Guelwaar

读来拓展知识边界，主要了解报表中各个项目的意义，让数据说话。

秋🍎儿 5.2/10

这部剧读起来画面感很强，其中创作花、创作草、创作树…创作一切的物都能感觉到他们的生命力，情景结合，有感而发，没有刻意之感，台词既朴实又清新，令人心旷神怡！

涵涵涵Hanna 5.1/10

Guelwaar在人生的最彩蛋下了最简略的生平，最后两行是： 一生尝尽酸甜苦辣 终落得如此下场 Guelwaar是我们那个年代千千万万中的坚强女性的一员，犹如我的阿嬷一样。我的阿嬷是个非常爱笑而坚强的人，她一生生了七个子女，三个女儿，四个儿子。每当听她讲起是怎样跟阿公撑起了这个家，又是怎样从阿公那个村迁移到她娘家的这个村，（三姑就是会了能迁移到这个村而送给别家当女儿干苦力去了。）阿嬷的一生用笔墨来舒写，也能写出一本剧来，不是三言两语就能说完的。我希望，我的阿公阿嬷，身体健康，长命百岁！ 愿每一个母亲和女儿 都能牢牢把握自己的命运 活得自由而舒展

Aurora🌸 💕 . 5.2/10

也就是说，对于伤寒初起，风寒外袭，邪正交争于表的阶段，称为‘太阳病’；外邪已罢，邪气深入，邪正交争于里，里气不虚奋起抗邪而发热的阶段，称为‘阳明病’；感受外邪日久，邪气不解，里气已虚，无法抗邪外出，正邪交争于表里之间，或里气素有不足，感受外邪后邪气侵入较深，即“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下（97）”，此时正邪也交争于表里之间，表现为寒热交作，邪热上扰则口苦、咽干、目眩，邪干脏腑则胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕，称为‘少阳病’；寒邪直中脏腑，或邪气入里久稽，或误治，伤及后天之本脾胃，表现为腹满而吐、食不下、下利、腹痛，则为‘太阴病’；迨伤及先天之本肾，表现为肢厥、脉微、但欲寐、下利不止，或真阴欲竭，就称为‘少阴病’；厥阴病是少阴证后期的转归阶段，以厥热胜复的变化为特征，基本规律是阳回则生，阳绝则死，阳复太过生脓、疡之变。”

