驼峰上的爱Camel Love

驼峰上的爱Camel Love

4.3 /10
年份: 1985
地区: 中国
演员
剧情简介

蒙古族牧民苏尼特一家三口生活本来十分美满富裕,但近来夫妇经常吵闹,互不相让。妻子伊里娜美丽,能歌善舞,就是性格有些倔强。苏尼特有几次看到妻子在舞会上受宠,一种说不清的嫉妒和猜疑使他变得越来越暴躁。伊里

观众评论

财报老师一直对这部剧很有好评,特别喜欢任正非先生的思考与解决问题的模式

危笑 6.4/10

作为西方影视源头,了解古希腊故事有助于观看西方作品。主要包括神话故事和英雄传说,简单梳理如下: 一、神话传说 1.世界起源:混沌中出现女神欧律诺墨,她抓住北风揉搓出大蛇,与蛇交配后产下宇宙卵。 2.天神族谱:欧律诺墨分化出大地女神该亚,遇风受孕,生第一代天神乌拉诺斯;乌拉诺斯冲动后与母亲该亚生十二提坦神,乌担心孩子强大后造反就把他们关押,最小的提坦神克洛诺斯在母亲帮助下把父亲阉割后推翻,成为第二代天神;克洛诺斯担心造反把兄弟们关押,并把与漂亮妹妹瑞亚生的孩子吃掉防止夺权,宙斯被母亲设法救下并救出叔伯兄弟推翻父亲统治,成为第三代天神。宙斯相对没有那么残暴,于是成为奥林匹斯十二主神之首,被尊为众神和人类之王,至此,天庭相对稳定下来。 3.各种神话典故:好色的宙斯化作犍牛云雾金雨等去偷腥、醋坛子天后赫拉报复宙斯的情妇和私生子、普罗米修斯捏泥人与雅典娜吹气造人,普罗米修斯盗火种遭鹰啄食脏腑、潘多拉盒子给人带来瘟疫的诱惑、天降洪水后丢卡利翁夫妇用石头造人、太阳神阿波罗剥皮惩罚跟自己比赛音乐的人、求爱被拒的阿波罗用这个女人变成的月桂树做桂冠、拒绝求爱的俄耳甫斯被女人肢解、跟雅典娜比赛织布的女子被变为蜘蛛、丑陋铁匠神抓奸妻子维纳斯和战神阿瑞斯、向天神炫耀的王后十四个孩子被射死自己变成流泪的石头、狩猎女神阿尔忒弥斯把无意看见她洗澡的王子变成鹿让猎狗咬死、娶雕像为妻的皮格马利翁、黎明女神的爱人化成蝉、酒神把不信神的王子化作野猪被王后不知情的杀死、贪财的国王变成驴耳朵、看见会变成石像的妖女美杜莎...... 总结:天神的权利欲、自尊心和报复心都很强;不敬神和狂傲的人结局都很惨;不管是人还是神,经常是欲望或情感支配理智 二、英雄传说 英雄传说主要分三部分,它们在荷马史诗和古希腊悲剧中有或多或少的体现: 1. 伊阿宋率领阿尔戈英雄去抢金羊毛;(悲剧《驼峰上的爱Camel Love》) 2. 杀父娶母的俄狄浦斯家族故事;(悲剧《驼峰上的爱Camel Love》《驼峰上的爱Camel Love》) 3. 特洛伊战争(荷马史诗《驼峰上的爱Camel Love》、悲剧《驼峰上的爱Camel Love》)和他的统帅阿伽门农家族故事(悲剧《驼峰上的爱Camel Love》《驼峰上的爱Camel Love》)、主将奥德修斯家族故事(荷马史诗《驼峰上的爱Camel Love》)。 总结:英雄们的形象饱满,欲望强烈,且具有多面性,他们自尊心和荣誉感极强,既勇敢正直又残忍善变,在命运面前,结果基本是悲剧收场。 文字叙述一般,图画不错,有兴趣可以读读

发条橙子330 5.0/10

超好看!编剧每天多更新一点吧。太少了,看着太急人了。要求加更加更

xiangchun 8.7/10

没有量子史话讲的通透,但胜在浅显易懂,甜品级的科普书,搞明白了一些以前似懂非懂的概念,还顺便梳理了密码学的发展历史,棒

颜小茹 8.6/10

249写出士兵突击不算牛逼,但他又写出了《驼峰上的爱Camel Love》,集体主义崇高低陋的辩识,战争的解构和直面,同袍之情和死都不怕就怕不安逸的民族性,士兵个体在战役里复杂的牺牲……妈的兰晓龙你是当代鲁迅啊!

