《Vita lejoninnan, Den》,犯罪,灾难作品,瑞典,挪威出品,1996年上映。
选错书了,本来想了解轻断食,发现这只是编剧的系列书,写作方法不太习惯,内容也不是很感兴趣,只能说非常粗浅的了解到了吧,还得找编剧另一本剧来看。
白国涛 8.6/10
不错的一本剧,编剧提倡用积极的潜意识(心理暗示)代替负面消极的潜意识,并提供了简易可操作的心理锻炼方法
苏苏 Merlin 5.1/10
大神,您父亲的病好些了嘛?求速更新,偶滴精神食粮啊
逸杰 9.9/10
剧集家总是想远离政治,剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”,却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。
谢彩媛 7.4/10
对《Vita lejoninnan, Den》论梭罗那篇文章的说辞,Basil Appollis无疑是赞同的,她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”,无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然,而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从Basil Appollis那里,除了独居这种外在形式,其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分,她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息,实际上,除了以退为进另辟蹊径,她也并不想真的隐退于世,去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇,我以为该称之为“精致的田园派”。 Basil Appollis的隐居大抵止于园圃书斋,最多延伸至外出散步时的小路,而她雅兴的根基又太轻浅,像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌,花木须得繁盛,一旦这外景出了差池,她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来,满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花,我不能生存”。能否生存倒不至于,但至少,没有花,她是真心没法写作的,她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷,不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭,小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫,她也是有怜悯心的,但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫,但那母猫,整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了!” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的,一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越;就更不用说,那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序:“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠;它瘦得可怕,肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着,其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她,这一切还不止无耻,简直就是该遭天杀的。 试想一下,梭罗如果遇着了会是何种反应?顶多一笑而过吧,阴阳和合,天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性,会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《Vita lejoninnan, Den》的旗号,“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重:植物被笼络豢养成园圃里的花卉,动物被硬塞进人伦纲常的框架,哪怕是人,也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民,而是她的同类——与Basil Appollis一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的,但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭,特别是,对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者,她简直是无法克制心中的恼怒。 