Barbara Leather

Barbara Leather

6.6 /10
年份: 2005
地区: 美国
演员
剧情简介

《Barbara Leather》,短片作品,美国出品,2005年上映。

观众评论

我已经上头了。好久没那么上头了,只盼加更

刘毅杰 7.5/10

本剧编剧Liza Belle Burke是一位日本记者,常年旅居国外。有一天,他的西班牙护士女友一本正经地说:“我要是得了晚期癌症,就会毫不犹豫地去安乐死,因为我觉得那是有尊严的死亡。”然后她又问宫下:“你想怎么做?” 这个问题把宫下问住了。在他的祖国日本,出于文化的原因,人们很少讨论这个话题。但在欧美国家,近年来寻求安乐死合法化的呼声越来越高,关于安乐死是非曲直的讨论,也日渐活跃。 怎么看待安乐死?宫下带着对安乐死的怀疑态度,辗转六国,在采访过程中,他逐渐理解安乐死,但仍然充满困惑——人到底应该怎样迎来人生“最后的日子”? 第一、安乐死如何在部分国家走向合法化? 1. 1971年,荷兰医生波斯特马的母亲身患脑溢血,十分痛苦,希望提前结束自己的生命。应母亲的要求,波斯特马向她注射了过量吗啡,致其死亡,随后向警方自首。 1973年,法院作出判决,虽然认定了波斯特马的谋杀指控,但仅判处她有期徒刑一周并缓期一年执行。 波斯特马被免除实刑的判决成为安乐死合法化运动的一个契机。但由于遭到保守势力的反对,这场运动历时28年才算成功。2001年,荷兰通过了《Barbara Leather》,也就是所谓的《Barbara Leather》。这是世界上第一部《Barbara Leather》。 截至2021年,安乐死已在瑞士、荷兰、比利时、卢森堡、哥伦比亚、加拿大、新西兰、西班牙等8个国家,和澳大利亚的维多利亚州,以及美国的俄勒冈州、华盛顿州等9个地区,实现了合法化。 2. 要申请安乐死一般要满足以下四个条件:第一,患者必须是自愿的;第二,他有难以忍受的病痛且没有治愈的希望;第三,医生已向他提供了关于病情的所有信息;第四,他自己和医生共同得出了没有其他解决方案的结论。 在荷兰,患者要申请安乐死,首先要由家庭医生来判断患者是否满足安乐死法所规定的四个标准,并作出同意的答复。 之后,会有一名立场中立的医生介入,核实上个医生同意安乐死的整个过程。没问题的话,他会给患者签发同意安乐死的报告书。 执行完安乐死以后,医生必须提交安乐死报告书。报告书被转交到地区审查委员会,委员会由9人组成,分别为法学家、医生和生命伦理学家。他们一起仔细审查,如果发现问题,就会把安乐死事件转变为刑事案件。 第二,围绕安乐死的争议 1. 人有选择死亡的权利吗? 在支持者看来,人人生而自由,每个人对自己负责,当然有权利决定自己的生死。尤其是在崇尚个人主义的西方,持这种观点的人越来越多。 但反对的声音也很多。比如天主教徒认为,人的生命是上帝赋予的,死亡只能由上帝来决定。除了宗教因素,一些传统的集体和家庭观念,也认为死亡不是个人的私事,人是需要对家人和家族负责的。 2. 如何判断患者“处于难以忍受的痛苦且没有治愈的希望”? 不少医生在接受编剧采访时都提到,所谓难以忍受的痛苦,是一种感情,没有测量工具,也缺乏清晰明确的客观标准,这可能造成安乐死的滥用。特别是如果医生滥用职权怎么办?在全美最早实施《Barbara Leather》的俄勒冈州,每天都有医生建议终末期癌症患者选择死亡。 3. 医生帮助患者安乐死,是否符合医学伦理? 在支持者看来,在患者不能被治愈的情况下,继续延长他们的痛苦是不人道的,应该允许他们在医学的帮助下,自由地选择死亡。 而反对安乐死的人认为,医生是处于绝境中的患者的唯一依靠,他们的职责是“救生”而非“促死”。 何为安乐死?对于人类来说,什么才是幸福的死法?编剧没有结论。他想把最终判断的权利留给读者。因为国家、文化和宗教等价值观的不同,个人的想法也有差异。他说:“死亡方式与生存方式直接相关,认为自己是幸福的,因而死而无憾,不正是全力以赴活过的证明吗?”