Hualiang Zhang 6.2/10

小时候看水浒的时候,觉得一百单八将都是英雄,很佩服他们的兄弟情义,对他们招安以后的结局感到惋惜。看原著招安之前集数很是气愤,觉得是一群土匪流氓,为一己私欲就杀人放火,没有几个人能称得上是好汉。读完以后看到这群人为国尽忠,为兄弟尽义,又觉得这群人很可爱。如果不归顺朝廷,一百单八将可能会抵抗一时,却抵抗不了一世,终究会被朝廷消灭,所有人也只能被当作流氓土匪,落个遗臭万年的结果。而招安以后虽然付出了惨重的代价,但是兄弟们都发挥了自己的价值,了却君王天下事,赢得生前身后名。现在看来这确实是他们最好的归宿。 当你的人生阅历增加以后回头再看时便会有不一样的感受,这也许就是经典剧集的魅力。

zam一 8.7/10

和问题解决的思路其实是一脉相承的,复盘其实就是个解决问题的过程。学会了复盘,吃过的亏,受过的挫,才会真正成为下一步成功的基石

徐建平 6.3/10

前面三四百章很好看,后面开挂太过了,战力足够了还继续加强,是要修仙么

J .X💥💥 7.4/10

以前我还有一盘这个的磁带~现在都不知道在哪里了...

童洋 9.9/10

穿越剧的巅峰,无论是服化道,还是剧情,演员,歌曲都无可挑剔,若兰和若曦死的时候,哭惨了

宇宙超级无敌霹雳牙 6.3/10

看完《驼峰上的爱Camel Love》,非常喜欢编剧的写作风格和叙事手法,又找来他的其他著作,一如既往有趣又拓展知识面。 看完这些可以为自己看待其他事物又提供了新的角度,有的案例看完之后发现是自己从未真正了解到的观点,又学习到了很多。 趣味性很足,知识性更加丰富。适合对心理分析感兴趣却又不想看理论性强的专业书的人。 看完这个之后更加激发了我对催眠和心理分析的兴趣!

小玉米 6.2/10

脑洞超级大,超级喜欢的编剧,真的,之前看过一部分,然后等更新没耐住性子就一直在攒,又花了累积将近十一个小时看完了更新完的部分,,现在又追到更新的集数了,真的很纠结要不要看,还是要攒起来啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!

小哩哩徐 8.6/10

不行啊,看了两章就看不下去了,还是第一本剧好看一点,看着比这个有趣多了,希望编剧能看到继续创作(诸天神话大复苏)吧,等了半年咋就太监了呢

彭凯 5.0/10

这一季主线落在变态者身上了,感觉有点美剧的意思啊。继大宝以后,这一季韩亮的人物形象开始有交代了,但还且听下回分解,下一季介绍一下林涛吧,是不是下一季林涛和陈诗羽的儿子该生了,呵呵

妞月半 8.6/10

“我”就是由“色、受、想、行、识”五种东西积聚而成的,有了物质的身体,便能感受苦乐,产生思想分别,有所行为,产生精神的主体——意识心

小笑笑笑~ 7.4/10

有些情节在当今主流的价值观下,在不了解基督教的情况下是无法理解的,甚至觉得荒诞,包括那些大段大段涉及哲学的对话,所以不免让人担心经典也已老去,但是简自尊自爱,独立自主,坚强勇敢的品质永远不会过时,甚至在缺乏这些品质的当今社会才更加显出其珍贵,这才是简爱何以成为经典的原因所在。 女性必读,不过大家都读了以后男同胞的地位就更卑微了吧

· 彤 6.2/10

太后好讨厌 总是把别人想的那么坏以自我为中心 还总是利用太子和皇帝的孝心胡作非为 左青鸾也不是什么好东西 也是以自我为中心 用得到别人就往上凑 用不到就理都不理

且敛风翼 7.4/10

小角度切入,大潮流下探讨,可以说是从全新的一个角度窥探这上下两千年的中国史了。

三更同学 7.5/10

这部剧前期真的看不下去,不过后面的剧情还是不错,很多坑,就是不是知道编剧能不能都填上。武力值有点拉升的太快了

邢邢邢 6.3/10

学习、工作、立业、成家、老去,哪有什么大不了的事!抗住了,就是本事!

