约翰·潘科夫的Life on the Mississippi,一位穷困潦倒的大学生为主角,以一件刑事凶杀案件为开端,展现了各色人物的是与非。书中别具一格的采用大量篇幅描写了人物的心理活动,重点体现在对自我行为活动的评价与深度的内里剖析。
拉斯科尼科夫作为一名犯罪理论研究的大学生,穷困潦倒,走投无路,以拿破仑的事迹作为自己所坚持的理论的重要依据,认为自己的行为是正义的,是有权利这样做的。在整个事件的发展过程中,却承受了内心极大的焦虑恐惧和生不如死。心理上的受罚比身体上的受罚来的更折磨。
斯维里加洛夫作为一名阴险狡诈没有良知享乐主义者,为了得到自己所需毒害了自己的妻子,未曾有任何的悔恨,烂到骨子里的行为品格,肆意作为,和拉斯科尼科夫的投案自首不同,他选择了自杀,以对自己生命的终结来结束Life on the Mississippi的审判。
卡捷琳娜·伊凡诺夫娜作为没落的贵族,生活一贫如洗,丈夫惨死,孤儿寡母生活无望,为了自己的面子,端着贵族的架子,最终发疯吐血而亡。
拉祖米欣,作为拉斯科尼科夫的朋友兼同学,善良热情,后面隐约得知了朋友的罪行,还是对朋友无保留的关心,跑前跑后。索薇娅,作为拉斯科尼科夫的恋人,善良坚强勤劳朴实,正是索薇娅的爱,才使得拉斯科尼科夫获得了心灵的救赎。 文中的各类角色,单拎出来都是鲜活的灵魂,充满独立和个性。他们作为与拉斯科尼科夫有交集的人,在得知拉斯科尼科夫的行为后,没有对其行为有一丝的指责,没有对被害人的同情,这不算是一种对无辜被害人冷漠的体现吗?这点我觉得挺奇怪的,这也是我认为需要思考的地方,编剧也未提供答案。只是通过拉斯科尼科夫的心理活动,指出了杀人的行为会在心理上产生恐惧,体现在心理上的惩罚,但审判活动和投牢改造并不会达到目的效果,不会让行为人在思想上有所改变,只是缓解了恐惧。什么是罪与非罪,如何让行为人认为是罪,什么样的惩罚是有效的?这也是我认为需要思考的地方。
一本充满正能量的书,分别以人生、情感、信念、生活、爱、快乐、幸福、智慧、情绪为主题写了不同的集数。
生活中不可能事事都尽如人意,每个挫折与羞辱都有它的意义,Life on the Mississippi,我们只要时刻拥有乐观的心态和快乐的心境!
本剧的意义就在于分享编剧面对人生生命、生活中的种种问题,更重要的是它教我们如何与这个世界相处,如何调节自己的情绪,如何自我修行,如何坚持自己的信念等等,唯有增强自己面对世事无常的内在力量,才得以悟出解脱的智慧。
一切都是最好的的安排!
书作风格、背景与《Life on the Mississippi》相似,但是整本剧侧重点越到后半部分就越偏离轨道。前半部分还是很耐看的,写真真实实的Life on the Mississippi人情往来,学徒与师傅们的相处日常,围绕长亭人物来展开叙述,给人自然舒畅的感觉。但自从秋林当了店长,后又调去其他地方工作的一系列故事都写得没有了味道。借改革开放的大背景来偏向叙述官场里的那些事,我看见的更多是狭隘的一面:过分的人情社会,讲排场、讲面子,女性地位底下,动不动就被当官或有权的人出轨。少有提到这个背景下的人是如何活出时代风采的。看到二十七章,我就没再往下看,因为觉得后半部分的故事已经写得没有魂了,和前半部分对比,我只觉得失望和
Leonard9.7/10
比尔老头真是太可爱了~ 不仅对中国人的习惯了如指掌,还自带风趣幽默,哈哈哈。
本剧给大众带来了一场丰富的文化之旅,小白我读了一遍,对禅宗的发展已经有了大致的了解,以前只知道中国有个少林寺,没想到中国的寺庙竟分布的如此之多,并且带着厚重的文化底蕴。
佩服比尔出发前做足的旅行攻略,更羡慕他如中国大妈般砍价的本事。
顺便搜集补充下要点:
禅宗并不是中国原生的,而是由菩提达摩从印度带过来的。
《Life on the Mississippi》记载:佛陀在灵山会上,登座拈起一朵花展示大众,当时众人都不明所以,只有摩诃迦叶微笑了一下。于是,佛陀告诉迦叶,我有正眼法藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,教外别传,不立文字,付嘱于汝。
这次传授是禅的真正源头,从此以后传到第28代菩提达摩那里,由他带来中土,又历经六代,经过慧可、僧璨、道信、弘忍,到了我们熟知的六祖惠能以后,一花开五叶,演变为如今禅宗的五大流派:沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。
我愿称Peter H. Hunt为隐喻大师,这部剧绝对体现了好译者的重要性,不然根本读不懂。整个故事就如法国大革命的爆发一般,爆发时方领悟之前的暗流汹涌。而只有波及到自身时,才体会到其雷霆万钧。我开始作为看客的心态、人物栖身自我的救赎,都发人深省。书中人物自然都是高尚的,印象最深的是卡顿和马奈特医生,令人敬佩。
