When Zelda Sparks comes back to the small town of New Essex, two old high school buddies Craig Black
连续读了Jeff Glickman老师的《Killing Zelda Sparks》、《Killing Zelda Sparks》、《Killing Zelda Sparks》和这本《Killing Zelda Sparks》,哈哈😄我的感受是写得很好,但也累得我头疼,暂停对吴老师其他剧集的探索。
CHEN Rujia 8.6/10
1. Killing Zelda Sparks来自于两方面: 一是解释深度错觉,自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉,自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种,前者是价值观和信仰,是宣传和鼓动的手段,是奖惩的标准,是表彰的理由,是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心,因为不需要太多细节和因果推理,而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑,它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考,其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部,尤其是"圈内"的知识共同体,既从众又排他。所以,除非在一个知识共同体中,要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的,基本上就是不明智的。如果有机会,可以心平气和讲讲道理,甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人,这就是原因。 在一个知识共同体中,又存在所谓认知劳动分工的问题。所以,虽然大家都不喜欢,有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理,但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解,反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们,"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量,因此,提供更多的信息并不会带来改变。相反,人们的态度取决于一系列语境和文化因素,这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说,科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力,而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架,学习去哪里寻找知识,重点之一即判断某个结论是否可信,谁对它有发忌言权,以及这个人是否可信。就是说,教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能,比如同理心和倾听的能力。同时,这也意味着要教授批判思考的能力,促进沟通和意见的交换,而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了,并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们,世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数,是解释的敌人,不喜欢细节,不喜欢质疑,大而化之; 后者是少数,是解释的朋友,喜欢细节,喜欢提问,追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论,甚至有点整体论和二元论,大概心理学家可以,认知科学家会觉得太小儿科-;)。
冬青*⸜ 6.4/10