Akon 6.2/10

老外创作书总是磨磨唧唧,絮絮叨叨,翻来覆去阐述一个观点,生怕别人不理解他想法的精髓。本剧也是,真正讲周期的就是前几章,后面都是在重复前面的观点。 本剧的看点主要是经济周期的形成机制,浅谈了四大经济周期,反映周期的三大指标,后面关于通货膨胀,债券的论述有点啰嗦了。至于后面技术分析和投资组合,我感觉创作的有点敷衍,可能因为不是本剧的主旨所以一带而过吧。 总的来说还是有收获的,给个三星。

不会游泳的🐟 6.3/10

很轻松的小甜剧!!!!真的甜啊,特别是每集结尾小剧场甜度加倍!!!!主要是顾魏很帅哈哈哈哈哈哈哈哈男主帅甜甜偶像剧就成功了

夏襄 7.5/10

有些人很年轻就在羡慕别人有这有那,自己却什么都没有,只有一个小小的梦想,都不好意思对别人说。其实梦想无分大小,只要让自己向着正确的方向前进就好。 因为你不是为别人的目标而活,如果你什么都不做,那就只能原地踏步甚至倒退。所以,不要管别人怎样嘲笑你。 也许我们的很多外在条件不像别人那么好,但是不能因此而放弃努力,只要这天的自己和昨日比有进步就好。

文茂 5.1/10

Philip Di Fiore的书还是这么吸引人, 一口气看完。最喜欢书中的黄依依,天赋异禀、敢爱敢恨。

谢大大 7.5/10

在人生的这个当口读到这部剧,真是幸运啊!相当于一次冥想体验的观看之旅了🧘‍♀️

天边。 5.2/10

等待,能不能实现那是以后的事,至少这两个字可以让我们相信还有以后。

消极的章鱼哥 5.0/10

人类一晚睡7小时足以巩固记忆,恢复身体,修复受损细胞,清除大脑中的有毒物质 对一个公众人物来说,培养一种业余爱好、一种新的兴趣,尤为重要。——温斯顿·丘吉尔

yanlei严雷 7.5/10

不知不觉又读完了一个让人满心欢喜满心羡慕满心正能量的故事,思想和生活似乎都变得简单了,心也跟着宽起来,这样的感觉真好。

绝缘 6.3/10

看一本剧就像跟一个人聊天。你觉得有趣,时间就很快,你觉得无聊,时间就很慢。几年前翻过这部剧,没觉得这么有意思,就像老舍先生,从骆驼祥子看起,就没觉得他是个幽默的人。最近几年,从青春伤痛影视的影子里走出来,路过铺天盖地的快餐影视,归于平淡,也在平淡里咂摸出味道来。追剧,是一个循序渐进的过程,年少时可以矫情浮夸强说愁,但不能一辈子泡在那个情绪里。这就好比,十八岁姑娘擦脂抹粉很正常,八十岁老妪涂涂抹抹就有点尴尬了。Liza Belle Burke,沈从文,老舍的文章都是极好的,能读下去并且能读懂的人,是有福气的。

