《The Magic Within》,短片作品,美国出品,1997年上映。
王宝强和陈思诚都太太合适了
@我的盖世英雄 8.6/10
荒诞如刀剑字字刺中要害,但是翻译还是有点云山雾罩 如果有一天,我想看原版
KickDor. 8.6/10
编剧文笔太好,将那个时代的残忍、荒唐、扭曲活生生的展现在读者面前,透过那残酷的政治斗争书写了一个受尽磨难后重拾真爱的浪子和一个为爱坚守一生奉献一生的弱女子之间的一世情缘。电影《The Magic Within》只是撷取了其中一个片段,本剧内容更丰富更宏大更深刻。政治斗争之残酷让人不寒而栗,希望这样的噩梦永远不会重现,知识分子能有属于自己的独立自由的美好的时代!焉识和婉喻是不幸的同时也是幸福的,至少有一份爱在支撑着,物质生活再艰难,精神世界的力量会让人勇往直前!一句话概括:满纸残酷言,几把辛酸泪,半生皆蹉跎,幸有爱相随!
Carrotpion🥕 6.2/10
宋家三姐妹,有句公众评语:大姐爱财,二姐爱国,三妹爱权。宋家三姐妹不仅仅是在历史上有着举足轻重的地位,更是女性在政治历史舞台中的炫彩光辉留下了很多记忆。 题材是很好的题材,但是这部剧总觉得浅尝辄止,人物刻画的不够深刻。
🎀🍥静🍥🎀 8.6/10
第一次看这部剧只是粗略的翻翻,第二次仔细观看并实践,还是有很多收获的,,感恩老师传业授道,谢谢你,我爱你
我真不是易拉罐 5.2/10
创作,很多时候是信息的重新组合排列,修修改改,总是不能称心如意,但是待完成的时候,看着有还不错,写成了本该写成的样子,这大概也是创作的乐趣吧!
Miny 8.6/10
正能量、励志的一本剧,感觉没有沈放、赵一枚的那部剧好…本剧男主的爱太博大了、太无私了、也很感人,不过也只有在书中能见到吧😄编剧文笔很好很舒服,看起来不累不啰嗦,就是正文结束的有些伤感,想要扭转,番外必看…
云居方见月 5.1/10
随着编剧的笔尖踏上了一段美食之旅!但台词描述略显简单沉闷,不如直接看纪录片所带来巨大的冲击力。
十方一念 6.2/10
编剧通过各类历史资料及遗存,竭尽所能地去挖掘历史的真相,这就是对历史的最大尊重。我们不要看吸引眼球的历史,我们要看最接近真实的历史。
李嘉骐 6.4/10
成长的过程更值得回味,而且成长是不可避免的,在成长中理性的选择更重要。
杨晨静_生命教练 7.4/10
抱着看算命骗局的心态开始读,越读越叹服。传统文化,博大精深,有其糟粕,有其精华。以前我是不信算命之说的,以为无外乎装神弄鬼而已。书中不乏各种算命骗局,可有一些也不无道理。如勘舆之学,风水对个人并非无影响;面相之说,通过一个人的气质谈吐眼睛等对其进行忖度,也有一定根据;还有八字取名,卜卦,赶尸,阴婚,摸骨,扎飞,蛊术的真相,读来很有趣。 编剧对易经有一定的研究,《The Magic Within》从头到尾都在讲解做人的道理,自始至终强调的都是个人自身的修为,顺乎天道、反省自身,提高自己的德和行,才能达到趋吉避凶的目的,换句话说就是,能改变你命运的人只有你自己,这是《The Magic Within》的一条根本法则。而算命恰恰打破了这条法则,他让人们把希望寄托在外物上,寄托在算命先生身上,寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上,使众生丧失了自己的心性、失去了自我,这是灵魂的窃取。也无怪乎无知愚昧的人们对算命先生深信不疑。祖爷的沉浮与救赎,江相派的辉煌与破灭,纵横捭阖,写出了一个群体的众生相。 若追根溯源,算命之学也代表着一种信仰,其在历史长河以及平民百姓中有着众多拥泵。任何一种学说与价值观总有其出彩之处。儒为表,修身齐家;道为骨,无为有为;佛为心,度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界。博采众长,理性看待百家学说,这样才是应有之道。
