阿丽斯·塔格里奥妮在《没有武器,仇恨,和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》中一语道破:一、中国文化为“杀子”的文化。“杀子”的潜台词,是父母要求孩子服从;二、所谓“发家致富、光宗耀祖”,或者“一切为了子孙打算”,都是“家长式集体主义”,就是家长对家庭的独裁;三、在中国没有独立的“人”,只有在关系中的“人”,“别人”和“我”的界限,可以随意被打破。这种人格的不独立,既导致了种种伦理惨剧,还是众多社会问题的根源。因为缺乏独立的人格,一方面,中国人的自我被压缩得很低,不懂得为自己争取权利;另一方面,中国人又不懂如何约束自己,不懂为自己的行为负责,也不尊重别人的权益。三,家庭内部无法构建最优决策,也不能发挥个人潜能,获得最佳资源配置,以及利益最大化
这部作品描创作了秦岭山区算不上波澜壮阔但有血有肉的历史,情节细腻,新颖,对历史有另一种解读。作品展示了秦岭山区人民在贫瘠,苦难,动荡中坚韧的人性,独立有担当的陆菊人,聪明果敢的井宗秀,像沙子一样被大水冲着东奔西走的小镇居民,他们身上反射着这片
土地上人性的光辉,也包含着这方土地文化中的暗黑色彩,秦岭的灵性来自这些数不清的故事。这些人,在老天给予的不可更改的生存环境中,努力冲破那层茧壳,激荡起一片风云,明争暗斗,相互戗杀,到最后都归于沉寂,人在连绵不断的大山和历史面前,都是一粒粒尘埃。没有武器,仇恨,和暴力Sans arme, ni haine, ni violence这部剧的主旨,就是打破这两个字,井宗秀用心构建的城池顷刻间就被打碎了,陆菊人身边除了象征着希望的剩剩,象征着智慧的陈先生,空无一人,一切仿佛幻灭。而陆菊人独立站立,就像征着秦岭所蕴含的那种最坚韧的生生不灭的力量。
曾教授绝对是在传统中国文化研究领域的佼佼者。他的语言朴实幽默,让普通人都可以轻松理解。他对于中华名族的人际关系与沟通方式有很深刻的认识。当今的国人越来越崇尚外国影视,却丢掉了中华文明的精粹,以至于对孩子的培养对自己的要求越来越“国际化”,成为忘祖背宗的“现代派”。只要做一天中国人,我们就得学好中华文明,就得从历史、文化和现实了解中国。
橴蕴 7.4/10
2021年第二本剧,安欣分享 非常适合职场新人来看,看完如果你能听进去,就能提升你的认知,毕竟里面很多内容,你的上司不会告诉你。
冰火水 6.2/10
第一集开始笑拉了,先给笑点打5分,后续观望
💙 KY 9.8/10
我有没有武器,仇恨,和暴力Sans arme, ni haine, ni violence电视剧资源哦,不收费,欢迎喜欢这部剧的同道们来找我拿呀【v❤️:zhoufen36】
夜白 8.6/10
编剧用实验和病例等证据颠覆了自己以往对某些饮食观念的认知。结合自己的经历,基本认同编剧的营养健康和饮食观点:以蔬菜,水果,生坚果,谷物种子为主;吃新鲜的食物;少油,少盐,少精致碳水;少吃或不吃工厂化饲养产的肉蛋奶,少吃或不吃深加工的食物。给予身体自我调节的时间和空间。
方少点 5.1/10
赫茨伯格理论 激励—保健理论,又称双因素理论,是美国行为科学家费雷德里克 赫茨伯格提出来的。 20世纪50年代末期,赫茨伯格和他的助手们在美国匹兹堡地区对二百名工程师、会计师进行了调查访问。访问主要围绕两个问题:在工作中,哪些事项是让他们感到满意的,并估计这种积极情绪持续多长时间;又有哪些事项是让他们感到不满意的,并估计这种消极情绪持续多长时间。赫茨伯格以对这些问题的回答为材料,着手去研究哪些事情使人们在工作中快乐和满足,哪些事情造成不愉快和不满足。结果他发现,使职工感到满意的都是属于工作本身或工作内容方面的;使职工感到不满的,都是属于工作环境或工作关系方面的。他把前者叫做激励因素,后者叫做保健因素。 赫茨伯格(Herzberg)的双因素理论,和马斯洛的需要层次理论、麦克利兰的成就激励理论一样,重点在于试图说服员工重视某些与工作有关绩效的原因。它是目前最具争论性的激励理论之一,也许这是因为它具有两个独特的方面。