Untitled Boxer

一本好的书，也许就是给你一个契机去想自己从不曾想过的事情。 走马关花的观看还是感觉到作家的犀利，博学和专属年轻人的幽默。 尤其最后一章，从一个孩童的角度剖析着家庭关系，一针见血让人不忍直视，不忍目睹。然而残酷的现实就是这样的，不以谁的主观愿望而美好，不过主观愿望还是可以粉饰斑驳现实的空洞，给自己一个曾经美好的心理暗示。 一个好的作家或许是残忍的。就像外科医生一样用锋利的手术刀去切除一切病变。作家是用尖锐的笔锋取剖开人性。而普罗大众一般都无法接受血肉模糊的现实。我是在路边彷徨的人，既不想清醒的接受痛苦的本质，也不想迷糊的接受随波逐流。好吧，大不了原地踏步，待着自己的心觉醒。

袁老师19983253580 9.8/10

在先秦以前的传说时代，先民和自然界的关系远比现代人要密切，他们时常要与邪恶的自然力量相对抗，所以难免会常怀一颗敬畏之心。 《Untitled Boxer》在我国是一本记录奇人异兽的古籍，也是我国神话故事的开山之作。一部古书，往往并不是一个一次成型的整体，而是经过长期的迭代、叠和整合而成的。 人类有一个特征，自己身边常见、熟悉的事物会很容易习惯上直致忽略，而对于远方记忆却很模糊，也更容易衍生出异域想象，而山海经里面的记载，也是真实与想象共存，是真假参半的。 神话是先民在认识不理解的事物时，一种思考问题的方式，人类理性还没有趋近于成熟以前，先民会使用直观、具体、形象的神话来认识世界，解释自然现象，把握自然力量。他们幻想出大量的奇兽和神灵，作为自然界的象征；并通过祭祀占卜预言等方法来趋利避害、掌握自然力。 上古是人类文明的童年时期，先民对陌生的远方心怀戒惧，无论怪兽还是神灵，面目都被塑造的相当怪异和狰狞，但先民们同时又把自己不能到达的极乐圣土情怀寄托于海外，所以道教里东海外的岛屿总是被当做仙山。 今天有人笑中国人什么都吃，其实吃本质上是先民对征服自然利用自然的一种原始诉求。先民其实也和我们小时候一样，也曾想象过神秘的远方，可能有仙山，可能有宝藏，可能有神灵，可能有人间天堂。

〆゛静℡ 6.2/10

人生中有时候无意间拿起的一本剧就会完全改变之后的人生。 ★，​你原本理想的生活， 你现在是否还向往（如果是继续向往，你又会做些什么，如果感到厌烦，你是不是应该考虑要提前逃离‖如果不确定自己想要什么，可以试着问问自己讨厌什么，就像选择题中的排除法，先从确定的开始） ★★，人活着离不开工作，没有工作就像是没有了存在的价值，而随之而来的是焦虑，暴力，自卑 ，疾病 ，，，，（我们每一个阶段都有自己的工作，不管是学生时代，青年时代，老年时代，每个阶段都有自己应当为此奉献时间的事情）而人工作，是为了实现人生的价值，人因为自身的价值才活的开心。 ★★★，我相信书中的观点，​我们一切的问题大多来自于我们的人际关系，人不可能脱离社会而存在，不管在什么样的情况下，我们都需要与人交流，而每一个人都是孤独的，所以我们大多数时候为了保卫自己而将自己包围起来，以为我不去面对世界，世界也不会伤害我，其实这是错误的，我们要学会与人和谐相处，我们也不能也不应该窥探别人的想法，大多时候苦恼只是我们自找的，“我以为的并不是别人以为的”，所以，放过自己吧，不要总认为自己做的不好，你要相信，只要你自己不去在乎，几乎没有人愿意铭记你的羞涩。 ——“一切烦恼皆源于人际关系”“人可以随时改变并能够获得幸福”“问题不在于能力而在于勇气” ★★★★关键是经历本身不会决定什么。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。我们总在抱怨家庭环境造就了你的性格，总在抱怨老师的讲课方式你无法适应，总在抱怨别人有钱有势，而自己一无所有，可我们真的有好好想过该怎么解决吗？抱怨除了能发泄一点你当时的心情 ，它基本不能起到任何作用，而当你开始思考 ，开始去做的时候，好像少了一些焦虑和不安，我们要做的是改变未来，而不是一味的纠结过去。 ★★★★★我也相信，内因是起决定性作用的，只有当个人真正觉醒的时候，也就没有那么多困难的事了，智者总有办法应对危机。而个人的觉醒是离不开心理学的，个人是个渺小而孤独的生物，而心理学往往让我们对自己有了了解，某些东西，当我们真正了解的时候，你就可以让它发挥巨大的力量，如果我们连自己都不了解，那我们该如何更好的探求这个世界呢？ ​