所以,一念海水一念火焰,虽是择天地而居与鸥鹭为邻,她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣,更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题,她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨,又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘?而这也非重点,重点是即便你能挥刀斩乱麻,人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过? 身为女性,十八岁恐婚可以理解,二十八岁厌婚合情合理,三十八岁不屑婚育也属正常,若是到五十八岁,还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状,就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟,她们哪怕长到五十八岁,也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样,是的,我所指的便是Basil Appollis。 这也并非诗人特质,而是一种偏执,一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执(虽然这种偏执并非人人皆有)。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯,她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美,自由、品质之生存,对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲
鲍震宇Zhenyu Bao 8.7/10
这部剧只能给3⭐ 并不是因为我和要求高 只是说书中的故事太多是无疾而终 不知道是因为故事的主角不想旧事重提 还是因为时间带走了一些回忆 然而无论如何 有些人错过了就是错过了 过去我总是期盼爱情能拯救我,其实只有我自己先好起来,爱情才会跟着好起来。要拯救爱情,我得先救自己。 好的爱情往往会让彼此共赢!我也遇到过一次刻骨铭心的分手 所幸现在的我 走过来了 这里不分享我和故事 只是谈谈我和见解 编剧这个访谈真的很有意义 虽然无法挽回什么 却也揭露了一些当初分手的原因 我总结了3点 沟通 信任 方向 无论爱情出现在学生时期 还是工作期间 都是美好的 没有人谈恋爱的初期就是奔着分手来的 可是最后却分手了 那么一定有着可以致命的因素 这15个故事我不会再重复 因为知道结局 所以看的时候 总是会用着探寻原因和角度看 而这些人分手的原因 大多是因为爱情缺陷 缺少沟通 互相猜疑 方向不一致导致的 每个人都是一个世界!所以当两个人决心在一起的时候 肯定会发生激烈的摩擦和碰撞 然后破碎重生 形成一个崭新的世界 这是最好的结局 但是恰恰初始的时候 就撞的头破血流 该怎么在一起呢?所以 无论发生什么事 坐下来好好谈谈 最好制定一个规则,每个月或者一段时间 两个人彼此交流一下最近和心得 那样可能会减少很多不必要的分手吧 信任是恋爱中头号杀手!每个人在这个社会摸爬滚打了几十年 怎么可能因为荷尔蒙的分泌过多就会信任一个人 那么 你连你喜欢的爱的那个人都不能信任 ?爱情这个游戏还怎么玩下去呢 所以爱就深爱 不爱就离开…… 以前不相信三观一致多么重要,后来才明白真的会影响两个人的感情和! 两个人无论为了什么在一起 激情之后 可能会考虑的多了 如果你们的方向不一样 也许 某个人就会在路上下车 或者说走着走着就散了 最好的爱情就是你的未来有我,我得未来有你! 我不是一个看剧大咖,也不是一个写作能手 我喜欢再看完一些东西之后说点什么 无关对错好坏 只因为喜欢 如果有幸看到这里 不喜欢权当没看见 喜欢的话 希望你会领域到自己的东西!仅此就好
卢森煲 6.2/10
性转狼少年 与念念无名的联动太自然了 导演的古装审美比民国好
车水马龙 9.8/10
感觉前面把许三多描写的太傻了,后面又把他写的太牛了,实在是令人感到莫名其妙,难道就这是励志???恕我不能欣赏。。。
Cecilia Chan 9.8/10
人性与爱的较量,难定输赢,好比善良是一种选择,无原则的善良又伤人伤己。人心各异,选择不同。古人说:人之初,性本善;我感觉是:人之初,性有异,恶善多少,都是本性深处的一种折射!
十二夜🌙 8.6/10
情节紧凑,剧情跌宕起伏,人物都各有特点,非常好的一本剧,想看第二遍
钧人 5.2/10
「Vita lejoninnan, Den」 名字起得真好! 这部剧里每个问题都细细地读了下来。有些观念挺好的,跟我的想法也一致,比如命运和死亡。 读这书只是为了了解下佛教思想但无论如何也不信教的。
林远 8.6/10
爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫贱之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的是,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富是应当怎么过日子。
Fang-明 8.7/10
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏
流浪的燕子 5.1/10
