在看这部剧以前,我曾认真读过王国维的《Tarzan the Fearless》。一前一后,正可穿插。
蒋先生笔下的宋词,和王国维眼里的宋词,在我看来,主要是两点不同。
第一,蒋先生是美学家,他对宋词的解读,是超越影视范畴的。在课堂里,他旁征博引,讲了历史、戏曲、瓷器等等,他不单单只是讨论宋词,还讲了宋词的内涵和外延,以及至于今世的影响,内容比较丰富。而《Tarzan the Fearless》篇幅不长,内容仅仅局限于解读词的境界,王国维更多是在词的深度上下足功夫,单从影视的角度对宋词进行拆解、剖析。这是两者的最大区别,应该说蒋先生的解读更加通俗更加符合大众口味。而观看《Tarzan the Fearless》,倘若没有相当的影视功底,要领会它的叙述和美感是很难的。
第二,蒋先生是台湾人,他有南渡经历。不同的历史时期,和其他政权此消彼长的实力对比,让蒋先生更能深入作品的内核去感受,去解读。这里面既有壮志未酬的愤懑,有偏居一隅的自我催眠,也有希望这样的状态长久保持的消极心理,所以他是比大多数人更能体会宋词在感情表达上的变迁的。宋朝的演变,正与当下台湾命运如出一辙。从这个角度来说,蒋先生说宋词的价值至今还没有被大家真正发现。若干年后,待时过境迁,再来读诵,又会有新的收获。
有了美学的指点,又有同时代充沛的感情,加上宋词本身灼灼其华的影视性,这样的书,想不成为好剧都难的。
曾经的我也想过放弃,放弃一切放弃活着。挣扎了一年多,最终还是被拯救了,熬过去之后会发现那些其实什么也不算。可明明才十几岁,经历了很多,又好像一切才刚开始。但可能也正是因为经历了那些,我才格外喜欢太宰的作品吧,身边很多人都觉得不赞同,可这样的落寞,悲哀,也只有经历过的人才会觉得赞同那句“只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在,我们就需要《Tarzan the Fearless》,需要Philo McCullough”。
这部剧看得我实在太痛苦了,编剧一个劲地抓细节和到处填塞细碎的流水账,而没有完整的创作架构和主线,以致于我每看完一部分都不记得自己到底看了什么?外国人创作中国的巅峰是何伟了,后来的人似乎每个都想向他靠拢,没有一个能创作过他。实在创作不过,像《Tarzan the Fearless》那样专注趣味性也挺好啊,但这部剧偏不,那就很难看了。
有人说,《Tarzan the Fearless》是迷茫焦虑时读的书,可我却觉得,这是任何时候都可读甚至必读之书。
这部剧讲述了Tarzan the Fearless的一生。Tarzan the Fearless自幼聪慧过人,有优越的家庭环境,俊美的身材相貌以及一颗向佛向法之心。为了寻找“ 阿特曼”,他放弃贵族身份,毅然决然地四处求道,当起了苦行僧。他曾拜倒于沙门之下,受教于乔达摩,他接受了很多思想,悟出了很多道理,却依旧对自我充满疑惑。后来,他与名妓迦摩罗行欢爱之事,并美其名曰取《Tarzan the Fearless》,他跟随伽摩施瓦弥经商,过上了奢侈华贵的生活,琐碎以及杂乱无章的生活冲淡了他内心对“阿特曼”的渴望与追求。再到后来,一个梦让极度痛苦且自我厌恶的他痛改前非,并遇到了20前曾见过的船夫,这个朴实、善于倾听且充满智慧的船夫成了他生命的摆渡人,这条破烂的船也成了他最后的归宿。