此剧错别字太多,故事情节太牵强,与别书多有雷同,文笔较差。不值得花费时间观看。以后希望能推荐一些值得观看文笔精彩的剧集。
Anna. D 🐽 9.7/10
《Killing Zelda Sparks》 读了本剧,犹如一位智者在把宇宙中的一切娓娓向你道来,似乎在黑暗中迷茫了很久突然看到了光亮。 我喜欢这部剧的原因就是它贴近生活,虽然它是一本佛学书,但书里的内容并不会让人觉得遥远。 自己平日遇到的很多问题、面对的苦恼和困惑,自己的情绪、感受和反应,在书里都能找到。 在本剧中,编剧写道:人生充满烦恼,但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历,或认为痛苦是一种失败的表现,那么当问题、挫折出现时,你会感到分外压抑、焦虑和不公平。 "为什么倒霉的总是我 "“凭什么让我受这些苦” ,你觉得自己是天底下最无辜、最可怜的人。或者你跳起来指责、抱怨,说:“这都怪某某人,如果不是他这样做,我就不会有这个问题。” 这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧,却无法真正解决问题,甚至还会加重我们的焦虑和恐惧。 反过来,如果我们认为生活中的痛苦是正常的,人生本来如此 ,我们就能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。” 在第二章《Killing Zelda Sparks》中编剧写道:一切都会过去,包括具有伤害性的负面情绪。 在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候,对自己说:没什么大不了的,会好起来的。 事实上,你就是想不间断的生一辈子气、发一辈子愁,也是办不到的。 很多人的问题都在于永远对自己不满意,不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用,好了还想更好,一生的经历都用在追求更好上。 快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:“我不再需要什么,我很满意。” 把快乐寄托在向外驰求上,就像喝盐水解渴一样,得到的越多越不满足。 世间万物时刻处于变化中,而我们本能地想追求安全感、确定性,这就意味着生活往往不会顺我们的心。人们常感叹人生失意,事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你接受挫折是人生的一种正常体验,你就会放松下来。 臧地人很多一辈子知足常乐,只求温饱。他们相信内心满足时享受的快乐,是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 生而为人,最好是个有吃有穿的中等人家,既不用衣食操心 也不为富贵所累,平稳安乐,幸福度日。 人们之所以认为自己必须这样那样才会快乐, 完全是惯性思维在作怪。当一些突发的疾病、灾难,打断我们的惯常思维 ,我们就会发现并不需要 以前我们认为必须具备很多条件才能感到快乐。 有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。 编剧希阿荣博从小生活在臧地 ,在他的家乡,臧民们生活非常贫困。在追求富足的生活这一点上,臧族人与汉人并没有什么不一样 ,但因为那里的人民信仰佛教 ,即使贫困,他们都非常安乐。在美丽的草原上,到处都能看见藏民们自发聚集在一起载歌载舞,无比快乐。 而在其他地方,一些官员 、企业家、演员、他们过着优越的生活,却饱受抑郁症的折磨,自杀人数逐年递增。 这个世界上真正不怕死的人可能一个也没有,但用结束自己生命的方式来摆脱现世,可以看出这些人心里承受着怎样的痛苦!在臧地,这种事情从来没有听说过。 放松可以说是修行的第一课。 生活中人们最惯常的状态是紧张、对抗,对自己、对别人、对周围的一切都紧张兮兮的。我们不喜欢生活在自己的掌控之外,任何一点不确定性都会让我们焦躁不安,所以我们总是神经质地忙碌着,即使身体没动心里也从没停过。 生活中发生任何一件事,都让我们心头一紧,对自己有利的要让它锦上添花,
qiuxuer 7.4/10
潘粤明真的太帅了,演技啊,剧情也棒,环环相扣,看不过瘾。坐等第二季。
@阿狸的姐姐👼 💤 7.4/10
