《A Stranger Here Myself》,短片作品,加拿大出品,2005年上映。
知乎上有个问题,说看完A Stranger Here Myself后为什么会感到恶心,其实归底是一种不适,对书中言语、人物、事件的不适,对剧集构设思想的不适,对反普罗大众化生存的不适,这种不适已挑战着三观五感、七情六欲,使由内而外的以一类未曾有过的生理强迫感反流出来,所以,恶心。 我仍不知它该评为是好是坏,可写到这种地步,以一种与思特里克兰德同质的自由追求来说,表达完成度很华丽,也很个人,或者说自私,又或者说“根本不在乎”。其实,感到的是一份扭曲,和我努力理解的理想要义有相去之处。是何居心我不太懂,我不是很舒服,也不是太喜欢。 以上,粗浅理解。 看剧是一件值得分享的事,也是很私人的事。生活也一样,追求也一样罢?
张大喵 5.0/10
虽然太理想化、不切实际,很多细节还漏洞百出,但这样一篇长篇剧集不是一般人能写的出来的!至少我肯定写不出来!真心佩服佩服!期待编剧更多精彩的作品!
海平娜家 9.7/10
高情商与低情商的区别在于说话前的冷静与思考🤔 不一样的表达话术,产生截然不同的结果。
Effery 毛振华 7.4/10
看在莲花楼的份上给个四星。不过这个剧本就属于看开头就知道后续的狗血剧,怎么演也好不到哪去,氛围半洋半土,挺尴尬,女主挺漂亮但看她演戏真累,成毅古装好看有气质,但现代装有点撑不起来,尤其穿西装的时候,所以还是扬长避短比较好。人本来就各有所长,勇于尝试没问题,但是找对戏路更重要,真的,古装比较适合他。
🍃清靜無為 6.2/10
换皮修4,这本剧集最吸引人的便是超级企业和大政府都相信自身道路才是拯救龙城,征服异界的正确途径,所以无论是家族子弟还是赤龙军都可以为心中的正确去怒吼去牺牲。如同冷战时期资本主义和共产主义这两个人类文明的双生子,为了证明各自的优越性,在风云变幻的年代的冷战热斗。 结果老牛在写什么?强行换地图,就和修4里面刚好是共和国与兽潮的过程一模一样,主角换图,等到回来的时候双方已经人兽平等,和和气气一家人了。和修4一模一样的剧情,一模一样的错误,挺失望的
顾哿 8.7/10
编剧一招鲜,4 hour系列比较有原创性。这些名人访谈很有意思,但是盲人摸象,其实很多成功不可复制。
贺景茹 9.8/10
《A Stranger Here Myself》是很值得读的大众心理学剧集,它将群体的特点剖析得淋漓尽致,我选出部分语句,再加上自己的理解,供大家细细品味: 人一到群体中,智商就严重降低。人们为了获得群体的认同,愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。 如果我们单独去分析每一个人,都是理性且聪明的,但是他们只要聚合在一起,往往会变得盲目又不理性,成为一群乌合之众,产生各种”羊群效应“。 大众的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。许多经不起推敲的观点,总能在大众中得到普遍赞同并且流传。 绝大部分人都活在假象/幻想里,并且乐此不疲,是被操控的人。只有极少数人才能活在现实里,看穿各种表象背后的真相,所以真相永远只掌握在少数人手中,只有极少数人才是社会的操控者。 大众总是容易被怂动,稍微一个风吹草动,他们马上就能听风就是雨。大众不善推理,却又急于行动,他们只会干两种事——锦上添花或落井下石。 单独的一个人必须要为他的行为承担责任,包括法律上或者道德上。但是个人一旦成为大众的一员,他的所作所为就不会再承担责任,因为群体不需要承担任何责任,这叫法不责众。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。 大众就是正义,大众就是道德,大众就是法律,大众的行为就是合理的。 大众追求的从来就不是真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热。