钱水琳 6.3/10

喜欢。 是日本所谓的伤痛影视。 自杀。天分固执且容易消逝。 看完心里颤颤的,具体说不上来。

奇小婷🍉 7.5/10

好看,内容也很契题,晚唐众生相。内容考据,发展合理,文笔隽永,相当不错。不去塑造伟光正的主角形象,不去跨时代跃进火枪火大炮,值得表扬

Yao晓晓 9.7/10

这部剧也强调“我们不怕痛,只怕痛得没有意义”。有意义的痛苦成为了人们努力的过程和方向。 在我看来:任何事物都有两面性,意义本身并不重要,在你决定去实践那件事情本身塔就是意义。比如考个证、减肥、或花时间和精力放在那些耗时长,短期与收益的事情上。 LOL游戏中有句话说得好:“不是看到有希望了才去努力,而是努力了过后才会有希望”因为你不知道你现在的所学所做,会在未来的哪一天帮了你大忙。 文中还指出系统性分析法找到问题根源的例子: 为什么越批评越犯错? 有一次一位母亲她的孩子没有考好,她狠狠地批评了她。谁知从那之后,孩子的成绩不但越来越差,对学习的兴趣也越来越小了。 当她回忆整个过程时,她发现,其实是这次批评让孩子进入了一个系统循环之中:因为这个孩子是个比较胆小的孩子,所以,父母对她的严厉批评让她总是感到十分紧张,看剧时紧张,考试时紧张,做作业时也紧张(S);而紧张的情绪降低了她的学习能力与解题能力(O);能力的下降则使她出现了更多的错误,做作业出错,考试出错,记不住东西等(O);于是,父母由此对她进行了更多的批评(S)。这就构成了一个增强回路。 现在,根据这个系统结构,我们来思考一下:如何打破这一困局? 这时,母亲要停止批评,多进行鼓励与倾听,让孩子不再感到紧张。这样,这个“走向崩溃”的增强回路才能被打破。 另外书中第三节也着重强调“断舍离”这个概念 “断”的意思是断绝想买回家但实际并不需要的东西,“舍”是指舍弃家里那些多余的物品,而“离”则是指脱离对物品的执念,拥有游刃有余的自在空间。 借着对物品的“断舍离”,我们能够将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西都替换为“需要、适合、舒服”的东西,从而改变居住环境,改善生活面貌。更重要的是,“断舍离”的过程能让我们更加深入地了解自己——了解自己的价值观,了解自己内心的混沌、不安、恐惧或渴望,从而达到从外在到内在的焕然一新。 因此,“断舍离”的主角不是物品,而是自己。它的核心是:思考物品和自己的关系,“断舍离”是要我们扪心自问,进而对物品进行取舍和选择,只留下那些必需的,也确实在用的东西。 我们以为“断舍离”仅仅指向物品,但实际上,它还指向我们的内心。它可以让我们意识到一些以前从未留意过的习惯和倾向,可以让我们更加了解自己,从而实现由内而外的改变。 为什么当我们丢弃生活中的很大一部分物品时,反而收获更多?这是因为,当我们在物品上做减法时,我们更容易看清自己真正想要的究竟是什么。 断舍离或是极简主义,都是通过清理物质世界,达到清理内心世界的作用。它们都能让我们在这个过程中,向内觉知,意识到对自己来说最重要的东西,以及自己真正需要的东西,这样我们就不会迷失在纷繁复杂的物质世界和无穷无尽的欲望中。 对我而言,“断舍离”也成了我向内觉知的一种方法。在这个过程中,我意识到了一些以前从未发现过的东西。 我意识到,我对美好的事物有一种占有欲。但事实上,这个世界上很多美好的事物是无须占有的。相反,你可以到大自然中去欣赏它们,站在橱窗边去欣赏它们,去博物馆里欣赏它们。为什么一定要将它们据为己有呢?不一定要将它们陈列在自己的桌头,才算真的完满。 我意识到,我以前真的买了太多的衣服,其中有很多只穿过一两次。它们占据了家里很大的空间,却没有产生任何意义。 我意识到,当我喜欢一样东西时,我会非常着迷,想要将这类东西都收集一遍。但这样做真的好吗?为了收集这些东西,我需要更大的房子,为了有更大的房子,我就要赚更多的钱。但我真的要将自己的时间、精力投入到这里面吗?还是说,其实我有更好的选择? 在意识到本剧的这一观点以后,我暗自希望,我对

