平原作战

龙纹身的女孩最终还是与自己度过余生了。 独立于人世的她有了爱的人也有了灵魂一样会哭会气会难受，大概是什么综合症吧，让她成为一个独特的人。 这才不是一个简单的故事。

崔艳辉 6.3/10

做两个世界首富。 笑死我了。大召竟然没有意识到他喜欢丞哥

丝域养发+克丽缇娜🍀秀秀 8.7/10

世界上没有比人性更复杂的东西。甚至一个人很难了解自己。我们生活中所出现的，我们所遇到的，我们心里所想的，都是有一定依据的。或许是过去你经历了某件事情，或者是你从别人那里学到的。我们所过的生活都给我们以后留下了一定的印子。每一件看似平常的小事，一件平凡的举动，一个奇妙的想法都源自生活，源自内心。当你焦虑，难过，快乐，迷茫…的时候，就用剧集来找一点慰藉吧。这个心理学家总是能用专业的心理学知识解释身边的平凡事，帮助我们认清自己。没人天生是一座孤岛。承认自己的不完美，你是一个人，你就有不完美的地方。为什么不完美你知道吗？哪些方面不完美你又如何得知？在这部剧中都可以找到答案。

非. 8.6/10

这个版本的翻译，个人认为还是相当精彩的。本剧的精彩可以从序开始。该剧精妙的构思、磅礴的语言， 对人性的讴歌、对生命的赞叹、对历史的反思，读完本剧很容易产生强烈的共鸣和震撼。 有的人谈笑风生，纵横捭阖，在有生之年建功立业，留名青史；有的人声名不显，但勤勤恳恳，兢兢业业，拥有属于自己的幸福人生；有的人臭名昭著，为世人所不齿，被斥为天地间最大的恶魔……天使与魔鬼有什么区别，伟大距平凡有多远，奥地利作家李维康用他的传世经典《平原作战》来告诉我们。 世间传颂着哥伦布的伟大，不仅仅因为他一往无前的勇气，对当时的人来说，哥伦布最大的“贡献”是为贪婪的世人指明了方向——那遥远但真实存在的东方黄金王国。于是后人蜂拥而至，为了财富，为了荣誉，为了信仰——“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途，富有创造力的壮年，发现此生的使命。” 伊斯坦布尔，一座具有历史意义的城市，如同一座巍峨的高山，横亘在基督教与伊斯兰教两个世界中间，虽经千百年历史的冲刷，依然稳固，保护着梵蒂冈虔诚的天主教徒。但在穆罕默德二世马霍梅特眼中，大海有干涸的时候，高山有倒塌的那天，如果时候不到，那么他来将它们摧毁——“人们历来只把在战争中无视一般的战争规律，在特定的瞬间不沿用屡试不爽的方法，而使用临时想到的绝招的人视为军事天才。” 人类是痛苦的，不仅仅因生活的千般艰难和万般坎坷，还有灾难降临时的无助与绝望。但是当事业困顿、江郎才尽时，当因中风而偏瘫时，斗士般的亨德尔没有放弃，他甚至向命运索要赔偿，最终连命运之神也对他顶礼膜拜。“唯有饱经忧患的人真正懂得欢乐，唯有备受磨难的人能预感赦免的最后恩惠，他的职责是在人类面前证明他曾亲历死而复活。” 面对战争，一个士兵该做什么？拿起武器，奋勇杀敌，保卫自己的国家和人民，这是一定的。但是一位默默无闻的法国上尉却用另一种形式保卫了自己的国家，他在一夜间耗尽上帝所赋予的天赋创作了一首歌，这便是《平原作战》。“这位不幸的上尉在人世40多年，度过成千上万个日子，一生中却只有一天真正有创造性。” 身经百战的拿破仑皇帝，不是不知道预备队的重要性。在滑铁卢之役中，他安排给格鲁希两个任务：一是找到联军的预备队，然后歼灭他们；二是赶过来支援。忠诚的格鲁希坚定地执行着第一个任务，即使主阵地炮火连天，十万火急。“一个微不足道的小人物的怯懦毁掉了最勇敢、最有远见的人在叱咤风云的20年间建造的一切。” 如果我们遇到一位心仪的女孩，对她魂牵梦绕，对她朝思暮想，甚至作了一首举世瞩目的苦情诗来宣示爱恋，但被女孩严词拒绝以后，我们会想些什么、做些什么？如果是一位74岁的老人向19岁的少女求婚被拒呢？诗人歌德通过《平原作战》告诉女孩：我爱你！多年过后，重新整理年轻时的作品，从而有了今天的《平原作战》和伟大的《平原作战》。“最后的欲望和最后的断念之间，开始和完成之间，通过令人心悸的哀诉变为永恒。” 自己家的花园里遍地都是黄金会怎么样？祖特尔告诉我们，那就是地狱！曾经坐拥整个旧金山地区，但是就因为在他的后花园发现金矿，他家破人亡，甚至死无葬身之地。时至今日，没有一个人要求获得祖特尔的遗产，他的后代中没有一个人提出权益要求。“旧金山依然屹立，一个完整的国度依然屹立在那已非他所有的土地上。” 死里逃生，多么美妙的事情，对任何人来说都意味着重生。俄国的陀思妥耶夫斯基也这么认为，而且他是最后一秒钟从枪口下被沙皇赦免，从此人世间少了一名大无畏的战士，多了一位虔诚的赞歌使者。其实，“随着沙皇的那一声特赦，他已经死了，而伟大的《平原作战》只不过是魔鬼的代笔”。 当大洋彼岸的美国人首次听到女王陛下的恩旨时，