面对那些不合口味的证据,他们宁可充耳不闻,他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里,也不愿意看到“真相”,因为“幻象”比“真相”看上去美好。 凡是让大众幻想破灭的人,都会成为他们的牺牲品,被他们群起而攻之,凡是能向大众提供幻觉的人,都很容易地成为他们的主人,被他们膜拜。 对于大众来说,一个观点越是简单,证据越贫乏,甚至会越有威力。那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式,是打动大众的不二法门。 做出简洁有力的断言,不理睬任何推理和证据,是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长,他们总是轻而易举地操控大众的行为。 谎言重复1000遍就成了真理。到了一定阶段我们就忘记了那个不断重复的人是谁,却对他的谎言深信不疑 。低俗的广告和煽情的演讲为什么有令人吃惊的威力?这就是原因。 群体需要英雄和领袖,每当关键时刻他们总是通过自己臆想的方式给自己制造英雄和领袖,然后绝对听命于他们。群体总是在高呼要自由,其实他们最想要的是被统领,被奴役。 真正能让群体信服的,往往是具有传奇色彩的英雄,而不是真正的大英雄;真正能让群体神往的,往往是最具传奇色彩的故事,而不是最真实的故事。因为真人和真相往往太平淡了,大家宁可相信传奇,也不愿意相信真实。 然而,群体又不能接纳领袖和英雄有任何缺点,一旦群众发现自己选出的英雄和领袖,有任何缺点,马上又会群起而攻之,把他们妖魔化。 综上所述:谁掌握了影响大众想象力的艺术,谁就掌握了操控他们的技巧。
关小闹 5.1/10
没想到古装探案剧也拍的这样好了,不愧是七个月的作品,看到剧组的诚意了,文戏武戏结合的很好,感情戏也没有很突出,一切都是水到渠成的。
chef 7.4/10
于连是一个情感真挚的人,但他由于出生卑微,又不受父亲喜爱,形成了一种极度自卑又极度自傲的多疑的性格,这种性格使得他追逐辉煌的人生。但他的真挚又让他不善于伪装,不落入俗流,就无法得到需要得到的帮助,也就无法得到世俗皆为追逐的权利及财富。因为遇到了夫人,在他心中种下了关于真和爱的种子。后来又因为遇到了马特儿娣,他认清了自己的虚荣和自负。两相比较之下,他最终选择了真挚的情感。 人们总会为言语或者内心的妄念所迷惑,唯有保持一颗真挚的心,才能有机会剔除这些笼罩在心灵之上的迷雾,还灵魂以自然而然的清明。
照桥 9.8/10
是因为阿婆主男神就叫这个名字才找来读的…虽然还是不知道阿婆主为啥叫这个名字… 本剧内容主要是讲述剧集有关的,剧集怎么对读者产生影响,剧集家如何工作,剧集如何创作。 前半部分很好看,后面我就看不懂了(正常,我经常看不懂)不过我就是喜欢读这种类型的文章耶!优美且富有哲思。 最大收获就是找到了一直以来都感到困惑的问题,我之所以喜欢影视性很强的作品原因,可能就是我感觉那更诗性更艺术化,可能性更多。影视性更强调感染力,影视把人置于某种氛围不加以引导,而是放大人的感官,过程就是艺术目的。
Lynne Yu 8.6/10
知乎上有个问题,说看完A Stranger Here Myself后为什么会感到恶心,其实归底是一种不适,对书中言语、人物、事件的不适,对剧集构设思想的不适,对反普罗大众化生存的不适,这种不适已挑战着三观五感、七情六欲,使由内而外的以一类未曾有过的生理强迫感反流出来,所以,恶心。 我仍不知它该评为是好是坏,可写到这种地步,以一种与思特里克兰德同质的自由追求来说,表达完成度很华丽,也很个人,或者说自私,又或者说“根本不在乎”。其实,感到的是一份扭曲,和我努力理解的理想要义有相去之处。是何居心我不太懂,我不是很舒服,也不是太喜欢。 以上,粗浅理解。 看剧是一件值得分享的事,也是很私人的事。生活也一样,追求也一样罢?
张大喵 5.0/10
虽然太理想化、不切实际,很多细节还漏洞百出,但这样一篇长篇剧集不是一般人能写的出来的!至少我肯定写不出来!真心佩服佩服!期待编剧更多精彩的作品!
