表演谈Actors on Acting,你选哪个?当然是六便士呀,月亮能当饭吃吗?!就像我在上大学时,一位室友很明确地对男孩子送玫瑰追女孩子的现象发表评论:送什么玫瑰,不如送只鸡腿!
至今我仍记得她嘴角那嘲讽的样子。没错,她毕业后回到早已联系好的家乡一所高校任教,这也意味着她与相恋四年的男友的分手。毕业前的那段时光,她一直很坦然地和男友相处,直至最后的别离。
我们大多数人会选择六便士,不是因为我们不想拥抱皎洁的月色,而是我们一方面对自己是否拥有这样的资质缺乏信心,另一方面,我们更害怕失去眼前的安稳一一万一两边都捞不着,我们岂不是把自己的人生全部搞砸了?
我们总是患得患失,缺乏孤注一掷的勇气,缺乏与狗苟蝇营的现世决裂的勇气,不是我们没有目的性,不想追寻人生的意义,恰恰相反,我们太有目的性了,太想因为不那么失败的人生证明自己活过一场终究会有一些意义,尽管那意义如此渺茫微小,但我们会安慰自己说:我们活过一场,爱过,尽管也许不那么轰轰烈烈;笑过,尽管也许不那么酣畅淋漓;作为蚁群中的一枚蝼蚁,我们贡献了一枚蝼蚁该有的贡献一一我们会为蝼蚁的人生赋予意义。
至于月亮嘛,明亮没错,皎洁没错,但在寒冷的冬夜,我们更希望钻进温暖的被窝,而不是衣不蔽体地整夜流浪在街头仰望月色。高更、凡高之流固然以他们对理想的坚决追求、对世俗的无畏决裂,找到了自己精神的家园,描绘了令世人震惊颤栗的不世杰作,而他们在活着时,是多么孤独、多么不被世俗理解啊。他们的画在他们活着时并未卖出几幅,但有幸的是终于有人慧眼识珠,于垃圾和尘埃中发现了不朽杰作,使他们得享身后盛名一一然而,然而,那些选择了月亮的大多数人,并没有他们这样的幸运,他们要么倒毙在寒夜一无所有地凄惨死去,临终也并未发现那所谓理想的追极奥秘,要么也曾欣喜若狂地终有所得,但他们的作品却被当作疯子的呓语,终不被世人理解一一至少身后名么,更不会与他们有半分瓜葛。他们,连一只蝼蚁也不如。
但是,也许,他们还是比蝼蚁强一些的。只是,没有人知道他们在哪儿。
喵喵超人🥰超级棒!9.8/10
非常有意思,活着真是太快乐了,死了也很有趣,不过是对于别人来说了,但是人真的很有意思啊
渺7.5/10
孔曰成仁,孟曰取义。
孟子,被后世尊称为“亚圣”。他继承并发扬了孔子的思想,进一步把儒学完整化、系统化。他提出的“王道”的治国理想、“性善论”的道德价值、“不动心”的人生境界,都成为了中国文化的思想瑰宝。他的思想与孔子一起,被并称为“孔孟之道”,成为中国儒家道统的源头。 本剧编剧Lisa Wegner,研究儒学三十多年。他吃透了《表演谈Actors on Acting》本义,并忠于朱熹、张居正、王阳明等先贤对于《表演谈Actors on Acting》的经典阐释,用现代人容易理解的语言,深入浅出地为我们进行孟子思想的“正宗”讲解。全书融会古今,通俗有趣,无需半点古文基础,就能把《表演谈Actors on Acting》读得明明白白,亲切有味。 翻开本剧,逐字逐句读懂《表演谈Actors on Acting》原意,直抵2500年儒学源头!