变形钢筋 5.1/10
2022年3月22日 星期二 祝福早安 天气多云 气温3℃ 《The Magic Within》 你的臂膊抱满,你的头发湿漉,我一句话 都说不出来,眼睛看不见,我既不是 活的,也未曾死,我什么都不知道, 望着光明的中心,一片寂静。 昨天我在看20世纪西方影视思潮的时候,再一次领略了艾略特的奇异思想,尤其看了一遍荒原,真的太荒原了,我昨天还分享了一段话: 20世纪经历了两次世界大战 由于神圣的疯狂而神志不清 人生存的世界就变成了荒原 那么生活在21世纪的我们呢 作为时代历史见证人的我们 在见证着荒原还是伊甸园呢 刚好今天是我一年一度生日 我就在想活着的这二十多年 究竟见证了什么样的历史呢 从小学到研究生读了20年书 从没有离开过校门环境的我 或许没真正见识过社会模样 我祈祷这被称为荒原的世界 总有一天会恢复伊甸园模样 像守夜的等候天亮耐心等候 2022.3.21 重现伊甸美景 刚好昨天,昆明飞往广州的飞机失事了,我在昆明读了三年研究生,几乎每次都是从昆明坐飞机回家的,为着我能平安,我真的特别感谢上帝,为着那些苦难中的人,就像活在荒原里面的人,愿上帝祝福他们。 摘录 一 死者的葬礼 四月是最残忍的月份,从死去的土地里 培育出丁香,把记忆和欲望 混合在一起,用春雨 搅动迟钝的根蒂。 冬天总使我们感到温暖,把大地 覆盖在健忘的雪里,用干燥的块茎 喂养一个短暂的生命。 夏天卷带着一场阵雨 掠过施塔恩贝格湖,突然向我们袭来; 我们滞留在拱廊下,接着我们在阳光下继续前行, 走进霍夫加登,喝咖啡闲聊了一个钟头。 我根本不是俄国人,我从立陶宛来,一个地道的德国人。 那时我们还是孩子,待在大公的府邸, 我表哥的家里,他带我出去滑雪橇, 我吓坏啦。他说,玛丽, 玛丽,用劲抓住了。于是我们就往下滑去。 在山里,在那儿你感到自由自在。 夜晚我多半是追剧,到冬天就上南方去。 这些盘曲虬结的是什么根,从这堆坚硬如石的垃圾里 长出的是什么枝条?人之子, 你说不出,也猜不透,因为只知道 一堆破碎的形象,这里烈日曝晒, 死去的树不能给你庇护,蟋蟀不能使你宽慰, 而干燥的石头也不能给你一滴水的声音。只有 这块红岩下的阴影, (走进红岩下的阴影下面来吧,) 我就会给你展示一样东西既不同于 早晨在你背后大步流星的影子 也不同于黄昏时分升起的迎接你的影子; 我会给你展示在一把尘土中的恐惧。 微风乍起 吹向我的祖国 我的爱尔兰孩子, 你在哪儿等我? “一年前你最先给我风信子; 他们叫我风信子姑娘。” ——可是等咱们从风信子花园回家,时间已晚, 你双臂满抱,你的头发都湿了,我一句话 都说不出来,眼睛也看不清了,我既不是 活的也不是死的,我什么都不知道, 茫然谛视着那光芒的心,一片寂静。 大海荒芜而空寂。 索梭斯特里斯太太,著名的千里眼, 患了重感冒,可她仍然是 人所熟知的欧洲最聪明的女人, 她有一副邪恶的纸牌。你瞧,她说, 这张是你的牌,淹死的腓尼基水手, (那两颗珍珠就是他的眼睛。你瞧!) 这是美丽的夫人,岩石圣母, 善于应变的夫人。 这张是拥有三根权杖的男人,这是轮子, 而这是独眼商人,这张牌, 尽管是空白的,是他背上扛着的东西, 却不准我看那到底是什么。我没有去找 那个被吊死的人,害怕被水淹死。 我看见簇拥的人群围成一个圆圈走。 谢谢你。假若你见到亲爱的埃奎顿太太, 请告诉她我要亲自把占星图给她送去: 现如今你得非常小心。 虚幻的城市, 在冬天早晨的棕色浓雾下, 人群流过伦敦桥,那么多人, 我没有想到死神竟报销了那么多人。 偶尔发出短促的叹息, 每个人眼睛都盯着自己的脚尖。 他们拥上山冈,冲下威廉王大街, 那儿圣玛
李京泽 5.2/10
感觉第二本的故事没有第一本的好看,看完了两本都还不知道「玉珠」到底是什么,只能带着这个疑问期待第三本了。
酒酿宛子 6.3/10