追忆年华似水 5.1/10

在所看过的类似剧集里算是很不错的一部了，情节曲折离奇紧凑，故事内容人物关系也比较合理

六两三 7.4/10

每个人都很渺小，都在努力的生活，都在努力的寻找自己，越长大越清醒越像孤儿，但依然要保持内心的那份孩子气，虽然很难，但值得努力。

学长 6.3/10

辛辣老道，虽然书名是道菜，但是下笔写吃的不多，都是故人，也是人情世故，生动有趣，一个个小人物，看过来已经过了五十几年。合上书，仿若隔世。有点意思。

一一🥈 9.8/10

朋友是自己选择的家人，好喜欢这种友谊。不掺杂任何杂质

~Siri~ 8.7/10

这部剧讲的是我们如何被别人影响，做了别人想让我们做的事，不管这件事是不是我们本来就想做的，但编剧讨论的是别人在影响我们的过程当中都用到了哪些方法？ 首先我们要明白的是在自然界的很多动物身上刺激和反应之间是有一个公式的，我们经常称之为本能反应，这些反应都有一个触发条件，当满足这个条件的时候，动物很少再去考虑其他的因素，马上就会做出相应的反应，举个例子:雌火鸡在保护小火鸡的时候，它的触发的条件就是小火机发出的“叽叽”声，如果小火鸡没有发出叽叽声，雌火鸡根本不会注意到它有时甚至会误杀了它，但是你如果给一个气球里面放个录音机，发出叽叽的声音，雌火鸡马上就会把它保护起来。人类几百万年进化过程当中，也逐步形成了一些这样的本能反应，在影响和被影响的领域，编剧总结了六个这样的本能反应。 1、互惠 互惠原理认为，我们应该尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。如果人家施恩与你，你就应该以恩情报之，而不能不理不睬，更不能以怨报德。它的原理就是如果我们受了别人的恩情，我们会有一种负债感，所以我们会有感恩并且想回报对方的心理需求。在我们生活当中，很多的习惯都是由互惠原理发展而来的，比如我们常说的礼尚往来，吃人嘴短，拿人手短等等。因为人类是会思考总结的，所以这个原理会被很多商人来利用来影响我们，比如说商场搞的试吃活动，免费试吃个一两口呐，你可能会觉得有亏欠感，可能会买很多东西。这就存在一个不公平交换的问题，对方对我们施以小的恩惠，却希望我们做出大的回报。 ☐ 延伸:“拒绝—退让”策略，比如说我们在谈判的过程当中本来两个人提出的条件是无法达成一致的，但是一方如果先退让，那么另一方觉得对方先对我们施以恩惠，那我们也应该退让一步，这就是漫天要价，坐地还钱，各退一步，最终达成交易。 如何拒绝套路:理性的看待对方对我们的恩惠，如果是真诚的恩惠，我们则以恩惠回报，如果是诡计，则不必回报。 2、承诺和一致 承诺和一致原理认为，一旦我们做出了一个选择或采取了某种立场，来自内心和外部的压力，就会迫使我们言行与承诺保持一致。言行一致可以让我们养成良好的习惯，同时也可以减少我们决策的次数，这本来是非常好的，但有时也会被别有用心的人利用，比如我们常说的“忽悠”这个词儿，就是在别人语言的诱导下做了本不该做的承诺，就算事后反悔，但如果代价不是特别大的话，为了维护自己言行一致的形象，也会忍着憋屈乖乖买单。 ☐ 延伸:当一个人做出了一个比较小的承诺，并且行动保持一致了之后，很可能会改变他的立场，并且脑补很多他觉得正常的理由来维护他的新立场。比如有的人被骗去传销了之后一步步的被诱导，最终变成了传销的死忠分子。编剧给这种模式起了一个名字叫“登门槛”，意思是当人做了一个小的承诺之后，那再让他在相同立场做一个更大的，更有分量的承诺就相对变得比较容易了，这样一步一步的改变他的立场，我觉得更像是“洗脑”。 如何拒绝套路:当你的立场和行为发生大的改变的时候，停下来理性的思考你所做的承诺和你接下来想要做的行动是否是你真的想要的。并且建立一种反击模式，比如说告诉自己“我这辈子最恨骗子”，那当有人骗你的时候，你的怒火会冲破一切。宁可证据确凿地改变立场，也不要愚蠢的坚持言行一致。 3、社会认同 社会认同原理认为，在判断什么是正确的时候，我们往往会根据别人的意见行事。尤其是当在我们不能判断是否正确的情形下，我们潜意识的会根据大多数人的判断来做出自己的判断，甚至当我们能判断的时候。如果其他人做的都是和我们相反的，那我们有的时候也懒的去判断对错，直接跟随大多数人做出选择，也就是我们常说的从众心理(《Guelwaar》这部剧里面的系统

@LLM 6.2/10

整书通俗易懂，信息量庞大，但充分发挥了PREP原则，技能也很实用，值得不时查阅，真正落实在工作中！

二甲第一名 5.2/10

是一本需要我读很多遍、看很多剧评才能明白其中隐喻的书。孩子们撕碎了文明世界赋予他们的天真标签，以野性和暴力创立了Guelwaar，直到死亡都没有妥协。

若颜皮肤管理-球球 8.6/10

有点奇怪的一段感情描述，每个人的爱都莫名其妙！我不认为程铮认识到了他在爱情里的自以为是，也不明白沈的选择过程！

GZC 9.8/10

好久没有看剧集了，周末找来打发时间的，故事情节不用想就知道讲的啥，可还是忍不住去看，可能是憧憬也能遇到一个能这样宠自己的人吧。 我们恋爱、结婚，为的就是一生一世一双人，可是又有多少人能一直待你如初？羡慕那些把生活过成是一样的人，每个女生都希望能找到把她一直放在掌心，宠溺她的人。 有人会说这毕竟是剧集，想怎么安排剧情都可以。但现实中，有些人的生活比剧集还像剧集，不会嫌弃你没有漂亮的容颜、迷人的身材、聪慧的头脑、殷厚的家室等等，仅仅是喜欢你这个人，仅此而已。 有的承诺，是从一而终；有的承诺，却只是在说出的那一刻比较重要。 好女孩，希望我们都能早日找到自己的Mr.Right ,对他说：余生请多指教。