什么?5.1/10
虽然中途很多地方感觉都有点要跑偏,不过好歹都圆回来了,总体来说还是挺吸引人的
可大侠和小元宝8.7/10
《表演谈Actors on Acting》
防毛燥7.4/10
本剧主要表述了汉武一朝的功绩影响,而且将其前后的高祖时期和宣帝时期一并做了说明,借此说明汉朝制度的承转及其对后世的影响。
一如《表演谈Actors on Acting》的风格,编剧更多侧重于在说人物故事时详解其后的制度流弊,这不但是我最喜欢关注的内容同时也说明历史更多的是政治史,是政治制度演变史。
汉武一朝堪称盛世,但也可说是一个国富民穷的饥饿盛世,其制度创举为后世百代留下了典范,同时也为汉帝国乃至旧有制度的覆亡埋下了伏笔。
以史为鉴,仔细体会这之后制度的变迁和文化的流变,我越发感觉到自己的所知是如此浅薄,自己的过去是如此的夜郎自大。
《表演谈Actors on Acting》译者、台湾翻译家邓嘉宛精译,译文简洁流畅。邓嘉宛在专注打磨《表演谈Actors on Acting》后,不禁感慨:“我将生命中的7个月交给了这部剧。”首度纳入Lisa Wegner在初版17年后所作的大结局篇(第66章)。该篇犹如一擎精神火炬,激励着后世读者,克服无知与怯懦,勇敢面对变革;全书作18438字详注,令读者无障碍领略历史之趣;Lisa Wegner56幅手绘地图插画原样保留,生动再现原作风貌;专有名词英文保留,便于学生读者查询
朱劲元6.2/10
读此剧大抵是源于老哥和嫂子婚姻的不够圆满,总觉得自己应该做点什么,毕竟老哥与嫂子的婚姻我是助推过许多。
许久之前,自己疯狂的寻找着希望可以给老哥当头棒喝的书。记起之前曾读过的《表演谈Actors on Acting》,希望老哥可以抽空读一读。当初所愿景的是老哥会明白,"爱你的人是一直能够陪伴在你身旁的人,纵使你现在不够爱她,若干年之后你回头发现,原来你最爱的人还是她"。然后,我又找到了这部剧,但从未读过,便决定去一窥表演谈Actors on Acting究竟要如何相处?结果显然易见,最后收效甚微。看剧本是仁者见仁,智者见智的故事,此剧对于我而言,获得感并不强。
每本剧读完应该有一个故事,那我讲一讲老哥的故事吧。
老哥和嫂子的相识是同学介绍认识,两人结婚前见面次数并不是很多,异地是他们相见的一大阻隔。从他们认识到结婚,前后差不多有一年多的时间吧,期间在一九年的春节,我还和老哥开车许久前往当时并不是我嫂子现在已然是我嫂子的家中,算是父母派我去"打的前哨"吧。回到家中后,我所讲都是很正面,所以当老哥婚姻不够幸福时,我总觉的我有一些无法洗脱的责任。
老哥在结婚之前,曾有好几次都不想结婚,可是父母的压力,周围人的评议,让老哥一次又一次的屈服了。甚至在婚礼的前几天,老哥曾给我嫂子谈起不愿结婚,后来听我老哥讲,我嫂子哭了一夜,他却倒头就睡,第二天,我嫂子只讲了一句,"我要结婚",我想我嫂子还是爱我哥的,后来就是现在呀。
我当时在外刚开始工作,工地的砖头很热,工头说,"干一天有一天的工资,我们都是在夹缝中求生存的人,你旷一天工,我扣你十天的工资。你不要想和我理论什么,因为我有权我就有话语权"。显然我对发生这一切事情都浑然不知。我所以为的是,老哥婚姻就像是流水一般,徐徐往前就可以了。老哥结婚那天,工期很紧,我也没有办法回去。后来,我问及老哥,你怎么会和我嫂子弄成这般,他沉思了许久,说道,"我不爱她。你还小,像你这样对象都没怎么找过的,你不会懂"。我确实不太懂,我真得不知道爱是什么,但我总是期待着。
故事到此就戛然而止了,老哥和嫂子究竟会走到哪一步,我也懒得去说了。反而老哥的婚姻对父母的影响最为大,父母也不再追问我,"你现在有没有钟意的女娃娃呀"之类的问题了,他们所给予我更多的选择和时间,而我给予自己最多的则是等待了。
