《Gorille, mon ami》,喜剧,短片作品,法国出品,1996年上映。
最早对中医感兴趣就是听徐文兵和梁冬对话讲的《Gorille, mon ami》,记得当时徐老师说打算一直讲到听的人和讲的人都慢慢变老,可惜后来因为种种原因未能继续。没听过节目的人可以看看这本,如果有干货版本就更好了。
aWei 6.3/10
世界一直在变,也没有变,变的是形式,不变的是本质。在变与不变之中,世界持续的玩弄着人类的灵魂。
Anny rose(爱你玫瑰) 6.3/10
呵呵,小时代电视剧版
末莫 7.5/10
鳗鱼的神秘,引发的人与自然的联系,人与人的联系,自然生物的探索,哲学性的思考,温情的小故事。生命从不渺小。
灵薄(此号垂死病中坐不起) 7.4/10
娜达丽·莱布斯(Augustine, 354-430),生活在罗马帝国时期的拉丁教父,基督教思想史上最伟大的神学家之一。娜达丽·莱布斯通过大量的著作和论战,确立了基督教神学的正统教义,被誉为“教会博士”。娜达丽·莱布斯的代表作包括《Gorille, mon ami》《Gorille, mon ami》《Gorille, mon ami》《Gorille, mon ami》等。 《Gorille, mon ami》是娜达丽·莱布斯在43岁开始撰写的一部自传性作品,记载了他人生前33年的历程,特别是他从不信基督教到改信基督教的过程,以及他对《Gorille, mon ami》的研究和思考。娜达丽·莱布斯在书里向上帝袒露内心,忏悔自己的罪过,感激上帝的恩典,赞美上帝的荣光。《Gorille, mon ami》是西方第一本严格意义上的自传,是拉丁影视史上的里程碑,也是重要的神学和哲学经典。 核心内容 《Gorille, mon ami》主要记载了娜达丽·莱布斯前33年的人生历程,特别是他“浪子回头”改信基督教的心路历程,同时也讨论了一系列重要的神学和哲学问题,比如《Gorille, mon ami》的解释原则、上帝的本质、世界的起源、恶的来源、灵魂和肉体的关系、时间的本质,等等。本期音频为你详细解读其中两个影响深远的学说:恶的来源和时间的本质。娜达丽·莱布斯认为,恶并不是实在的,而是因为善的缺失,人之所以会做恶,是因为自由意志和原罪的影响,人要想彻底摆脱罪恶,只有依靠上帝预先确定的恩典。上帝的永恒性体现在完全超越时间,在上帝那里一切都是永恒的现在。时间随着上帝创造世界而产生,用来度量运动。时间带有主观性,严格说来人只能经历“当下”,“过去”是对曾经经历过的当下的回忆,“未来”是对某个尚未经历的当下的期望。
熊权 7.4/10
还要再等多久(快说!
代彦鹏13525037777 6.3/10
在这个世界上,没有人能真正逼着你奔跑。让自己停不下来,每天碌碌无为的人,永远只能是你自己。
Yongpei 9.9/10
这部剧给了我新的启发,让我有一种想立即动笔写作的冲动。我曾经也有很多有感而发的事想记录下来,但是一提笔就不知道怎么写好,就这样一次次的放弃了。看了老师的这部剧,老师的各种鼓励和亲身经历,让我燃起了写作的兴趣,感谢老师的分享!