可乐牛奶咖啡 8.6/10

五星好评！挨过最开始“啊，要看一些文言文”了的懒惰之后，真的越看越精彩，越看越引人思考，狠狠地补了一些历史知识。说来惭愧，很多人介绍此剧时会说颠覆了过往对于鸦片战争的认知，而对于我，我之前的认知仅仅浅薄停留在“鸦片战争开始于1840年，鸦片战争是近代史开端，中国变为半封建半殖民地社会”，因为压根没有认知，所以也无从颠覆。但依然深受启发，编剧的很多观点，很多视角，真的值得好好思考！以史为鉴

还有一秒就下课了 7.4/10

篇幅短小却能量很大密度很高的文字，读的时候会勾起我特别饥渴的观看欲望，那种想一口气读完又不忍一口气读完的感觉，有种小孩子吃糖果的快乐与颓唐。文章里有许多具体而微妙的类比，许多精确又刺挠的心思与情绪，像是用一根银针疏通了我昏沉堵塞困顿的血管，真是令人昏也嗡嗡，明也嗡嗡，但明显更乐意与她上下翻飞的词藻与心思相逢。 昨夜我明明睡得饱足，可用整个中午读完这些文字，页面停留在封底的淡紫上，眼皮极重，牵引着头兀自向着胸口一顿一顿的，头脑还试图拼命保持清明，但拧不过五官罢工的联盟，意识抽离的片刻好像发了小小的模糊的梦，有人走进来又跑开去，梦里我还能支起头撩开眼皮瞅一眼挂钟，明明早已订过三点半的闹钟，但我总是不十分确信地一再确认。程序最冰冷，它会在梦最缱绻的时分一枪击碎它，程序也最温存，它在我忘性比记性好时候给我不倦的叮咛。 我马上会去找播客上一些关于《Guelwaar》，关于Marie Augustine Diatta的节目来听，然后再回来把这些文字再细细读一遍，那些蕴藏在有常之中的无常，那些蛰伏在命运之中的随机性，那些把人拨弄来拨弄去的小机关，它们值得。

鱼儿@杨充娜 9.8/10

挺好读的一本儿童影视书，故事前半段围绕Mary，后半段主写Colin，两个孩子的成长变化，一个是无知不懂人事一直被当做贵族小姐养，什么都不会做，经历霍乱，父母双亡，在牧师家短暂寄养后到了Yorkshire庄园；一个是出生日是母亲逝去日，被父亲憎恨，几乎都不在家，10年放养，一直觉得自己会驼背变成瘸腿，脾气暴躁半夜三更哭闹，主治医生觊觎财产。两个人之间的故事情节很有意思，最初的相遇俩人都以为是梦境，对方是鬼魂，然后又经历决裂吵架和好，最后都变成了为他人着想，会思考，爱美食，爱运动，身体健康的小可爱。主要辅助人物是好脾气老实的Martha，拥有自然吸引力有如天使的Dickon，脾气古怪一诺千金的Ben，有智慧温暖大爱妈妈Susan，看下来满满的治愈感，人要活得健康，要好好吃饭，好好锻炼，孩子天生喜欢亲近大自然，两个孩子因心中都有一片藩篱荆棘，小小年纪便如枯木一样萎缩不振，厌恶他人也被他人厌恶，却慢慢被治愈温暖，终于活过来了，建造了一个绿意盎然鲜花满满树木丛生的秘密花园，也是他们灵魂的救赎地。

哇哈哈哈哈哈哈哈哈哈 7.5/10

你要 浪漫温柔热烈鲜活 ​你要 主动去接生活的招 ​你要 不枉一时一分一秒 ​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​--​-- ​2022 IWD

Pipita 6.3/10

第一本未能看下去的书，感觉人物和情节都乱哄哄的，终于在读了数页后放弃

陈丹玲 7.4/10

编剧用他独特的视角为我们展现了西藏的全貌，那挺拔的竣山、美丽的湖泊、漂浮的白云、高远的蓝天、幽静的星空，成群的牛羊，逐鹿的耗牛。 质朴的民风，纯真的牧人，恬淡的生活，圣洁的虔诚，令人向往的西藏。