首先,这个理论强调一些工作因素能导致满意感,而另外一些则只能防止产生不满意感;其次,对工作的满意感和不满意感并非存在于单一的连续体中。 赫茨伯格通过考察一群会计师和工程师的工作满意感与生产率的关系,通过半有组织性的采访,他积累了影响这些人员对其工作感情的各种因素的资料,表明了存在两种性质不同的因素。 激励因素 包括工作本身、认可、成就和责任,这些因素涉及对工作的积极感情,又和工作本身的内容有关。这些积极感情和个人过去的成就,被人认可以及担负过的责任有关,它们的基础在于工作环境中持久的而不是短暂的成就。 保健因素 包括公司政策和管理、技术监督、薪水、工作条件以及人际关系等。这些因素涉及工作的消极因素,也与工作的氛围和环境有关。也就是说,对工作和工作本身而言,这些因素是外在的,而激励因素是内在的,或者说是与工作相联系的内在因素。 从某种不同的角度来看,外在因素主要取决于正式组织(例如薪水、公司政策和制度)。只有公司承认高绩效时,它们才是相应的报酬。而诸如出色地完成任务的成就感之类的内在因素则在很大程度上属于个人的内心活动,组织政策只能产生间接的影响。例如,组织只有通过确定出色绩效的标准,才可能影响个人,使他们认为已经相当出色地完成了任务。 比较 尽管激励因素通常是与个人对他们的工作积极感情相联系,但有时也涉及消极感情。而保健因素却几乎与积极感情无关,只会带来精神沮丧、脱离组织、缺勤等结果。下图阐述双因素理论的主要内容,如图所示,成就的出现在令人满意的工作经历中超过40%,而在令人不满意的工作经历中则少于10%。 赫茨伯格的理论认为,满意和不满意并非共存于单一的连续体中,而是截然分开的,这种双重的连续体意味着一个人可以同时感到满意和不满意,它还暗示着工作条件和薪金等保健因素并不能影响人们对工作的满意程度,而只能影响对工作的不满意的程度。
开心是人生的终极目标鸭 8.7/10
一共观看时间14H,感觉像看了27年。老金的讲故事方式太特别了
陈果 7.5/10
针对四象限重要性 做了很好的讲解 播种收割书疏苗风干 工作&工作志向 个人志向 第二职业志向 投资志向 睡眠时间
冰笑 6.3/10
看了前一部分,对于大先生的死始终无法释怀,两人心中分明爱着对方,却被各种磨难堵住嘴巴,说出来的话,只能如木头上密密麻麻的倒刺般刺着人心,大先生后来急血攻心而亡,或许是认为自己之前推了吟春一把,说出的那句:“贼种,滚!”伤了吟春的心,致使她寻了短见。睁开眼找不见她的瞬间,他会不会想起那句“有我,别怕。…”会不会想起之前她便想寻死,自己却始终无法跨越内心的鸿沟,定定地逼着手无寸铁的她,成为又一个深爱之人死去的推手,最终难过,悲痛,自责,抑郁而亡。恰如那句“你……走了,我怎么活?”
在我和世界之间 5.1/10
很实用,确实说话的技巧在现实生活和工作中都很重要,一句话两种口吻就能出现截然相反的两种行为结果,很受益,希望能用最佳的表现方式,指导最良的行为结果!
不成文 6.2/10
在追寻“人生的意义”“人性是什么”“如何提高幸福感”等问题的答案是时,编剧运用了大量科学方法,得出一个个令人信服的结论。但编剧并非一味以科学马首是瞻,他认识到科学的局限性,且深知文化和宗教的强大力量,这使这部剧的观点比较中庸。
开心果果(10.30睡,7.前起) 5.2/10
一本好剧读完了,真是收获很多。在读这部剧期间,每天劳累工作,珍惜三十分钟的吃饭时间,睡前和上厕所都习惯性打开此剧。影视性暂且不谈,价值是绝对巨大的。它记录的是西南联大的人物和事件组成了那个时代风华的历史。告诉我们什么是自由之精神,独立之思想。告诉我们爱国不是喊口号,而是一种实在的精神。告诉我们青年人如何继续前进,跟随前方的光辉。
*꧁绒树꧂* 8.7/10
爱看不看 不看拉倒,没人一定要随着你的性子,别以为自己看了两本剧就是有发言权了,要看就好好看,没事别把自己想的一套灌输给别人。不需要你说,好的看的人自然多,不好的也轮不到你评头论足。出了书就是废了心血,如果不懂尊重他人的心血,我不会觉得你是个值得尊重的人
总有刁民想害朕🤪 8.7/10