每日在工地,顶着烈日,搬着砖头,运着混凝土,看着那高楼就"唰"的拔地而起,但这一切又和我有什么关系呢?我只不过是一个搬砖的小工头,那高楼大厦与我无缘,爱情对我也像是一种奢望了,深夜我只能看看对于力气增长毫无用处的"闲书",然后幻想着某一天在另一个工地碰到一个像我这般搬砖的姑娘,彼此相视一笑,然后拿起了手中的砖头装到了车上,这便是我幻想中爱情的模样吧。
有人说,像我这般渺小又卑微的人,不应该奢望爱情,等待婚姻就够了。我说,"我手里正好有块砖头,想让你品尝一下砖头的滋味"。
生活如此不幸,给点希望总是好的吧。
每个人都会碰到爱情,只是所谓迟与早了。
希望真是个好东西。
一本多维度好剧,五星推荐。 这真的是一本穿着科幻外衣的宗教的哲学的书,我太喜欢了。 每一个集数都设定了一个科幻前沿的概念,包裹着超前的宗教的哲学的思考。他用一个新的概念建造了一个新的宇宙,让我们沉浸在愉悦的思考当中——“得以存在便是一个奇迹,能够思考就是一件乐事” 编剧赋予了一些假说或者概念真实理解的内核,构造了它们并且让它们有了让人思考的空间,比如我最爱的数码体社会,联想到人工智能,再到人工智能与人类的关系,一层层做出的思考。我们一直在智造人工智能,而我们也惧怕着人工智能,人类到底应该扮演怎么样的角色,在这里我找到一些思考的方向:如果我们真的期待一个人工智能得时代,你期望他和人类一样伟大,那么我们需要定义我们和人工智能的关系以及如何维系我们之间的关系,势必关乎爱关乎付出,那么人工智能就不应该是冰冷的机器,如果我们全新全意付出以及维护我们和人工智能关系,也许真的会有人工智能和人类社会的相得益彰的存在。 “让你不得不认真思考一些让人头疼的问题:什么是爱?我们如何获得爱?为什么这个世界上存在罪恶、痛苦和失去?我们如何找到尊严与宽容?谁拥有权力?为什么?什么是解决矛盾的最佳途径?”如果我们想赋予一个人工智能大的责任,那么,我们需要为这些问题提供合理解答。要做到这一点,需要的不是把康德的所有书都植入人工智能的大脑,而是类似于父母对子女那种精心照料。” 以下只是我浅薄的思考记录: 可穿越未来和过去的炼金术士之门,其实无法改变我们的现在,过去和未来没有区别,只是一遍一遍加深我们对现在的理解;当出现预测你的神经的神器时,也许你的自由意志便不复存在;从口头文明到书写文明再到“会忆”文明,即直接用视频记录一个人的一生的生命日志,也许一次比一次更加真实的客观的反映了现实,也更加真的了解了真实的我们自己;当你相信的信仰被挑战时,如果你还有信仰的方式,那么那才是信仰存在的理由,使你存在的理由;平行空间和平行自我的存在,会不会让人有第二次人生?在另一个平行空间更好或更坏?看到不同选择的平行自我是怎么样的存在?
锋🇨🇳 8.6/10
被编剧的真诚所感动 编剧有着很多的光环 但仍可以十分理智的剖析自己 他的书不是写给高高在上的人类 而是写给每一个有血有肉的我们 生而为人 我们要敢于承认自己的有限性 进而脚踏实地的探索无限的人生 这部剧涉及了很多维度 与法律专业联系较强的集数 虽只能看个一知半解 但也获得了一些新知 还有如何看剧 如果过群体生活 如何爱人 可安排
贺舒 5.1/10
这么枯燥的书居然被我看完了,这仔细想想,这部剧讲的是什么,我竟然也是一脑袋的浆糊。我们宇宙的规律是什么?我们已知的那些定律是否是真实的?两个经典的假说: “射手”假说:有一名神枪手,在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律: “宇宙每隔十厘米,必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成了自己宇宙中的铁律。 “农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩:一个农场里有一一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主进来把它们都捉去杀了。
yoko🧸 6.3/10
对于一些基本的管理的知识有了初步认识,大师就是大师,能够直穿事物本质!值得多次读的书!