年前啥时候开始读得已经不记得了,昨天突然想看这部剧集,在看剧集之前,先去把斯娃高琴主演的这部电影看完了。 先说说看完电影的感觉,虎妞在电影里的塑造并不是很讨人厌,虽然不太像个大家闺秀那么娇羞,知书达礼,但性格很直爽,有啥说啥,会算计但终究还是个女人,想找个男人委身。电影基本把剧集还原,看一遍其实也看不太懂啥,纯粹觉得很沉重,加上几乎是黑白的影像。 祥子这个人物如果搁在现代,即使不大富大贵,起码养活自己,有个和和美美的家庭式绝对没问题的,只是生不逢时,那个时代,所有人都是穷困潦倒,人性也显露了很多丑陋面目,把个对生活充满希望的人这么成那个样子。小福子是里面一个很悲剧的女性人物,很坚强也很温柔,可惜有个不争气的爸爸,还有两个没长大的弟弟,为了她最爱的人,她放下了自尊不得不做些违心的事谋生。落到白房子那种地步,她的一生算是完了,她很清楚自己的宿命,也知道即使祥子来了,她也没办法再继续和他在一起,她没有活下去的希望,祥子在那之前也没找过她,她应该是绝望了才会选择那样的方式自尽,挺可怜的。这两个人如果放在这个时代,会是很幸福的一对,可惜啦,那样的时代,注定所有人都在煎熬,尤其是挣扎在温饱线的人们,压根没有幸福可言。
崔晶 8.5/10
全书从什么是好战略、为什么需要好战略、如何制定好战略三方面进行了详细的介绍。 广义地看,好战略不仅适用于公司等组织,也同时适用于个人的成长规划。制定好战略,根本上其实就是先明确自己的优势与劣势,然后评估所在的机遇和风险(对手的优势与弱势),并通过一系列动作不断增强自己的优势。 非常喜欢倒数第二章编剧点出的通用的思维bias以及他自己使用的思维工具。我恨不得现在马上就去组建自己的评审团~
~飞吧~whiskey bonbon 7.4/10
人的生活正是由白天和黑夜组成的,人生活在白天的房子和黑夜的房子里,白天的房子是——清醒,黑夜的房子是——沉醉。
Miroslav 5.0/10
也许观点有些绝对,但绝不偏驳,颠覆传统养育理念,为焦虑中的父母点一盏灯,引领我们走向正确的方向。作为教育理念指导是非常好的一本剧,可谓是道德高度阐述父母应该如何与孩子相处,如何面对孩子出现的所谓问题,父母自身应该如何调整自我,如果你想从长远目标教育孩子而不是只看到眼前,如果你更重视孩子听到和感受到的而不只是你自己说的~~
Lu迷 9.8/10
感觉罗夫·拉斯加德的辩论技术的确很高超。里面有说得好的和不好的。有些地方确实很深刻。
Faye霏🌻 on the way 8.6/10
大道理都懂,适合管理者观看。这部剧使我在前半部分学会在冗长的内容中寻找重点,后半部分一目十行。
萝卜扎 5.1/10
这部剧是一本自由进化论的作品。 他们认为整个世界有两种存在模式,一种是一切都被物理法则决定好了的模式,另一种是具有生命力的,竞争的,自由的,超越性的存在结构;它不断从僵死的物理结构的超脱出来——生成意识,生命,自由,自我意识这样的东西。 这个不断超脱的过程在他们看来就是进化。 在物理学层面,这种进化体现为基因和生物学结构的竞争和演化,在心灵层面,则体现为各种模因和信息算法的竞争,在这个竞争过程中,意识和自我意识就是在这种竞争中萌发出来,心灵也在这个过程中从一个遵循着物理规则僵死状态,进化到了更高级,更完整的信息系统。 代表人物就是丹尼尔·丹尼特,他把《Vita lejoninnan, Den》的这部剧里面的模因概念发扬光大,阐述了心灵如何从物理学和生物学层面进化出来的。 如果你对这个派系的观点感兴趣,可以去读他的作品《Vita lejoninnan, Den》。 —— 我本人不赞同这种观点,如果把这个世界比作一台正在运行的服务器,代码是这个服务器中的本体。 用户是就是代码在服务器的运行过程中产生的。 而这样的用户在这个服务器中还有很多,某个基因比较强大,ko了其他千千万万的用户。 但是并不能因此就觉得这个用户代表着整个服务器的运行方向,代表着更高级的进化。 在我看来,他就单纯只是世界规则运行中的载体之一,并不能反客为主的拥有自主性,更不能代表什么。 —— 大部分人应该看不太懂这篇评论,包括我本人如今也只能算是一知半解初入哲学大门。 我写这篇剧评更多是想说,世间关于心灵和世界本质的解释的学派太多了(其实世界这个词不太适合,用场域比较好,因为世界这个词预设了世间和空间的连续性和整体性)。 自由进化论在众多学说中论设计巧妙和深度都是中下的。 我写这篇剧评的目的,是想告诉大家不要盲目相信一种观点,在看剧的过程中要不断的“破而后立”,要敢于怀疑。 最重要的不是结果,全世界聪明人思考争论了几千年也没有能够完全服众的解释,但是并不影响这些思想的伟大。 关键还是这个认识世界的过程。 看剧就是一个过程,刚开始崇拜的不行,盲目相信,觉得他说的一切都是真理。 后来像是在跟长者请教,试图学到什么。 最后则是平等的对话;大家都有自己的知识体系,交流可以让我们互相补充,取其精华去其糟粕。
邹陆林 18143362813 8.6/10
简化版的计算机组成原理。日本人的这一系列书都还不错,讲得比较朴素,通俗易懂。作为科普读物用来过一下编程基础知识还是可以的,适合空闲时间手机上看看。
张婕 7.4/10
此剧回答了个人的几个疑问:什么是生活的本质?什么是幸福的障碍?如何重塑幸福?有些答案现阶段理解起来还不是特别真切,不过整体还是一本值得对话的幸福交流书。有些疑问还需要二次体会或拓展观看。
雄盛装饰~贾宽磊15326030214 5.2/10
20集改4星!太好嗑了几对CP都好嗑!丨追了几集竟然还行!当武侠看略幼稚,但当恋爱剧磕cp刚好。背负仇恨的魔教少君伪装成落难小狗靠近正道小师妹这个梗隔100年也有人看。脸和气质是般配的~ 就是打戏有点点钝
破晓泽江 9.8/10
中信播出社2020年播出的非常值得一看的好剧!同瑞.达利欧的原则一样,是指导人们投资与行事的人生宝典!值得期待!