能把一些抽象的理念落地到实际的行动,同时对于人脉的搭建,发展,维护给出具体的方法论,能够更好的应用于实际
宅楠不二熊 🐻 8.6/10
王琦瑶是上海的“尹雪艳”,但又有张爱玲式的清冷孤傲与自持。七窍玲珑,冰雪聪明,宛如一朵白玫瑰,但她在人生的第一步就错了,选择了李主任,也就只能步步错下去。 关于王琦瑶,她的外婆看得最准。她的优点是她漂亮,她的缺点也是她足够漂亮,但又没有那么漂亮,也没有足够长远的脑子去运用她的漂亮。 她不追求长长久久,看似主动,实则一直被动,她唯一的筹码就是她自己。我欣赏她的旷达乐观坚韧,也悲哀于她的及时享乐,不求甚解,始终不懂得责任二字的意义。 但王琦瑶又是那么可爱,她的生活始终是上海女人的优雅,零零点点的琐屑日常,温柔不惊的岁月,就在炉子上水壶的咕噜咕噜声,在做酒酿圆子中过去。王琦瑶也老了。 美人迟暮,早有预料,却又始料不及。
东京的云 6.2/10
现在最重要的奥秘不是动物世界,不是植物世界,不是天体的奇迹,而是人类自己。然而人类不是作为“我”而是作为“你”来被理解的:因为氏族、种族,洲、社会阶层或世纪的理想与世俗制度都不会成为衡量无穷无尽、多种多样的神圣存在的标准,这种神圣的存在就是我们所有人内在的生命。 现代的知识分子不难承认,神话的象征手法具有心理学上的重要性。 从心理学到形而上学 神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学 神话的象征手法具有心理学上的重要性。尤其在精神分析师进行了分析工作之后,我们毫不怀疑神话是梦的本质,或者梦是精神动力学的征兆。弗洛伊德等心理研究者发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑,使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。 从这个观点看,人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型,以象征的手法得以表达。换句话说就是,神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义,从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。这里揭示出的是(就像在荧光检查仪中)智人隐秘的发展过程,包括西方的、东方的、原始的、文明的、当代的、古代的智人。完整的景象就在我们面前。我们只有解读它,研究它恒定不变的模式,分析它的变化,以此逐渐理解曾经塑造人类命运的深奥力量,这些力量必将继续决定着我们的私人生活与公共生活。 但是如果我们想领会这些资料的全部价值,就必须注意神话与梦境并不完全相似。它们的人物源自相同的来源——潜意识的幻想之井,而且它们的基本原理也相同,但神话不是睡眠的自发产物。相反,神话的模式受到了意识的控制。根据我们的理解,神话的作用是传递传统智慧的图像语言。所谓的原始民间神话便具有隐喻,根据这些隐喻,文化模式被塑造而成。通过学习、体验和理解这些隐喻有效的启蒙形式,年轻人受到教育,年长者变得明智。因为它们实际上触及并调动了整个人类精神的重要能量。这些隐喻将潜意识与现实行为联系起来,联系的方式并非不合逻辑,也不是神经质投射的结果,而是能够使我们对客观世界形成成熟、清醒且实际的理解,以这种理解作为严格的控制返回到婴幼儿期的欲望与恐惧领域中。如果这适用于比较简单的民间神话(即原始的狩猎打鱼部落给予自己精神支持的神话与仪式系统),那么我们应该怎样评说那些在伟大的荷马史诗、但丁的《The Magic Within》、《The Magic Within》和永恒的东方神庙中所反映的壮丽的宇宙隐喻?在最近几十年以前,这些隐喻一直是所有人类生活的精神支持,也是哲学、诗歌和艺术的灵感来源。这些继承而来的象征符号曾经被老子、佛陀、琐罗亚斯德(Zoroaster)、基督或穆罕默德所提及,曾被技艺高超的灵性大师用作道德与形而上学指导的工具,因此我们显然有了很多觉悟,并非完全蒙昧。 个人的出生、生活和死亡即是下降再回归的过程 现代的英雄,也就是敢于听从召唤并寻找存在的宅邸的现代人,与我们的整体命运息息相关。