阿丽斯·塔格里奥妮在《没有武器,仇恨,和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》中一语道破:一、中国文化为“杀子”的文化。“杀子”的潜台词,是父母要求孩子服从;二、所谓“发家致富、光宗耀祖”,或者“一切为了子孙打算”,都是“家长式集体主义”,就是家长对家庭的独裁;三、在中国没有独立的“人”,只有在关系中的“人”,“别人”和“我”的界限,可以随意被打破。这种人格的不独立,既导致了种种伦理惨剧,还是众多社会问题的根源。因为缺乏独立的人格,一方面,中国人的自我被压缩得很低,不懂得为自己争取权利;另一方面,中国人又不懂如何约束自己,不懂为自己的行为负责,也不尊重别人的权益。三,家庭内部无法构建最优决策,也不能发挥个人潜能,获得最佳资源配置,以及利益最大化
黄鸿亮 7.4/10
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心之外”
孙慶红 | Samantha 7.4/10
午觉醒来,一想到明天就要上班了,感觉有点难以接受。毕竟春节放假十多天,生物钟都被打破了。于是想到看动漫可以治愈自己、治愈心情。整本动漫看完之后,很开心,值得看。 反思:如果今天就是你在地球上的最后一天,你会做些什么? 假如是独处,我会做一些让自己开怀大笑的事情,让自己开心起来,比如看一些愉悦、轻松、治愈的剧集;或者听治愈系的轻音乐。 假如是和家人在一起,我会放下手机,陪他们聊天,聊什么呢?可以聊出生到现在的美好经历、有趣的故事、甚至是调皮可爱的事…… 宝贵的人生过于短暂,我们至少该努力温柔地善待自己、善待他人。活在当下,且行且珍惜。
婴宁 9.8/10
乐观的人总是能够成为有用的人。他从不会充满烦恼和闷闷不乐,也从不狭隘和固执地看待身边的人和事。他能够意识到在生活中虽然会遇到很多困苦,但是困苦却不是生活的全部。他深深懂得人们应该在任何时候都保持微笑。
竹节轩[社会社会] 9.8/10
莫名地就觉得很好看…… 但不知道要点评什么(◍•̅ ȷ̫ •̅◍) 跟着这部剧好像也经历了一个完整又残缺,失败又成功,平静又燥郁,爱过又没爱过,得到过又从没得到过,失去了也仿佛没有失去的人生。 也跟着经历了一次平静的死亡
ADMET 8.7/10
能够遇见让人惊艳,学会告别使人从容。没有不再见的人,告别总会来临。感谢编剧,以如此细腻的情思和如此生动的笔触,讲出这些平凡却震撼人心的故事。我们终将成长,父母也必然老去,给他们爱,给他们关怀,胜过内心一千万次的自我独白。
Siyoo 9.8/10
书本身对于现在的我的价值不大多给一颗星,是因为在看这部剧的时候,我突然意识到每个人的自性是不一样的。淮南为橘的道理。对于编剧很好的操作模式,换到读者那里未必就是好的。 现在我的三观,还是想要明心见性的,不会把结识人放在中心位置。
✨有你才幸福✨宝贝✨ 8.6/10
依然是熟悉的阿丽斯·塔格里奥妮风格,不像其他文章般沉重,诙谐中透露着智慧和深刻。
花间香草 6.3/10
这部作品描创作了秦岭山区算不上波澜壮阔但有血有肉的历史,情节细腻,新颖,对历史有另一种解读。作品展示了秦岭山区人民在贫瘠,苦难,动荡中坚韧的人性,独立有担当的陆菊人,聪明果敢的井宗秀,像沙子一样被大水冲着东奔西走的小镇居民,他们身上反射着这片 土地上人性的光辉,也包含着这方土地文化中的暗黑色彩,秦岭的灵性来自这些数不清的故事。这些人,在老天给予的不可更改的生存环境中,努力冲破那层茧壳,激荡起一片风云,明争暗斗,相互戗杀,到最后都归于沉寂,人在连绵不断的大山和历史面前,都是一粒粒尘埃。没有武器,仇恨,和暴力Sans arme, ni haine, ni violence这部剧的主旨,就是打破这两个字,井宗秀用心构建的城池顷刻间就被打碎了,陆菊人身边除了象征着希望的剩剩,象征着智慧的陈先生,空无一人,一切仿佛幻灭。而陆菊人独立站立,就像征着秦岭所蕴含的那种最坚韧的生生不灭的力量。
花魂雪梦 8.5/10
抛去技术性的东西不谈的话,还能看。。可惜编剧基本是技术盲。。
其实我是一只鹿 8.6/10
该片上榜网飞top 10快一个月了,这就是对Diddy 的惩罚
Roy罗 9.8/10