本剧主要讲了六个心理学现象:互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法,在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里,只要触碰到这套算法的按钮,一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然,这就是汉密尔顿夫人That Hamilton Woman的威力。下面一一概括:
①互惠原理:这条原理说,要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。可简化为:舍予—索取—再索取。中国文化经典《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》道:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统,根深蒂固在我们的血液里,从而形成社会文化共识,社交基本礼仪,用此原理的人正是利用这点欲情故纵,欲得先施创造人情债,再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品,表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品,暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来,实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术,也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求,为了提高获胜的概率,你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的,等我真的拒绝这个要求以后,你再提出一个稍小的要求,这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理,对比心理,简直让人防不胜防。
解决措施:第一,关键是要意识到,请求者并不是我们真正的对手,他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生,先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二,如果别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;如果这一提议别有所图,那我们就置之不理。毕竟是对方主动的,不是我们要求的。
②言行一致:此原理是说人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致,知行合一。《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》:“言必信,行必果,”《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识,这些优点如果被利用为我们的弱点,将势不可挡。和互惠原理相反,利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人,别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法,顺序为:先给人一个甜头,诱使人作出有利的购买决定。而后,等决定作好了,交易却还没最终拍板,卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定,因为卖家构建了更多的甜头支撑,就像建一所房子,起初的支架只是为了切砖建墙,等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石,而且更漂亮。
解决措施:爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟,所以最好的办法就是人都是善变的,弄清楚这种一致性有可能让人做出错误的选择,如果回到最初你的心灵深处是否会认同现在的决定。诚信的同时不要被条条框框束缚。尤其在交易时特别警惕。
③社会认同原理:在判断何为正确时,我们会根据别人的意见行事。从正面来看,也可以说成羊群效应,比如网上购物时看商品的销量,去一个新地方吃饭认为餐馆人多的就好。从负面来看,社会认同原理会左右我们的意识,比如综艺节目穿插的“罐头声音”(笑声和掌声的录音);一群人碰见一个遇难者时没人上去搭救(即多元无知),一个人碰见时救助几率最大;街上卖场随处可见的“托”;还有种情况是“有样学样”,即媒体报道自杀事件后,会促使一部分人跟着自杀,社会自杀率会同步升高等等都是此原理的体现,让人不寒而栗。