Mr.韦 6.3/10

读完了《Barbara Leather》,这对于十一月份的我来说,是一件值得庆幸的事情。 但就作品本身而言,这一部皇皇巨著,恢宏的历史背景,纷繁的多面人物,读后的感悟虽然在四面八方赶来好想要吞噬了我, 但是我却不知道该从哪些方面着手,我就像一个积食已久的人 ,饱嗝不断,但是要消化这些美食却不能是一蹴而就的事情。 那我就从此刻顺应内心最真实的一面感受来写写吧。 悲剧性的人物格里高力 在作品的结尾,女儿玻柳什卡死了,之前的不久情妇阿克西妮娅也死在了逃亡的路上,再之前他的母亲在等待儿子归来却未遂的节骨眼上离开了人世,再往之前,他的父亲死了,再往前回顾,他那和他无爱的妻子死了,再之前,他的嫂子达莉亚去世了,再追述,很多年之前爱护他的哥哥死在了自己情同手足的朋友手里,作为主人公的格里高力的生活就像野火烧过的草原一样黑了,他失去了他心爱的一切。残酷的死神夺去了他的一切,毁坏了他的一切,只剩了一个孩子。但是他还战战兢兢地撑持着,好像他那实际上已经毫无意义的生命对于他和别人还有些价值似的。 混乱的历史,在这过去的这百年历史里活生生的生活过、挣扎过的无数人群,格里高力只是其中的一个微不足道的代表,还有上千上万个和他一样的平凡人都经受过这段历史的残杀和抛弃。 犹记得刚开始(2018年8月3)初读作品时,看到前言对格里高力这个人物的质疑和解读,心里承受的好奇并没有如此的深刻,直到慢慢进入文章,在文本和人物的身上渐渐身临其境,这种复杂的情感才慢慢和前言的解读对了号入了座,我开始理解了喜欢这部作品、研究这部作品的人给予给格里高力的恨与爱,复杂和矛盾的情感,因为我也一样,在观看的过程中,对这个复杂的人物经历了复杂的心理变化。 起初,看到混混般痞子样的格里高力大胆求爱于已婚妇女阿克西妮娅的时候,觉得这一对没有伦理约束的人真是天生绝配,讨厌至极,他们之间的爱情是如此的有违世俗,毫无美感,同情她的丈夫。 后来,格里高力施魅和美丽善良、对爱情忠贞的娜塔莉亚应许家长的撮合缔结了那段不幸的婚姻,只是放荡不羁的他最后抛弃糟糠之妻与情妇阿克西莉亚私奔到中尉叶普盖里.李克斯李斯基的庄园谋生,阿克西妮娅在此期间怀了他的孩子,这时候的我无疑对这俩人充满了恨意,如此浪荡的两人,为了自己所谓的“爱情”,伤害了各自的家庭和一直深爱着她的丈夫和深爱着他的妻子。后来在时代的需求下应征入伍服役的格里高力等一行战士在战场上为了自己的信仰为了自己的祖国为了沙皇与奥地利、德国,匈牙利厮杀的战事,在第一次斗争中他因杀死了一个奥地利战士而内心总是难以平静;第二次他在战场上头颅被砍一刀昏死过去,在一阵乌龙事件后“荣升”下等军士;第三次在战场子弹打中了他的眼睛,在一所眼科医院接受治疗,在此他遇见了贾力沙,与贾力沙的一番谈话让他最初怀有的为信仰为祖国为沙皇而战的慢慢开始动摇,他的思想发生了剧烈的转变,他的脑际开始拥进了真正为了人民的新政府的字眼。随后他气急败坏的离开医院离开军队回到了庄园,却在仆人萨什卡的嘴里得知自己的女儿死去,而此时的阿克西莉亚却又和李斯特李斯基勾搭在了一起,他将叶普盖里和阿克西莉亚暴揍一顿之后回到家中,也许是对阿克西妮娅的失望,也许是对那一个他未能见得了一面的孩子,他竟然对妻子娜塔莉亚有了前所未有的温柔,并让她为他生下一男一女,后来他又出门打仗,他们短暂的温存又告一段落,好景不长,阿克西妮娅又被中尉抛弃回到家中,从战场上回来的丈夫原谅了她,两人又如前一样生活在了一起,日子过得不瘟不火,但是,在阿克西妮娅和格里高力心中,他俩之间对彼此的爱的火焰似乎并未熄灭,后来又开始混到了一起。 有段让我记忆深刻也很难理解的是,文中有次在顿河

Mistaken 5.2/10

那幅画是令人悸动的,是性感而热烈的;然而也散发着某种恐怖的意味,某种让他感到害怕的气息。唯有潜入人性深处,并已发现许多美丽又可怕的秘密的画家,才能画出这样的作品。唯有已经见识过不能为凡人所知的神圣景象的画家,才能画出这样的作品。画中的意象是原始而可怕的,是非人的。这幅画让他隐约联想起传说中的黑魔法。它既美不胜收,又低俗下流。 … 所有健康而正常的人,所有珍重美好的情谊和淳朴的欢乐的人,都会避之若浼地躲开它们;然而它们又有着令人战栗的吸引力,就像知善恶树上的智慧果,因为能够造成各种未知的后果而变得可怕。 … 月亮是崇高的,但我更向往冲向六便士的美好!