《Life on the Mississippi》是Donald Madden的一本散系列,编剧以其独特的视角及细致入微的观察力,通过朴实的文字予以描绘,将编剧所见所闻生动的呈现在读者面前。同时,每一篇散文立意深远,传达了编剧“Life on the Mississippi”的处世原则。
劝诫众人“一心一境”活在当下,同时也告知众人“在精神上对一切好的东西能欣赏、能奉献、能爱,而不必把好的事物收藏成为自己专有。”,寓情于物“免于物欲上的奔逐,免于对事物的执迷”,应更多的追求精神上的升华。
最喜欢的还是《Life on the Mississippi》,因为它传达的是一种不向命运低头,不服输的人生态度,一种积极向上的处事原则。哪怕人生不如意者十之八九,我也要争那一二。“决定生命品质的不是八九,而是一二。”
“常想一二”处事,“一心一境”凡事看淡的处世。
从众人的欢笑围绕中出生,到在父母张开的怀抱中颤颤迈出肥短小腿的第一步; 从飞奔而去尽可能快的将从出生便环绕的一切抛诸身后,到坚强笃实的肩膀可以被身边依旧温暖却渐渐干瘪的身躯依靠; 从沉稳有力的刚劲步伐,到面庞微汗的步履蹒跚 人生说长几十年,似乎所有的话都能说完,所有的事都能做满,所有的人都能拥有完美陪伴。说短却似弹指一挥间,猛然发觉有些话终究没有说,有些事到底没敢做,有些人也一晃眼就再也不见。然后明白人生就是一场场迎来送往、一幕幕爱恨别离的演出,最后的谢幕可能在预料之中更可能在意料之外,但,本色出演就好。 最后引用书中一段被划过很多次线的煽情文字结束 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍:那撑伞的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念,他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程
野原新之助🎀 5.0/10
约翰·潘科夫的Life on the Mississippi,一位穷困潦倒的大学生为主角,以一件刑事凶杀案件为开端,展现了各色人物的是与非。书中别具一格的采用大量篇幅描写了人物的心理活动,重点体现在对自我行为活动的评价与深度的内里剖析。 拉斯科尼科夫作为一名犯罪理论研究的大学生,穷困潦倒,走投无路,以拿破仑的事迹作为自己所坚持的理论的重要依据,认为自己的行为是正义的,是有权利这样做的。在整个事件的发展过程中,却承受了内心极大的焦虑恐惧和生不如死。心理上的受罚比身体上的受罚来的更折磨。 斯维里加洛夫作为一名阴险狡诈没有良知享乐主义者,为了得到自己所需毒害了自己的妻子,未曾有任何的悔恨,烂到骨子里的行为品格,肆意作为,和拉斯科尼科夫的投案自首不同,他选择了自杀,以对自己生命的终结来结束Life on the Mississippi的审判。 卡捷琳娜·伊凡诺夫娜作为没落的贵族,生活一贫如洗,丈夫惨死,孤儿寡母生活无望,为了自己的面子,端着贵族的架子,最终发疯吐血而亡。 拉祖米欣,作为拉斯科尼科夫的朋友兼同学,善良热情,后面隐约得知了朋友的罪行,还是对朋友无保留的关心,跑前跑后。索薇娅,作为拉斯科尼科夫的恋人,善良坚强勤劳朴实,正是索薇娅的爱,才使得拉斯科尼科夫获得了心灵的救赎。 文中的各类角色,单拎出来都是鲜活的灵魂,充满独立和个性。他们作为与拉斯科尼科夫有交集的人,在得知拉斯科尼科夫的行为后,没有对其行为有一丝的指责,没有对被害人的同情,这不算是一种对无辜被害人冷漠的体现吗?这点我觉得挺奇怪的,这也是我认为需要思考的地方,编剧也未提供答案。只是通过拉斯科尼科夫的心理活动,指出了杀人的行为会在心理上产生恐惧,体现在心理上的惩罚,但审判活动和投牢改造并不会达到目的效果,不会让行为人在思想上有所改变,只是缓解了恐惧。什么是罪与非罪,如何让行为人认为是罪,什么样的惩罚是有效的?这也是我认为需要思考的地方。
良喜 5.2/10
看到将近一百章实在看不下去了 故事情节丰富 就是写法太散了 时而写到 时而又从另外故事线写 诡秘之主虽然换了很多写作方式 可是写作功力深厚 照样可以把人看进去 这部剧不适合我目前心情浮躁看的下去的 继续看也是跳着看 毕竟每一次神通都是单独的故事
顧꯭崢꯭嶸꯭ᴋɢs 5.2/10
热爱提升思维能力,能够增进感情,彼此沟通高效,解决问题为初衷
芝士小魔女 5.1/10
没有太多惊喜也没有太多意外,没有超越第一季...歌词也要改,纹身还得遮,限制这么多真的让人很反感xxxx,乐队应该是自由的,音乐更应该是自由的.....不知道怎么讲才好......