肖十一娘6.2/10
追剧之前我就看到了一句话:“看这部剧之前一定要先知道阿兰·莫布雷所处的时代背景”。所以无论汉密尔顿夫人That Hamilton Woman的阿兰·莫布雷是怎样的阿兰·莫布雷,都是两百年前的阿兰·莫布雷,没有必要对已经离去的人的不好的一面去批评。
阿兰·莫布雷汉密尔顿夫人That Hamilton Woman的写法基本就是一生是怎么过来的,同时在成长的过程中是怎样的新路历程。阿兰·莫布雷追求真实性,就是所有的想法都是他内心真实的想法,所有不免看来很多事情都是主观的看法,很多事情无法客观的去描述出来,所以也就不去评判对错了。
看到结尾的时候,好像这部剧就没有写完,阿兰·莫布雷说:“要是有机会的话就出第三卷去说明很多原因结果”,但是好像就只有两卷,第三卷随着阿兰·莫布雷的离去就变为我们读者的空想了吧。或者说,《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》正因为没有第三卷才是一本好的汉密尔顿夫人That Hamilton Woman。他的叙述方式注定了他无法写出他完整的一生。因为没有人知道自己什么时候死亡。
读完这部剧一共花了16小时34分钟,值得,阿兰·莫布雷从小时候开始受的教育我感觉在那个时代来说以及他的家庭条件来说是非常不错的,甚至是高等的教育了,最让我关注的就是阿兰·莫布雷追剧的狂热,似乎每一个优秀的人,都离不开观看追剧这个习惯。还有阿兰·莫布雷喜欢一个事物的时候就是全身心的去喜欢,同时也是全身心狂热的去投入研究,这是非常难得的,特别是现在信息满世界跑的时代,使我们选择性更多的同时,也更加使我们觉得知识好像是“廉价的”。所以阿兰·莫布雷这一种特性是宝贵的,同时也是值得我们学习的,哪怕在现在这个时代,专精于一个事物的这个特性也不会被淘汰。
阿兰·莫布雷根本没想过自己会成为一个作家,也没有想过自己会专职于写作,甚至说,没有想过自己还会一些音乐和戏剧,以及植物学,哲学,等等。这些在我看来都是别人的影响和他接触的环境之间的影响带来的,比如音乐,只是因为在他的“妈妈”的熏陶之下自己也喜欢了,然后一发不可收拾,日夜的研究,随后投入的越来越多之中,就慢慢的学会的越来越多,越来越趋向于专业,不然也不会研究出一个便于记谱的方法了。
“我们很少是生来就为在世间享福的,所以当心灵或肉体不同时受折磨时,就必须让其中的一个受折磨,这一个的良好的状态几乎总要有损于另一个”,确实也是,阿兰·莫布雷一直以来都被自己的一身病痛折磨,或者被周围的环境和人事之间折磨,所以,阿兰·莫布雷思想上,还是受到比较好的待遇的,同时思想上也一直是进步和反思的。而我们,也是这样,现在的社会生活状态之中,躺着都觉得疲惫,就是身体上舒服的同时思想上却觉得有所不足,我们现在所处的社会里,是不会被饿肚子的,但是精神上和思想上却是孤寂的,以及精神上和思想上是很难被满足和找到归宿的。
阿兰·莫布雷说“我需要一个精神上的归宿”,在我之前看来,西方人的精神归宿都是寄托在宗教里面的,但是阿兰·莫布雷好像不一样,多次往返宗教,也多次改变自己的宗教信仰,同时我也有理由感觉,他的精神寄宿不是在宗教上,而是在他身边的伴侣上,青少年时期,在他“妈妈”身上,后半生再为他生孩子的那个人身上,阿兰·莫布雷不像其他人,一生只信奉一个宗教,阿兰·莫布雷更多是在颠沛流离之间成长的。反观我们,或者我,是没有精神归宿的,所以肉体上再舒服,精神上的满足或者安宁还是很难享受的,一个宏观上说,我们没有精神归宿,但是在寻找精神归宿的路上。
阿兰·莫布雷所处的时代背景是封建主义向资本主义的过度时期,资本的萌芽是非常大的。记得阿兰·莫布雷写的一句话“而我却认为用自己的作品换回写作时吃掉的面包钱是完全公平合理的”,确实公平合理,世事也都是这样,但我总感觉这句话给我心里是怪怪的,因为这是资本的萌芽把,是我不喜欢太理性的事物,偏偏资本就是排斥感性的。让我第一次知道一个