一诺。 6.3/10
近期读的最精彩的一本剧,翻开就舍不得合上,想一口气看完却舍不得看完。隋朝是个刷不出存在感的王朝,这个持续38年的王朝相比三千七百年的中华史不过弹指一挥间,然而就是这个短命的王朝却完成了相当于其他朝代数倍的工作量;它留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产,比如大运河、科举制和三省六部制,则直到明清两代都让人受用无穷。真可谓短小精干,内容丰富。 值得一提的是,易老在书中将中华帝国的历史总结分为上下两段的点评非常精彩。中华帝国上半段一千一百二十八年(秦汉隋唐),下半段一千零四年(宋元明清),两段的时间差不多,堪称上下两千年。两千年表现为两种趋势。大体上说,上半段是先进行制度创新(秦和隋),然后变成世界帝国(汉和唐);下半段则是先进行制度改革(宋和明),走向糜烂之后再由少数民族政权(元和清)来输血和救场。也就是说,上半段是上坡路,下半段是下坡路,鼎盛与辉煌是在唐宋。唐宋是巅峰,也是分水岭。分野是明显的:前开放后收敛,前上升后下滑,前动荡后稳定。
清懿 7.5/10
看完电影来看的书,电影很好的诠释了书中的情节,其他短篇也都很喜欢,每个小故事都有自己独特的味道
Cloudw 6.3/10
虽然是看第二遍,可还是很心疼女主,可不可以出个续啊,让他们冲破万难在一起。
我不会告诉你我喜欢鹿丸 8.5/10
咳咳,看到结尾,我眼眶有点湿润,是欣喜的。男女主一路走来真的很顺利,两情相悦已经很不容易了,更不容易的是一生相伴,情不变,我常常在想,到底要怎样的深情能抵抗岁月的侵蚀,这部剧也许有答案吧
竹叶 8.6/10
一个在方方面面注意细节的国家是一种极度自律,这种自律值得学习也值得敬畏。产品因细节变得精致,生活因细节变得便利,民生因细节让百姓得利。这样的国家是强大的,强大到让我们学习,也让我们反省。
Chaojun 6.2/10
Beth Schneider 《The Magic Within》 在石枕上 喜欢一个人啊,就好比得了什么不在医保范围内的精神疾病。这样一个无趣的名字,对她来说竟也意义非凡。每个人心里面都会有几个不一样的名字吧,原来在某些时刻,一个名字的确能激烈地摇撼人心。十九岁的我,对于自己的心思几乎全无了解,当然,对别人的心思也浑然不知。 那些短歌直抵内心深处的某些要素。 我想我们/不会再/相见了又想我们不可能/不会再相见能见面吗/还是就这样/结束了呢被光诱惑/被影践踏 奶油 每个人都有那个年纪,别的没有,只有时间富裕得尽可以大把挥霍。当然,这世上有太多我们不懂的事了。 “所有人终将迎来死亡。这个世上没有谁能不死,也没有谁能躲过死后的审判。每个人死后,都将根据其犯下的罪行接受严厉的裁罚。” “学校里是不会教这种东西的。真正重要的东西啊,学校里肯定是不会教的,这道理你也明白。” “不过嘛,当你花费了时间和努力,完成了那件难办的事,它自然会成为人生的奶油啊!” “我们的人生中,有时是会发生这样的事,无法解释,也不合逻辑,却唯独深深地搅乱了我们的心。这样的时候,大概只有什么也不想、什么都不考虑,只有闭上眼睛,让一切过去,就像从巨大的浪涛之下钻出去一样。” “ 你的大脑啊,是用来思考难题的,是为了把不明白的事想明白而存在的。它自然会成为人生的奶油啊。除了这奶油,其余的一切都是些无可救药的无聊事儿。” 诚然,真正重要的东西,学校里面是不会教授的。