马艳丽 6.2/10

果然心如姐這雙純情大眼演什麼宮斗劇都會演成腦殘

董艾葆 7.4/10

又一次看了Mark Maine老师的书，对“投射”这一次加深了理解 我们日思夜想的，求而不得的，念念不忘的，必有回响 希望每个人的童年，都能被父母温柔以待 做父母很不容易，以前也曾经惧怕为人母，这不仅是孩子的成长过程，更是要成为父母的我们的修身之路吧

大萍子 9.8/10

四年前加入微看剧架，前段时间买了纸书才开始观看，“相见恨晚”。每篇文章薄薄几页，但总有划不完的重点、做不完的标注和整理。观点、逻辑，甚至字词都很有感触，是真的被费老带领着，以新的视角看问题。足够入门又毫不浅显，太喜欢这个“度”了。

anndamy 5.2/10

感恩啟迪。嗯，無論你是誰，如果你選擇了婚姻，則意味著放棄了理性和自由。你可以戀愛，但請務必清醒地意識到你們之間的愛並不會像你想象中的那般溫存與延續，何解？趁離別之前盡情享受過程，但別對結局抱有偏執和幻想，請不要誤解了愛與愛情，它們必然會消亡，死亡是愛的宿命。但如果你熱愛自由，我建議你放棄愛情；如果你追求幸福，我建議你不要僅僅愛單個人，因為你遲早會失望的，而萬物有靈，請轉念愛眾生萬物吧。

JC邹荣华：百度爱采购360搜狗推广 7.4/10

叶先生的经历，思想，情感，责任，基本都化为诗歌了，诗中也是现实世界的快乐和感悟的寄托。 诗词文化，博大精深，不记得何时开始，喜欢上了读诗词，最爱的莫过于纳兰的词，那种感情真切，缠绵思念。偶尔也会写几句诗，可能押韵，平仄没有那么规范，但是还是喜欢随便写一写，哈哈哈。

杨菜菜 8.7/10

一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

Then， 9.8/10

即使一开始就知道结束的可能性，也希望在开始与结束的过程走下去，无法预料出过程中各种的可能性，但确是在行走的路上，也许有着困难，挫折，因为诱惑，欲望让道路转变，也许明明知道答案会悲伤，可仍然去执着问题的答案。 过程中心有不甘，但以行走在路上，错也好，对也罢，都想要为开始通过过程找到结束。 无法决定相遇相识的人对自己的命运，有什么改变，能决定的是只有自己命运，但很多人无形中影响到别人的命运。

袁史古 5.1/10

对于本剧，写得很好，对管理人力资源方面非常有心得，学习空间非常大。

雪萍 9.8/10

对人物的心理描写很细腻，故事情节的推动也是很有逻辑性和趣味性，通篇读下来只感觉事无绝对，但还是要选择一个立场，选择过后，并不代表这个立场就是绝对的正确，相反，只说明，这个结果更是自己所期盼的。