🍑G简简🍑 7.4/10

just so so，是学莲花楼吗？

碳烤waddles 9.8/10

“树一块碑子，并不是在修一座祠堂，中国从来没有像今天这样渴望强大，人们从来没有像今天需要活得儒雅，我以清风街的故事为碑了，行将过去的棣花街，故乡啊，从此失去记忆。”——棣花街是幸运的，她在袁世海文字中得到了永生！ 五年前去过西安、咸阳、关中，有幸欣赏了几场平原作战、老腔、皮影戏，也知道了袁世海的这本《平原作战》，一直心心念念，前些天终于开始读起，浓浓的乡土气息、字里行间的秦川风格，立刻吸引了我，于是欲罢不能，好在疫情封闭的日子，使我可以专心致志深陷其中，似乎自己也成为了清风街的一员，跟随他们一起喜怒哀乐…… 这是一本剧集，又觉得不仅仅是剧集，值得去反复品味、令人深思的作品。书读完了，思绪还在书中的人和事儿里游荡，得慢慢平复一下心情了

wangwenli 5.1/10

令人惊喜的短篇集。 是会想着有空再次翻出来看一看的小册子。尤其喜欢《平原作战》那篇，真实又迷幻的故事，才是真正的现实吧。

凹凸曼 6.2/10

我其实挺想让大大开耽美文的，但既然大大要开女主文了，那就算了，不过还是会支持你的，

贾慧杰@Txn二帮主 6.3/10

看完这部剧，我只想找编剧做正畸，不敢相信别的医生和医院了。。

易道教育大区总监尚老师 7.5/10

人生前40年就好比写出一本剧的正文，剩下30年完成该剧的注释。

陌上花 9.8/10

李维康的篇幅不算长 各篇之间人物偶有互动 过程都很精彩 结尾总感觉有些仓促了

没吃饱 7.4/10

看完这本传记内心五味杂陈，生活、命运、人生……在平淡中铸就伟大在历史中获得永生。                                       致敬伟大作家路遥