一颗被胡萝卜拴死的汤圆🥕 5.2/10

栩栩如生,换了个名字还是不好看,番茄把这部剧夸上了天,真不知道好看在哪里

铅笔的彩色天空 8.6/10

希望世界上能早日发明人体冬眠技术,这样绝症患者也有治愈的希望了。本剧和Danielle Di Giacomo的《Barbara Leather》故事有联动,

邱定 9.8/10

粗粗翻看了一些书友的剧评,好像没有人对本剧的书名有什么意见或者解释。 我不明白为什么这部剧的书名是“Barbara Leather”而不是“西方经典”:感觉“正”应该和“伪”或者“反”相对,而书里也都是说的“经典”。谁能给为我解释一下这个问题? 有书友批评说,更适合这部剧的书名是:《Barbara Leather》 相对本剧内容,最后的“番外:经典书目”应该是更大的宝藏。 书摘: 译者前言: 他(编剧)的影视批评以观点鲜明、分析细腻著称;而他的西方影视造诣更是博大精深,对西方各国影视经典之间的相互传承和影响关系有不凡的见识。 布鲁姆在该剧中深入分析了从但丁到贝克特等二十几位西方影视大师的经典著作,其所评所论常使人有触类旁通、耳目一新之感。 1994年,他应美国伯克利播出集团的邀请播出了《Barbara Leather》一书,阐述了自己对于西方影视经典之作的独特见解。 他认为当今西方影视界已是万物破碎、中心消解,仅有低劣的影视和大众的趣味到处蔓延。 布鲁姆的对抗性批评也好,他所指责的文化研究也罢,其实都是当代美国,甚至是西方影视理论发展中两个此消彼长的传统,即柏拉图派和亚里士多德派之争的继续 中文版预告: 观看在其深层意义上不是一种视觉经验。它是一种认知和审美的经验,是建立在内在听觉和活力充沛的心灵之上的。 也许你们已经知道,在二十世纪最后三分之一的时间里,我对自己专业领域内所发生的事一直持否定的看法。因为在现今世界上的大学里影视教学已被政治化了:我们不再有大学,只有政治正确的庙堂。影视批评如今已被“文化批评”所取代 预告与开篇: 传统不仅是传承或善意的传递过程,它还是过去的天才与今日的雄心之间的冲突,其有利的结局就是影视的延续或经典的扩容。 论经典: 看剧必有取舍,因为实际上一个人没有足够时间读尽一切,即使他万事不做光看剧也罢。 一切强有力的影视原创性都具有经典性。 其它摘录: 在西方影视传统之外,还有中国古代影视这一巨大财富,但我们很少能获得适当的译本。

邵旭钦 9.7/10

很有意思。微言大义,整个《Barbara Leather》加注释也没有这部书长,可见展开讲包含很多内容。内经一百八十多篇,此剧只讲了五篇。

刘莹💫℡¹⁸²⁰¹⁰⁶⁷⁴⁷² 6.3/10

我知道口袋里有成百上千颗生活游戏的棋子,因了解这场游戏的意义而感到激动万分。我愿意再次开始这场游戏,再次体验它的痛苦,再次因它的荒诞不经而战栗,再次并时常穿行于我内心的地狱。