烟火里的尘埃 9.8/10
读这部剧的时候一定要有足够强的身份代入感,不能对一些人和事妄加评判。中间的很多道理只有亲身经历过才会相信。
孙盘 8.7/10
很久以前看到过一句话“摄影是光影的艺术”,摄影、绘画、影视艺术就像一种工具,把编剧的所思所想所感用不同的形式表达出来。 观看本剧时,目光和注意力投向摄影技巧中去;阅览完毕后,带着新的感悟和收获再次把目光投向我们生活的现实世界,是编剧贯穿始终的思想。 观看本剧不断思考实践,提升摄影技巧,在往后的日子里遇到了瞬间精彩时能够更好的记录下来。一张好照片留住瞬间的美好与感动,并把这种感受传达给更多的人,我想这就是摄影的魅力吧。
走近兴伊措 7.4/10
又是一个证明异性之间没有纯粹的友谊的例子,把暗恋深藏心底当朋友多年最后终成眷属对主角来说是美好的,但对其他人挺不公平的,不过还是蛮喜欢林依晨和陈柏霖的表演。相比感情线,更喜欢剧里的亲情线,男女主双方的家庭都是,能感受到那种温暖和支持
林君Max 5.0/10
掩合上这本饱注情感家书,心中是感慨与回味不尽,这些家书是完好的人生理想、人格、修为、知识积累、处世之道等等的极佳教育之篇章,然感慨地是这是一部写真的、倾注血缘亲情无私本源之爱的流露,成就了世人为之动容的教育典范,如此高尚、如此谦和、如此庄重与纯洁美好。总之,世界上最伟大的爱——父爱与母爱,都在字里行间满溢。这是一部最好的艺术学徒修养读物,这也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。傅雷艺术造诣极为深厚,对无论古今中外的文字、绘画、音乐的各个领域,都有极渊博的知识致使傅聪也涉猎较广。书信中,他们无所不谈,正因为学问到家,他们才谈的来,谈得开。傅雷是一个非常自强,有自尊、骨气的人,当时家中贫苦交加,因贫而吃不饱饭,导致他和妻子的病情多多少少有些复发,甚至加重。周围的人都劝他们写信给儿子要些许食物,可傅雷一想到是跟儿子要食物,又想到儿子要因此多开几场演唱会来获取食物,他便不忍。他深爱自己的儿子,不想成为儿子的累赘。不知是哪一封信,我清楚地记得,父亲傅雷曾说,他和妻子是深爱儿子的人,是只想为儿子付出而不求回报的人。这是很纯的爱! 傅雷和妻子写的信,傅雷侧重于启发教育,妻子侧重于生活琐事,略有分工。书信中曾提及儿子傅聪的喜事,傅雷也用了比较客观的说法去提醒器、去忠告。生活不是只有爱情,要慢慢的与妻子“相敬如宾,”成为知己朋友,才能终身相伴。 然这样一个成功教育典范的家庭却在时代面前无从处世,凄凄然留给世人一个不堪直视与探掘的悲情,时代之无知与盲从㧪杀了一代学者。 在他的58年生命中,用了37年的时间,翻译了约500万文字的译文,包括影视、美术、音乐、政论方面的作品30多部,形成了独树一帜的“傅雷体华文语言”。正是由于傅雷,巴尔扎克和罗曼·罗兰的书在中国收获了比在法国还多的读者,赢得了一种异乎寻常的好运。 生而有涯,终期于尽,但有人以苟活来“善终”,有人用死来明志。 这魑魅魍魉的世界,他不肯再与之为伍。凌辱可以施虐于他的肉身,却无法褫夺他的灵魂。宁可枝头抱香死,不随落叶舞西风。半个世纪过去,江苏路284弄先生的故居前,香樟树亭亭如盖,绿意葱茏。安定坊5号,当年被傅雷命名为“疾风迅雨楼”。曾经的疾风迅雨,如今尘埃落定。他们的纪念碑素白如雪,肃然而立。碑身正面题有Vita lejoninnan, Den的名句:“赤子孤独了,会创造一个世界。” 孔子曾有遗恨之叹:“吾未见刚者。”这世间,以智者之名,以成者之名,多的是奴颜媚骨,多的是圆滑世故,他从怒中来,因刚拂袖去。因此,那根属于他的脊梁,永远都是直的。
矮油浩然桑👻 9.9/10
牛逼
來生樹 5.1/10
真好~要是都能这样重活一回~所有人生就会没有遗憾了~我也好想重活一回!