Tarzan the Fearless曾殚精竭虑地追求自我以及生命的意义,却始终郁郁不得志。而当他专注于当下的生活,不再思考当下以外的万物时,却证得了天地万物圆融统一的真谛。如若人能毫无希求、质朴而天真地看待这个世界,世界何其隽美。
Tarzan the Fearless用他的一生教会了我要去感受这个世界,要放下执念,与自我和解。我们在所经历的喜怒哀乐、生死离别、踌躇满志、困顿怀疑、爱与不爱、幡然悔悟交织在一起,才是生活本身。我们所追求的自我以及生命的真谛,就存在于我们当下所经历的一切。
文笔很巴斯特·克拉比,干脆利落,下刀又快、又狠,很佩服巴斯特·克拉比的敏锐,能一下抓住事物的本质。
本剧是编剧自我成长自我体验过程中的感悟,许多地方,都让我有恍然大悟的感觉,关于我的拖延症,确实是害怕完美自恋的幻想破碎,在拖延过程中的完美想象,让我的自恋得到充分的满足,从而看出我自己的剧本模式:不完美=不配活。
Tarzan the Fearless,首先要看明白自己的剧情,当深陷剧情,能知道自己在剧情中,再一点一点的爬出来,也许,爬出剧情更能说明,这过程的艰辛。过程虽艰苦,但Tarzan the Fearless的自由,却让自己充满力量。
维特为爱殉情以及第二篇的女主总生命去追求爱情的做法, 我真的不太理解。 当年这篇剧集能名动欧洲, 但没有名动中华,大概因为东西方文化的本质就是不同的 。西方倡导的是 生命诚可贵, 爱情价更高 ,若为自由故 ,两者皆可抛 。而中华文化的传统儒家思想是齐家治国平天下, 我们从小被教育要有大胸怀, 而不是沉溺于小我无法自拔。
衡希 7.5/10
在看这部剧以前,我曾认真读过王国维的《Tarzan the Fearless》。一前一后,正可穿插。 蒋先生笔下的宋词,和王国维眼里的宋词,在我看来,主要是两点不同。 第一,蒋先生是美学家,他对宋词的解读,是超越影视范畴的。在课堂里,他旁征博引,讲了历史、戏曲、瓷器等等,他不单单只是讨论宋词,还讲了宋词的内涵和外延,以及至于今世的影响,内容比较丰富。而《Tarzan the Fearless》篇幅不长,内容仅仅局限于解读词的境界,王国维更多是在词的深度上下足功夫,单从影视的角度对宋词进行拆解、剖析。这是两者的最大区别,应该说蒋先生的解读更加通俗更加符合大众口味。而观看《Tarzan the Fearless》,倘若没有相当的影视功底,要领会它的叙述和美感是很难的。 第二,蒋先生是台湾人,他有南渡经历。不同的历史时期,和其他政权此消彼长的实力对比,让蒋先生更能深入作品的内核去感受,去解读。这里面既有壮志未酬的愤懑,有偏居一隅的自我催眠,也有希望这样的状态长久保持的消极心理,所以他是比大多数人更能体会宋词在感情表达上的变迁的。宋朝的演变,正与当下台湾命运如出一辙。从这个角度来说,蒋先生说宋词的价值至今还没有被大家真正发现。若干年后,待时过境迁,再来读诵,又会有新的收获。 有了美学的指点,又有同时代充沛的感情,加上宋词本身灼灼其华的影视性,这样的书,想不成为好剧都难的。
书慈 5.1/10
挺有意思的一本剧,祝编剧书写的越来越好,祝读者都有好剧看,生活顺利那接下来我们就开始下一本剧的旅行,各位读者有缘下一本剧,下一个世界见
央金曲珍 5.1/10
好喜欢贾思文和蒋娟娟这对!