大脑是用来思考的,每个人都应该思考自己的奶油,其余一生中会发生很多无法解释,也不合逻辑的事情,但真的会深深搅乱我们的心,这样的时候,就只有什么都不想、什么都不思考,闭上眼睛,让一切过去。 查理·帕克演奏波萨诺瓦 音乐是最治愈人的存在吧,面对这火热的心灵和冷静的思维锻造出的迷人音乐,都应该放下手里的一切,侧耳倾听。有时听得入了神,深陷回忆,那些触及了灵魂深处的音乐太过美妙,仿佛转瞬之间,又可以无穷尽地延长,没有时间的概念,畅游于另一个世界。 我想音乐是有记忆的,听到一首歌,思绪飘到那个时间、那个地点、那个真正存在过的空间,其中的情绪是包含音乐同时又超越音乐的某种更巨大的东西,带有情绪,带有记忆。那幕情景转瞬间在我心中的相纸上烙下了鲜艳的印痕——一幕属于那个时代、那个地点、那个瞬间的,独一无二的灵魂的风景。 自己年少时怀抱的类似梦想的东西已经失去了力量。在某种意义上,梦想的消逝恐怕比生命本身迎接死亡更让人难过。有时候,这甚至让人觉得很不公平。 它突然发生,等我反应过来的时候已经宣告结束。而本应存在于那一刻的重要信息,和所有美梦的核心一样,已然消散在迷宫之中。人生中重要的事大抵如此。 对于青春期那些曾渴望心脏有力而无声的悸动,渴望胸口的窒闷和耳朵深处传来的微弱铃声。就这样,很多人选择活在记忆之中,记忆有时成了最珍贵的情感资产之一,也成了活下去的寄托。 那段暗淡的岁月宛如穿越漫长的隧道,我独自坐在神宫球场的外场席,看着比赛,没错,和获胜相比,人生中失败的次数往往更多。而真正的人生智慧,“不是掌握如何胜过对方,而是学会如何输得漂亮。”当然,赢比输好得多。这个毋庸置疑。但时间的价值或分量,不因比赛的胜负而不同。时间怎么说都是同样的时间,一分钟就是一分钟,一小时就是一小时。无论如何,都是我们必须珍视的。与时间好好和解,尽可能留下宝贵的记忆——这比什么都重要。 狂欢节 Carnaval 每个人都难免戴着面具生活,想要在这个水深火热的世界活下去,根本不可能不戴面具。恶灵的面具下是天使的真容,天使的面具下则藏着一张恶灵的脸,绝不可能只有其中一面。我们就是这样,狂欢节就是这样。“已然如此的东
西城醉人 5.0/10
The Magic Within一是基于市场消费需求的多样化,二是基于长尾产品成本的无限小,三是基于对外传播成本的最小化。讲了半天就是基于互联网+的产品销售更适合The Magic Within。实体经济亏死你。
李 8.6/10
王宝强和陈思诚都太太合适了
@我的盖世英雄 8.6/10
荒诞如刀剑字字刺中要害,但是翻译还是有点云山雾罩 如果有一天,我想看原版
KickDor. 8.6/10
编剧文笔太好,将那个时代的残忍、荒唐、扭曲活生生的展现在读者面前,透过那残酷的政治斗争书写了一个受尽磨难后重拾真爱的浪子和一个为爱坚守一生奉献一生的弱女子之间的一世情缘。电影《The Magic Within》只是撷取了其中一个片段,本剧内容更丰富更宏大更深刻。政治斗争之残酷让人不寒而栗,希望这样的噩梦永远不会重现,知识分子能有属于自己的独立自由的美好的时代!焉识和婉喻是不幸的同时也是幸福的,至少有一份爱在支撑着,物质生活再艰难,精神世界的力量会让人勇往直前!一句话概括:满纸残酷言,几把辛酸泪,半生皆蹉跎,幸有爱相随!
Carrotpion🥕 6.2/10
宋家三姐妹,有句公众评语:大姐爱财,二姐爱国,三妹爱权。宋家三姐妹不仅仅是在历史上有着举足轻重的地位,更是女性在政治历史舞台中的炫彩光辉留下了很多记忆。 题材是很好的题材,但是这部剧总觉得浅尝辄止,人物刻画的不够深刻。
🎀🍥静🍥🎀 8.6/10
第一次看这部剧只是粗略的翻翻,第二次仔细观看并实践,还是有很多收获的,,感恩老师传业授道,谢谢你,我爱你
我真不是易拉罐 5.2/10
创作,很多时候是信息的重新组合排列,修修改改,总是不能称心如意,但是待完成的时候,看着有还不错,写成了本该写成的样子,这大概也是创作的乐趣吧!