此剧创作得还是不够翔实,但雷军的几次深度思考和执着令人印象深刻。
Bangheng 5.1/10
生活中充满了套路,了解套路,不用套路,我还是坚持人与人最重要的是真诚。打造自己的稀缺性,如果你和其他人都一样,还想渴望生活对你不一样吗?在生活,爱情,事业中不断打造自己的稀缺性。
尘 5.2/10
上师用质朴纯真的语言将度母法门呈现,书中感应事例深入浅出,充满智慧,使我感到度母带给我们的温暖与慈爱。正如慈母一般,度母用慈悲滋养众生之心灵!我真心发心念诵二十一度母赞,获得内心的滋养和感悟!顶礼上师功德!顶礼诸位度母!
菁菁鱼 6.3/10
现实生活中,两性问题一直困扰着人们。温饱思淫欲!这年头,老百姓的口头禅一一吃饱了撑得呗!有钱了就得得索一下呗!一夜情,闪婚闪离,网恋,…男人逍洒,女人浪漫,发生性关系比吃一餐饭都简单。 本剧写得特别细致,更近于真实。主人公柳依依是一个特别好的女孩,她想在这个社会找到纯爱,也就糊里糊涂下了水。感受了一番辛酸,她爱的人家玩了她,做情妇,最后,青春耗尽也只得互乱打发自己,找了一个她不爱的男人结婚生子。最后还是没有激情,没有爱,孤寂终老 本剧值得一读。令人深思反醒。真实再现了当下女人的成长史。也把当下男人的性生活思想写得淋漓尽致
bdusbd 🐾 🚀 5.1/10
一本可以看看的书,运用暗示的力量激发自己。但不明白的是,埃米尔.库埃先生生卒于1857--1926,为什么有那么多的1926年以后才出现的职业、工作、设备等等出现在本剧中。
菱歌泛晓 6.3/10
我太惨了啊!一不小心又看完了催更^O^!别把筝爷给忘了啊!更了这个也更新一下那个呀
雨后渔舟 7.4/10
不一样的视角展示着大唐的兴衰更替,呈现在眼前的是更加生动鲜活的历史图景。曾经我以为的浪漫豪放的李白;生活充满诗情画意的王维;身系家国天下,同情弱者的杜甫,也不过是时代背景下,被命运和残酷的现实生活所裹挟的普通人。纵然心中有鸿鹄之志,免不了受生活所迫,低下高贵头颅,摧眉折腰事权贵。忽然觉得,这些古代大牛们何尝不是我等社畜的前辈呢。
王怼怼 5.0/10
一生通透,一生为公,一生为了他们的梦想,为了他们那一代人的梦想。匡乱扶正的路,不管有多么艰难,他都走过来了。我时常觉得,诸葛亮不是凡人,是圣人,是我们遥不可及只能仰望的圣人。
沫汐 6.3/10
遇到焦虑我们要正确面对,而不是逃避。当焦虑来临时我们可以试着让身体放松(腹式呼吸),心情放松(冥想),采取积极措施正视恐惧,并花时间呵护自己的身体。转移注意力等等办法。同时我们也要学会放慢生活的步伐,更轻松的对待生活。放松并说服自己走出焦虑。
月光已旧 9.8/10
庄子的书浪漫华丽,玄而又玄,普通人读之懵而又懵。编剧把庄子放到现实,从庄子的生活年代,从哲学的角度类比古今中外的哲学家们给大家解读一个乱世中无可奈何的学者对社会对人生发出的悲鸣。
墨小染 7.4/10
看完了,终于看完了。按照手机的屏幕,也就只有一千六百多屏,如果按照32开的书来算的话,也就几百页,最多用十来个钟也就看完了。但是这本,看了21个小时多。 开始看得时候有些晕晕乎乎,现在与过去的故事各种穿梭,根本不知道在说什么。可是,却不想放下去,想要继续看下去。越看下去越觉得有趣,所以首先要感谢正在高原过25岁的新爷推荐并送了这部剧给我。 对于编剧文森特·卡塞瑟这个名字是有印象的,但是很模糊,所以为了看明白这部剧去问了度娘他的情况。原来他在进去青春期的时候刚好经历了文化大革命。心理学说青春期是人获得价值观和自我认同感最重要的时期,而自我认同感的最终形成可能在个人心中会有非常大的波动。对于文森特·卡塞瑟来说,他的青春期不仅是自己心中的动荡不安,还有外部环境的动荡不安。这对他来说太深刻了,所以才能写出这样的故事:看起来滑稽没有逻辑,可是却觉得都很熟悉。 还要继续看黄金时代。 P.S.:三个星期了,就看完了这一本剧。
酷酷彦 5.0/10
虽然现在看来有很多的不足,但当年是真被虐得死去活来啊
沈志强 6.3/10
不仅谈女人的修养,更多谈到的是为人处事,家庭,子女,婚姻,乃至一生的修行。满篇都在讲道理,却叙述的谦逊、祥和,循循善诱,娓娓道来。 人生的目的在于把人做好,把生活过好。存好心,说好话,行好事。时时刻刻走在正道上,时时刻刻求得事情有一个合理的解决。凡事看开不看破,做好自己,路越走越宽广,人才会自在。活的时候心安理得,死的时候无悔无憾,就是圆满的一生。