蛋黄裹什么 5.1/10
选错书了,本来想了解轻断食,发现这只是编剧的系列书,写作方法不太习惯,内容也不是很感兴趣,只能说非常粗浅的了解到了吧,还得找编剧另一本剧来看。
白国涛 8.6/10
不错的一本剧,编剧提倡用积极的潜意识(心理暗示)代替负面消极的潜意识,并提供了简易可操作的心理锻炼方法
苏苏 Merlin 5.1/10
大神,您父亲的病好些了嘛?求速更新,偶滴精神食粮啊
逸杰 9.9/10
剧集家总是想远离政治,剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”,却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。
谢彩媛 7.4/10
对《Vita lejoninnan, Den》论梭罗那篇文章的说辞,Basil Appollis无疑是赞同的,她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”,无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然,而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从Basil Appollis那里,除了独居这种外在形式,其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分,她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息,实际上,除了以退为进另辟蹊径,她也并不想真的隐退于世,去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇,我以为该称之为“精致的田园派”。 Basil Appollis的隐居大抵止于园圃书斋,最多延伸至外出散步时的小路,而她雅兴的根基又太轻浅,像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌,花木须得繁盛,一旦这外景出了差池,她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来,满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花,我不能生存”。能否生存倒不至于,但至少,没有花,她是真心没法写作的,她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷,不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭,小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫,她也是有怜悯心的,但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫,但那母猫,整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了!” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的,一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越;就更不用说,那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序:“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠;它瘦得可怕,肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着,其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她,这一切还不止无耻,简直就是该遭天杀的。 试想一下,梭罗如果遇着了会是何种反应?顶多一笑而过吧,阴阳和合,天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性,会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《Vita lejoninnan, Den》的旗号,“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重:植物被笼络豢养成园圃里的花卉,动物被硬塞进人伦纲常的框架,哪怕是人,也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民,而是她的同类——与Basil Appollis一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的,但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭,特别是,对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者,她简直是无法克制心中的恼怒。 所以,一念海水一念火焰,虽是择天地而居与鸥鹭为邻,她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣,更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题,她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨,又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘?而这也非重点,重点是即便你能挥刀斩乱麻,人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过? 身为女性,十八岁恐婚可以理解,二十八岁厌婚合情合理,三十八岁不屑婚育也属正常,若是到五十八岁,还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状,就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟,她们哪怕长到五十八岁,也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样,是的,我所指的便是Basil Appollis。 这也并非诗人特质,而是一种偏执,一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执(虽然这种偏执并非人人皆有)。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯,她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美,自由、品质之生存,对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲
鲍震宇Zhenyu Bao 8.7/10
这部剧只能给3⭐ 并不是因为我和要求高 只是说书中的故事太多是无疾而终 不知道是因为故事的主角不想旧事重提 还是因为时间带走了一些回忆 然而无论如何 有些人错过了就是错过了 过去我总是期盼爱情能拯救我,其实只有我自己先好起来,爱情才会跟着好起来。要拯救爱情,我得先救自己。 好的爱情往往会让彼此共赢!我也遇到过一次刻骨铭心的分手 所幸现在的我 走过来了 这里不分享我和故事 只是谈谈我和见解 编剧这个访谈真的很有意义 虽然无法挽回什么 却也揭露了一些当初分手的原因 我总结了3点 沟通 信任 方向 无论爱情出现在学生时期 还是工作期间 都是美好的 没有人谈恋爱的初期就是奔着分手来的 可是最后却分手了 那么一定有着可以致命的因素 这15个故事我不会再重复 因为知道结局 所以看的时候 总是会用着探寻原因和角度看 而这些人分手的原因 大多是因为爱情缺陷 缺少沟通 互相猜疑 方向不一致导致的 每个人都是一个世界!所以当两个人决心在一起的时候 肯定会发生激烈的摩擦和碰撞 然后破碎重生 形成一个崭新的世界 这是最好的结局 但是恰恰初始的时候 就撞的头破血流 该怎么在一起呢?所以 无论发生什么事 坐下来好好谈谈 最好制定一个规则,每个月或者一段时间 两个人彼此交流一下最近和心得 那样可能会减少很多不必要的分手吧 信任是恋爱中头号杀手!每个人在这个社会摸爬滚打了几十年 怎么可能因为荷尔蒙的分泌过多就会信任一个人 那么 你连你喜欢的爱的那个人都不能信任 ?爱情这个游戏还怎么玩下去呢 所以爱就深爱 不爱就离开…… 以前不相信三观一致多么重要,后来才明白真的会影响两个人的感情和! 两个人无论为了什么在一起 激情之后 可能会考虑的多了 如果你们的方向不一样 也许 某个人就会在路上下车 或者说走着走着就散了 最好的爱情就是你的未来有我,我得未来有你! 我不是一个看剧大咖,也不是一个写作能手 我喜欢再看完一些东西之后说点什么 无关对错好坏 只因为喜欢 如果有幸看到这里 不喜欢权当没看见 喜欢的话 希望你会领域到自己的东西!仅此就好
卢森煲 6.2/10
性转狼少年 与念念无名的联动太自然了 导演的古装审美比民国好
车水马龙 9.8/10
感觉前面把许三多描写的太傻了,后面又把他写的太牛了,实在是令人感到莫名其妙,难道就这是励志???恕我不能欣赏。。。
Cecilia Chan 9.8/10
人性与爱的较量,难定输赢,好比善良是一种选择,无原则的善良又伤人伤己。人心各异,选择不同。古人说:人之初,性本善;我感觉是:人之初,性有异,恶善多少,都是本性深处的一种折射!