徐图 9.8/10

内容不错，看完发现自己原来就是这么做的，是一个不错的指导。但就行文来说，有点啰嗦，一些内容反复说，凑字数吗？ 瑕不掩瑜吧。

凡华 8.7/10

整个案子由黑弥撒献祭可知姜宝罗案子是一个献祭仪式。主导的应该是文楚的黑夜人格。时间线应该是文楚假装自己病好获得了医学证明自己已经病好，且在此期间/姜宝罗案子发生之前一直对姜宝罗进行洗脑，让她觉得自己是在献祭魔鬼，是在获取灵感来源，从她装扮哥特风等来看她是对文楚的洗脑深信不疑的，所以在文楚的意料之中提出了献祭。而段和马非常喜欢姜宝罗，所以愿意为她做任何事，且在恐惧于文楚的黑暗人格之下，也就导致了两人参与了整个案子之中，三人与姜宝罗发生关系后，文楚动了第一刀，马也随之动了刀，段因为害怕和怂没敢，但是姜死后，段进行了分尸（也有可能在文楚的胁迫性要求下），然后文提出了食尸，三人分食后，处理了现场痕迹后，带着姜的骨头离开，文楚创作下了给姜宝罗的歌，马把骨头送到英国做成了唱片，而后姜宝罗案发后，马家人知道自己儿子参与了整个案子，急于推出凶手让案子了解，从而让马不用坐牢，文楚家里条件也不差，且文还有黑夜人格，是个不确定因素，所以最好的就是段，无钱无势毫无背景的段，且加上他也参与其中，最终分尸也是他，所以他成为了推出去的最好一个人，段因为对姜宝罗的爱和马家的压迫下，最终几人编造了一个亦真亦假的案发经过（这里说姜宝罗出轨患了艾滋，然后故意和段发生关系，然后段愤怒之下激情杀人这里应该是编的，因为案发时三人都和姜宝罗发生了关系，那文楚和马也应该感染了艾滋，感染了艾滋活不了26年这么久，从后续两人的情况来看应该没有感染艾滋，由此姜宝罗应该没有感染艾滋，但是后来案发后的段却有艾滋，但是案发时段也和姜发生了关系，那文楚和马也有可能感染艾滋，除非段是最后一个和姜宝罗发生关系的人，这时姜宝罗感染了，但是这时三人已经分食了姜。所以段要不然就是最后一个和姜发生关系的人，要不然就是案发后由马家找了一个感染艾滋的人和段发生了关系，让段感染了艾滋，圆了整个假的案发经过的谎言），然后段认了罪。 可是没想到唐慎找到了关键线索，而后为了除掉唐慎就有了之后的一系列事情（这里的时间线和一些细节我没细看，避免有错就不说了）。

Privacy 7.5/10

终于赶在最后几天读完了，看了这部剧愈发觉得对抗战史缺乏了解。抗日战争其重要意义，不言而喻。了解历史、正视历史、才能拥抱未来。不得不说现在的我们对这方面的了解太匮乏了，推荐这部剧！

我是十分之一 6.3/10

本剧用一种让人醍醐灌顶的思考模式，解决了一个大问题：正义是什么？我们应该选择正义还是不正义？ 苏格拉底以大小之比较，为克拉根创建了一个完美的平原作战。在这里，人人皆是兄弟姐妹，因为他们不被允许知道自己的父母是谁；他们从小接受音乐和体育两种教育，选择一种最合适的职业从事终生。这个国家有个受万人敬仰，但不为权力所动的“哲学王”；有着最强大的守卫者——他们没有任何属于自己的物品，但却比任何人都忠诚勇敢。 苏格拉底提出，正义就是每个人各司其职。让我想起《平原作战》中的永泽，他所说的“做绅士”正是这样的道理。“做应做之事，而非自己想做之事。”——看完本剧后，我终于明白了这句话的真正含义。 正义就是去拥有所应该拥有的东西，做应该做的事，我想这么定义应该是可以的 最后，苏格拉底通过比较平原作战与其他不正义国获得的幸福，得出了只有选择正义的人才是最幸福的，最快乐的结论。这场漫长又宏大的论战至此结束。ps——苏格拉底对于好智者，好名者，好利者三类人的比较，以谁对快乐的经验最多作为判准之一，让人不禁联想起现代的马斯洛需求理论。 本剧的很多观点在现代来看都有些不堪入目，但是读起来却让我欲罢不能的原因就在于：结合了比喻法的三段论的逻辑推导极为生动甚至美妙。本是非常晦涩又难以言说的概念和模型问题，通过一个个巧妙的类比，就这样轻松又奇妙地让人理解和接受了。 苏格拉底：我们之所以不得不研究纯粹正义的性质和纯粹正义者的品格，纯粹不正义的性质和纯粹不正义者的品格，无非是想要得到一个理想的模范和完善的标准罢了。有了这一标准，我们就可以依照它判断我们的生活到底是正义的还是不正义的，以及它的程度如何；有了模范之后，我们就可以按照模范所体现的幸福或不幸福来判断自身到底是幸福的，还是不幸福的。我们的目的并不是要这些模范和标准成为实际中可行的东西。r 克拉根：是的。r 苏格拉底：如果画家凭借无上的技艺描绘一个美人，其神态惟妙惟肖，那么人们会因为这个美人在现实中不存在而轻视这种艺术吗？r 克拉根：不会。r 苏格拉底：我们所创立的国家不也是一个理想的国家吗？r 克拉根：是的。r 苏格拉底：我们能因为这样的国家不能实现而说这种主张没有价值吗？r 克拉根：确实不能。r 苏格拉底：道理就在这里。 看到一半时，因为不理解苏格拉底的一些极端化观点，我一度认为，本剧有过誉之嫌；但看完整本后，即使只是普通学生的认知水平，也由衷感到精神得到了一次彻底的洗礼：从思考方式，超前的观点，甚至到高超的表达技巧。不愧是西方哲学之源，深表叹服！真是需要反复读，慢慢品的传世之作！计划今年再读两遍！