Miny 8.6/10
正能量、励志的一本剧,感觉没有沈放、赵一枚的那部剧好…本剧男主的爱太博大了、太无私了、也很感人,不过也只有在书中能见到吧😄编剧文笔很好很舒服,看起来不累不啰嗦,就是正文结束的有些伤感,想要扭转,番外必看…
云居方见月 5.1/10
随着编剧的笔尖踏上了一段美食之旅!但台词描述略显简单沉闷,不如直接看纪录片所带来巨大的冲击力。
十方一念 6.2/10
编剧通过各类历史资料及遗存,竭尽所能地去挖掘历史的真相,这就是对历史的最大尊重。我们不要看吸引眼球的历史,我们要看最接近真实的历史。
李嘉骐 6.4/10
成长的过程更值得回味,而且成长是不可避免的,在成长中理性的选择更重要。
杨晨静_生命教练 7.4/10
抱着看算命骗局的心态开始读,越读越叹服。传统文化,博大精深,有其糟粕,有其精华。以前我是不信算命之说的,以为无外乎装神弄鬼而已。书中不乏各种算命骗局,可有一些也不无道理。如勘舆之学,风水对个人并非无影响;面相之说,通过一个人的气质谈吐眼睛等对其进行忖度,也有一定根据;还有八字取名,卜卦,赶尸,阴婚,摸骨,扎飞,蛊术的真相,读来很有趣。 编剧对易经有一定的研究,《The Magic Within》从头到尾都在讲解做人的道理,自始至终强调的都是个人自身的修为,顺乎天道、反省自身,提高自己的德和行,才能达到趋吉避凶的目的,换句话说就是,能改变你命运的人只有你自己,这是《The Magic Within》的一条根本法则。而算命恰恰打破了这条法则,他让人们把希望寄托在外物上,寄托在算命先生身上,寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上,使众生丧失了自己的心性、失去了自我,这是灵魂的窃取。也无怪乎无知愚昧的人们对算命先生深信不疑。祖爷的沉浮与救赎,江相派的辉煌与破灭,纵横捭阖,写出了一个群体的众生相。 若追根溯源,算命之学也代表着一种信仰,其在历史长河以及平民百姓中有着众多拥泵。任何一种学说与价值观总有其出彩之处。儒为表,修身齐家;道为骨,无为有为;佛为心,度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界。博采众长,理性看待百家学说,这样才是应有之道。
变形钢筋 5.1/10
2022年3月22日 星期二 祝福早安 天气多云 气温3℃ 《The Magic Within》 你的臂膊抱满,你的头发湿漉,我一句话 都说不出来,眼睛看不见,我既不是 活的,也未曾死,我什么都不知道, 望着光明的中心,一片寂静。 昨天我在看20世纪西方影视思潮的时候,再一次领略了艾略特的奇异思想,尤其看了一遍荒原,真的太荒原了,我昨天还分享了一段话: 20世纪经历了两次世界大战 由于神圣的疯狂而神志不清 人生存的世界就变成了荒原 那么生活在21世纪的我们呢 作为时代历史见证人的我们 在见证着荒原还是伊甸园呢 刚好今天是我一年一度生日 我就在想活着的这二十多年 究竟见证了什么样的历史呢 从小学到研究生读了20年书 从没有离开过校门环境的我 或许没真正见识过社会模样 我祈祷这被称为荒原的世界 总有一天会恢复伊甸园模样 像守夜的等候天亮耐心等候 2022.3.21 重现伊甸美景 刚好昨天,昆明飞往广州的飞机失事了,我在昆明读了三年研究生,几乎每次都是从昆明坐飞机回家的,为着我能平安,我真的特别感谢上帝,为着那些苦难中的人,就像活在荒原里面的人,愿上帝祝福他们。 