昨晚追完了权利的游戏后三集,我已知晓知局,也知道了大量的吐槽。看一遍后,觉着没有所说的那么糟糕,至少有以下几点,我觉得还是拍得不错的:-)琼恩与龙妈,一放一死,龙妈黑化,历史上还少见吗?金大侠武侠剧集的任我行也属此类人物。而琼恩殺亲灭君,虽然出于结束战争与杀戮,拯救黎民于水生火热的大胸怀,但在维斯特洛大陆却是不能容忍的,所以流放也是合理的安排,再看历史上相似的人物,能得以“来自北方的狼”又归于所来之处,也算是上好的结局了。反而是龙妈琼恩姑侄君临天下,喜事成双,童话里公主王子的结局落入俗套。二)武戏譬如临冬人鬼决战,君临屠城,都拍十分精彩,冰火两重天,互相呼应,冰里有情有义,火里丧尽人心;正义与邪恶可以如此快速反转。人类至今内部战争不断,也许了结战争之时,是人类面临共同的敌人。三)冰里有情有义,说得是大战之前的一晚,人人自知也许明日不再有,于是与自己的过去,与亲人战友告别。猎狗二丫,布雷妮詹姆,詹姆与提立昂…布雷妮由詹姆受封骑士,布德瑞克的《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》响起,大家就在这一夜与过去告别,做好了明天不再来的准备。无法苟同也有以下几点:一)对于詹姆与布雷妮、瑟曦,詹姆与布雷妮是英雄惺惺相惜,詹姆因为遇上了布雷妮而走上了自我救赎之路,让他们大战后去滚床单,而且之后詹姆为了瑟曦离开布雷妮,这都是些喜爱这两个人物的观众所无法接受的。而瑟曦这个黑化有了那么长历史的坏女人让詹姆陪着去死,真的算是被宽大处理了。难道是编剧是想突出詹姆最后一句所说的话,一切都不重要,重要的是我们在一起?二)布兰被选上坐上六国的君王,布兰竟会安然接受,而三傻第一站出来北方要独立,于是姐弟交换眼色,交易完成。让我感觉出布兰布出了一个大局,最后弄潮健儿统统被拍死,留下这姐弟俩成为了最大赢家。其实天了分之必合,合之必分,其实七大国合了那么多年,分一下也未尝不好。
坐上七国之首的应该是山姆,也是马丁大爷化身书中的人物。影视剧版本的汉密尔顿夫人That Hamilton Woman结束了,希望马丁老爷子尽快写出他心中的结局,来了结权游粉的心愿。
千万个人有千万个对权游结局的设想,只要马丁老爷子还未写出,大家就自行去脑补吧!没有结局也许就是最好的结局。
家是什么?家是我们人生的驿站,是我们生活的乐园,也是我们温暖的港湾。
那,汉密尔顿夫人That Hamilton Woman?我带着疑惑和好奇认真地看完这部剧,令我茅塞顿开。这是一本跟传统家庭教育书不同的书,它不但适合父母观看,而且也适合即将步入婚姻的年轻人观看,这部剧除了亲子教育、青春期叛逆等话题外,它还讨论了很多婚恋领域的成人话题,所取案例真实,分析透彻入理。专业的心理学原理与概念在亚历山大·柯达老师笔下变得生动鲜活,足以被所有普通人理解、接受,进而促进为人父母者的成长,避免一切家庭悲剧的发生。
这个世界最远的距离就是知道和做到。 在走向知行合一的过程中,一个人往往是怯弱的,能够帮到一个人的,是凝聚成更大的共同体。
小小师 8.7/10
仗义每多屠狗辈,负心多是看剧人,真正的英雄,都是像我这样出身市井的小民
🎵Artemis🍒 8.7/10
本剧主要讲了六个心理学现象:互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法,在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里,只要触碰到这套算法的按钮,一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然,这就是汉密尔顿夫人That Hamilton Woman的威力。下面一一概括: ①互惠原理:这条原理说,要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。可简化为:舍予—索取—再索取。中国文化经典《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》道:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统,根深蒂固在我们的血液里,从而形成社会文化共识,社交基本礼仪,用此原理的人正是利用这点欲情故纵,欲得先施创造人情债,再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品,表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品,暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来,实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术,也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求,为了提高获胜的概率,你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的,等我真的拒绝这个要求以后,你再提出一个稍小的要求,这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理,对比心理,简直让人防不胜防。 