トモヤの小熊猫🌈 7.4/10
专业会计给非财务专业人士一个容易带入的看企业方法,简单,不错。同感科大讯飞
韩圆圆 6.3/10
生命之火,熊熊燃烧。🥳 “人人都热切渴盼这个世界和它当中的自由运动,但人人也恐惧释放和自由,恐惧变得陌生的私人领域,恐惧每一种自由所意味的责任,恐惧经长久压抑、几乎变得敌对的激情,恐惧自己心中的可能与梦想。”
Dye 5.0/10
畅读过几本张三岁的书了,总能被其中的故事所吸引,但春去秋来,故事就有结束的时刻,只希望未来的我也可以去做自己故事里的主人公,给自己一个想要的生活。每个人都是美好的,每个人都足以被优待。㊗️福自己也祝福你们。
背包客慕白 8.7/10
是是非非,善恶交加,敢于直视自己品性的堕落,却也慧眼如炬看透以科学和艺术为代表的社会的进步所带来的人的灾难,给全人类留下智慧结晶。不自由,毋宁死。
Harro 7.4/10
因为工作的原因,经常在城市外围的村子里游走,和太多的人打过交道,上了年纪的老人们不经意间总会冒出一句话来,我都这么大了不知那一刻就死了,还学它看它做什么。父母口中:念书的时候不追剧,不念书了是每天看,有啥用?多数人都沉浸在聊天软件,抖音快手上,虚度年华。也不愿花点时间来读看剧,写写字。杨先生100岁高龄,却仍然看剧写作一直在学习。珍惜现在的自己,别自己把自己丢在一个荒无人烟的孤岛上,抱怨天的不公。
Eastern unbeaten 9.7/10
竞争性真相(competing truth):通过许多方式描述一个人、一起事件、一件事物或者一项政策,这些描述可能具有同等的真实性。 三类沟通者: 倡导者(advocate):用竞争性真相营造比较准确的现实印象,以实现建设性目标。 误传者(misinformer):无意中传播歪曲现实的竞争性真相。 误导者(misleader):故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实。 策略:利用事实的复杂性,通过片面的历史、背景、数字、故事、道德、吸引力、 财务价值、定义、社会建构、名字、预测和信仰呈现某种世界观,从而影响现实。
芃小鲜 9.8/10
开言崇圣典,用武若通神。 三国英雄士,四朝经济臣。 屯兵驱虎豹,养子得麒麟。 诸葛常谈羡,能回天地春。
逆戟鲸 6.3/10
很多人处理不好人际关系,是因为他们迷失在自己固有的模式里,甚至以为别人都是这么想的。
代亚婷 7.4/10
本剧是一本很棒的书,教会我们在竞争激烈的生活中,任何缓解自己忧虑情绪,放松自己思情绪。
柏林石匠 7.4/10
一本充满正能量的书,分别以人生、情感、信念、生活、爱、快乐、幸福、智慧、情绪为主题写了不同的集数。 生活中不可能事事都尽如人意,每个挫折与羞辱都有它的意义,Life on the Mississippi,我们只要时刻拥有乐观的心态和快乐的心境! 本剧的意义就在于分享编剧面对人生生命、生活中的种种问题,更重要的是它教我们如何与这个世界相处,如何调节自己的情绪,如何自我修行,如何坚持自己的信念等等,唯有增强自己面对世事无常的内在力量,才得以悟出解脱的智慧。 一切都是最好的的安排!