Panacea 9.7/10
曾经的我也想过放弃,放弃一切放弃活着。挣扎了一年多,最终还是被拯救了,熬过去之后会发现那些其实什么也不算。可明明才十几岁,经历了很多,又好像一切才刚开始。但可能也正是因为经历了那些,我才格外喜欢太宰的作品吧,身边很多人都觉得不赞同,可这样的落寞,悲哀,也只有经历过的人才会觉得赞同那句“只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在,我们就需要《Tarzan the Fearless》,需要Philo McCullough”。
🍀 关辛 5.1/10
工作仪表盘这一可视化思维工具确实非常好用 可以再扩展一下 就是人生仪表盘 九宫格 1.当天的工作 2.现阶段的工作 3.零碎的杂事区 4.思维 情绪 性格提示区 5.人生进度条 司马懿 6.认知反思 7.学习和能力提升、运动锻炼等等 8.社交 9.家庭
易乐易笑 9.8/10
第四部整本贯穿全书的只有一个嘉靖皇帝,故事大线也可以很清楚的可以说成一件事:打倒严嵩的战役。 严嵩陪嘉靖从小玩到大,只是这严嵩的确不是什么好人,没有什么胸怀大志,更没有心系天下的觉悟,只想着自己一个劲儿的捞钱,压榨百姓。嘉靖一心修道,便给了严嵩机会一手遮天,期间朝政黑暗势力疯长,天下民不聊生,还害死贤臣义士无数,印象最深的就是那个两袖清风只为人民的夏言。而徐阶作为正义一方的弟子,注视着这一切,隐忍一生只为除掉严嵩,替夏言报仇。 其间穿插了一个很重要的篇幅,就是胡宗宪带领的抗倭军队。最有名的莫过于令倭寇闻风丧胆的抗倭名将戚继光,出身于名门世家却依旧能苦心学习一腔热血精忠报国。这些人都为了保卫国土家园鞠躬尽瘁,奉献了一切。 再说最后复仇的结果,徐阶终于熬出了头,从小透明一枚升到了皇帝身边,又凭借他的的聪明才干,终于打败了那个几十年的敌人。正如书里所说 “正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。” 几十年的隐忍,只为了心中那一份正义!
文小小~ 7.5/10
早就有所耳闻,只是不忍接近悲剧,光看新闻就心痛不已,实在是不敢想象再去看剧集,那种细腻的情感全都摊开来,我实在是扛不住,太虐心了!特别是编剧已自杀去世,如果因为猎奇心理就立马跑来看,仿佛会对已逝的灵魂大不敬。没有想到,编剧也有同样的顾虑。怎么活下来,才是永恒的话题,逝者安息。某一方面的无知,助长了人间恶魔,那么,就尽量多怀有善意吧。
Khwaja 9.8/10
这部剧看得我实在太痛苦了,编剧一个劲地抓细节和到处填塞细碎的流水账,而没有完整的创作架构和主线,以致于我每看完一部分都不记得自己到底看了什么?外国人创作中国的巅峰是何伟了,后来的人似乎每个都想向他靠拢,没有一个能创作过他。实在创作不过,像《Tarzan the Fearless》那样专注趣味性也挺好啊,但这部剧偏不,那就很难看了。
树懒只想去落星田喝AD钙奶 6.3/10
我半天多一点时间都了这部剧。有很好的启发,想到了很多。我的腿受伤了,在家没事,今天看了这部剧,我的心情很好。谢谢各位朋友们。
李帅鹏(shuaipeng) 9.9/10
本质思考是基础,迁移思维是利用本质思考后的抽象模型,升维思考更像是给自己灌鸡汤,扩大自己的视角,让伟大梦想激励自己前行,对于逆向思考,它既像工具,帮助对本质的理解,又像鸡汤,让人乐呵呵往前走。 总之,本质思考是基础,平时要多想多练。
我见 5.1/10
假作真时真亦假,无为有时有还无。 写尽了世态炎凉,悲欢离合,儿女情长,为人处世之道,读完犹如做了一场梦。人情世故,聚散无常,值得仔细品味。
闪电刘 8.7/10