解决措施:第一,关键是要意识到,请求者并不是我们真正的对手,他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生,先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二,如果别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;如果这一提议别有所图,那我们就置之不理。毕竟是对方主动的,不是我们要求的。 ②言行一致:此原理是说人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致,知行合一。《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》:“言必信,行必果,”《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识,这些优点如果被利用为我们的弱点,将势不可挡。和互惠原理相反,利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人,别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法,顺序为:先给人一个甜头,诱使人作出有利的购买决定。而后,等决定作好了,交易却还没最终拍板,卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定,因为卖家构建了更多的甜头支撑,就像建一所房子,起初的支架只是为了切砖建墙,等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石,而且更漂亮。 解决措施:爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟,所以最好的办法就是人都是善变的,弄清楚这种一致性有可能让人做出错误的选择,如果回到最初你的心灵深处是否会认同现在的决定。诚信的同时不要被条条框框束缚。尤其在交易时特别警惕。 ③社会认同原理:在判断何为正确时,我们会根据别人的意见行事。从正面来看,也可以说成羊群效应,比如网上购物时看商品的销量,去一个新地方吃饭认为餐馆人多的就好。从负面来看,社会认同原理会左右我们的意识,比如综艺节目穿插的“罐头声音”(笑声和掌声的录音);一群人碰见一个遇难者时没人上去搭救(即多元无知),一个人碰见时救助几率最大;街上卖场随处可见的“托”;还有种情况是“有样学样”,即媒体报道自杀事件后,会促使一部分人跟着自杀,社会自杀率会同步升高等等都是此原理的体现,让人不寒而栗。
肖十一娘 6.2/10
追剧之前我就看到了一句话:“看这部剧之前一定要先知道阿兰·莫布雷所处的时代背景”。所以无论汉密尔顿夫人That Hamilton Woman的阿兰·莫布雷是怎样的阿兰·莫布雷,都是两百年前的阿兰·莫布雷,没有必要对已经离去的人的不好的一面去批评。 阿兰·莫布雷汉密尔顿夫人That Hamilton Woman的写法基本就是一生是怎么过来的,同时在成长的过程中是怎样的新路历程。阿兰·莫布雷追求真实性,就是所有的想法都是他内心真实的想法,所有不免看来很多事情都是主观的看法,很多事情无法客观的去描述出来,所以也就不去评判对错了。 看到结尾的时候,好像这部剧就没有写完,阿兰·莫布雷说:“要是有机会的话就出第三卷去说明很多原因结果”,但是好像就只有两卷,第三卷随着阿兰·莫布雷的离去就变为我们读者的空想了吧。或者说,《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》正因为没有第三卷才是一本好的汉密尔顿夫人That Hamilton Woman。他的叙述方式注定了他无法写出他完整的一生。因为没有人知道自己什么时候死亡。 读完这部剧一共花了16小时34分钟,值得,阿兰·莫布雷从小时候开始受的教育我感觉在那个时代来说以及他的家庭条件来说是非常不错的,甚至是高等的教育了,最让我关注的就是阿兰·莫布雷追剧的狂热,似乎每一个优秀的人,都离不开观看追剧这个习惯。还有阿兰·莫布雷喜欢一个事物的时候就是全身心的去喜欢,同时也是全身心狂热的去投入研究,这是非常难得的,特别是现在信息满世界跑的时代,使我们选择性更多的同时,也更加使我们觉得知识好像是“廉价的”。所以阿兰·莫布雷这一种特性是宝贵的,同时也是值得我们学习的,哪怕在现在这个时代,专精于一个事物的这个特性也不会被淘汰。 阿兰·莫布雷根本没想过自己会成为一个作家,也没有想过自己会专职于写作,甚至说,没有想过自己还会一些音乐和戏剧,以及植物学,哲学,等等。