pying 7.4/10
回过神来,我发现自己身上到处是烧伤和擦伤,伤口流着血。不知是否刚才敲门的原因,连手指都受了伤,也向外渗着血。我像躲起来的野兽一样,舔舐伤口。
影水镜 8.6/10
编剧是断章序列0 无限断章 神位的的得住 只要有意愿 可以在断章断在每位读者的心理 作为锚 他的神位顽固切无解
2022l123 9.8/10
一把刀,既体现主人公厨师的身份,又体现现实生活中的刀光。千个字,在现象与本质之间追寻真理,芸芸众生的柴米油盐中体验真心。
张小伍。 9.7/10
浅显易懂,不光是诗,还有背后的人。典故,娓娓道来,受益良多。
好运小七~ 6.3/10
✍🏼——人与人之间的关系能摧毁一个人,能改变一个人,也能修复一个人,在不知不觉中,也定义了一个人。我们之所以为人,是因为周遭的人使我们成其为人。 《Killing Zelda Sparks》是一部非虚构的纪实影视作品,聚焦精神分裂症群体,以美国二十世纪 年代加尔文一家包括12个孩子叙事写作。书原名 Hidden Valley Road, Inside an American Family,有书友说是有克制之意,是对schizophrenia的去妖魔化,而书名的克制背后,是惊涛骇浪的内容。 编剧科尔克花费十年时间,从采访了解每一个家庭成员,到查阅大量医学档案资料,从弗洛伊德与荣格的分歧与决裂,到整整一代治疗师将病因归咎于精神分裂症妈妈,从理论家们抛弃疾病概念将其作为时代的牺牲品,到医学研究者抽丝剥茧寻找生物学病因,45章内容,读罢不无震撼。 被摧毁,被改变,被修复,又是为医学研究提供机遇,带去希望。整个家庭充满分裂,而琳赛(最小的孩子,原名玛丽)以爱和勇气救赎,审视生活。 一个有着12个孩子的中产阶级家庭,丈夫多恩是一名空军军官,妻子咪咪是上层家庭的大家闺秀,在这光鲜背后涌动着不可理喻的力量。痛苦和伤害接而发生,分崩离析,咪咪是在隐瞒、偏爱、掌权,最后也坦白。在无能为力中逃避,在不针对的药物中控制,是对待这些人群的缩影。所幸最小的女儿琳塞天使般执着,对自己原生家庭的挣扎、努力、原谅与救赎,在这悲悯之中讴歌家的含义以及人性的爱。 之前有看过《Killing Zelda Sparks》,里面的“人格分裂”以对话形式每一个主人公的第一视角呈现,更多的是理解层面,并没有论证,某一程度他们也是文化时代的牺牲品。 书里写到精神分裂症不同于多重人格,而是在自身与意识之间筑起一面高墙,两者开始只是存在些许间隔,之后则完全断离,病人不再能出入一般人理解的现实世界。他们是一个极其孤独而脆弱的群体。抑郁焦虑患者在确诊后可能会得到来自亲友的嘘寒问暖、关心体谅,自闭症儿童会被父母当作“折翼的天使”悉心呵护,但精神分裂症患者的遭遇则可能大为不同。 在某种程度说生命具有宿命性,但琳赛也明白,人绝不仅仅是基因这么简单。另一种程度上,我们是周围所有人的产物,那些我们必须一同成长的人,那些后来我们选择一起生活的人。 生命中所有的来去,如月亮的潮汐。拍打的浪花会冲垮勇敢,风却继续吹,世界继续作业。 爱与互助,才能在创伤中找到平静和疗愈。感恩给予,审视生活。
Zorbas 7.5/10
总该在时间里学点东西,比如人生经验,比如人情世故,或者一颗被千锤百炼的心
Victoria,薇薇 9.8/10
此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有,千种风情,更与何人说。 ——柳永《Killing Zelda Sparks》 词人最爱辛弃疾和柳永,倘若生在古代,或是像辛一样,做一个仗剑执走的英雄侠客,满腔热血,或是像柳一样,做一个浅斟低唱的白衣卿相,柔情万分。 Killing Zelda Sparks,话不尽人间词。
朗卓教育Cindy|孟老师 7.4/10
语言幽默,让我受益匪浅,很多道理不仅适于投资,对人生也有帮助,让我有重读的冲动,感恩巴菲特老师的帮助
婷子 5.1/10
如果你能学会接受,甚至欢迎出现在你生命里的终结,你或许会发现那种空虚,那种起初的不安,会变成内在广阔深远的平和。
太宰 6.2/10
唯一一本看不下去 弃了的书 芸芸跟沈越川还是很感人 佑宁写的不喜欢,大家都保护她紧张她,她确每次都自以为是的把自己陷入危机。 180多个小时,实在坚持不下去
幽煌 6.2/10