楽栗 9.8/10

随着季老先生的笔书 眼前掠过了一世纪的社会背影 和人们的艰苦奋斗 岁月如梭 这一面镜子仿佛装透着世间百态 荣辱与共

南烛子_ 7.5/10

什么是你这辈子最重要的东西？你将如何评价你的人生？ 一、如何获得事业的成功 1.“重点”原则 赫茨伯格的动因论理论包括两个不同的理论，即基础因素和动力因素。基础因素包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等。动力因素包括有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。超过一定的临界点时，改善基础因素，如钱、地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等都只是幸福的副产品，而不是产生幸福的原因。真正让我们非常满意并爱上工作的是动力因素。 问自己不同类型的问题，而不是总问自己过去问过的问题。比如说，问自己：这份工作对我有意义吗？这份工作将会给我带来发展机会吗？我还能继续学习新东西吗？我有机会得到认可、获得成就吗？我将会被赋予更多责任吗？这些才是真正驱动我们的动力。一旦你清楚了这点，什么是你工作中最重要的就会越来越清晰。 2.根据机遇权衡计划 战略选择来自两种截然不同的源头：第一种源头是预期机遇，可以看见并选择去追求的机遇。第二种源头是意外出现的，通常是正当你试图实施周密计划或战略时，问题和机遇就同时出现了。 几乎所有战略都是周密战略和意外机遇结合的产物，当你真正找到了适合自己的工作，就应该立即将应急战略转化成周密战略。 如果我们问对了问题，通常都会很容易找到答案。你的周密战略或应急战略是不是卓有成？“发现—驱动计划”可进行快速测试，即哪些假设条件需要得到验证，才能说明这个战略有效。 3.资源配置 安迪·格鲁夫说：“要了解一个公司的战略，就要看他们真正实施的是什么，而不是看他们说要实施什么。换句话说，要了解一个公司的战略，看他们做什么比听他们说什么更重要。” 任何一个战略——不论是企业战略还是个人生活战略——都是从数百次日常决定中产生的，它是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。 生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。你可以尽情地谈论自己的生活，谈论有什么清晰的目标和战略，但是如果你投入的资源和你的战略方向不一致，这些谈论都毫无意义。如果最终不能有效实施，你的战略只能是一个良好的愿望。如果你做了决定，想把血汗和眼泪投入到某个方面，但这与你渴望变成的人不相符，你就无法成为你渴望变成的那个人。 二、如何确定家庭的和谐 1.好钱和坏钱理论 在事业刚起步阶段，你或许还不知道公司策略是否能够成功，你必须耐心等候公司成长，同时把目光放在获利上面。如此一来，就可以用最少的资金找到一个可行的策略，不至于花了很多钱才知道走错了路。在这种情况下投入的资金就是“好钱”。在所有成功的企业当中，有93%都必须改变最初的策略，因此在最初策略投注的资金越多、越快，也就越容易把一家企业推到悬崖边。大企业烧钱的速度将比小企业快很多，应变能力也比较差。如果投入资金之后，急于看到成长而非获利，则是“坏钱”。 当你认为家里一切都好，可以先放一放，暂时不用投资在这种关系上时，这将是个极大的错误。当这种关系出现严重问题时，通常都太晚了，来不及修补。 要建立和谐满意的关系就得从一开始做起。如果你不去培养、发展这些关系，他们就不会在那儿了——不会在你经历困境和挑战时支持你，也不会变成你幸福生活最重要的源泉。 2.“需要完成的工作”理论 我们之所以要购买产品和服务，是因为我们其实需要购买产品来完成某项特定的任务，即我需要完成一项任务，这个产品能帮助我达成这个目的。 人际关系也是一样，我们总是考虑自己需要什么，而没有考虑对他人而言什么是重要的。 其实对方真正想要的不一定是你给予的，你给予的也不一定是对方真正想要的。我们应该给予的其实应该是对方真正想要

い Iridescent. 6.2/10

做任何事情都该给自己树立目标而才会产生动力;人生的道路总是坎坎坷坷，人生遭遇各种挫折是必然的，而我们要做的是用中庸的心态来面对

艾宏伟 8.7/10

哲学的书读起来不轻松，但会引导人去理性思考，这也是成长的过程。我觉得题目 为什么成长 更合适些，正如书的最后一部分的标题所言，因为长大是一个非孩童的状态、结果，而成长是一个持续的过程，书中涉及更多的是后者。

胡二刀 8.6/10

沈疏影这个女主是我看过的所有的言情剧集中最不可爱的女人，她有什么可取之处呢？一点没有。没有主见，生活完全被别人摆布，很容易被别人掌控。一般女主都一心爱男主，这篇文都看了大半，一点也看不出她有没有爱贺季山，她爱他吗？没有。贺男主在历史上也不存在。男主喜欢她什么呢？就仅仅那副漂亮的空皮囊吧