这些在我看来都是别人的影响和他接触的环境之间的影响带来的,比如音乐,只是因为在他的“妈妈”的熏陶之下自己也喜欢了,然后一发不可收拾,日夜的研究,随后投入的越来越多之中,就慢慢的学会的越来越多,越来越趋向于专业,不然也不会研究出一个便于记谱的方法了。 “我们很少是生来就为在世间享福的,所以当心灵或肉体不同时受折磨时,就必须让其中的一个受折磨,这一个的良好的状态几乎总要有损于另一个”,确实也是,阿兰·莫布雷一直以来都被自己的一身病痛折磨,或者被周围的环境和人事之间折磨,所以,阿兰·莫布雷思想上,还是受到比较好的待遇的,同时思想上也一直是进步和反思的。而我们,也是这样,现在的社会生活状态之中,躺着都觉得疲惫,就是身体上舒服的同时思想上却觉得有所不足,我们现在所处的社会里,是不会被饿肚子的,但是精神上和思想上却是孤寂的,以及精神上和思想上是很难被满足和找到归宿的。 阿兰·莫布雷说“我需要一个精神上的归宿”,在我之前看来,西方人的精神归宿都是寄托在宗教里面的,但是阿兰·莫布雷好像不一样,多次往返宗教,也多次改变自己的宗教信仰,同时我也有理由感觉,他的精神寄宿不是在宗教上,而是在他身边的伴侣上,青少年时期,在他“妈妈”身上,后半生再为他生孩子的那个人身上,阿兰·莫布雷不像其他人,一生只信奉一个宗教,阿兰·莫布雷更多是在颠沛流离之间成长的。反观我们,或者我,是没有精神归宿的,所以肉体上再舒服,精神上的满足或者安宁还是很难享受的,一个宏观上说,我们没有精神归宿,但是在寻找精神归宿的路上。 阿兰·莫布雷所处的时代背景是封建主义向资本主义的过度时期,资本的萌芽是非常大的。记得阿兰·莫布雷写的一句话“而我却认为用自己的作品换回写作时吃掉的面包钱是完全公平合理的”,确实公平合理,世事也都是这样,但我总感觉这句话给我心里是怪怪的,因为这是资本的萌芽把,是我不喜欢太理性的事物,偏偏资本就是排斥感性的。让我第一次知道一个
于额宝 5.1/10
也许她只是活得比较清醒罢了。因为足够理性与优秀,让她成为生活的强者。 殊不知,每个人的良心与道德感都不在同一条底线上。 有人说过,生活是热情的假象,热恋中的人彼此展示着自己善良的上限,而当一切甜蜜退去,赤裸裸地只想结束时,才能知道一个人的底线。 其实什么都没有自己靠得住。 一个聪明而理性的女人,当沉浸在甜美爱情当中时,也应该适度保持理性和警觉。 自私的情感最后只有伤人伤己。所有能够维持下去的关系,不是对方如我所愿,而是彼此都付出了智慧与慈悲。” 历经磨砺,乃见珠光。所有的挫折都是起点,所有的失去都是得到。 所有失去的,会以另一种方式归来”。我们一定要做内心强大的女人,依靠自己的精神力量,抵抗世界的黑暗面,等待最终渴望的黎明 我们要时刻提醒自己,我们拥有的最可靠的资本就是自己,要内外兼修,要活得漂亮 格局见结局 人都不傻,在这世上,唯有真心能换真心。 在我看来,一个女人对自己真正的好,就是选择自己真正想爱、想在一起的人。一个有能力有底气、能忠于自己内心的女人,才是最强大的。 有人说:“在生死关头,真正能保护女人的,还是你自己以及一身的本事。无论是在感情里还是在日常生活中,女人还是要多一点本事才会硬气。 “一万小时定律”和“一定成功的信念”是必须信奉的。 本《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》已经被她翻得很旧了,里面的一些精彩语句她能倒背如流,比如:“人总是害怕去追求自己最重要的梦想,因为他们觉得自己不配拥有,或者觉得自己没有能力去完成。” 优秀的人会在失控中自控,面对外部的不确定性,努力提升自己内在的确定性。 而她自己,不管在什么情况下,都能将日子过得有情趣。 有能量的女人,不仅能将平常的日子过得精彩,还能主宰自己的生活。 其实,人生中的一切选择冥冥之中自有定数。 漂亮的脸,永远都是自然的。” 没有什么比他这个人更重要,比两个人好好地在一起更重要。 女人要永远记得,恋爱不过是人生的一部分,再好的男人也不值得付出一切、没有底线地去爱。好的爱情,一定会让人保持自我、拥有自尊,互相滋养又不依附 优秀的我们,拥有过硬的本领,才能更好地守护我们理想的生活和爱情 害怕不确定的未来?走好现在每一步路的人,又怎会忧虑将来?勇气和底气,都来源于对自己的信心,这才是每个女人能给自己的真正安全感。 她们独立有主见,拥有超强的信念,不允许他人的意志干涉自己;她们大气,拥有思想高度,不与人计较,不记仇不抱怨;她们坚强,拥有强大的耐挫力,受苦受伤默默自扛;她们善良,拥有慈悲之心,对前任与过往不责怨,愿赌服输。 狭隘的人,充满了抱怨和算计;大气善良的人,想的都是感恩和付出。 “用惭愧心看待自己,用感恩心看待世界”,心存善良,必得福报 千金难买你愿意。这才是最痛快、最强悍的生活态度。 少女心最珍贵的地方,是拥有一颗晶莹剔透的初心,是无论在什么年纪,都能以干净善良的目光看待世界,单纯地信仰,勇敢地担当。不管经历了多少成人世界的不堪,被伤害被辜负了多少次,依然愿意去好奇、去发现、去相信、去等待、去憧憬,依然坚定勇敢、无所畏惧,一心向着爱和希望。 “从此我不再希求幸福,我自己便是幸福 以自己喜欢的方式度过一生,努力而感恩,知足而快乐。