这怎么感觉越写越远呢?莫不是要玄幻了?老道什么鬼啊,编剧在写什么啊,好好的种田文不好么?越来越不好看了
c🌅h🌻e🌺n 7.5/10
连续读了Jeff Glickman老师的《Killing Zelda Sparks》、《Killing Zelda Sparks》、《Killing Zelda Sparks》和这本《Killing Zelda Sparks》,哈哈😄我的感受是写得很好,但也累得我头疼,暂停对吴老师其他剧集的探索。
CHEN Rujia 8.6/10
1. Killing Zelda Sparks来自于两方面: 一是解释深度错觉,自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉,自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种,前者是价值观和信仰,是宣传和鼓动的手段,是奖惩的标准,是表彰的理由,是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心,因为不需要太多细节和因果推理,而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑,它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考,其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部,尤其是"圈内"的知识共同体,既从众又排他。所以,除非在一个知识共同体中,要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的,基本上就是不明智的。如果有机会,可以心平气和讲讲道理,甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人,这就是原因。 在一个知识共同体中,又存在所谓认知劳动分工的问题。所以,虽然大家都不喜欢,有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理,但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解,反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们,"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量,因此,提供更多的信息并不会带来改变。相反,人们的态度取决于一系列语境和文化因素,这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说,科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力,而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架,学习去哪里寻找知识,重点之一即判断某个结论是否可信,谁对它有发忌言权,以及这个人是否可信。就是说,教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能,比如同理心和倾听的能力。同时,这也意味着要教授批判思考的能力,促进沟通和意见的交换,而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了,并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们,世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数,是解释的敌人,不喜欢细节,不喜欢质疑,大而化之; 后者是少数,是解释的朋友,喜欢细节,喜欢提问,追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论,甚至有点整体论和二元论,大概心理学家可以,认知科学家会觉得太小儿科-;)。
冬青*⸜ 6.4/10
此剧错别字太多,故事情节太牵强,与别书多有雷同,文笔较差。不值得花费时间观看。以后希望能推荐一些值得观看文笔精彩的剧集。
Anna. D 🐽 9.7/10