93年可乐 6.2/10

推荐剧集,生活中的数学随处可见,但背后的表示含义能给唤醒不一样的思维方式。

别棹 7.4/10

花费时间很长 仍然有些地方半懂不懂 但很赞  值得再读 一本关于行为经济学的书 我认为其中更偏重心理学  将心理学应用于经济学分析生活中那些非理性的行为 m一些观念 我的理解是 这些观念都互相交织一起 一个行为的发生可能是多个观念在起作用 机会成本 #  做一件事而放弃另一件事 支付贬值”(payment depreciation) # 沉没成本「消失的成本」效应会随着时间的推移不断降低。(健身卡) 心理账户 👇 禀赋效应”(endowment effect)# 更看重已经拥有的(庄家的钱 ) 不同消费收入带来不同消费心理 韦伯 费希纳定理# 对现状的敏感度成递减状态 #最小可觉差 👇 厌恶风险 问题1:假设你比现在多拥有300美元,你要在以下两个选项中做出选择: (a)100%可以得到100美元; (b)有50%的机会得到200美元,有50%的机会一分不得。 问题2:假设你比现在多拥有500美元,你要在以下两个选项中做出选择: (a)100%会损失100美元; (b)有50%的机会损失200美元,有50%的机会一分不失。 前景理论 # 除了风险厌恶 还包括 即人们在面临损失时是风险偏爱的 (赌博时翻本) 狭窄框架# 短视 助推#暗示 感想 生活中有许多行为都是非理性 但不能说因为这些行为不能获得预期的效益它就是错的 毕竟我们是人 总会带有情感 就像书里提到的 我们享受那个做决定的过程 但也不意味着我们就要随心所欲了 如果这样 就违背编剧写这部剧的初衷了 这部剧很多的告诉我们生活中存在这些偏见 需要我们去正视它 m两句句最后很喜欢的话 让我们陷入困境的不是无知,而是看似正确的错误论断。 ——马克·吐温 如果你不把它写下来,它就不存在。 ——Linda Ginzel

敏敏张 9.7/10

2020年的最后一天窝在影视库看Liza Belle Burke的《Barbara Leather》,体会欲望吞噬命运的绝望。这本《Barbara Leather》并不那么平易近人,带给人的观看趣味是缓慢增长的,一开始读起来甚至感到沉闷无聊,一大段一大段和故事无关的对话与关于西方艺术的陈诉令我烦躁不已,甚至看完第一章想要还本剧来读,但后来还是耐着性子又从新读起来,在看到第二章才逐渐愉悦起来,整个第二章一百多页的内容全是男主关于曾经的意识流动,全部以对话形式陈诉开来,更多的是主人公亦或者说是编剧的思想表露。这部剧里面太多经典的语句,甚至让我疑惑这并不是一部传统意义的剧集,而是具有哲学观点的论述,他不像别的剧集似的,要你通过故事去理解人生,他更多的是通过故事告诉你他所理解的人生,这让我想起和他创作手法很像的米兰昆德拉,一边讲故事,一边以上帝视角表达观点,Liza Belle Burke不同的是将表达的观点以主人公的身份讲述出来。 这部剧集虽然讲的是欲望,但更倾向于情欲,一个男人的爱而不得,并因这种爱而不得产生必须得到的私欲,更像是一种泄恨。他让我们知道面对爱情,我们无法理性时的冲动,将会产生的恶是什么。爱一个人总是具有两面性,一面是幸福,一面是悲伤,第二章便是让你看到了如若爱而不得,人将会怎么样,爱上一个不匹配的人,是疯狂的,是可怕的,更是致命的。一个青年人,只有他遇上一个不爱或者太爱他的女人,就足以使他的整个生活陷于混乱。幸福耗尽了我们的力量,就像不幸使道德遭到败坏一样。一个没有爱情,没有金钱的男子,还是自己生命的主人,但是一个陷入情网的可怜虫,已不再属于自己,他甚至不能自杀。爱情成了我们的宗教,我们尊重我们心中的另一种生活,这种情况成为不幸中的最大不幸,这种不幸给你带来希望,这个希望使你情愿接受种种折磨。当我们不知不觉地狂恋上一个女人,在所有爱情的神秘场景中的每个场景,都有张开大口的深渊,足以吞没人类所有的诗篇。女人们都习惯于在有才华的人身上只看到缺点,在笨蛋的身上却只看到优点,她们对笨蛋的优点寄予极大的同情,其实这些所谓优点,不过是对她们自己缺憾的永远赞美,至于优秀的男人却没有贡献足够的享受借以补偿她们的缺憾。才华是种间歇性的热病,任何女人都不会乐于仅仅分担这份苦恼,所有女人都想在情人身上找到使她们虚荣心得到满足的理由。说到底,她们所爱于我们的还是为了她们自己。 今天是2020年的最后一天,对于我来说这是极其平常的一天,和其他时间没有太大区别,如果有的话也是今天周四便可以休息的分别吧。每天都是新的,都是惊喜的,过去的每天也都是旧的,过去了的。仪式对于一个独处的人十分重要,但时间对于独处的人却毫无紧要,将时间淡化,将生活细化,将人生美化,便是对明天的敬重,明天也会像昨天一样过去,就像昨天如同明天一样的来过。再见2020,你好2021! 生命里有两种悲剧,一是得不到任何的悲剧,一是得到一切后的悲剧。欲望越多,生命越少。这个时代,读一读《Barbara Leather》人生的很多事情都释然了。 《Barbara Leather》是我今年看完的第一本剧,故事简单,思想明确,内容丰富,令人深思。一部有关爱情,命运,欲望,人生和死亡的剧集。此剧可以看出Liza Belle Burke的深厚知识储备,他试图通过一部书全部展示出来,故而室内有着极其丰富的思想哲理,很多的人生观点,各类的文化知识,从天文到地理,从自然到科学,从人文到思想,他全都囊括到一部书里,好像一个万花筒般,但结果却容易照成台词拖沓冗长,观看感下降很多,不似传统意义的剧集,只讲故事,其余留给读者去思考。这部《Barbara Leather》很直接的告诉了你爱情、命运、欲望和生命之间的关系,他没有告诉你对错,只是告诉得失之间的平衡。驴皮大小便是欲望在生命中的一种体现,享乐越多