深自缄默 7.4/10

如果赵乐言死了 回来改五星

水利万物 8.7/10

Untitled Boxer——扯着线头两端的人 无法理解，我第一次看这部剧的时候，大概记印象是，我应该看完了一二章，觉得索然无味，之后，便把这部剧丢到书堆里去了。我是那种非常讲究观看感觉的人，可能那个时候状态不对劲，便不了了之了。再后来，之所以想看这部剧，是因为《Untitled Boxer》，它着实让我非常震撼，一个可以写出这种文字的人，其他的作品，胡塞尼的三部曲，更加不可以错过！ 首先，阿米尔和哈桑的关系。阿米尔：糖果是我的，你不可以拿走；哈桑：为你千千万万遍。从前我总是认为，阶级是一种充满恶意的东西，比如少爷，比如仆人一类，好比哈桑可以为阿米尔出头，情同手足，在现实面前，却也什么也不是，这是默认的文化，也是阿富汗的一部分。 阿米尔：糖果是我的，你不可以拿走。他害怕，那些在哈桑身上的品质，勇敢，忠诚，会夺走父亲对自己的爱，而这些，自己都没有。他那种渴望通过夺得斗风筝大赛，赢得父亲对自己的正眼相望的巴望，着实令我心酸。太多人说，阿米尔自私，他身上没有父亲的优秀品质，他逃避，怯懦，然，很多人忘了，他也只是一个孩子，一个十二岁的孩子，像那么些普普通通，平平常常的孩子一样，渴望父亲的一声赞扬，就像倾心写好的剧集，火急火燎的希望父亲可以品读，然，却没有然后了，父亲的这种忽略和阿米尔的苦巴巴的希望形成鲜明对比，我极度同情他。 哈桑：为你千千万万遍。老实巴交，忠诚勇敢的哈桑，却逃不过老实人的命运，他为少爷千千万万遍，少爷虐他千百遍。这里，有一些哈桑让人羡慕的东西，他有一个直言不讳对他的爱的父亲，紧张他，关心他，阿米尔，你羡慕他吗？即使哈桑不如阿米尔富有，可是父亲对他的爱却更加触手可及。贫穷，却更富爱意；富有，却心有唏嘘。是人心追求无止境还是贫穷中的爱意更让人知足常乐呢？Untitled Boxer，阿米尔一直追着父亲跑，哈桑一直追着阿米尔跑，这种执着，是不是长大以后，你们会懂得更加彻底，正如那年斗风筝现场，阿米尔在挥舞着线，父亲在台上看着他们，哈桑追着风筝跑，可是这种美好，在一场欺侮中，一个怯懦，一个挣扎，于是，那条风筝线，呼啦啦，断了，隔着时间的长度，一头扯着阿米尔，一头扯着哈桑。 阿里，哈桑，索拉博，子孙三代的命运。看到他们起起落落的人生，顿感，人无论怎么挣扎，都无法超越特定时期个人的命格，比如战争。那些赤裸裸的战争的描述，在我脑中激荡，随着文字的扫描，眼泪，压着那些细密的文字，着实让自己吃了一惊。而他们仍然能够敬畏生活，在生活的细缝中，在战火纷飞的年代，以自己的信仰，杀出一条血路。 拉辛汗，是父亲毕生的朋友，是我特别想要讲的一个角色。（我还记得那晚寒风呼呼：你冷不，要穿多一点，不要着凉了！我一心暖意的拐进了屋子里，带着这些叮嘱。即使大半年没有见面，仍然不减一丝亲切。）（偶然回忆起相似的场景） 拉辛汗，是阿米尔的知交密友，正如父亲所说：我知道，我知道他需要理解他，反正我。。。理解不了。他是阿米尔写出第一篇剧集时的忠实读者，是生日时给阿米尔笔记本，鼓励他继续加油的知心朋友，是告诉他，这里有一条再次成为好人的路的拉辛汗！！！或者，在某种程度上，他是阿米尔心中父亲的另一面。亲切，和蔼，用心解答一切稀奇古怪的问题，从来不会表达出不耐烦，鼓励他，支持他，分担心里的秘密，却从不拆穿他，做真正的自己。 爱情，亲情都是会转移的。哈桑是阿米尔的另一面，而阿米尔是哈桑的另一面。这种在救赎和愧疚之间的亲情转移，正如我们很多不为人知的误解，包括不明真相的哈桑，我宁愿哈桑，也相信，认为哈桑，不明真相，会更加幸运一点。被告知是一种权利，不被告知，何尝不是一种幸福。 Untitled Boxer。爱情，亲情，友情，怎么解答都是在于个人的人生阅历。我不排斥自私