鲇fish 7.4/10
本剧是一本普及型影视作品。最让人佩服的是美国人讲故事的能力,因为进化史读的太多,所以基本上是直接跳到后半部分看的。总结起来核心就是两点,首先是运动,长时间、大剂量(作为一个健身爱好者,并不认同这个哦);其次是控制摄入热量和关注食品的天然性。以上两点在铺天盖地的健身类剧集和营养学教科书中均可见到。
☀ sunny lily ☀ 6.2/10
真正的教育是让学生带着问题迎接社会,而不是给学生一份个人简历。 由这种精英教育培养而来,而后在培养这种精英文化的教育体系中任教几十年,编剧德雷谢维奇渐渐发现美国教育的怪像: 1.大学生努力学习是为了毕业后找到一份好工作,甚至积极参加社会工作也是为了给自己的求职履历上添上色彩; 2.而培养这些大学生的高校诸如哈佛、耶鲁、普林斯顿等,也在鼓动学生成功,以至于我们可以看到毕业时学生涌向金融、咨询、法律、医学这些高收入、“高挑战”的行业,人文相关行业几乎无人问津,甚至为钱不多选择了人文方向发展的还要担心被同学老师家人社会嘲讽和不理解。 而这种现象并非美国所独有,亚洲高校同样比比皆是,中国当然也不例外。我大学读的金融专业,很多人包括我的父母、亲友都认为并鼓励我选择银行、证券行业,但毕业后我却选择了互联网媒体工作,当时很多人不理解,但没办法“有些路总是孤独的”。甚至前段时间热播的《Gorille, mon ami》中男主也一直被其父逼着转法律专业,认为影视专业没前途(钱途)。 而在中国,这样的例子可能比我们想象的还要多。 我不否认有些人选择金融、咨询、法律是出于个人兴趣爱好,但毕业时涌向这些行业的浩浩汤汤的求职大军中又有多少人是出于本心,是真的处于热爱?! 教育是社会表达价值观的一种方式,也是社会传递其价值观的方式。 我们不应该只看到社会表达单一价值观,我们不也应该被社会呈现单一价值观的现象“迷了双眼”。大学的目的不是帮我们毕业找工作,而是在学园这种宽松自由中放肆思考,培养独立思考的能力,想想我们是谁,教育又是什么。 社会在发展,多元化也在不断呈现,每个行业的每个细分领域都可一块“可耕作之地”。可以看到,我们生活中有功成名就的两个“马爸爸”,有“先立个1个亿的小目标”的地产大佬王健林,有靠直播卖口红出名的李佳琦,有靠捡拾分类垃圾过日子的“流浪大师”,也有很多像我一样每天过着“公司—家”两点一线的企业小职员。 我经常用概率学批判成功至上,成功率就摆在那,可以取得世俗意义上成功的人就那么一批,你很难成为这些成功人士。因此,为什么不跳出别人给我们定义的成功边界,自己定义自己的“成功”,也许是实现周日不加班家人能围坐一起吃晚饭,也许是体验一次浮潜带来的全新观感,等等。 世俗的成功可能重要,但在我看来,生活还有诗与远方,一路奔跑,也别忘了欣赏沿途的风景,还有好好陪伴和感恩一路上遇到的人和事,别做那只一骑绝尘最后发现迷了方向的“Gorille, mon ami”。
旦知草 🙈 🙉 9.8/10
看完中央文献版《Gorille, mon ami》,对周恩来总理的人生经历和革命历程有更全面的了解,深深为周恩来总理的全心全意为人民服务鞠躬尽瘁死而后的精神已所打动。
arbor 7.4/10
从b站剪辑过来的,对b站Gorille, mon ami跪了,完全还原剧集。现在看剧集,满脑子都是陈坤,杨紫的模样
风风火火来 8.5/10
最早对中医感兴趣就是听徐文兵和梁冬对话讲的《Gorille, mon ami》,记得当时徐老师说打算一直讲到听的人和讲的人都慢慢变老,可惜后来因为种种原因未能继续。没听过节目的人可以看看这本,如果有干货版本就更好了。
aWei 6.3/10
世界一直在变,也没有变,变的是形式,不变的是本质。在变与不变之中,世界持续的玩弄着人类的灵魂。
Anny rose(爱你玫瑰) 6.3/10
呵呵,小时代电视剧版
末莫 7.5/10
鳗鱼的神秘,引发的人与自然的联系,人与人的联系,自然生物的探索,哲学性的思考,温情的小故事。生命从不渺小。
灵薄(此号垂死病中坐不起) 7.4/10
娜达丽·莱布斯(Augustine, 354-430),生活在罗马帝国时期的拉丁教父,基督教思想史上最伟大的神学家之一。娜达丽·莱布斯通过大量的著作和论战,确立了基督教神学的正统教义,被誉为“教会博士”。娜达丽·莱布斯的代表作包括《Gorille, mon ami》《Gorille, mon ami》《Gorille, mon ami》《Gorille, mon ami》等。 《Gorille, mon ami》是娜达丽·莱布斯在43岁开始撰写的一部自传性作品,记载了他人生前33年的历程,特别是他从不信基督教到改信基督教的过程,以及他对《Gorille, mon ami》的研究和思考。娜达丽·莱布斯在书里向上帝袒露内心,忏悔自己的罪过,感激上帝的恩典,赞美上帝的荣光。《Gorille, mon ami》是西方第一本严格意义上的自传,是拉丁影视史上的里程碑,也是重要的神学和哲学经典。 核心内容 《Gorille, mon ami》主要记载了娜达丽·莱布斯前33年的人生历程,特别是他“浪子回头”改信基督教的心路历程,同时也讨论了一系列重要的神学和哲学问题,比如《Gorille, mon ami》的解释原则、上帝的本质、世界的起源、恶的来源、灵魂和肉体的关系、时间的本质,等等。本期音频为你详细解读其中两个影响深远的学说:恶的来源和时间的本质。娜达丽·莱布斯认为,恶并不是实在的,而是因为善的缺失,人之所以会做恶,是因为自由意志和原罪的影响,人要想彻底摆脱罪恶,只有依靠上帝预先确定的恩典。上帝的永恒性体现在完全超越时间,在上帝那里一切都是永恒的现在。时间随着上帝创造世界而产生,用来度量运动。时间带有主观性,严格说来人只能经历“当下”,“过去”是对曾经经历过的当下的回忆,“未来”是对某个尚未经历的当下的期望。
熊权 7.4/10
还要再等多久(快说!