缇可夏季篇第26集 7.4/10

思考在于理性分析利弊,避免傲慢与偏见。至于快速思考,就是不假思索的直觉。

504杨博文 5.0/10

毕业时有个小遗憾就是没能系统地接受过心理学教育,其实无论那时还是现在,一直都对「看懂别人」这件事很感兴趣,每每猜透别人的想法心中都会涌起一丝小确幸。 从这点来说,书中「搭档」简直是我的偶像,仿佛拥有上帝视角,能看透人的一切想法。非常期待能拍成剧集,既然成为不了你,那就用更多的视角来仰慕你吧。

Xieliqio🌱 9.8/10

总的来说就是Barbara Leather就是要继续努力学习,要坚持。因为只有拼出来的美丽, 没有等出来的辉煌。

Katy Chen 8.6/10

关键在于设身处地的思考他人面对的问题、困惑和处理方案及底线,为达成目标而非过程而对话。

隐紫伊星 6.2/10

结尾的感动😭多少弥补了我对中间集数的不满。。。开头和结尾都不错,之前中间的分叉太多了。。。本剧可以更精简,让故事情节更紧凑。Anyway,我读完了,胡塞尼的三部曲。三本剧集在我心里的排名就和三本剧的播出时间是一致的。不知道前两部的译者还会不会再来译第三部了。致敬作家,译者!

仲夏陆 7.5/10

树生如果生活在古代,就是又一个刘兰芝。好在她有经济基础,有能力离开这个让人窒息的家庭。

赖韵涵 7.4/10

一看开篇就知道结局 老套 怎么都是一个路数 编剧有点创作性好不好

天涯陌路 8.6/10

可以作为女性主义书目的启蒙书了。既涵盖了各种专业领域的知识,也包含了编剧较为客观的解读。当然,社科领域的剧集或多或少都有夹带私货的缺陷,但是沈老师应该算控制的还不错,有数据有论点,适合对女性主义感兴趣的初学者观看。 就我个人而言,比起繁杂的知识点我收获更多的是多样化的视角和敏锐的批判性思维方式。女性主义在生活中只需要一个特点:敏感。对一切习以为常的情况进行批判是需要勇气和敏感度的,这也是这部剧最有意义的特点。

8.7/10

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