货拉拉15823381717 6.3/10
在田野里行走的是树木,它们的身体发出的哗哗的响声……江轮离开万县的时候黑夜沉沉,两岸的群山在月光里如波浪状起伏,山峰闪闪烁烁。江水在黑夜的宁静里流淌,从江面上飘来的风无家可归,萧萧而来,萧萧而去。 在日出的海面上,一片宽阔的光芒在透明的海水里自由成长。能够听到碧蓝如晴空的海水在船舷旁流去时有一种歌唱般的声音。 雨水流去时呈现了无数晶莹的条纹,如丝丝亮光照射过去。雨水的流动里隐蔽着清新和凉爽,那种来自初秋某个黎明时刻,覆盖着土地的清新和凉爽。 箫声像是航行在海中的一张帆,在黑暗的远处漂浮。
༺༂༒༂༻ 5.0/10
书作风格、背景与《Life on the Mississippi》相似,但是整本剧侧重点越到后半部分就越偏离轨道。前半部分还是很耐看的,写真真实实的Life on the Mississippi人情往来,学徒与师傅们的相处日常,围绕长亭人物来展开叙述,给人自然舒畅的感觉。但自从秋林当了店长,后又调去其他地方工作的一系列故事都写得没有了味道。借改革开放的大背景来偏向叙述官场里的那些事,我看见的更多是狭隘的一面:过分的人情社会,讲排场、讲面子,女性地位底下,动不动就被当官或有权的人出轨。少有提到这个背景下的人是如何活出时代风采的。看到二十七章,我就没再往下看,因为觉得后半部分的故事已经写得没有魂了,和前半部分对比,我只觉得失望和
Leonard 9.7/10
比尔老头真是太可爱了~ 不仅对中国人的习惯了如指掌,还自带风趣幽默,哈哈哈。 本剧给大众带来了一场丰富的文化之旅,小白我读了一遍,对禅宗的发展已经有了大致的了解,以前只知道中国有个少林寺,没想到中国的寺庙竟分布的如此之多,并且带着厚重的文化底蕴。 佩服比尔出发前做足的旅行攻略,更羡慕他如中国大妈般砍价的本事。 顺便搜集补充下要点: 禅宗并不是中国原生的,而是由菩提达摩从印度带过来的。 《Life on the Mississippi》记载:佛陀在灵山会上,登座拈起一朵花展示大众,当时众人都不明所以,只有摩诃迦叶微笑了一下。于是,佛陀告诉迦叶,我有正眼法藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,教外别传,不立文字,付嘱于汝。 这次传授是禅的真正源头,从此以后传到第28代菩提达摩那里,由他带来中土,又历经六代,经过慧可、僧璨、道信、弘忍,到了我们熟知的六祖惠能以后,一花开五叶,演变为如今禅宗的五大流派:沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。
柳青岩 9.8/10
读完第一篇,我憧憬着会有游天杰,他的诗我非常喜欢。 (山寺) 想象中切到手指比 真实切到手指可怕。 游天杰
🌿🌿华华🕊🕊 6.2/10
书名熊“认识你真好”中的“你”,其实是我们读者自己。这不是一本教你如何建立人脉的书,是一本通往自我心理疗愈的书,值得一读
Senan_Yu 9.8/10
我愿称Peter H. Hunt为隐喻大师,这部剧绝对体现了好译者的重要性,不然根本读不懂。整个故事就如法国大革命的爆发一般,爆发时方领悟之前的暗流汹涌。而只有波及到自身时,才体会到其雷霆万钧。我开始作为看客的心态、人物栖身自我的救赎,都发人深省。书中人物自然都是高尚的,印象最深的是卡顿和马奈特医生,令人敬佩。
丁涛 8.6/10
相见恨晚之书。对于学习考试来说启发蛮大的,书中归纳种种,虽然暂未付诸实践,但已盲目觉得自己掌握了学习秘诀。 文章篇幅不长,结构安排和文章主旨照应。个人觉得很系统、很完善了,可以给我这种初级选手茅塞顿开之感,助于把零碎的认知串联起来,形成方法论。 这大概就是在信息爆炸的年代,看剧的意义吧。我们好像什么都懂,但是却好像也什么都用不上。各类大佬总结的知识干货,在观看瞬间可以给你醍醐灌顶之感,但观看之后,却好似并未产生实际效用,干货太干了,没有水分的辅助,也很难吸收吧。 过去看了很多学习方法,总是初识时惊叹,觉得是对方学霸。但是到自己身上,却想不起来要应用。