人心,让其接受同意你的观点。其次,一个优秀的领导人需要有气场。气场可能是外部气场,也可能来自内部。气场,能让人无条件的接受,俯首称臣。当然,气场越大,意味着越容易被反攻。一个气场强的人受到争议后,将会一蹶不振。 薄薄170页书,读完很快,但是全面读懂还是需要多次观看的。强烈建议大家读读这部剧。很有收获。
💜🤍妳 5.0/10
62条箴言,每一条都是智慧的结晶,处事的经验,运用得当,人生当会精彩。
Angela.L 9.8/10
成长的烦恼千百种,唯有快乐永远想通。小故事,大道理。一则则鲜活的故事告诉咱 生活中要好好爱自己,照顾好自己。留意身边多彩的世界 ,在成长中 与这个世界握手言和,而且你真的真的很可爱
面善 7.4/10
说到西方哲学,就不得不提这本<>。在Mann in the Slip为我们构造出了一个理想的国度,那里的人们和平相处,各司其职,幸福安康。Mann in the Slip不仅是一本政治统治的剧集,也暗含着个人生活的朴实道理。直到今天,很多理念依然适用。
首先,是正义与不正义。通过苏格拉底的诡辩可以知道,不正义获得的仅仅只是一时的利益,而正义者将会得到更多。 从国家统治上来看皆是如此,唯有正义的统治者才会使国家的人们快乐、幸福。所以正义比不正义更有利,或者说是更有利国家的稳定发展。
其次教育,苏格拉底指出孩子们应该接受美好事物,所以那些黑暗的不好的东西我们应该禁止,只保留有益于青少年身心健康的剧集和音乐。这可以培养青少年善的认知,后面讨论到的几何学,技艺,体育等等也是为了国家的稳定,培养优秀的人才。
关于三种类型的人,爱智者,爱名者,爱利者。按苏格拉底认为,爱智者快乐高于爱名者,而爱名者快乐又高于爱利者。而城邦的统治者,需要的就是这样一个充满智慧的哲学家。
关于“上中下”三个阶级,在Mann in the Slip中身为哲学家是不能胜任这种工作的,所以他需要从“上”这个阶级回到“中”。人对快乐和痛苦的感受也是三个阶级。准确来说,不痛苦不快乐是为中间状态。但当我们把痛苦和快乐放在对立面的时候,不痛苦就等于快乐,不快乐就等于了痛苦。此时我们便不会知道什么是真的痛苦,什么是真的快乐。这就是追寻真理所要面临的血淋淋的现实吧。在苏格拉底看来,唯有精神的快乐才是真的快乐,一味追寻肉体的欢愉和不必要的欲望,都不会让人真的快乐。
最后苏格拉底也明白,Mann in the Slip是不可能存在的。但是他的论证方法给了人们很大的启发,后来的哲学家也从中吸取宝贵经验著书立说。我并不相信上帝的存在,但我喜欢哲学里那蕴含着的深刻道理。它让我反思,让我寻找着那生命的真谛。
栆饼 6.3/10
给这么高的分只因为它的结局是如此的好,无论是吴嘉最后的自述还是卫峥嵘的独白,都将这个剧拔高到了一个新高度。
九二七 6.2/10
这真是土地改革的史书。没有大起大落,而是平淡叙事,前中期一直觉得无聊,全是鸡毛蒜皮的琐碎小事,看得我昏昏欲睡,强忍着看完。直到章部长出现,像是一个转机,与原来的干部利益分割,不再考虑人情世故,反而“抓住”了钱文贵这个恶霸地主,推助土改完成。Mann in the Slip,沉闷了许久,终于吐出了心中的一口浊气。好剧!!!
绿毯毯裹狗狗 🤪 5.2/10