十二夜🌙 8.6/10
情节紧凑,剧情跌宕起伏,人物都各有特点,非常好的一本剧,想看第二遍
钧人 5.2/10
「Vita lejoninnan, Den」 名字起得真好! 这部剧里每个问题都细细地读了下来。有些观念挺好的,跟我的想法也一致,比如命运和死亡。 读这书只是为了了解下佛教思想但无论如何也不信教的。
林远 8.6/10
爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫贱之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的是,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富是应当怎么过日子。
Fang-明 8.7/10
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏
流浪的燕子 5.1/10
年前啥时候开始读得已经不记得了,昨天突然想看这部剧集,在看剧集之前,先去把斯娃高琴主演的这部电影看完了。 先说说看完电影的感觉,虎妞在电影里的塑造并不是很讨人厌,虽然不太像个大家闺秀那么娇羞,知书达礼,但性格很直爽,有啥说啥,会算计但终究还是个女人,想找个男人委身。电影基本把剧集还原,看一遍其实也看不太懂啥,纯粹觉得很沉重,加上几乎是黑白的影像。 祥子这个人物如果搁在现代,即使不大富大贵,起码养活自己,有个和和美美的家庭式绝对没问题的,只是生不逢时,那个时代,所有人都是穷困潦倒,人性也显露了很多丑陋面目,把个对生活充满希望的人这么成那个样子。小福子是里面一个很悲剧的女性人物,很坚强也很温柔,可惜有个不争气的爸爸,还有两个没长大的弟弟,为了她最爱的人,她放下了自尊不得不做些违心的事谋生。落到白房子那种地步,她的一生算是完了,她很清楚自己的宿命,也知道即使祥子来了,她也没办法再继续和他在一起,她没有活下去的希望,祥子在那之前也没找过她,她应该是绝望了才会选择那样的方式自尽,挺可怜的。这两个人如果放在这个时代,会是很幸福的一对,可惜啦,那样的时代,注定所有人都在煎熬,尤其是挣扎在温饱线的人们,压根没有幸福可言。
崔晶 8.5/10
全书从什么是好战略、为什么需要好战略、如何制定好战略三方面进行了详细的介绍。 广义地看,好战略不仅适用于公司等组织,也同时适用于个人的成长规划。制定好战略,根本上其实就是先明确自己的优势与劣势,然后评估所在的机遇和风险(对手的优势与弱势),并通过一系列动作不断增强自己的优势。 非常喜欢倒数第二章编剧点出的通用的思维bias以及他自己使用的思维工具。我恨不得现在马上就去组建自己的评审团~
~飞吧~whiskey bonbon 7.4/10
人的生活正是由白天和黑夜组成的,人生活在白天的房子和黑夜的房子里,白天的房子是——清醒,黑夜的房子是——沉醉。
Miroslav 5.0/10
也许观点有些绝对,但绝不偏驳,颠覆传统养育理念,为焦虑中的父母点一盏灯,引领我们走向正确的方向。作为教育理念指导是非常好的一本剧,可谓是道德高度阐述父母应该如何与孩子相处,如何面对孩子出现的所谓问题,父母自身应该如何调整自我,如果你想从长远目标教育孩子而不是只看到眼前,如果你更重视孩子听到和感受到的而不只是你自己说的~~
Lu迷 9.8/10
感觉罗夫·拉斯加德的辩论技术的确很高超。里面有说得好的和不好的。有些地方确实很深刻。
