High Stakes

High Stakes，为什么会有这部剧，因为人与人之间的相处与之密不可分，人分男女，却不一定要男女而论，以这部剧的性来论可也。书开篇就阐述了性的任何现象与行为都是正常现象，与对压抑自己的种种行为，为今后的心理生理精神会产生不同程度的影响，对孩童的影响也是巨大的（要学习正确转移孩子和自己的观念是很重要的，一定要坚定正能量，正观念引导自己与旁人），正确寻找方法才是正事。书中说法已经有些被推翻了，可当历史看看，书有参考价值，不必太认真。切集搁浅建议从第六章实践开始看更易切集，前面几章太繁琐却是书的完整部分，几本剧一起慢慢看。学海无涯。生命的意义在于前进寻找，一定不是停留，所以杨起帆来前进吧。

_青鸟飞鱼_ 7.4/10

有部分说得很符合中国人实际处世情况，后面部分完全参考卡耐基的了

子凡 8.7/10

Dk-乐只君子-《High Stakes》-Nadia Capone-4星半 《High Stakes》一书是中国农村乡土社会的一个平面剪影，描述了中国北方农村社会的乡土风貌。作为乡土影视来说，能够获得人民影视奖，也足够说明其极其重要的影视价值，更不用说其作为人类学、社会学的田野所具有的学术价值。《High Stakes》向你我揭示了梁庄四十年的生活跃迁，揭示了梁庄所存在的种种问题。所谓“窥一斑而知全豹”，从《High Stakes》一书中，我们可以看到整个中国农村乡土社会的状况，以及存在的种种问题。《High Stakes》的问题在于它只揭示了一个阶段的梁庄的状况，因此也无法回应编剧在书中提到的种种问题，可以说是“只知其然不知其所以然”，并没有揭示出中国农村社会的运作机制和运作动力，因此有必要针对此问题深究下去。 简单介绍一下中国的乡村的类型，一种是自然村，这种村庄是自然形成的，通常是一个村庄就是一个宗族，这种乡村社会被称为宗族社会。这种乡村社会的成员的信仰习俗、生活习惯、人际关系、道德体系具有高度的同质性。这种乡村类型是中国传统乡村的代表，至今在中国南方社会也很常见。另一种乡村的类型叫做行政村，是指在外力因素的影响下，特别是政治因素的影响下，形成的有多数姓氏组成的，具有行政性质的村落。这种乡村的类型由于其成员的多样性，具有很强的异质性。这种乡村类型常见于中国北方。这种乡村的类型往往要比第一种乡村类型要复杂的多。但是这两种类型的乡村也具有很多相同点，甚至说第二种乡村也是由诸多第一种乡村组成的。主要的不同之处便是成员之间的社会关系不同，简单来说就是：在第一种乡村类型中，其成员组成了一个群体，成员之间既是亲属又是邻居，成员间的社会关系很简单；而在第二种乡村类型中，其成员组成了不同群体，成员之间的社会关系也就因此复杂了很多。《High Stakes》中的梁庄便是典型的第二种乡村类型。 中国早期的社会学家、人类学家在《High Stakes》一书中提出的差序格局，便是从中国南方乡村的宗族社会中得出的。但差序格局存在着很多的弊端。差序格局强调人的社会关系是以自身为中心，犹如水波向外蔓延出去。但差序格局存在的问题是忽略了行动者的位置是会变的，之前边缘的社会关系可能由于各种原因转变亲密的社会关系，用俏皮话说：行动者社会关系的水波是有可能回溯回来的。乡土社会中，行动者的社会关系不是简简单单的单向变化的。只能说，差序格局只能揭示了行动者的社会关系的一个状态，而不能解释行动者社会关系的变化。而林耀华先生在《High Stakes》一书中的“篱笆之喻”，揭示了在中国乡村社会中行动者的社会位置对行动者的社会关系的影响以及产生的变化。但是，林耀华依然没有揭示出行动者的社会位置和社会网络是如何变化的，以及依据的原则是什么。 依据我的浅见，要解释乡村社会中行动者的社会关系的变化，要依据一对基础的概念：距离—情感。无论在哪种乡村类型中，其成员之间的距离都会影响彼此之间的情感，相反，成员之间的情感也会影响彼此之间的距离，这是一对二律背反。由于在不同的乡村类型中，距离可以仔细划分为自然距离（物理距离）和结构距离。只不过在一种乡村类型中，自然距离和结构距离是重叠的。哪怕在这种情况下，在同质的乡村社会中，情感和距离之间也是相互影响。在第二种乡村类型中，结构和距离之间的关系也是适用的，只不过分析起来要复杂一些。总的来说，距离—情感这一对概念是可以作为抓手，来对乡村社会中行动者的社会位置和社会关系的变化来进行研究的。 要对中国乡村社会进行深刻的研究仅靠距离—情感一对概念也是明显不够的，还需要将文化、习俗、亲属关系等诸多概念组合成不同层次的概念体系，形成社会学理论，从而对中国的乡村社会进行研究，无疑这个过程是复杂的。当