邓茜 5.0/10

看了一半,压了压胸口,好些话哽着,很难平复。打了四星,一多半是因为身同感受。 我写过一些字,其中曾引用过一句话:后来所遇之人皆胜你,所爱程度皆不如你。赵平津与黄西棠,是这样,而我与江南,也是这样。 可是人生啊,总是如此 ,我们总是要等到过了半生,总要等到退无可退,才知道我们曾经亲手舍弃的东西,弥足珍贵,有生之年再不会有了。 再不会有了,再不会有那个令你情肠牵动三百六十场,令你敢与与全世界为敌的人了。 情过境便迁,人事已不堪。

yorda 5.1/10

此剧可以称作《驼峰上的爱Camel Love》吧。文笔流畅,情节构思跌宕起伏,内容精彩,语言表达文采斐然。该剧编剧对于佛学应该有比较深入的研究,尤其是文中玄奘的言论着实精彩绝伦富含哲理。 年少做沙弥时,见山只是山,见水只是水,大千世界没有什么不同;后来在空慧寺修禅,忽然一日,见山不是山,见水不是水;再后来参学天下,行走十年,见山仍是山,见水仍是水。 文中比较精彩的句子,一语说尽天下事,一语说尽天下人

白露生🧸ྀི 9.9/10

在满目抗日神剧的衬托下,这部剧真是一股清流。 兴,百姓苦,亡,百姓苦。战争带来的家破流离,是和平年代的你我所无法想象的痛。这种痛,曾经在看一战故事——巨人的陨落——感触颇多,但这次看驼峰上的爱Camel Love,竟是愈加震撼。故事就在身边,连对白方言都太过熟悉的上海,老百姓的琐碎、政治力量的交割、摇摆而脆弱的人性、当然还有奢侈又温暖的感情,有时夸张到虚假,有时又真实到颗粒分明,似乎家国大义也不那么空洞教义了。 男主是自带全属性的海归男,敏锐,冷静,为了家隐于市,又为了家被逼上梁山。女主是失去爹妈,被未婚夫抛弃的贵小姐,美丽,聪慧。还有正气凛然又港头港脑的铁公子。脑子活络但为钱权放弃底线的金爷……但我都不想谈,我只想说,在淞沪会战后的大上海租界,在国际国内形势一片动荡的环境下,最让我喜欢的是小弄堂的那群邻居们。死玻璃,老马,小翠,徐姆妈,吵架的阴损,生活的小气,怕事胆小,互相埋怨,但琐碎而真实,平凡而温暖。在那个时代,这样的小弄堂,实在让人羡慕不已。 并不是背两句党章就能打赢鬼子,但知识和国力真能让一个民族挺起腰板。我们需要正视那段历史,也该静下来感受当时人民的痛和做出的努力。想来我们都是身价万贯的爷,拥有着和平和发展的美好时光,去爱,去评价回忆,去感受阳光,这一切真是好。

立豕殳 7.5/10

导演毁了整部剧,到处是粗制滥造的bug,真对不起张彬彬。

黄永德 8.6/10

很惊喜,镜头总是拉开一点距离透过有些脏的玻璃观察人物,或在环境中缓慢游移;老庄和小孩演得都很好;声音十分丰富细密,充满实感;美术十分有苏联情怀,还有一种诗性的讲述在里面(杨德昌+塔可夫斯基了吗??)。这些都让人跳出情节之外而置身时代之中,下岗潮成为了时代的底噪。全给状态也不是不可以啊。命运这个词语在角色的交汇和错过中被不断模糊拉远,变成茫然的谶语。

莲(炑烁) 5.2/10

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