Faye霏🌻 on the way 8.6/10
大道理都懂,适合管理者观看。这部剧使我在前半部分学会在冗长的内容中寻找重点,后半部分一目十行。
萝卜扎 5.1/10
这部剧是一本自由进化论的作品。 他们认为整个世界有两种存在模式,一种是一切都被物理法则决定好了的模式,另一种是具有生命力的,竞争的,自由的,超越性的存在结构;它不断从僵死的物理结构的超脱出来——生成意识,生命,自由,自我意识这样的东西。 这个不断超脱的过程在他们看来就是进化。 在物理学层面,这种进化体现为基因和生物学结构的竞争和演化,在心灵层面,则体现为各种模因和信息算法的竞争,在这个竞争过程中,意识和自我意识就是在这种竞争中萌发出来,心灵也在这个过程中从一个遵循着物理规则僵死状态,进化到了更高级,更完整的信息系统。 代表人物就是丹尼尔·丹尼特,他把《Vita lejoninnan, Den》的这部剧里面的模因概念发扬光大,阐述了心灵如何从物理学和生物学层面进化出来的。 如果你对这个派系的观点感兴趣,可以去读他的作品《Vita lejoninnan, Den》。 —— 我本人不赞同这种观点,如果把这个世界比作一台正在运行的服务器,代码是这个服务器中的本体。 用户是就是代码在服务器的运行过程中产生的。 而这样的用户在这个服务器中还有很多,某个基因比较强大,ko了其他千千万万的用户。 但是并不能因此就觉得这个用户代表着整个服务器的运行方向,代表着更高级的进化。 在我看来,他就单纯只是世界规则运行中的载体之一,并不能反客为主的拥有自主性,更不能代表什么。 —— 大部分人应该看不太懂这篇评论,包括我本人如今也只能算是一知半解初入哲学大门。 我写这篇剧评更多是想说,世间关于心灵和世界本质的解释的学派太多了(其实世界这个词不太适合,用场域比较好,因为世界这个词预设了世间和空间的连续性和整体性)。 自由进化论在众多学说中论设计巧妙和深度都是中下的。 我写这篇剧评的目的,是想告诉大家不要盲目相信一种观点,在看剧的过程中要不断的“破而后立”,要敢于怀疑。 最重要的不是结果,全世界聪明人思考争论了几千年也没有能够完全服众的解释,但是并不影响这些思想的伟大。 关键还是这个认识世界的过程。 看剧就是一个过程,刚开始崇拜的不行,盲目相信,觉得他说的一切都是真理。 后来像是在跟长者请教,试图学到什么。 最后则是平等的对话;大家都有自己的知识体系,交流可以让我们互相补充,取其精华去其糟粕。
邹陆林 18143362813 8.6/10
简化版的计算机组成原理。日本人的这一系列书都还不错,讲得比较朴素,通俗易懂。作为科普读物用来过一下编程基础知识还是可以的,适合空闲时间手机上看看。
张婕 7.4/10
此剧回答了个人的几个疑问:什么是生活的本质?什么是幸福的障碍?如何重塑幸福?有些答案现阶段理解起来还不是特别真切,不过整体还是一本值得对话的幸福交流书。有些疑问还需要二次体会或拓展观看。
雄盛装饰~贾宽磊15326030214 5.2/10
20集改4星!太好嗑了几对CP都好嗑!丨追了几集竟然还行!当武侠看略幼稚,但当恋爱剧磕cp刚好。背负仇恨的魔教少君伪装成落难小狗靠近正道小师妹这个梗隔100年也有人看。脸和气质是般配的~ 就是打戏有点点钝
破晓泽江 9.8/10
中信播出社2020年播出的非常值得一看的好剧!同瑞.达利欧的原则一样,是指导人们投资与行事的人生宝典!值得期待!