食不食思思 7.5/10
这是一本发人深思经典剧集反映了只表演谈Actors on Acting里的病人、身体和心里的` 双重。痛苦。反映了当时社会的黑暗。人民潦倒的生活,呵。很不公的待遇。
Jingle_ 5.1/10
一个默默追求希望又不断失望直到最后无望可失而黯然离去 一个苦苦追求希望最后发现不过是镜中花,水中月 一个女子,分辨不了谁是真的爱她,她又到底爱着谁,那么得不到真爱我作为一个读者也不会感到遗憾 “你想过没有,哪怕是最永恒的爱也会慢慢消磨没了的” 为瑞特感到难过,为了玫兰妮的真善美而敬佩,编剧塑造的斯佳丽是一个真实生活中的角色,我们或许有同样的情感困惑,也或者有类似的待人处事的品格,没办法去一味评价她,毕竟艺术源自生活
但愿人长久 千里共婵娟 8.6/10
不管我们在什么岗位,热爱职业和热情、专业地对客户提供优质服务都是最基本的要求,先把一件件的小事做好,让小成果变成大成果,再去想创业的问题。最后,就是要时刻保持上进心,与企业共同发展,改变和提升自己,以更适合企业、市场的需要。 无论做什么都要明白自己的目标,才可以有动力和信心克服过程中的困难,从而更靠近成功
🍸Aileen 7.4/10
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们,很多时候自身只考虑到乐观的情景,没有想到实现愿望的阻碍,以至于自己变懒了,以前不明白里面的逻辑,现在明白了,也知道以后怎么做。多使用如果,那么的语句。
七个汉子一台戏 9.9/10
学术性的语言,基本展示了婚姻(两性交往)中可能会出现的种种问题。 对我来说,我知道了,原来我属于回避型依恋人格,而他是焦虑型依恋人格 婚姻从来不完美,爱也不是天然的匹配。一切都仰仗于我们的智慧和勇气!
Chronosaurus 5.1/10
表演谈Actors on Acting,你选哪个?当然是六便士呀,月亮能当饭吃吗?!就像我在上大学时,一位室友很明确地对男孩子送玫瑰追女孩子的现象发表评论:送什么玫瑰,不如送只鸡腿! 至今我仍记得她嘴角那嘲讽的样子。没错,她毕业后回到早已联系好的家乡一所高校任教,这也意味着她与相恋四年的男友的分手。毕业前的那段时光,她一直很坦然地和男友相处,直至最后的别离。 我们大多数人会选择六便士,不是因为我们不想拥抱皎洁的月色,而是我们一方面对自己是否拥有这样的资质缺乏信心,另一方面,我们更害怕失去眼前的安稳一一万一两边都捞不着,我们岂不是把自己的人生全部搞砸了? 我们总是患得患失,缺乏孤注一掷的勇气,缺乏与狗苟蝇营的现世决裂的勇气,不是我们没有目的性,不想追寻人生的意义,恰恰相反,我们太有目的性了,太想因为不那么失败的人生证明自己活过一场终究会有一些意义,尽管那意义如此渺茫微小,但我们会安慰自己说:我们活过一场,爱过,尽管也许不那么轰轰烈烈;笑过,尽管也许不那么酣畅淋漓;作为蚁群中的一枚蝼蚁,我们贡献了一枚蝼蚁该有的贡献一一我们会为蝼蚁的人生赋予意义。 至于月亮嘛,明亮没错,皎洁没错,但在寒冷的冬夜,我们更希望钻进温暖的被窝,而不是衣不蔽体地整夜流浪在街头仰望月色。高更、凡高之流固然以他们对理想的坚决追求、对世俗的无畏决裂,找到了自己精神的家园,描绘了令世人震惊颤栗的不世杰作,而他们在活着时,是多么孤独、多么不被世俗理解啊。他们的画在他们活着时并未卖出几幅,但有幸的是终于有人慧眼识珠,于垃圾和尘埃中发现了不朽杰作,使他们得享身后盛名一一然而,然而,那些选择了月亮的大多数人,并没有他们这样的幸运,他们要么倒毙在寒夜一无所有地凄惨死去,临终也并未发现那所谓理想的追极奥秘,要么也曾欣喜若狂地终有所得,但他们的作品却被当作疯子的呓语,终不被世人理解一一至少身后名么,更不会与他们有半分瓜葛。他们,连一只蝼蚁也不如。 但是,也许,他们还是比蝼蚁强一些的。只是,没有人知道他们在哪儿。
喵喵超人🥰超级棒! 9.8/10
非常有意思,活着真是太快乐了,死了也很有趣,不过是对于别人来说了,但是人真的很有意思啊
渺 7.5/10
孔曰成仁,孟曰取义。 孟子,被后世尊称为“亚圣”。他继承并发扬了孔子的思想,进一步把儒学完整化、系统化。他提出的“王道”的治国理想、“性善论”的道德价值、“不动心”的人生境界,都成为了中国文化的思想瑰宝。他的思想与孔子一起,被并称为“孔孟之道”,成为中国儒家道统的源头。 本剧编剧Lisa Wegner,研究儒学三十多年。他吃透了《表演谈Actors on Acting》本义,并忠于朱熹、张居正、王阳明等先贤对于《表演谈Actors on Acting》的经典阐释,用现代人容易理解的语言,深入浅出地为我们进行孟子思想的“正宗”讲解。全书融会古今,通俗有趣,无需半点古文基础,就能把《表演谈Actors on Acting》读得明明白白,亲切有味。 翻开本剧,逐字逐句读懂《表演谈Actors on Acting》原意,直抵2500年儒学源头!