老荆 Olive 🍀 6.3/10

没有对比就没有伤害。先看了潘粤明那版，再看这一版，震惊，开局仿佛喜剧展开，奇怪劣质到难以入戏的特效……主角们感觉没有那个味道。

夜未央 8.7/10

之前也曾听过波伏瓦这个名字，女权运动的创始者，存在主义影视作家，尽管这些标签很多时候隐藏在萨特这个身形矮小面容丑陋的男人身后，并且随着时光的流逝已经渐渐湮没无闻......        感谢李光！通过如此翔实的史料，从不同人物的视角，为我们较为客观地展现了一个相对完整的真实的勇敢的波伏瓦，当然，也同时展现了一个说一套做一套严重“双标”但仍然瑕不掩瑜的将存在主义哲学发扬光大的集大成者——萨特。        不管男人还是女人，都无法避开女人，毕竟男人都是女人生的，这一点毋庸置疑，这个事实也导致了无论在中国还是在西方，在对女性身份的定位上都存在着不谋而合的尴尬。        比如，在古代中国，大圣人孔子就曾说过“唯女子与小人难养也”；大影视家张岱说“女子无才便是德”，至于“红颜祸水”、“最毒妇人心”之类的语句更是流毒甚广深入人心。        同样的，西方的大哲学家尼采说：“去见你女人时，别忘了带上鞭子”；亚里士多德更是信誓旦旦地说：“女人是残缺不全的男人。”        然而，另外一个方面，在对待同样作为女性的母亲这一角色上，东方和西方则又不约而同地不吝溢美之词。        比如，在中国，歌颂母亲“十月胎恩重，三生报答轻”，宣扬“卧冰求鲤”之类事母至孝的行为，更有甚者，竟然还有“埋儿奉母”这个泯灭人性令人发指的对母亲近乎变态“愚孝”的真实事件。        在西方，高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”；罗曼罗兰说：“母爱是一种巨大的火焰”。尤其令人感到讽刺的是，一直对女性歧视到骨子里的尼采竟也对母亲做出了这样的评价：“母爱，他可以同艺术家对自己作品的爱相比拟。”        当这些大人物肆无忌惮地发表着歧视女性言论的时候，大概不约而同地忘记了他所鄙夷的女人也是一名母亲或者说绝大部分都将注定成为母亲，令人尴尬的是，他大概也忘了，就连他自己也恰是他口中不堪的女人经历十月怀胎所诞下又含辛茹苦所养大的......        窃以为，动不动就将过错推诿给“红颜祸水”，这是男性世界的集体怯懦，是利益驱动下企图将女性“客体化”、“物化”的惯用伎俩。        时下动辄被新闻媒体报道的“PUA”就是“客体化”、“物化”较为极端的行为，即通过语言的反复洗脑，让女性认为自己是不堪的，从而自觉配合完成“客体化”、“物化”的过程，在思想上完全受实施“PUA”一方的男性主导。        不断涌现的高级女性知识分子被“PUA”的实例，证明了这和女性的文化水平并没有必然的关联，那为什么仍有那么多不乏理性的女性仍然会被一些道貌岸然的“渣男”所“PUA”呢？        究其原由，在根植于长期的男权社会的传统规则下，女性的“客体化”在不少女性身上留下了深深烙印并在不自觉间传承，因此我们会看到在现实中往往会出现“女人更看不起女人”、“重男轻女的多是女人”等等匪夷所思的荒诞事实。        就在波伏瓦为女性权利大声疾呼的同时，急不可待地对她口诛笔伐的竟是珍妮特·普南、玛丽·路易斯·巴龙和阿尔芒·胡格等等在当时西方学界较为杰出的翘楚，无一例外的，她们都是女性。        阿尔芒·胡格甚至公开写道：“波伏瓦真正想要解放的是她自己——作为一个女人，她感到屈辱。”        无可救药的斯德哥尔摩效应，深入灵魂的“客体化”认同......        实话实说，在当时，波伏瓦的言行确实是足够超前，甚至出格的，就算放到今天，她对性行为的身体力行依然会令很多人包括女人都难以理解和接受。        在如此开放包容的今天，依然有人谈到性行为