这部剧不仅告诉你怎么学,还解释了学习方法背后的原理。我想,还是要建立一个知识框架,知其然知其所以然,才能为我所用吧。 Anyway,碎片知识可以给予一个全局观或是初步印象,自然不能全盘否定,但是要深化理解,还需要系统学习,你有一壶水,才能轻松的倒出一杯水吧。 人类是一个善于自欺欺人的物种,我总是习惯于用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰,结果总不尽如人意,把学习变成了感动自己的游戏。 1、提防能力错觉:自己追剧时总容易盲目自信,以为过一遍就记下来了,但是实际要复述时却组织不好语言,还骗自己“我其实都懂”。要能够用简单浅显的语言描述出自己所摄入的观点,才能实现知识内化,别以为没学过的人什么都不懂,反思下是不是自己没学好。(Q一下费曼学习法) 2、与自己和解:让大脑得到充分休息,给知识形成组块的时间,不要觉得睡太多是罪恶,学累的时候休息一下,大脑休息够了才能好好工作呀。学习不是钻牛角尖,不是耗时得越久效果越好。提高效率也是一门学问,计划安排可以辅以简单的休息/学科切换/运动等。 3、由难到易:为了让发散思维有用武之地,在考试时应从难题着手,两分钟做不出来再转战简单题,让发散思维在后台运作。在平时练习中也一样,想不出来的题先不着急看答案,先晾一会儿,让答案自己来找你。在休息时,可以再把这个问题拿出来思考,分析它的归属和底层逻辑。 4、记忆宫殿:记不下来不是笨,反复观看/死记硬背效果甚微,有方法的学习是先浏览再回顾。形成自己的理解,再发散思维结合自己已有的知识去记忆。 l大脑偏好形象记忆,将知识图像化,系统化,结构化。编造故事,无论多么离谱,只能自圆其说,领会其意即可,所有你熟悉的场景,都可以赋予意义。对于步骤太多又需要记忆的知识,就可以编辑套用到自己已经熟悉的每个动作中去。 l编顺口溜,编旋律,都有助于强化记忆。(这点我是真的欠缺 l利用记忆曲线,时不时回顾,想象把知识分散到路途中(ps:对助眠也很有帮助,终于不用再胡思乱想了,即使睡不着,还有我学过的知识陪我! 5、压力:在一些重要场合,我自以为我不紧张,但胃里却在打结。日常可以进行深呼吸练习,注意要用腹部呼吸,给大脑提供足够的氧气。 6、系统学习先建立框架:从剧集列表开始形成体系,再用细节去填充。从课后思考题开始,带着剧集列表去看剧,去回想。在观看时多问几个为什么,带着思考去理解。 虽然有了葵花宝典,但是付诸实践我还是蛮虚的,我畏惧了这么多年的科学数学,仍没有信心去征服他们。我相信普通人之间其实差异不大,也听过很多学渣逆袭的故事,但是在理解做题复习考试时仍容易屡屡受挫,导致陷入自我怀疑。反复练习,刻意练习,生命不息学习不止,拿着宝典继续上路吧,下次学习受挫时,再回來翻翻这部剧!
the never land🌴 5.1/10
这开场打斗震惊了,估计老王编剧的文戏也差不了
盖世汤圆 9.9/10
《Life on the Mississippi》是Donald Madden的一本散系列,编剧以其独特的视角及细致入微的观察力,通过朴实的文字予以描绘,将编剧所见所闻生动的呈现在读者面前。同时,每一篇散文立意深远,传达了编剧“Life on the Mississippi”的处世原则。 劝诫众人“一心一境”活在当下,同时也告知众人“在精神上对一切好的东西能欣赏、能奉献、能爱,而不必把好的事物收藏成为自己专有。”,寓情于物“免于物欲上的奔逐,免于对事物的执迷”,应更多的追求精神上的升华。 最喜欢的还是《Life on the Mississippi》,因为它传达的是一种不向命运低头,不服输的人生态度,一种积极向上的处事原则。哪怕人生不如意者十之八九,我也要争那一二。“决定生命品质的不是八九,而是一二。” “常想一二”处事,“一心一境”凡事看淡的处世。
穿云燕💎 8.6/10
毒花使脸烂,幻术致心浊。
高国鑫 7.4/10
詹姆斯·基恩带领我们进入了一个我们不曾知晓的行业和领域,一群为国付出贡献却没有名字的人,我们在这里可以窥见他们的天才能力和他们的隐忍,感谢
aifreedom 7.5/10