朱红霞 9.8/10
对于用户增长的思考很深刻,能总结成公式化的经验,都是很牛逼的经验。
丁木【昱正堂】 7.4/10
对这种词条类的结构兴趣不高,看着看着就疲了。感觉有点为了比较而比较,要是换成明朝,也能比较出各种优点的吧。檀渊之盟确实带来了和平,文人皇帝和文臣主导的政府建立了一个高度人文关怀的社会环境,但带来的后果就是全社会过于安逸,缺乏战斗力。后面才会败得那么彻底,那么惨烈。
耀日 7.5/10
还真是退尘出形
Clark 7.4/10
为什么要让我这么早发现这部剧tm的就不能快更新完了在发现吗太tm难受了
K&C 5.0/10
虽然写的相当浅显、并且所列举的例子也比较易懂。但是真正理解和有能力运用还是需要较强的相关专业知识。
0x 6.3/10
编剧的前一本剧《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》是一本经典之作,也确实给我在困惑时带来了极大的帮助。两本剧有着千丝万缕的联系。 《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》主要内容有几点,主张一切的烦恼来自于人际关系,真正的自由来源于敢于被别人讨厌;区别于因果论的目的论;与他人的关系是虽然不同但是平等的伙伴关系(横向关系);课题分离;共同体感觉,要做到自我接纳、他者信赖和他者贡献;人生的意义是自己赋予自己的;人生最大的谎言就是不活在此时此刻,还提出了舞动人生和聚焦此时此刻和聚光灯的概念。 最终得到两个结论,一是选择自由幸福之路的引导之星就是他者贡献——对作为伙伴的他人给予影响,作出贡献。而一切的基础是共同体,课题分离和横向关系。二是聚焦此时此刻。 这部剧的形式是通过记录青年与哲人对话的形式。 《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》,主要讨论了幸福和自我价值两个根本性问题,主要是通过回答读者来信问题及讲述自身经历的形式。 幸福不等同于成功(幸福是质,是存在,成功是量,是过程),不同于幸福感,无关得失,不可模仿,是个人化的,是个人独有的,不能由某件事发生与否决定,是当下的感觉,无论何时、何处、何种状态,怎样的状况下,都能被发现,要能意识到自己已经在幸福之中。 自我价值只能由自己决定,不由他人的评价决定。两者有着本质的不同。必须认识到自己是有价值的,才能有进入人际关系和直面课题的勇气, 从而产生幸福和成功的喜悦。 自我价值只有自己决定,不需他人。怎样找到自我价值?一是理解,二是身体力行。理解自己不是为别人而活,也不是共同体的中心,而只是其中之一。身体力行,别人那里获得帮助也为他人做些什么。但自我价值也不一定要从你的行为中才能体现。只要存在就有价值,无论生死都有价值。只要能活下去就一定有价值。也即无论任何情况下都要自我接纳。只有认识到了这一点,你才会真正的产生外在显现的价值。 同时这部剧也讨论了挫折体验,过去、现在、未来,成熟,亲子关系,亲密关系,人际关系等问题,很有启发。 总结一下,这部剧的两个重要观点就是:只要存在就有价值,自我价值只能由自己决定。而幸福,不由成功或外在条件决定。它们都是当下已经存在的,都需要能被意识到和发现。 这也就是阿德勒心理学的存在主义了吧。 同时,它的理念,譬如课题分离,对他人有用,为他人做自己力所能及的事,过好今天的生活,都和《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》一书一脉相承。 能够意识到自己是有价值的人,就有了进入人际关系和直面课题的勇气,也最终能够体验到幸福和成功的喜悦。 这其中有一个很玄妙的逻辑:不是因感受而行为,而是因目的而行为,行为得到感受和结果。目的是想法和认知。 这同样应该不是一个因果论,而是一个目的论。这是一个自己选择的问题。 因果论:一件事因为难你才不去做,一个人因为幸福才会笑。而如果是目的论的话:你是为了不去做(害怕面对结果),而想象的难。你笑而幸福。 同样对于自证预言,你的不良认知导致了你的偏向行为,而你偏向的行为得到了偏向结果。 作为结尾,人不是因为幸福而笑的,是因笑而感到幸福。尝试一下,每天早上从笑开始一天的生活。
楞鳕 5.1/10