海平娜家 9.7/10
高情商与低情商的区别在于说话前的冷静与思考🤔 不一样的表达话术,产生截然不同的结果。
Effery 毛振华 7.4/10
看在莲花楼的份上给个四星。不过这个剧本就属于看开头就知道后续的狗血剧,怎么演也好不到哪去,氛围半洋半土,挺尴尬,女主挺漂亮但看她演戏真累,成毅古装好看有气质,但现代装有点撑不起来,尤其穿西装的时候,所以还是扬长避短比较好。人本来就各有所长,勇于尝试没问题,但是找对戏路更重要,真的,古装比较适合他。
🍃清靜無為 6.2/10
换皮修4,这本剧集最吸引人的便是超级企业和大政府都相信自身道路才是拯救龙城,征服异界的正确途径,所以无论是家族子弟还是赤龙军都可以为心中的正确去怒吼去牺牲。如同冷战时期资本主义和共产主义这两个人类文明的双生子,为了证明各自的优越性,在风云变幻的年代的冷战热斗。 结果老牛在写什么?强行换地图,就和修4里面刚好是共和国与兽潮的过程一模一样,主角换图,等到回来的时候双方已经人兽平等,和和气气一家人了。和修4一模一样的剧情,一模一样的错误,挺失望的
顾哿 8.7/10
编剧一招鲜,4 hour系列比较有原创性。这些名人访谈很有意思,但是盲人摸象,其实很多成功不可复制。
贺景茹 9.8/10
《A Stranger Here Myself》是很值得读的大众心理学剧集,它将群体的特点剖析得淋漓尽致,我选出部分语句,再加上自己的理解,供大家细细品味: 人一到群体中,智商就严重降低。人们为了获得群体的认同,愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。 如果我们单独去分析每一个人,都是理性且聪明的,但是他们只要聚合在一起,往往会变得盲目又不理性,成为一群乌合之众,产生各种”羊群效应“。 大众的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。许多经不起推敲的观点,总能在大众中得到普遍赞同并且流传。 绝大部分人都活在假象/幻想里,并且乐此不疲,是被操控的人。只有极少数人才能活在现实里,看穿各种表象背后的真相,所以真相永远只掌握在少数人手中,只有极少数人才是社会的操控者。 大众总是容易被怂动,稍微一个风吹草动,他们马上就能听风就是雨。大众不善推理,却又急于行动,他们只会干两种事——锦上添花或落井下石。 单独的一个人必须要为他的行为承担责任,包括法律上或者道德上。但是个人一旦成为大众的一员,他的所作所为就不会再承担责任,因为群体不需要承担任何责任,这叫法不责众。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。 大众就是正义,大众就是道德,大众就是法律,大众的行为就是合理的。 大众追求的从来就不是真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热。面对那些不合口味的证据,他们宁可充耳不闻,他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里,也不愿意看到“真相”,因为“幻象”比“真相”看上去美好。 凡是让大众幻想破灭的人,都会成为他们的牺牲品,被他们群起而攻之,凡是能向大众提供幻觉的人,都很容易地成为他们的主人,被他们膜拜。 对于大众来说,一个观点越是简单,证据越贫乏,甚至会越有威力。那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式,是打动大众的不二法门。 做出简洁有力的断言,不理睬任何推理和证据,是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长,他们总是轻而易举地操控大众的行为。 谎言重复1000遍就成了真理。到了一定阶段我们就忘记了那个不断重复的人是谁,却对他的谎言深信不疑 。低俗的广告和煽情的演讲为什么有令人吃惊的威力?这就是原因。 群体需要英雄和领袖,每当关键时刻他们总是通过自己臆想的方式给自己制造英雄和领袖,然后绝对听命于他们。群体总是在高呼要自由,其实他们最想要的是被统领,被奴役。 真正能让群体信服的,往往是具有传奇色彩的英雄,而不是真正的大英雄;真正能让群体神往的,往往是最具传奇色彩的故事,而不是最真实的故事。因为真人和真相往往太平淡了,大家宁可相信传奇,也不愿意相信真实。 然而,群体又不能接纳领袖和英雄有任何缺点,一旦群众发现自己选出的英雄和领袖,有任何缺点,马上又会群起而攻之,把他们妖魔化。 综上所述:谁掌握了影响大众想象力的艺术,谁就掌握了操控他们的技巧。
关小闹 5.1/10
没想到古装探案剧也拍的这样好了,不愧是七个月的作品,看到剧组的诚意了,文戏武戏结合的很好,感情戏也没有很突出,一切都是水到渠成的。
chef 7.4/10
于连是一个情感真挚的人,但他由于出生卑微,又不受父亲喜爱,形成了一种极度自卑又极度自傲的多疑的性格,这种性格使得他追逐辉煌的人生。但他的真挚又让他不善于伪装,不落入俗流,就无法得到需要得到的帮助,也就无法得到世俗皆为追逐的权利及财富。因为遇到了夫人,在他心中种下了关于真和爱的种子。后来又因为遇到了马特儿娣,他认清了自己的虚荣和自负。两相比较之下,他最终选择了真挚的情感。 人们总会为言语或者内心的妄念所迷惑,唯有保持一颗真挚的心,才能有机会剔除这些笼罩在心灵之上的迷雾,还灵魂以自然而然的清明。
照桥 9.8/10
是因为阿婆主男神就叫这个名字才找来读的…虽然还是不知道阿婆主为啥叫这个名字… 本剧内容主要是讲述剧集有关的,剧集怎么对读者产生影响,剧集家如何工作,剧集如何创作。 前半部分很好看,后面我就看不懂了(正常,我经常看不懂)不过我就是喜欢读这种类型的文章耶!优美且富有哲思。 最大收获就是找到了一直以来都感到困惑的问题,我之所以喜欢影视性很强的作品原因,可能就是我感觉那更诗性更艺术化,可能性更多。影视性更强调感染力,影视把人置于某种氛围不加以引导,而是放大人的感官,过程就是艺术目的。
Lynne Yu 8.6/10