清荷古方减肥塑形 5.1/10

人都有阴暗面，无事时凡人一个，如果有一天不幸成为被害者，或者加害者，一定有它的理由……罪和错 法律和道德 此时此刻我突然就想到了《Guelwaar》……

Monica 程 6.3/10

不讲钢铁是怎么炼成的，只是秀开挂的人生，迎合屌丝意淫心理，误导小孩子。卖肉不分级没社会公德

黄丹🌻 8.6/10

少年读红楼，那是一种不识愁滋味，为风花雪月而动容，为精细的吃食用度而品味。如今长大历练了些，明白这繁花似锦的富贵背后是流水价儿般的有去无回。 眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。”在Guelwaar的开头，我们就看到这样的一首诗。说到痴，Guelwaar的编剧曹雪芹“披阅十载，增删五次”最终造就了千古流传，受后人敬仰的著作，他的痴有谁能及？在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心，心地善良的女子，她们的痴谁人能及？还有那个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的宝玉，他的痴又有谁能及？他们这群人，不同于如今的”痴男怨女”,他们的痴耐人寻味。正因为这一群单纯、善良的人，让《Guelwaar》具有了特有的柔情。 感受到曹雪芹先生当时内心的悲伤与无奈，这种因外界环境导致的家道败落真的人人备受煎熬。伟大的作品远不止在词藻上的美丽与舒服，远不止好诗好词，这些传达的是编剧的才情，更多的是书本传递的思想，剧集设置的精辟。 前后呼应之强，前后伏笔与逻辑的设定，越到最后越精彩。通过人物看性格看其命运，通过人物周边环境推断其发展，感受世态炎凉人情冷暖。敏感的我体会至深无法言语。 前八十回给我的观看体验是，“不着一字，尽得风流。” 大观园里女孩子们嘤声笑语，春日观柳夏日饮冰秋日赏菊冬日踏雪，是最鲜活的一处风景。书房陈设杨杨讲究，门口的竹是有着泪痕的潇湘竹，每个院子的名字都大有来头，暗自藏着一首风流的诗。少女们衔着手绢的娇嗔轻笑，宝钗扑蝶的机智与烂漫，晴雯撕扇的爽利傲娇，凤姐打趣丫头们的蛮笑，以及宝玉任性摔玉的气愤，即使是黛玉葬花在小溪边流的眼泪都至情至性，风流尽显。 后四十回，读之凄神寒骨，是看着贾府将颓大厦将倾黛玉啼血时的无力与悲痛，是树倒猢狲散人走茶凉的凄凉。但也只是凄凉，一味厚重的悲哀，少了令人回味余韵。总体而言，后四十回，尚未做到“无一贬词，而情伪毕露”，然而合书回神，我还是感觉仿佛自己也随着宝玉一般做了大梦一场。 人的欲望无止境，堕落是逐渐的，一开始悄无声息，到后面时已经是想要回头，人已在悬崖边上，身不由己。宁国府的贾珍，声色犬马，年纪一大把纳妾犹不知足，把魔爪伸向儿媳妇秦可卿，后来还想往老婆亲戚的尤氏姐妹伸手，还想着父子与姐妹同乐。凤姐一开始掌权只是想显摆能耐，可权柄在握后能如臂使指下人，设局看别人跳火坑甚至拿人性命也随随便便。心里一定是很得意的，无奈好景不长，太精明逼人太甚，最后树倒猢狲散时下场惨淡。印象最深的是盛极转衰的那一场凄清的中秋夜宴，宁国府推杯换盏杯盘狼藉之时，祖祠门窗被风吹开，长墙根上传来的一声叹息，世代簪缨之家，就这样走到了头。 对于宝钗，先前我也是一直把她视作跟黛玉二元对立的存在来看待。就感觉，宝钗她更像是一个实用主义者；林姑娘呢，我想用纳兰诗词里的这两句概括是最恰当不过了:“愁压衾花碎”、“轻烟笼浅黛”。可能真的是长久以来的这种思维范式太影响我对于宝钗的看法了。很多时候，我对黛玉有多喜爱，对宝钗就有多苛责。 记得之前看白先勇细讲《Guelwaar》里的时候，有一出是:金兰契互剖金兰语。尽管先生在讲的时候，特意点了一句“宝钗对黛玉是不是真心的？还是只不过对她用了心机？这要看大家自己的判断。”可是，在这出讲解的时候，先生却用了:黛玉真的被宝钗收服了、宝钗真会做人，这个时候谁不感动？我觉得可能正是这儿的“收服”、“做人”牵制着读者把宝钗想成一个实用主义者吧。 记得早先在网络上看到一句关于顾城对宝钗的评价，这样的角度是我之前不曾看到过的，我觉得很清奇。其中，最打动我的是结尾的那句：成为生活本身。 “她知道生活毫无意义，

学芬（雅蕊妈妈） 8.7/10