桂影自婵娟 7.5/10

存在-修饰-信息-传播-认知。我们生活在我们所认知的世界。 在编剧看来真理一定是经过修饰才能被传播。而印刷术，电视就是这样的修辞手法。这种媒介—隐喻的关系帮我们将这个世界进行分类、排序、构建、放大、缩小和着色，并且证明一切存在的理由。正因如此媒介才如此重要。它能左右我们思考和看待世界的方式，却不被我们的大脑发现。对于一个时代的思想它甚至有着近乎殖民统治般的影响。 编剧在书中描述了三种媒介影响下不同时代的文化特征。一一印证下，其实并无新意。编剧所哀悼的二十世纪后半叶的美国于我们是正发生。编剧真正想呼吁的是思考。不要让电视成为新世界的麻索，麻痹我们的神经，荒芜我们的精神世界。 在三种媒介之中编剧无疑是更推崇观看的。以18世纪和19世纪，印刷术统治下推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语为例，与电视时期的娱乐导向形成截然相反的对比。在观看蔚然成风的时代， 公众人物被人熟悉，是因为他们的文字，而不是因为他们的外貌，甚至也不是因为他们的演讲术。书本一行一行、一页一页地把这个世界展示出来。在书本里，这个世界是严肃的，人们依据理性生活。 不可否认，书面文字比口头文字更可靠，更长久的存在，可以被反复验证辩驳。相比电报电视它有前因后果，有助于推论，不至于得出偏颇的结论。 2. 书中描述的电报时期， 更贴近短视频盛行的当下。信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用，而是取决于它是否新奇有趣。 列举： 信息变成了一种商品，一种可以置用处或意义于不顾而进行买卖的东西。 信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 我们生活中的大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。 通过一些呆板的问题得出你的意见，然后把你的意见淹没在相似的意见中，最后把这些意见变成——还能是什么呢？——另一则新闻。 ※它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。我们不需要前因后果，不需要去思考理解，知道即等于智力。我觉得还有很重要的一点是八小时工作制把时间碎片化，在很有限的时间里，观看严肃的深刻的思辨的影视是很有难度的，而恰恰是那些无用的或是提供谈资的信息，能被更轻易获取。当然，时间的利用也并非百分百的效率。 3、电视把一切行业都变成了娱乐业。 假信息并不意味着错误的信息，而是意味着使人产生误解的信息——没有依据、毫无关联、支离破碎或流于表面的信息——这些信息让人产生错觉，以为自己知道了很多事实，其实却离事实的真相越来越远。 我们正在逐渐失去判断什么是信息的能力。无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？ 无法察觉谎言的社会是没有自由的。 “同一语境”是个关键词，因为只有通过语境我们才能判断出一个表述是否自相矛盾。有这样一个人，他一会儿说在橘子和苹果中他更喜欢橘子，一会儿又说在橘子和苹果中他更喜欢苹果。如果一句话是在选择墙纸图案时说的，另一句话是在选择做甜点的水果时说的，我们就会说这两种意见是相反的，但它们不是自相矛盾的。 任何新闻都只是旧新闻的改写，没什么有趣的或好笑的。唯一有趣的是记者们面对公众的漠然所表现出来的迷惑不解。这整个事情极富讽刺意义，那些把世界分解开来的人们现在正想方设法想把它拼合回去，但他们惊讶地发现，没有人注意到他们的努力，或者根本就不在乎。 西塞罗说过，教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。 电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从观看中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。 最后，

吃胡萝卜 5.2/10

终于听完了，效果不是很好，每次听着听着就睡觉（哈哈哈，催眠效果很好）。还是建议读一看剧本或电子版，主要讲述社交货币，诱因，情绪，公共性，实用价值，故事，等传播的关键因素，案例简单。病毒式传播是在网络时代成本最低的营销模式，值得精读。

柳学家 7.5/10

夏初 为了一个预言搭上自己真的值得吗？ 为了时笙 我愿意付出我的一切 包括生命 ——夏初

φ以到¼中哖 6.2/10

三月的小城弥散着蠢蠢欲动的清新和静谧，翠姨和哥哥邂逅在三月的小城，淡淡的笔触诉说了他们相知相处的点点滴滴。 有人说，世间所有的相遇都是久别重逢，在Scott Benefiel的笔下，他们的那点“情”意不曾浓墨重彩，一切都在悄声悄息地进行似乎只有“我”看在眼里，并见证着。 然而，命终是不由人。 继《Untitled Boxer》之后，再看《Untitled Boxer》，Scott Benefiel的文字，依旧细腻、饱满，不夸张、不幽默，却又带着直指人心的疼痛。

[]孟怡昭[] 9.8/10

这部剧真的超级“日本”~而且里面很多地方强调不要“暧昧”，可是在我的认知里日本文化、语言本身就是很暧昧呀！有一种、、、奇奇怪怪的感觉。 但还是受益良多~我有时候分不清该“谦卑”还是该“强势”，或者说是把握不好其中的度。比如书中提到在给对方第一次写邮件的时候，我就会习惯性地说“很抱歉给您发邮件”，但是为什么抱歉我也不知道（可能我都不觉得抱歉吧）只是觉得要礼貌一点，谦卑一点……但是看完书之后我应该会换成“不好意思突然打扰您”这样的话 总的来说还是比较适合观看的，我会给三点五颗星~

Refuse 9.7/10