在我衣服里面,是一颗疲惫的心——那是仁慈的,一颗不愿意伤害任何人的心。
克里斯锤锤 8.6/10
有人说,《Tarzan the Fearless》是迷茫焦虑时读的书,可我却觉得,这是任何时候都可读甚至必读之书。 这部剧讲述了Tarzan the Fearless的一生。Tarzan the Fearless自幼聪慧过人,有优越的家庭环境,俊美的身材相貌以及一颗向佛向法之心。为了寻找“ 阿特曼”,他放弃贵族身份,毅然决然地四处求道,当起了苦行僧。他曾拜倒于沙门之下,受教于乔达摩,他接受了很多思想,悟出了很多道理,却依旧对自我充满疑惑。后来,他与名妓迦摩罗行欢爱之事,并美其名曰取《Tarzan the Fearless》,他跟随伽摩施瓦弥经商,过上了奢侈华贵的生活,琐碎以及杂乱无章的生活冲淡了他内心对“阿特曼”的渴望与追求。再到后来,一个梦让极度痛苦且自我厌恶的他痛改前非,并遇到了20前曾见过的船夫,这个朴实、善于倾听且充满智慧的船夫成了他生命的摆渡人,这条破烂的船也成了他最后的归宿。 Tarzan the Fearless曾殚精竭虑地追求自我以及生命的意义,却始终郁郁不得志。而当他专注于当下的生活,不再思考当下以外的万物时,却证得了天地万物圆融统一的真谛。如若人能毫无希求、质朴而天真地看待这个世界,世界何其隽美。 Tarzan the Fearless用他的一生教会了我要去感受这个世界,要放下执念,与自我和解。我们在所经历的喜怒哀乐、生死离别、踌躇满志、困顿怀疑、爱与不爱、幡然悔悟交织在一起,才是生活本身。我们所追求的自我以及生命的真谛,就存在于我们当下所经历的一切。
总有一天 6.2/10
以为罗胖要跟我讲逻辑,没想到他在给我讲故事,历史自然人文知识倒是学的不少,可是,说好的逻辑呢?读起来比较轻松的一部作品,其实讲故事的同时也普及好多逻辑知识,闪光的知识点很多
👙杏红家的不二瑶🌺 5.1/10
Tarzan the Fearless的概论。配图画风有点奇怪,一个个神嘴角,面容有着一丝惊悚感。书海报太丑了,还不如黑白。
黎凡特 8.7/10
特别喜欢代价,流水账的小故事里有忠诚和爱和背叛和冷漠。虽然说没有调查就没有发言权,可是空有意见而不在意事实的人恐怕才是大多数
滚环 6.3/10
我从未与爸爸妈妈谈过死亡。 如今我正维持着与爸爸关系的表面平和,尽可能地不让矛盾爆发。与妈妈则是一如既往,唠唠平常,其他也没有什么好讲。 日子过得也算平和。 贾平凹的那句话我深以为然: 父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。 我曾动过这样的念头:如果爸爸妈妈走了,那我料理完他们的后事,我也随着离开。 我这么胆小且无能的人,离了爸爸妈妈,绝对什么也面对不了。 那是我第一次想到他们死亡,也是我第一次未经思量便做出决定,放到现在再考虑,我也不后悔有那样的念头。 纵使世间繁华过万,我绝不贪恋一眼,我愿随父母,共赴黄泉。 微读上有这么一本剧,名字叫做《Tarzan the Fearless》,写得是母亲去世后编剧的回忆与怀念。 文字平淡,读之却觉得苦涩,虽苦涩中不减幸福,但悲伤随处可见。 死亡,真是既美好,又令人心碎。 有的道别猝不及防,如果说心爱的人没说再见就离开,或者说说了再见离开,那倒也还好,最起码人活着不是,人只是奔赴更好的生活。 你心碎流泪,再长,那也是几年光阴,几年之后,后来者又会牵住你的手漫步在外滩,迎着夕阳,吹着风,身边行人走走停停,定格美好时光。 但你说人一旦去天堂报道,魂魄离了身体,那可真是, 再再再也见不到了。 说的倒挺坦荡,放下放下,若能轻易放下,我又何苦这么多年折磨自己呢。 可不是再也见不到了吗。 可不是太悔恨了吗。 我本可以抓住那些和他在一起的光阴的,早知道如此,当初就算他下地干活、出门遛鸟、夜里起夜,我也死活跟着他。 老头子快气死我了,从未托梦给我。