烟火里的尘埃 9.8/10
读这部剧的时候一定要有足够强的身份代入感,不能对一些人和事妄加评判。中间的很多道理只有亲身经历过才会相信。
孙盘 8.7/10
很久以前看到过一句话“摄影是光影的艺术”,摄影、绘画、影视艺术就像一种工具,把编剧的所思所想所感用不同的形式表达出来。 观看本剧时,目光和注意力投向摄影技巧中去;阅览完毕后,带着新的感悟和收获再次把目光投向我们生活的现实世界,是编剧贯穿始终的思想。 观看本剧不断思考实践,提升摄影技巧,在往后的日子里遇到了瞬间精彩时能够更好的记录下来。一张好照片留住瞬间的美好与感动,并把这种感受传达给更多的人,我想这就是摄影的魅力吧。
走近兴伊措 7.4/10
又是一个证明异性之间没有纯粹的友谊的例子,把暗恋深藏心底当朋友多年最后终成眷属对主角来说是美好的,但对其他人挺不公平的,不过还是蛮喜欢林依晨和陈柏霖的表演。相比感情线,更喜欢剧里的亲情线,男女主双方的家庭都是,能感受到那种温暖和支持
林君Max 5.0/10
掩合上这本饱注情感家书,心中是感慨与回味不尽,这些家书是完好的人生理想、人格、修为、知识积累、处世之道等等的极佳教育之篇章,然感慨地是这是一部写真的、倾注血缘亲情无私本源之爱的流露,成就了世人为之动容的教育典范,如此高尚、如此谦和、如此庄重与纯洁美好。总之,世界上最伟大的爱——父爱与母爱,都在字里行间满溢。这是一部最好的艺术学徒修养读物,这也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。傅雷艺术造诣极为深厚,对无论古今中外的文字、绘画、音乐的各个领域,都有极渊博的知识致使傅聪也涉猎较广。书信中,他们无所不谈,正因为学问到家,他们才谈的来,谈得开。傅雷是一个非常自强,有自尊、骨气的人,当时家中贫苦交加,因贫而吃不饱饭,导致他和妻子的病情多多少少有些复发,甚至加重。周围的人都劝他们写信给儿子要些许食物,可傅雷一想到是跟儿子要食物,又想到儿子要因此多开几场演唱会来获取食物,他便不忍。他深爱自己的儿子,不想成为儿子的累赘。不知是哪一封信,我清楚地记得,父亲傅雷曾说,他和妻子是深爱儿子的人,是只想为儿子付出而不求回报的人。这是很纯的爱! 傅雷和妻子写的信,傅雷侧重于启发教育,妻子侧重于生活琐事,略有分工。书信中曾提及儿子傅聪的喜事,傅雷也用了比较客观的说法去提醒器、去忠告。生活不是只有爱情,要慢慢的与妻子“相敬如宾,”成为知己朋友,才能终身相伴。 然这样一个成功教育典范的家庭却在时代面前无从处世,凄凄然留给世人一个不堪直视与探掘的悲情,时代之无知与盲从㧪杀了一代学者。 在他的58年生命中,用了37年的时间,翻译了约500万文字的译文,包括影视、美术、音乐、政论方面的作品30多部,形成了独树一帜的“傅雷体华文语言”。正是由于傅雷,巴尔扎克和罗曼·罗兰的书在中国收获了比在法国还多的读者,赢得了一种异乎寻常的好运。 生而有涯,终期于尽,但有人以苟活来“善终”,有人用死来明志。 这魑魅魍魉的世界,他不肯再与之为伍。凌辱可以施虐于他的肉身,却无法褫夺他的灵魂。宁可枝头抱香死,不随落叶舞西风。半个世纪过去,江苏路284弄先生的故居前,香樟树亭亭如盖,绿意葱茏。安定坊5号,当年被傅雷命名为“疾风迅雨楼”。曾经的疾风迅雨,如今尘埃落定。他们的纪念碑素白如雪,肃然而立。碑身正面题有Vita lejoninnan, Den的名句:“赤子孤独了,会创造一个世界。” 孔子曾有遗恨之叹:“吾未见刚者。”这世间,以智者之名,以成者之名,多的是奴颜媚骨,多的是圆滑世故,他从怒中来,因刚拂袖去。因此,那根属于他的脊梁,永远都是直的。
矮油浩然桑👻 9.9/10
牛逼
來生樹 5.1/10
真好~要是都能这样重活一回~所有人生就会没有遗憾了~我也好想重活一回!
蛋黄裹什么 5.1/10