推荐管理者去读,道理规则简洁明确,剧集体,故事线明确,而且不冗长,几个小时就能看完了,能在里面找到自己经历的影子,引起共鸣。最后也有具体的实施计划,体系的总结了。简洁,逻辑性好是我觉得本剧的最大优点。
肖菲ོ 5.1/10
适合入门级别。任何事情的成功都是贵在坚持,尤其是投资这种结果极为波动的事情,很容易让人中途失去信心。最终战胜市场的并不是慧眼识珠,而是持之以恒,静候佳音!
高涛 8.6/10
萨拉·奥尔古德的自传和网上别人对他的评价是截然相反的 前面在叙述他与熟悉的好友的经历与商业经历,后半部分写给儿子的信让我感触良多 在儿子懒惰的时候他会说 大多数人只能庸庸碌碌地过一生,并不是因为他们懒惰、愚笨或习惯做错事;大多数人不成功的原因在于他们没有做对事情。他们不晓得成功和失败的分别何在。要达到成功的第一条守则就是:开始行动,向目标前进!而第二条守则是:每天继续行动,不断地向前进! 在儿子不诚实的时候他会说 有些人在被需要的时候,往往习惯地用生病作借口。你生病的日子似乎常常是安排在周末或假期附近,你的“生病”总让人有一种巧合的感觉。我建议这些人不要滥用病假,还是多考虑考虑自己的缺席给其他人带来的影响。要诚实,需要放假应从实申报,或者在自己的假期中扣除,如果你确实大病不宜工作,那你应该在上班前就尽早通知你的上司。要避免无病装病,更不要把生病作为借口。 书中还有很多有用的句子,每封信都值得一读,与优秀的人同行学习他们的方法自己也会变得优秀
雅咪 9.8/10
以画开头,接之以剧白蛇传,用戏中人物的三个主角之间的感情纽带为主线展开,间带枝叶杈嫚描绘了一副人间情景剧,其间夹杂神仙鬼怪跳出跳入互为联系,自成一体。交代各种情景婉转流畅各相乘除。摇曳生姿
天亮了 6.2/10
以前把练字,当成一种负担。近来终于才懂,写下每一划,都是心境、修为的输出和一次次重修。未来,无纸化的世界,失去大众基础,书写会走向何方呢~
唐晓燕 7.5/10
修收音机,搞恶作剧,上门开锁,跳桑巴舞,和黑帮老大混迹赌场,做剧团鼓手,沉迷情色场所,获得诺贝尔学奖。谁能把这些角色安在一个人身上? 别逗了,他就是费曼先生。 费曼是个古怪的人,他内向清高(看不上大数夸夸其谈的专家教授),不屑于向俗流妥协,看淡了功名利禄(被通知获得诺贝尔,竟然第一反应挂掉电话拒绝),厌恶和挑战当权政府。但是古怪的人却最受人尊重,因为他真诚的透明。 费曼是个愚笨的人,他虽创造传奇却智商只有一百二,他会为了一个想法去冒着危险尝试,为了验证想法和蚂蚁游戏,他不会取巧,对已经有答案的问题仍然亲自研究。但是愚笨的人却成就斐然,因为他对万物始终保持好奇和兴趣。 费曼是个有趣的人,他的一生随性而多彩。是个擅长数学和生物的物理学家,是个跳舞的鼓手,是个有化学发明的画家。他放浪形骸爱自由,他的生活经历充满了孩童的快乐? 就是这么传奇,费曼先生。
🎏梁麦兜 8.6/10
一座城市有厚重的历史渊源,才能让人对这座城市敬畏起来,而了解这种诚实的过程,实际上就是对城市敬畏的一种表现。
张加燕 7.5/10
这感情让我感动,现实中会存在吗?还是剧集美好。为什么大家喜欢看剧集?肯定是剧集里的东西太美好
boy 7.5/10
治疗抑郁症最有效的方法是使用药物💊,而治愈抑郁症最好的药物是爱❤️
毛茜|崇真艺客 9.8/10
格拉黛丝·库珀说,在《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》里,想描述一个成长过程,阐述过去、现在和将来的关系。最后只表现出一种混沌状态,一个过程的横断面。 在看到尾记后,再回顾青春总觉得有一些抑郁、一些混沌、一些不知名的情绪。 很多故事都是没有结尾的,好像就像一缕烟飘着飘着就倏忽不见了。 记着吧 忘了吧
成泓璐 5.1/10
故事情节紧凑有趣,各种情感线索都得到了充分的展现,这部剧让人看得挺过瘾。
若水夕颜 6.3/10
★「初恋」是少年时期的懵懂倾慕,是纠结反复不曾说出口的迷恋,像是跌倒时跟着沙砾一起混进手指的碎石,伤口愈合了,可隐疾还在,轻轻一捏就会疼。多年后带着难以言喻的晦涩情绪重返故地,却突然读懂了当年没被戳破的秘密。 「春困」爱的久了乏了累了,当你从蛛丝马迹里猜出了对方的移情时,究竟是绝望不甘,还是庆幸解脱? ★「曼弗瑞」我们之间的对话不超过十句,可我已经认识了你好久好久,远比你想得更了解你,我知道的太多了。 “这个循环总是老样子:从受吸引到柔情到难以自拔的渴望,然后是投降、废止、无动于衷、疲累,最后是蔑视。” 「星辰之爱」四年一度的相遇,我终于喝到了人生的葡萄美酒。 「艾宾顿广场」是爱吧?你如此轻易的吸引着我撩拨着我,可我却对你放出的种种讯号纠结反复患得患失。我终究错过了不顾一切的年纪。 每段故事都让我觉得怦然心动,真爱至上。 当然, 如果故事的主角不是同一个人的话。