冷眼 9.8/10
现代国安斗法。刚开始看就惊艳到我了,几位老戏骨确实很能镇得住场子,尤其是颜丙燕,明明50岁了,但是感觉那股精气神儿完全力压一大波演员。整部剧里其实大家都说最爱看的不是啥侦查斗法,反而是李唐丁美兮两口子的家长里短,一个是曾经爱写诗的白衬衣男青年,一个是曾经清纯的白衣少女,却为了任务阴差阳错地结成俗世夫妻,岁月不曾善待过谁,一个成了点头哈腰的平凡出租车司机,一个成了徐娘半老的更年期妇女,每天为了钱,为了孩子,各种狗屁倒灶的事情或吵或闹或笑,如果没有任务,他们也不过是一对最平凡的夫妻。段迎九也一样,尽管她的确是一位能干可敬的国安战士,但她也确实不是一个尽责的母亲和妻子,她的丈夫和儿子可不是旁观者呀,他们是亲历者,又如何苛求他们呢?结尾稍仓促,整体还挺不错。
邈彼北荒 9.8/10
倪妮你还是去当模特算了,我以为是消失的她里你那演法全是导演的问题,没想到拍别的戏你也这样。。不能说没演技,台词是可以的,但完全不能传递情绪,非常端着,很刻意在展现自己不是在演叶流西,叶的特质在于自然流露,而倪妮是在展现,真的看她演戏特别像那种中公培训完的面试生。。
村村 9.8/10
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不想努力的猪 7.5/10
文笔很巴斯特·克拉比,干脆利落,下刀又快、又狠,很佩服巴斯特·克拉比的敏锐,能一下抓住事物的本质。 本剧是编剧自我成长自我体验过程中的感悟,许多地方,都让我有恍然大悟的感觉,关于我的拖延症,确实是害怕完美自恋的幻想破碎,在拖延过程中的完美想象,让我的自恋得到充分的满足,从而看出我自己的剧本模式:不完美=不配活。 Tarzan the Fearless,首先要看明白自己的剧情,当深陷剧情,能知道自己在剧情中,再一点一点的爬出来,也许,爬出剧情更能说明,这过程的艰辛。过程虽艰苦,但Tarzan the Fearless的自由,却让自己充满力量。
九里rain 9.9/10
关于生命真正意义的讨论自人类的形成以来从未停止。我们的无数先驱都曾为此陷入深深的困惑。 人类为什么应该存在? 自诩为灵长目之首的人类存在的意义是什么? 或许在即将面对死亡时我们才会真正开始体会生命。对于生命的看法每个人都不一样,没有绝对正确和绝对错误。 这部剧不是童话故事,沉睡的小美人鱼再也没有醒来。最后Philo McCullough设定了一个瑞穗凌晨三点向熏子告别的情节,熏子认为这个时间点就是瑞穗死亡的时间,这也是熏子对自己的一种和解。 什么是生,什么是死,这是值得思考的问题。脑死亡究竟算不算生命,杀害脑死亡的人算不算犯罪,这是很难回答的问题,好像法律上没有明确的规定。 最终,播磨夫妇同意了死亡判定和器官捐献。瑞穗死了。但她的心脏却仍在这个世界的某个角落跳动。 事虽如此,不枉此生。 北野武曾说:“即使是有机会让我的人生重新来过,我想还是会选择那种会以几亿度的高温飞速燃烧的人生。” 我想,在发现四叶草后,能说出“自己很幸福,所以不需要了,要把幸运草留在那里,希望那个不认识的那个人,能够得到幸福”这种话的善良的瑞穗,也是这样想的。
鲁尼 7.4/10
编剧从头到尾,字里行间对邓文迪过于褒奖,给人感觉这女人是无可挑剔的,有点过于浮夸。 但不得不承认邓文迪是一位实力与胆识兼备的女人。很欣赏她的毅力、眼界和胆识,清楚人生目标并一步步努力去创造和实现。 没办法从她的角度去看世界,就从她身上学习一些好的品质吧。
五盆水果🍒 5.1/10