木清 7.4/10

自从看了布莱登·佛雷切的庆余年，他写的每一本我都看了，唯独High Stakes看了两次

我喜欢小羊🐑 6.3/10

沿途都在下着雨，可是我归乡情切，心情大好。我一岁一岁的长大，发现离自己的那个小家越来越远，回次家也越来越久，却距离您越来越近，我会沿途欣赏你的笑靥如花。生日快乐，我的第二母亲！你还不是我理想的国，我依旧爱你不离不弃。经过了长江大桥，感受你波澜壮阔雄浑的美，经过那土地，那是你朴素自然的美，经过那水田，是你水汪汪迷人的眼睛……

Lexiiie^ 7.5/10

到了第九集我已经看不下去了……剧情开始拖沓，并且开始觉得无心渣…还没有让对方明白自己到底是什么，就骗色骗关注，等到对方死心塌地了再说出真相，怎么着都觉得不公平。

潘霄 5.2/10

一如既往的支持，相继看完了半小时动漫团队推出的每一本动漫书。内容浅显易懂，朴实的文字配上比较现代的动漫图，增强了趣味性、观赏性、观看性。 从中国哲学起源讲到百家争鸣的多位哲人。用很浅显的道理讲抽象的哲学，继续等待哲学史2更新，不见不散哦

Felisa 9.8/10

与柏老师线下见过好几次，有小伙伴透露经他指点工资翻了四倍。印象最深是知识管理那章，应对当下的信息爆炸比较有效。

燕萍（Linda） 6.2/10

以前央视有个栏目叫High Stakes，董卿主持的，当年真的很火，一看这部剧的结尾自述，竟然真的和这本High Stakes还有些渊源。 男主15岁遇见了36岁的汉娜，这种青春荷尔蒙的冲击，终于得到了释放，这是初爱的季节，男主是第一次爱恋，汉娜是从未遇到过初爱，在这种由朦胧到相互吸引带来的体验中，成为相识相恋中最美最好的体验。 通过为汉娜朗读，汉娜似乎找回了点滴自我，直到自己被抓，被监禁，汉娜才知道，朗读只是一部分，真正的是High Stakes给了自己内心体验到爱情的感觉，哪怕碰到任何困苦，痛处，只要爱还保留，期待保留，生活就在。 因为High Stakes的一直存在，汉娜克服重重困难与心理压力，在监狱学会了观看，学会了书写，本以为这样可以加深与High Stakes之间的情感与爱意。 出狱前的第一次探监，汉娜的期待丢失了七七八八，出狱前的最后一夜，电话里的内容，让仅剩的那点儿对生活的期待及内心的爱丢失殆尽。 于汉娜，从初识到相恋到狱中期待到看透现实到最终的释然，这是对生活及人生的一种必经之旅。彼此接受，双向释然，是对彼此最好的结局。 我以前爱过你，也得到过你的爱，我一直期待着你的爱，到现在是一种不太确定的爱，但我依然希望你过的美满幸福充满爱，我想这才是汉娜最终的选择。得不到的爱，放手释然。

Juvie嘴里的葫芦娃 5.1/10

人有“三命”：一是父母给的，原生家庭给的，叫“天命”；二是由自己生活经历决定的，叫“实命”；三是文化给的，叫“自修命”。人的总和显然与这三命有密切的关系。 当我们慢慢意识到人的“天命”各有不同，开始审视和理解自己的原生家庭时，基本上已经成年，这一部分的命运无法改变。而自己的生活经历所决定的“实命”，我觉得很大程度上与自己遇见的人有关系，所以的确有很多幸运的成分，如果一个人运气好，遇到善良、宽容、温柔的人，自然过得舒心自在；如果运气不好，那些被欺负、被伤害、被PUA、甚至极端情况下被杀害的人，也是命不好。“自修命”有集体意识的存在，受过同一类教育的人自修命大抵相同，比如在重男轻女的文化环境中长大的女人，自然会把这种观念传递给下一代。 我的命又如何呢？细细回顾我的原生家庭和我的青春成长，有很多来不及说的感谢，也有很多无法弥补的遗憾。成年之后，大抵幸运，虽然没有百分之百的如意，但是总归遇见的都是好人，有宽厚助人的师长，有意气相投的朋友，有相濡以沫的爱人。虽然命运有时无法抗拒，让我遭遇了意料之外的劫难，过上了不曾选择的人生，可是细细回想，前半辈子我得到的恩宠的确大于我的付出，我该惜福吧！