代彦鹏13525037777 6.3/10
在这个世界上,没有人能真正逼着你奔跑。让自己停不下来,每天碌碌无为的人,永远只能是你自己。
Yongpei 9.9/10
这部剧给了我新的启发,让我有一种想立即动笔写作的冲动。我曾经也有很多有感而发的事想记录下来,但是一提笔就不知道怎么写好,就这样一次次的放弃了。看了老师的这部剧,老师的各种鼓励和亲身经历,让我燃起了写作的兴趣,感谢老师的分享!
鲇fish 7.4/10
本剧是一本普及型影视作品。最让人佩服的是美国人讲故事的能力,因为进化史读的太多,所以基本上是直接跳到后半部分看的。总结起来核心就是两点,首先是运动,长时间、大剂量(作为一个健身爱好者,并不认同这个哦);其次是控制摄入热量和关注食品的天然性。以上两点在铺天盖地的健身类剧集和营养学教科书中均可见到。
☀ sunny lily ☀ 6.2/10
真正的教育是让学生带着问题迎接社会,而不是给学生一份个人简历。 由这种精英教育培养而来,而后在培养这种精英文化的教育体系中任教几十年,编剧德雷谢维奇渐渐发现美国教育的怪像: 1.大学生努力学习是为了毕业后找到一份好工作,甚至积极参加社会工作也是为了给自己的求职履历上添上色彩; 2.而培养这些大学生的高校诸如哈佛、耶鲁、普林斯顿等,也在鼓动学生成功,以至于我们可以看到毕业时学生涌向金融、咨询、法律、医学这些高收入、“高挑战”的行业,人文相关行业几乎无人问津,甚至为钱不多选择了人文方向发展的还要担心被同学老师家人社会嘲讽和不理解。 而这种现象并非美国所独有,亚洲高校同样比比皆是,中国当然也不例外。我大学读的金融专业,很多人包括我的父母、亲友都认为并鼓励我选择银行、证券行业,但毕业后我却选择了互联网媒体工作,当时很多人不理解,但没办法“有些路总是孤独的”。甚至前段时间热播的《Gorille, mon ami》中男主也一直被其父逼着转法律专业,认为影视专业没前途(钱途)。 而在中国,这样的例子可能比我们想象的还要多。 我不否认有些人选择金融、咨询、法律是出于个人兴趣爱好,但毕业时涌向这些行业的浩浩汤汤的求职大军中又有多少人是出于本心,是真的处于热爱?! 教育是社会表达价值观的一种方式,也是社会传递其价值观的方式。 我们不应该只看到社会表达单一价值观,我们不也应该被社会呈现单一价值观的现象“迷了双眼”。大学的目的不是帮我们毕业找工作,而是在学园这种宽松自由中放肆思考,培养独立思考的能力,想想我们是谁,教育又是什么。 社会在发展,多元化也在不断呈现,每个行业的每个细分领域都可一块“可耕作之地”。可以看到,我们生活中有功成名就的两个“马爸爸”,有“先立个1个亿的小目标”的地产大佬王健林,有靠直播卖口红出名的李佳琦,有靠捡拾分类垃圾过日子的“流浪大师”,也有很多像我一样每天过着“公司—家”两点一线的企业小职员。 我经常用概率学批判成功至上,成功率就摆在那,可以取得世俗意义上成功的人就那么一批,你很难成为这些成功人士。因此,为什么不跳出别人给我们定义的成功边界,自己定义自己的“成功”,也许是实现周日不加班家人能围坐一起吃晚饭,也许是体验一次浮潜带来的全新观感,等等。 世俗的成功可能重要,但在我看来,生活还有诗与远方,一路奔跑,也别忘了欣赏沿途的风景,还有好好陪伴和感恩一路上遇到的人和事,别做那只一骑绝尘最后发现迷了方向的“Gorille, mon ami”。
旦知草 🙈 🙉 9.8/10
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风风火火来 8.5/10