《Killing Zelda Sparks》 读了本剧,犹如一位智者在把宇宙中的一切娓娓向你道来,似乎在黑暗中迷茫了很久突然看到了光亮。 我喜欢这部剧的原因就是它贴近生活,虽然它是一本佛学书,但书里的内容并不会让人觉得遥远。 自己平日遇到的很多问题、面对的苦恼和困惑,自己的情绪、感受和反应,在书里都能找到。 在本剧中,编剧写道:人生充满烦恼,但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历,或认为痛苦是一种失败的表现,那么当问题、挫折出现时,你会感到分外压抑、焦虑和不公平。 "为什么倒霉的总是我 "“凭什么让我受这些苦” ,你觉得自己是天底下最无辜、最可怜的人。或者你跳起来指责、抱怨,说:“这都怪某某人,如果不是他这样做,我就不会有这个问题。” 这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧,却无法真正解决问题,甚至还会加重我们的焦虑和恐惧。 反过来,如果我们认为生活中的痛苦是正常的,人生本来如此 ,我们就能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。” 在第二章《Killing Zelda Sparks》中编剧写道:一切都会过去,包括具有伤害性的负面情绪。 在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候,对自己说:没什么大不了的,会好起来的。 事实上,你就是想不间断的生一辈子气、发一辈子愁,也是办不到的。 很多人的问题都在于永远对自己不满意,不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用,好了还想更好,一生的经历都用在追求更好上。 快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:“我不再需要什么,我很满意。” 把快乐寄托在向外驰求上,就像喝盐水解渴一样,得到的越多越不满足。 世间万物时刻处于变化中,而我们本能地想追求安全感、确定性,这就意味着生活往往不会顺我们的心。人们常感叹人生失意,事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你接受挫折是人生的一种正常体验,你就会放松下来。 臧地人很多一辈子知足常乐,只求温饱。他们相信内心满足时享受的快乐,是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 生而为人,最好是个有吃有穿的中等人家,既不用衣食操心 也不为富贵所累,平稳安乐,幸福度日。 人们之所以认为自己必须这样那样才会快乐, 完全是惯性思维在作怪。当一些突发的疾病、灾难,打断我们的惯常思维 ,我们就会发现并不需要 以前我们认为必须具备很多条件才能感到快乐。 有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。 编剧希阿荣博从小生活在臧地 ,在他的家乡,臧民们生活非常贫困。在追求富足的生活这一点上,臧族人与汉人并没有什么不一样 ,但因为那里的人民信仰佛教 ,即使贫困,他们都非常安乐。在美丽的草原上,到处都能看见藏民们自发聚集在一起载歌载舞,无比快乐。 而在其他地方,一些官员 、企业家、演员、他们过着优越的生活,却饱受抑郁症的折磨,自杀人数逐年递增。 这个世界上真正不怕死的人可能一个也没有,但用结束自己生命的方式来摆脱现世,可以看出这些人心里承受着怎样的痛苦!在臧地,这种事情从来没有听说过。 放松可以说是修行的第一课。 生活中人们最惯常的状态是紧张、对抗,对自己、对别人、对周围的一切都紧张兮兮的。我们不喜欢生活在自己的掌控之外,任何一点不确定性都会让我们焦躁不安,所以我们总是神经质地忙碌着,即使身体没动心里也从没停过。 生活中发生任何一件事,都让我们心头一紧,对自己有利的要让它锦上添花,
qiuxuer 7.4/10
潘粤明真的太帅了,演技啊,剧情也棒,环环相扣,看不过瘾。坐等第二季。
@阿狸的姐姐👼 💤 7.4/10
此剧创作得还是不够翔实,但雷军的几次深度思考和执着令人印象深刻。
Bangheng 5.1/10