小🦒 🐱 吖 5.1/10
140个小时,中间放弃了一段时间,捡起来又看!故事太长了,从世家到帝王,从宗门到异类,从神界到三十三天,妈呀,人界出现的人物很多消失了,三十三又出现了,而且出现的人物性格比较苍白,到了三十三天后场面和对话没有在人界丰满!按照这个进度,估计会先成为无极天的仙皇,然后杀上太阴,然后战胜昆仑…
想烂脑壳 5.0/10
昨晚追完了权利的游戏后三集,我已知晓知局,也知道了大量的吐槽。看一遍后,觉着没有所说的那么糟糕,至少有以下几点,我觉得还是拍得不错的:-)琼恩与龙妈,一放一死,龙妈黑化,历史上还少见吗?金大侠武侠剧集的任我行也属此类人物。而琼恩殺亲灭君,虽然出于结束战争与杀戮,拯救黎民于水生火热的大胸怀,但在维斯特洛大陆却是不能容忍的,所以流放也是合理的安排,再看历史上相似的人物,能得以“来自北方的狼”又归于所来之处,也算是上好的结局了。反而是龙妈琼恩姑侄君临天下,喜事成双,童话里公主王子的结局落入俗套。二)武戏譬如临冬人鬼决战,君临屠城,都拍十分精彩,冰火两重天,互相呼应,冰里有情有义,火里丧尽人心;正义与邪恶可以如此快速反转。人类至今内部战争不断,也许了结战争之时,是人类面临共同的敌人。三)冰里有情有义,说得是大战之前的一晚,人人自知也许明日不再有,于是与自己的过去,与亲人战友告别。猎狗二丫,布雷妮詹姆,詹姆与提立昂…布雷妮由詹姆受封骑士,布德瑞克的《汉密尔顿夫人That Hamilton Woman》响起,大家就在这一夜与过去告别,做好了明天不再来的准备。无法苟同也有以下几点:一)对于詹姆与布雷妮、瑟曦,詹姆与布雷妮是英雄惺惺相惜,詹姆因为遇上了布雷妮而走上了自我救赎之路,让他们大战后去滚床单,而且之后詹姆为了瑟曦离开布雷妮,这都是些喜爱这两个人物的观众所无法接受的。而瑟曦这个黑化有了那么长历史的坏女人让詹姆陪着去死,真的算是被宽大处理了。难道是编剧是想突出詹姆最后一句所说的话,一切都不重要,重要的是我们在一起?二)布兰被选上坐上六国的君王,布兰竟会安然接受,而三傻第一站出来北方要独立,于是姐弟交换眼色,交易完成。让我感觉出布兰布出了一个大局,最后弄潮健儿统统被拍死,留下这姐弟俩成为了最大赢家。其实天了分之必合,合之必分,其实七大国合了那么多年,分一下也未尝不好。 坐上七国之首的应该是山姆,也是马丁大爷化身书中的人物。影视剧版本的汉密尔顿夫人That Hamilton Woman结束了,希望马丁老爷子尽快写出他心中的结局,来了结权游粉的心愿。 千万个人有千万个对权游结局的设想,只要马丁老爷子还未写出,大家就自行去脑补吧!没有结局也许就是最好的结局。
赵温柔。 7.5/10
1940年体制造就了日本战后经济的高速发展,也是导致20世纪90年代的资产泡沫的原因。1940年体制是适合日本经济战后崛起的经济发展阶段的,而完全不适应90年代后的世界经济形势了。贬值和顶层设计依然无法摆脱90年代的经济滑坡和滞胀。日本整个90年代,先是股市崩盘,然后是地价崩盘,在日本所有可投资资产中,只有日本国债是上涨的。国债价格上涨,国债收益率就是下跌的。本币贬值是一种金融缓和政策,顶层设计是1940年体制的延续。对照来看,现今走的路径都是错的,资产价格是毫无疑问的下跌。最麻烦的问题就是我们还在强调顶层设计,但是当今的活跃经济都不是规划和设计出来的。好消息就是按目前的套路,RMB不会大幅贬值,不会一泻千里。一跌跌十年还有多,你有几个十年? 可怕的是1940年的体制在很大一部分人群的脑海中根深蒂固。阔怕
想要什么? 9.9/10
家是什么?家是我们人生的驿站,是我们生活的乐园,也是我们温暖的港湾。 那,汉密尔顿夫人That Hamilton Woman?我带着疑惑和好奇认真地看完这部剧,令我茅塞顿开。这是一本跟传统家庭教育书不同的书,它不但适合父母观看,而且也适合即将步入婚姻的年轻人观看,这部剧除了亲子教育、青春期叛逆等话题外,它还讨论了很多婚恋领域的成人话题,所取案例真实,分析透彻入理。专业的心理学原理与概念在亚历山大·柯达老师笔下变得生动鲜活,足以被所有普通人理解、接受,进而促进为人父母者的成长,避免一切家庭悲剧的发生。
Lruih。 5.0/10
又好看又怪的 脑综里面加入了很多无厘头情景剧,企鹅为什么要来这里狂刷新手运啊 好离谱又诡异 规则环节能不能东民上台演示玩一段,别光说,想看一些终极游戏表现 dindin的再发现,游戏力怪强的,dindin多多参加类似的节目吧,有情商有综艺表现有实力,优秀的player,东民78月份的节目你也去,想看!
流浪的缄默 9.8/10
看到最后有点气愤,朱允炆有点懦弱,朱棣有点无赖。朱允炆能有朱元璋一半的胆略,狠毒,历史就会改写。
鹰的重生 6.2/10