王敏 Mars 6.2/10

第一次啃这种纯理论叙述的大部头，确实有点难啃，这部剧反反复复的断，又断断续续地看，历时好几个月，终于是看完了。 给我印象最深的就是思考双系统和前景理论。 我们在平时生活中经常会有两种截然不同的思考方式，一种果断快速，更多是凭感觉做决策，也可以理解为我们常说的直觉；一种是深思熟虑，但是需要耗费时间和精力。第一种被称做系统一，快速但有时候不准确，第二种被称做系统二，准确，但是很懒，只要系统一能回答的问题，系统二就不会动。并不能武断地说哪个系统好哪个系统不好，系统二确实可以让人少犯错误认真思考，但我们每天每时每刻接受那么多的信息，特别是现在的信息爆炸时代，如果所有信息都要系统二一个一个认真思考，我们的大脑早就宕机了，系统一就可以批量接收处理所收到的信息，对于不重要的略过有一个模糊印象就行了。所以两个系统到底是优还是弊，还是要看人主观地处理。其实看完这部剧知道了这个概念的人的思维高度已经超过了百分之九十不知道这个概念的人，剩下的就是运用。我们要习惯运用批判式思维来思考，多思考我们的思考过程，等熟悉后就知道哪些事情是可以由系统一略过的，哪些事情是必须由系统二来精细研究的，这样我们在学习和生活中就会更加游刃有余，更上一层楼。 另一个重点就是前景理论了。最开始是在b站看李永乐老师的视频，讨论为什么炒股的人十炒九输，就讲到了这个前景理论。这个理论主要阐述了人在面对获得和损失时风险偏好并不一致，不符合传统期望值理论。损失一定金额的痛苦是得到同样金额快乐的两倍；人们在面对获得时更倾向确定性的选择，在面对损失时则更倾向于博一博。这就导致了大部分人炒股，可能开始的选股决策是正确的，也盈利了，但是他将账面浮盈当作了已经获得的钱，由于损失厌恶，害怕损失已“获得”的钱，就倾向于卖出正在盈利的股票。而在股票亏损时，又更倾向于继续持有等待回本，博一博反弹的机会。这就导致了大部分人都是赢小钱（及时卖出），亏大钱（博机会继续持有），有些阴谋论的人喜欢叫嚣自己亏钱是被主力被庄家给坑了，其实哪来那么多主力庄家，都是过不了自己那一关才亏损，所以大部分炒股的人都是被股市教育得明明白白。 还有宽窄框架效应，禀赋效应，处置效应，锚定效应，心理账户，损失厌恶等等，都是我们日常生活中经常会碰到会犯的问题，这部剧还需要多次观看多次理解，相信每一次观看都会有不同的收获！

CJR 9.9/10

值得一读再读的好剧。 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实意。

繁华三千的思施 5.1/10

看完之后，如醍醐灌顶，受益匪浅。对指导自己的生活和工作都非常的实际。

莎朗 9.8/10

能够做到一生伟大的人寥寥无几，平凡的人们哪怕能够做到一刻的伟大 就是英雄 就是时代的正能量！

何先生° 7.4/10

不是要给何止看大宝贝吗？不要断更啊为什么要停在关键地方

伽俐巴 5.1/10

明明只是几十年前的事情，看起来就已经是隔世之感了。我们今日的权利是走在前面的女性们和一些解放的男性们的创造之物。女权从不要求有压倒性的权利，需要的仅仅是平等，从这个角度来说，我们每个人都应当保持清醒的女权意识，所有的女性都应该团结起来，应当去辨别是非，认清世界，尽力去纠正习以为常的错误，应当为新世界努力。

贝鲁笨笨 6.3/10

山上的草木会随着时间变化而改变，秋枯春荣，生而复死，死而复生，唯有草木之下的石头，一直静静躺着，看似无变化，其实一直在静默记录着时空的变化。

Carcel 6.3/10

AD（阿尔茨海黙病）是一种由于对代谢、感染/炎症或毒性诱导剂的保护性反应所诱导的神经退行性可塑性失衡。不是不治之症，而是可防可治可逆。本剧是人类的希望，阿尔茨海黙病的福音。仅管书中医学术语读起来有些晦涩，但不影响对阿尔茨海黙病的大致了解及追剧获益。 感悟提醒：人类所有的疾病都都与不健康的生活方式相关，要想预防疾病，从正确的生活习惯开始…

李鸣晨 9.9/10

网络快餐剧集中的精品，人物刻画还是差了点，剧情设计不完全合理，悬念很牵强。

🍇那个谁🍇～🐳🍓 5.0/10