生活中充满了套路,了解套路,不用套路,我还是坚持人与人最重要的是真诚。打造自己的稀缺性,如果你和其他人都一样,还想渴望生活对你不一样吗?在生活,爱情,事业中不断打造自己的稀缺性。
尘 5.2/10
上师用质朴纯真的语言将度母法门呈现,书中感应事例深入浅出,充满智慧,使我感到度母带给我们的温暖与慈爱。正如慈母一般,度母用慈悲滋养众生之心灵!我真心发心念诵二十一度母赞,获得内心的滋养和感悟!顶礼上师功德!顶礼诸位度母!
菁菁鱼 6.3/10
现实生活中,两性问题一直困扰着人们。温饱思淫欲!这年头,老百姓的口头禅一一吃饱了撑得呗!有钱了就得得索一下呗!一夜情,闪婚闪离,网恋,…男人逍洒,女人浪漫,发生性关系比吃一餐饭都简单。 本剧写得特别细致,更近于真实。主人公柳依依是一个特别好的女孩,她想在这个社会找到纯爱,也就糊里糊涂下了水。感受了一番辛酸,她爱的人家玩了她,做情妇,最后,青春耗尽也只得互乱打发自己,找了一个她不爱的男人结婚生子。最后还是没有激情,没有爱,孤寂终老 本剧值得一读。令人深思反醒。真实再现了当下女人的成长史。也把当下男人的性生活思想写得淋漓尽致
bdusbd 🐾 🚀 5.1/10
一本可以看看的书,运用暗示的力量激发自己。但不明白的是,埃米尔.库埃先生生卒于1857--1926,为什么有那么多的1926年以后才出现的职业、工作、设备等等出现在本剧中。
菱歌泛晓 6.3/10
我太惨了啊!一不小心又看完了催更^O^!别把筝爷给忘了啊!更了这个也更新一下那个呀
雨后渔舟 7.4/10
不一样的视角展示着大唐的兴衰更替,呈现在眼前的是更加生动鲜活的历史图景。曾经我以为的浪漫豪放的李白;生活充满诗情画意的王维;身系家国天下,同情弱者的杜甫,也不过是时代背景下,被命运和残酷的现实生活所裹挟的普通人。纵然心中有鸿鹄之志,免不了受生活所迫,低下高贵头颅,摧眉折腰事权贵。忽然觉得,这些古代大牛们何尝不是我等社畜的前辈呢。
王怼怼 5.0/10
一生通透,一生为公,一生为了他们的梦想,为了他们那一代人的梦想。匡乱扶正的路,不管有多么艰难,他都走过来了。我时常觉得,诸葛亮不是凡人,是圣人,是我们遥不可及只能仰望的圣人。
沫汐 6.3/10
遇到焦虑我们要正确面对,而不是逃避。当焦虑来临时我们可以试着让身体放松(腹式呼吸),心情放松(冥想),采取积极措施正视恐惧,并花时间呵护自己的身体。转移注意力等等办法。同时我们也要学会放慢生活的步伐,更轻松的对待生活。放松并说服自己走出焦虑。
月光已旧 9.8/10
庄子的书浪漫华丽,玄而又玄,普通人读之懵而又懵。编剧把庄子放到现实,从庄子的生活年代,从哲学的角度类比古今中外的哲学家们给大家解读一个乱世中无可奈何的学者对社会对人生发出的悲鸣。
墨小染 7.4/10
看完了,终于看完了。按照手机的屏幕,也就只有一千六百多屏,如果按照32开的书来算的话,也就几百页,最多用十来个钟也就看完了。但是这本,看了21个小时多。 开始看得时候有些晕晕乎乎,现在与过去的故事各种穿梭,根本不知道在说什么。可是,却不想放下去,想要继续看下去。越看下去越觉得有趣,所以首先要感谢正在高原过25岁的新爷推荐并送了这部剧给我。 对于编剧文森特·卡塞瑟这个名字是有印象的,但是很模糊,所以为了看明白这部剧去问了度娘他的情况。原来他在进去青春期的时候刚好经历了文化大革命。心理学说青春期是人获得价值观和自我认同感最重要的时期,而自我认同感的最终形成可能在个人心中会有非常大的波动。对于文森特·卡塞瑟来说,他的青春期不仅是自己心中的动荡不安,还有外部环境的动荡不安。这对他来说太深刻了,所以才能写出这样的故事:看起来滑稽没有逻辑,可是却觉得都很熟悉。 还要继续看黄金时代。 P.S.:三个星期了,就看完了这一本剧。
酷酷彦 5.0/10
虽然现在看来有很多的不足,但当年是真被虐得死去活来啊
沈志强 6.3/10
不仅谈女人的修养,更多谈到的是为人处事,家庭,子女,婚姻,乃至一生的修行。满篇都在讲道理,却叙述的谦逊、祥和,循循善诱,娓娓道来。 人生的目的在于把人做好,把生活过好。存好心,说好话,行好事。时时刻刻走在正道上,时时刻刻求得事情有一个合理的解决。凡事看开不看破,做好自己,路越走越宽广,人才会自在。活的时候心安理得,死的时候无悔无憾,就是圆满的一生。
pying 7.4/10