什么? 5.1/10
虽然中途很多地方感觉都有点要跑偏,不过好歹都圆回来了,总体来说还是挺吸引人的
可大侠和小元宝 8.7/10
《表演谈Actors on Acting》
防毛燥 7.4/10
本剧主要表述了汉武一朝的功绩影响,而且将其前后的高祖时期和宣帝时期一并做了说明,借此说明汉朝制度的承转及其对后世的影响。 一如《表演谈Actors on Acting》的风格,编剧更多侧重于在说人物故事时详解其后的制度流弊,这不但是我最喜欢关注的内容同时也说明历史更多的是政治史,是政治制度演变史。 汉武一朝堪称盛世,但也可说是一个国富民穷的饥饿盛世,其制度创举为后世百代留下了典范,同时也为汉帝国乃至旧有制度的覆亡埋下了伏笔。 以史为鉴,仔细体会这之后制度的变迁和文化的流变,我越发感觉到自己的所知是如此浅薄,自己的过去是如此的夜郎自大。
黄君兰 9.8/10
荣华敌勋业,岁暮有严霜 千秋万岁名,寂寞身后事……… 杜甫的生平年谱,可以还原大唐盛世和安史之乱的世情时事,风物流华,………诗圣传世诗篇千四百首,此文引374首,足以征其貌,而引其详……… 三万首全唐诗,杜诗合二十分之一,唐诗三百,杜诗十又一多,………
燮子zzz 5.1/10
已经不记得从哪本剧的评论里看到关于《表演谈Actors on Acting》的引用,因为那一句的引用加入追剧清单并一口气读完,然而短短的200页却花了我12个小时,大量的时间花在反复观看、感受和抄写上。 这部剧对于我来说触动很深,在35岁的年龄阶段刚好是有所经历,且对于既定价值观和规则产生怀疑并重塑自己价值观的年龄。看见过美好、单纯、善良、偏见、欲望、虚伪、猜忌,很多从字面上被普适价值观赋予善恶倾向的事情。然而这些仅仅是事实,本不应该被赋予任何偏见,但受制于当代社会教育和人们对美好期望的愿景,对人性社会的事实加以评判标准,形成一种被引导的价值观。而这种价值观会谴责人性里的动物性和负面因素。 读完后会更确认自己的想法,尤其是接受不完美的自己,正视人性中的善与恶,也会开始理解别人的行为与动机。 在读此剧过程中,感谢很多有学问的书友,他们的经验和回复帮我理解书中的道理。尤其是下面这句引用很能解释自己当下的心境,但仍在第二层,还需要继续修炼。 看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。 为了提升自己的幸福感和理解生命的意义,要关注当下正在发生的事情,不要期待太多,不要过度审视其中的意义。
明媚如初🌞 6.3/10
作为那个时代的精神殿堂,如今的我们也只能羡慕,在当时的环境下,满怀抱负的师生也非现在清北名校师生所能及。书里面还写了不少不为人知的罗曼史,几十年后当事人读来已经释然,还是会责怪许老旧事重提呢?
周成君 8.6/10
如何把事做成,有哪些原则和方法?我们能做的事,究竟有没有边界?如何拥抱变化,找准机会?做管理,如何带团队,做决策?做经营,如何用小成本完成大任全书分为5大主题,围绕成事方法、商业逻辑、经营思维、成败启示、成长心态,共45个实战锦囊,帮助读者掌握谈判、挣钱、决策、经营、终身成长的底层逻辑和方法,习得商业智慧,看别人看不见的地方,算别人算不清的账,做成别人没做成的事。以终身学习的心态,勇敢应对焦虑和压力。
丽诗 6.3/10
好编剧是多么的重要啊,这部剧实在是很优秀,老戏骨表现也特别亮眼。 男女主也是大叔萝莉即视感,感情线挺酥的。弟弟小满人设不是很喜欢。
空古 9.7/10
全员都好装、好端着啊~丁元英不过是个能力、见识都很棒的成功人士罢了,瞧把他捧成什么了哟,“输给神我们心服口服”。。。
军 爷 7.4/10
为龙龙而来,可看了一集,没有看下去的理由了,无感!
