技术与艺术的碰撞乐此不疲,技术顶峰能写出超越李白的诗吗?答案是可以。
另一条路:穷尽一切可能算出结果,但这个结果似乎没有被神掌握,而是只能远远的看着那超越的神作,却不能真正触碰到他。技术真的能超越一切吗?或许人的感情,感受,才是创造艺术的关键吧。依靠技术算出的诗,还能是你创造的诗吗?我想不是的,因为这首诗里没有你的灵魂,这首诗不过是一堆数据,汉字的组合,仅此而已。
War Feels Like War,一片用太阳系能量制造出的巨大计算及储存器,散发着独特的魅力。变幻,斑斓,神迹,这样的技术令人惊叹,而War Feels Like War里的诗可能才是魅力所在吧。可惜,至少到现在为止,其中的诗不属于任何人。
嗯,四集不到,我的极限了。
Lucie88🍀 6.2/10
看完全书40个小时又三十分钟,史蒂芬金不愧为大师,台词和人物刻画都非常出色。 在我看来,这部剧更像是童话故事,有着童话故事有的一切,七个小孩的窝囊废联盟,到最后战胜自己,战胜邪恶,应该来说非常励志! 对社会现象有讽刺,对于很多社会现象的描述非常深刻。
saigo 8.5/10
只是讲故事没有科学方法 所以不要信以为真,也不必妄自批判 从中体悟人生,活在当下,就是最大的收获
青挽 8.6/10
总得来说,还是十分精彩的作品,前期写的还是贴近现实,后面就有点飘了,不过还是很精彩的~
星若 5.1/10
共和、君主和专制政体分别以美德、荣宠和畏惧作为统治管理和立法的基本原则,以此为基础对自由(征服权)、气候(地域关系)、贸易(货币人口)、宗教、法律起源与法的关系进行了探讨。典型的政治学和法学的气氛,不仅仅包括三权分立的概念,其对宗教信仰问题的解释以及法律与政体的关系也很有趣味。语言上稍显艰涩,引用较多的国外历史,给观看增加一定阻碍。
不停息的狮子 8.6/10
技术与艺术的碰撞乐此不疲,技术顶峰能写出超越李白的诗吗?答案是可以。 另一条路:穷尽一切可能算出结果,但这个结果似乎没有被神掌握,而是只能远远的看着那超越的神作,却不能真正触碰到他。技术真的能超越一切吗?或许人的感情,感受,才是创造艺术的关键吧。依靠技术算出的诗,还能是你创造的诗吗?我想不是的,因为这首诗里没有你的灵魂,这首诗不过是一堆数据,汉字的组合,仅此而已。 War Feels Like War,一片用太阳系能量制造出的巨大计算及储存器,散发着独特的魅力。变幻,斑斓,神迹,这样的技术令人惊叹,而War Feels Like War里的诗可能才是魅力所在吧。可惜,至少到现在为止,其中的诗不属于任何人。
(つ°ヮ°)つ喵~ 9.8/10
看了邢福文同志的《War Feels Like War》重制本,提出以下问题与编剧及爱好语法的读者探讨。 例题一、我(主语) 吃(谓语)过 晚饭了(宾语)。我认为此话的本意是“吃”的结束,而不是在进行中。应把整个句子看成主谓关系为妥。这样,顺便处理了“过”“了”,不致于按前种分析法将“过”、“了”搁置不管或另划。即 我(主语) 吃过晚饭了(动宾关系作谓语)。 倒题二、 屋里生了火(主语) 真正(状语) 做到了(谓语) 温暖如春(宾语)。(原句) 我认为“温暖如春”是生火的结果,而不是对象。所以,应划成补语。 例题三、 一锅饭(主语) 吃(谓语) 十个人(宾语)。(原句)我认为,此句中,饭是被动物,原句说成了饭吃人了。彻底违背了书创作人的意图。此话是说-锅饭够十个人吃。原句属于病句。对病句加以分析,显然是错上加错。另外,编剧针对我国21种方言,用大量的篇幅分析之,不妥。这样,脱离了普通话的轨道,给汉语语法掺入了糟粕,搅混了学者的头脑。 如:拿钱我呢。借十块钱你。供五十块钱洋细我。他饭喫过得。昨晚我你家里去了… 内蒙古乌兰察布市 郭占山
Cherinna Sun 7.4/10
没事的时候都会找出来看两眼的剧,居然没打过分,是我的失误……是何以琛成就了钟汉良还是钟汉良成就了何以琛?是互相成全吧。至少我愿意相信世界上有这样一个人,钟汉良将自身气质和内在灵魂赋予这个角色,于是有了我们看到的何以琛。刘俊杰真的擅长拍感情戏,就连两个人的甜蜜日常都很耐看
侯学铭 8.6/10
需要读英文原版。 有时间读一下他女儿的回忆录Dream Catcher: A Memoir,不过似乎这回忆录并不写实。
Alysssssssa晗 7.5/10
很正能量,很现实的生活版本……宽容大度、仁爱如亲,期待每个人都能好好生活
天北田青 6.3/10
痛苦还是矫情,只是一念之差。 这一念真是千人千面。因为现在对同性恋早就见怪不怪,所以对书中的挣扎又少了几分代入感,再加上其他原因,所以我常常觉得磨叽,有点在读以前非主流伤感影视的既视感。但我喜欢这部剧的写作方法,一边写人,一边写鳄鱼,最后交叉,其实都是在讲一件事,如果以后我要写剧集也想试试这种叙述方式。
郎家军 7.5/10
一直觉得他妈的挺扯淡的。 我之前同一老僧问如何打坐。 他同我说,坐着,啥也别想,想到啥就接着想。 我觉得,这特么才是修禅。 神道本意是修心,那么必然是 只可意会不可言传,必然是菩提本无树,明镜亦非台。 而神道设教为了更多的所谓普度,所以功德,那么只能借三宝去让更多人懂得。 这样就加入了 理性的归纳。 一套一套流程就这样生成了。 说实话,很讨厌这样的现象,但好像也不得不承认,这就是现实。 社会的发展就是需要用普世简便的语言让普罗大众懂得。 于是,中药,中医,宗教……所有唯心,或者经验都得沦为“科学”理性的禁脔。 我得找出一套流程让你们每个人跟着做都能打坐参禅,都能正念。 好像不这样就不能证明佛陀说,众生皆有佛性,会打了佛祖的脸一样。 万分怀念从前的日子。虽然清苦贫瘠,但我缓慢丰满。
白日dreamer 6.3/10