回过神来,我发现自己身上到处是烧伤和擦伤,伤口流着血。不知是否刚才敲门的原因,连手指都受了伤,也向外渗着血。我像躲起来的野兽一样,舔舐伤口。
影水镜 8.6/10
编剧是断章序列0 无限断章 神位的的得住 只要有意愿 可以在断章断在每位读者的心理 作为锚 他的神位顽固切无解
2022l123 9.8/10
一把刀,既体现主人公厨师的身份,又体现现实生活中的刀光。千个字,在现象与本质之间追寻真理,芸芸众生的柴米油盐中体验真心。
张小伍。 9.7/10
浅显易懂,不光是诗,还有背后的人。典故,娓娓道来,受益良多。
好运小七~ 6.3/10
✍🏼——人与人之间的关系能摧毁一个人,能改变一个人,也能修复一个人,在不知不觉中,也定义了一个人。我们之所以为人,是因为周遭的人使我们成其为人。 《Killing Zelda Sparks》是一部非虚构的纪实影视作品,聚焦精神分裂症群体,以美国二十世纪 年代加尔文一家包括12个孩子叙事写作。书原名 Hidden Valley Road, Inside an American Family,有书友说是有克制之意,是对schizophrenia的去妖魔化,而书名的克制背后,是惊涛骇浪的内容。 编剧科尔克花费十年时间,从采访了解每一个家庭成员,到查阅大量医学档案资料,从弗洛伊德与荣格的分歧与决裂,到整整一代治疗师将病因归咎于精神分裂症妈妈,从理论家们抛弃疾病概念将其作为时代的牺牲品,到医学研究者抽丝剥茧寻找生物学病因,45章内容,读罢不无震撼。 被摧毁,被改变,被修复,又是为医学研究提供机遇,带去希望。整个家庭充满分裂,而琳赛(最小的孩子,原名玛丽)以爱和勇气救赎,审视生活。 一个有着12个孩子的中产阶级家庭,丈夫多恩是一名空军军官,妻子咪咪是上层家庭的大家闺秀,在这光鲜背后涌动着不可理喻的力量。痛苦和伤害接而发生,分崩离析,咪咪是在隐瞒、偏爱、掌权,最后也坦白。在无能为力中逃避,在不针对的药物中控制,是对待这些人群的缩影。所幸最小的女儿琳塞天使般执着,对自己原生家庭的挣扎、努力、原谅与救赎,在这悲悯之中讴歌家的含义以及人性的爱。 之前有看过《Killing Zelda Sparks》,里面的“人格分裂”以对话形式每一个主人公的第一视角呈现,更多的是理解层面,并没有论证,某一程度他们也是文化时代的牺牲品。 书里写到精神分裂症不同于多重人格,而是在自身与意识之间筑起一面高墙,两者开始只是存在些许间隔,之后则完全断离,病人不再能出入一般人理解的现实世界。他们是一个极其孤独而脆弱的群体。抑郁焦虑患者在确诊后可能会得到来自亲友的嘘寒问暖、关心体谅,自闭症儿童会被父母当作“折翼的天使”悉心呵护,但精神分裂症患者的遭遇则可能大为不同。 在某种程度说生命具有宿命性,但琳赛也明白,人绝不仅仅是基因这么简单。另一种程度上,我们是周围所有人的产物,那些我们必须一同成长的人,那些后来我们选择一起生活的人。 生命中所有的来去,如月亮的潮汐。拍打的浪花会冲垮勇敢,风却继续吹,世界继续作业。 爱与互助,才能在创伤中找到平静和疗愈。感恩给予,审视生活。
Zorbas 7.5/10
总该在时间里学点东西,比如人生经验,比如人情世故,或者一颗被千锤百炼的心
Victoria,薇薇 9.8/10
此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有,千种风情,更与何人说。 ——柳永《Killing Zelda Sparks》 词人最爱辛弃疾和柳永,倘若生在古代,或是像辛一样,做一个仗剑执走的英雄侠客,满腔热血,或是像柳一样,做一个浅斟低唱的白衣卿相,柔情万分。 Killing Zelda Sparks,话不尽人间词。
朗卓教育Cindy|孟老师 7.4/10
语言幽默,让我受益匪浅,很多道理不仅适于投资,对人生也有帮助,让我有重读的冲动,感恩巴菲特老师的帮助
婷子 5.1/10
如果你能学会接受,甚至欢迎出现在你生命里的终结,你或许会发现那种空虚,那种起初的不安,会变成内在广阔深远的平和。
太宰 6.2/10
唯一一本看不下去 弃了的书 芸芸跟沈越川还是很感人 佑宁写的不喜欢,大家都保护她紧张她,她确每次都自以为是的把自己陷入危机。 180多个小时,实在坚持不下去
幽煌 6.2/10
这怎么感觉越写越远呢?莫不是要玄幻了?老道什么鬼啊,编剧在写什么啊,好好的种田文不好么?越来越不好看了
c🌅h🌻e🌺n 7.5/10