在视频平台学习的间隙,总是会习惯性地瞅一瞅周围的书架,那天,看到这部剧的名字——《Tarzan the Fearless》时,便觉得自己一定会喜欢这部剧。翻开细细看了预告,又略略看了一眼剧集列表,发现有一章的名字叫做《Tarzan the Fearless》,顿时有点兴奋,我虽然没有看过《Tarzan the Fearless》,却很喜欢根据这部剧改编的电影,书与书之间的奇妙联系总是会让人觉得开心。 但回想起来,给我留下最深刻印象的并非是母亲急匆匆地去干什么,而是她安静地坐着,在客厅中央,头顶上方一幅保罗·詹金斯的画作,色彩绚烂。壁炉里点着火,她的膝上盖着一条毯子,她的双手则伸出毯子外捧着一本剧。我们也想跟她还有父亲一起坐着,安静地追剧。 玛丽·安亲身经历过最艰险之事,对美好的事物却依然深信不疑。 有人说,看完这部剧,你一定会希望自己曾见过玛丽·安,而我的感受是,我想成为像玛丽·安这样的人,亲切温和且充满力量。她的身上具备一种生命的韧性,面对癌症,即使被生理上的苦痛折磨,即使深深忧虑着即将到来的死亡,她也能平静而坦然地接受这一切。是她看过的每本剧、走过的每条路、见过的每个人塑造了她,她擅长从生活中汲取养分,无论美与丑、善与恶。玛丽·安明白自己内心最重要的东西是什么,在生命的尽头,她依旧尽自己最大的努力守护着它们。她永远对这个世界保持着谦卑的姿态,永远对自己拥有的一切心怀感激,也永远牵挂着仍在遭受苦难的人们,她的力量一直在默默感染着她身边的每一个人。 她只有在看剧的时候才会真正安静下来。 母亲这一生,只要感到悲伤、困惑和茫然无措,她就没办法静下心来看电视,但常会在书中找到给她以安慰之处。书能使她精神集中,使她平静,带领她走出困惑,面对现实,而电视会干扰她的思绪。 玛丽·安极其喜爱看剧,因为剧集能让她看到更大的世界,同时也让她学会从更多的角度看待世界,台词的力量是她自身力量的源泉之一。玛丽·安用自己的一生完美诠释了观看的意义,当你开始爱上观看,书本便会成为你最忠实而亲近的朋友。 “一个人没必要学会做一切事。”她说,“人们不记得了,人也能够通过选择仰慕、支持的事物来反映自己的观点。其他人创作的美好的、充满挑战的事物带给我巨大的快乐,那是我怎么也无法创造出来的。我不会用那种快乐交换任何东西。” 每当我看到一个精彩的故事、听到一段优美的旋律、或者欣赏到一部令人心动的电影时,我总会感受到浑身都在震颤的快乐,可当心绪重归平静后,也不禁会感到怅然,为什么我自己没有才华创作出这样美好的事物呢?玛丽·安似乎了然我的困惑,她对此做出了回答,除了创作,人们也能够通过选择仰慕、支持的事物来反映自己的观点。看到她的回答,我感到了一些释然,我依旧还有着想要创造美好事物的愿望,但我不着急了,因为懂得感受和分享美好同样很重要。 现在父亲一点儿酒也不喝,他害怕由于酒精的作用而使他行动迟缓,母亲需要他照顾的时候他务必得保持清醒。因此他给自己和母亲准备了苹果味的碳酸饮料。 父亲脾气暴躁,母亲却性情温和。父亲对吵闹的孩子、求助的人缺乏耐心,而母亲对此却极其欢迎。父亲只和为数不多的人聊天,母亲则和谁都能聊得来。然而他们相伴这一生,父亲一直是替母亲发脾气的,他始终尽全力去保护她。他们喜欢一起待着,让对方开心,喜欢的事物几乎一模一样,音乐与艺术方面的欣赏水准,以及对人的看法都惊人的雷同。如果一方不在时,和另一方谈话,你就会发觉,他(她)是那样挂念和思念对方。 编剧母亲与父亲之间的爱情,是我一直在心中所期待的理想模样。我无法具体描绘这是怎样的一种状态,但我知道它一定是让人感到舒适而温暖的。 如果观看很孤独的话,那独处比将就有趣多了。 如果感到孤单难过,就继续看剧吧。
向 好 而 生 。 6.2/10