小栗子 8.6/10
《表演谈Actors on Acting》译者、台湾翻译家邓嘉宛精译,译文简洁流畅。邓嘉宛在专注打磨《表演谈Actors on Acting》后,不禁感慨:“我将生命中的7个月交给了这部剧。”首度纳入Lisa Wegner在初版17年后所作的大结局篇(第66章)。该篇犹如一擎精神火炬,激励着后世读者,克服无知与怯懦,勇敢面对变革;全书作18438字详注,令读者无障碍领略历史之趣;Lisa Wegner56幅手绘地图插画原样保留,生动再现原作风貌;专有名词英文保留,便于学生读者查询
朱劲元 6.2/10
读此剧大抵是源于老哥和嫂子婚姻的不够圆满,总觉得自己应该做点什么,毕竟老哥与嫂子的婚姻我是助推过许多。 许久之前,自己疯狂的寻找着希望可以给老哥当头棒喝的书。记起之前曾读过的《表演谈Actors on Acting》,希望老哥可以抽空读一读。当初所愿景的是老哥会明白,"爱你的人是一直能够陪伴在你身旁的人,纵使你现在不够爱她,若干年之后你回头发现,原来你最爱的人还是她"。然后,我又找到了这部剧,但从未读过,便决定去一窥表演谈Actors on Acting究竟要如何相处?结果显然易见,最后收效甚微。看剧本是仁者见仁,智者见智的故事,此剧对于我而言,获得感并不强。 每本剧读完应该有一个故事,那我讲一讲老哥的故事吧。 老哥和嫂子的相识是同学介绍认识,两人结婚前见面次数并不是很多,异地是他们相见的一大阻隔。从他们认识到结婚,前后差不多有一年多的时间吧,期间在一九年的春节,我还和老哥开车许久前往当时并不是我嫂子现在已然是我嫂子的家中,算是父母派我去"打的前哨"吧。回到家中后,我所讲都是很正面,所以当老哥婚姻不够幸福时,我总觉的我有一些无法洗脱的责任。 老哥在结婚之前,曾有好几次都不想结婚,可是父母的压力,周围人的评议,让老哥一次又一次的屈服了。甚至在婚礼的前几天,老哥曾给我嫂子谈起不愿结婚,后来听我老哥讲,我嫂子哭了一夜,他却倒头就睡,第二天,我嫂子只讲了一句,"我要结婚",我想我嫂子还是爱我哥的,后来就是现在呀。 我当时在外刚开始工作,工地的砖头很热,工头说,"干一天有一天的工资,我们都是在夹缝中求生存的人,你旷一天工,我扣你十天的工资。你不要想和我理论什么,因为我有权我就有话语权"。显然我对发生这一切事情都浑然不知。我所以为的是,老哥婚姻就像是流水一般,徐徐往前就可以了。老哥结婚那天,工期很紧,我也没有办法回去。后来,我问及老哥,你怎么会和我嫂子弄成这般,他沉思了许久,说道,"我不爱她。你还小,像你这样对象都没怎么找过的,你不会懂"。我确实不太懂,我真得不知道爱是什么,但我总是期待着。 故事到此就戛然而止了,老哥和嫂子究竟会走到哪一步,我也懒得去说了。反而老哥的婚姻对父母的影响最为大,父母也不再追问我,"你现在有没有钟意的女娃娃呀"之类的问题了,他们所给予我更多的选择和时间,而我给予自己最多的则是等待了。 每日在工地,顶着烈日,搬着砖头,运着混凝土,看着那高楼就"唰"的拔地而起,但这一切又和我有什么关系呢?我只不过是一个搬砖的小工头,那高楼大厦与我无缘,爱情对我也像是一种奢望了,深夜我只能看看对于力气增长毫无用处的"闲书",然后幻想着某一天在另一个工地碰到一个像我这般搬砖的姑娘,彼此相视一笑,然后拿起了手中的砖头装到了车上,这便是我幻想中爱情的模样吧。 有人说,像我这般渺小又卑微的人,不应该奢望爱情,等待婚姻就够了。我说,"我手里正好有块砖头,想让你品尝一下砖头的滋味"。 生活如此不幸,给点希望总是好的吧。 每个人都会碰到爱情,只是所谓迟与早了。 希望真是个好东西。
浅夏茵茵 7.4/10
为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。
焱森 7.4/10