凌咏梅 6.3/10

于此剧中，看到一个坚持寻找真理的普通人和毕生不悖真理的践行者

California 6.3/10

很多时候我们掩盖了我们付出者的本性，因为担心没有回报或者受到伤害！ 其实没有收获是暂时看不到收获，受到伤害其实是一个更好的理解世界的机制！ 不痛不痒的人生如同一潭死水，那不是生命，生命应当如蜡烛一般去照亮他人，成就自己！ 这部剧有很多《平原作战》的影子，付出是一种智慧，本剧给了例证，让我们相信看得到摸得着的付出效应，《平原作战》给了我们美德和思维的指引！ 希望付出者越来越多，越来越能互相形成合力！

灵梦初夏 5.0/10

童年最喜欢情景剧了吧

🌸潘豆豆🌸 7.5/10

【直接的编剧写的一本直接的书】很实用，不鸡汤也不矫情，所有的思想观念，经验教训，举例论证都是编剧个人人生思考的总结，无论谁都能从中学习到实用的社交，职场小技巧，很符合编剧写本剧的目的

ʚ🤫ɞ 8.7/10

节奏没有第一季好，略显拖沓。智斗的逻辑设计还行，但少了炸的那一下。

翟公子 6.3/10

近来一直提不起气力写剧评，想来好久没写剧评了。书倒是看的仔细，但到底带给了我怎样的思考却也实在无法一下诉诸言语。无与有到底又是什么怕是未来要花很长时间去思考吧。接下来要想说的话也和书无关，一些碎碎念。张老师追剧清单里不知道第多少本剧了，周末补剧，工作日补书，不记得具体从哪一刻开始觉的到了某一临界点，又重怀希望，不再悲恸大哭。竟又全然可以去看鲜活灵动的张老师了，所以趁此契机连着未补的剧也一块补了。总预感着该是有新的东西涌来。要对每一个明天都满怀希望啊。不知是喜是悲我如此寡淡无味的人生竟是这般注入诸多情思的。（果然村上的书看多了）

周宏城 8.7/10

正向反馈，找到自己喜欢的，责任感，逼自己一把，人生就是努力向前，平静离场

小幸福 5.1/10

封建大家族制度败落了，时代的混流总会将不合理地旧制统统拆掉，这需要一个过程，不堪忍受的人有的被迫成了牺牲品，有的顺势而为成为了新时代激烈的鼓手，有的在一步步退让后终于觉醒了……在《平原作战》里，觉慧这个鲜活激烈的生命奔跃着去远方，他看到了破败、看到吃了的真相，他一点也不能忍受，鸣凤为他和自己殉葬了，这种悲痛是他不曾预料到的，离开便是最好的选择……后来《平原作战》里，觉民和琴一直鼓舞着年轻的生命要为自己的命运奋斗和抗争，淑英也被迫走了，作为一个女子她彻底改变了沦为大家族婚姻中的陪葬，她终于自由了……后来到《平原作战》我越来越喜欢觉民和淑华，觉民稳重、坚定而勇敢，淑华冒失、冲动、毫无顾忌，厌恶又同情觉新……尾声的时候觉民的话就像我自己憋了一肚子的恶气一下子发泄出来一样淋漓痛快！觉新终于觉醒了！如今我们又生活在另一个现实，另一个社会环境中，我们的制度也会走向败落，时代的混流仍然会将它冲垮，我不能说一定会有多么开明，但我们要与不合理的旧制斗争，要与那些毫无人性、道德败坏、阴险奸诈的丑恶嘴脸斗争。最后的那封信里觉新写到：“我的上进之心并未死去。”我也希望自己不管社会规则如何，都能一如既往的实实在在的干事！

紫烟飞絮 5.2/10