摘录 一 死者的葬礼 四月是最残忍的月份,从死去的土地里 培育出丁香,把记忆和欲望 混合在一起,用春雨 搅动迟钝的根蒂。 冬天总使我们感到温暖,把大地 覆盖在健忘的雪里,用干燥的块茎 喂养一个短暂的生命。 夏天卷带着一场阵雨 掠过施塔恩贝格湖,突然向我们袭来; 我们滞留在拱廊下,接着我们在阳光下继续前行, 走进霍夫加登,喝咖啡闲聊了一个钟头。 我根本不是俄国人,我从立陶宛来,一个地道的德国人。 那时我们还是孩子,待在大公的府邸, 我表哥的家里,他带我出去滑雪橇, 我吓坏啦。他说,玛丽, 玛丽,用劲抓住了。于是我们就往下滑去。 在山里,在那儿你感到自由自在。 夜晚我多半是追剧,到冬天就上南方去。 这些盘曲虬结的是什么根,从这堆坚硬如石的垃圾里 长出的是什么枝条?人之子, 你说不出,也猜不透,因为只知道 一堆破碎的形象,这里烈日曝晒, 死去的树不能给你庇护,蟋蟀不能使你宽慰, 而干燥的石头也不能给你一滴水的声音。只有 这块红岩下的阴影, (走进红岩下的阴影下面来吧,) 我就会给你展示一样东西既不同于 早晨在你背后大步流星的影子 也不同于黄昏时分升起的迎接你的影子; 我会给你展示在一把尘土中的恐惧。 微风乍起 吹向我的祖国 我的爱尔兰孩子, 你在哪儿等我? “一年前你最先给我风信子; 他们叫我风信子姑娘。” ——可是等咱们从风信子花园回家,时间已晚, 你双臂满抱,你的头发都湿了,我一句话 都说不出来,眼睛也看不清了,我既不是 活的也不是死的,我什么都不知道, 茫然谛视着那光芒的心,一片寂静。 大海荒芜而空寂。 索梭斯特里斯太太,著名的千里眼, 患了重感冒,可她仍然是 人所熟知的欧洲最聪明的女人, 她有一副邪恶的纸牌。你瞧,她说, 这张是你的牌,淹死的腓尼基水手, (那两颗珍珠就是他的眼睛。你瞧!) 这是美丽的夫人,岩石圣母, 善于应变的夫人。 这张是拥有三根权杖的男人,这是轮子, 而这是独眼商人,这张牌, 尽管是空白的,是他背上扛着的东西, 却不准我看那到底是什么。我没有去找 那个被吊死的人,害怕被水淹死。 我看见簇拥的人群围成一个圆圈走。 谢谢你。假若你见到亲爱的埃奎顿太太, 请告诉她我要亲自把占星图给她送去: 现如今你得非常小心。 虚幻的城市, 在冬天早晨的棕色浓雾下, 人群流过伦敦桥,那么多人, 我没有想到死神竟报销了那么多人。 偶尔发出短促的叹息, 每个人眼睛都盯着自己的脚尖。 他们拥上山冈,冲下威廉王大街, 那儿圣玛
李京泽 5.2/10
感觉第二本的故事没有第一本的好看,看完了两本都还不知道「玉珠」到底是什么,只能带着这个疑问期待第三本了。
酒酿宛子 6.3/10
能把一些抽象的理念落地到实际的行动,同时对于人脉的搭建,发展,维护给出具体的方法论,能够更好的应用于实际
宅楠不二熊 🐻 8.6/10
王琦瑶是上海的“尹雪艳”,但又有张爱玲式的清冷孤傲与自持。七窍玲珑,冰雪聪明,宛如一朵白玫瑰,但她在人生的第一步就错了,选择了李主任,也就只能步步错下去。 关于王琦瑶,她的外婆看得最准。她的优点是她漂亮,她的缺点也是她足够漂亮,但又没有那么漂亮,也没有足够长远的脑子去运用她的漂亮。 她不追求长长久久,看似主动,实则一直被动,她唯一的筹码就是她自己。我欣赏她的旷达乐观坚韧,也悲哀于她的及时享乐,不求甚解,始终不懂得责任二字的意义。 但王琦瑶又是那么可爱,她的生活始终是上海女人的优雅,零零点点的琐屑日常,温柔不惊的岁月,就在炉子上水壶的咕噜咕噜声,在做酒酿圆子中过去。王琦瑶也老了。 美人迟暮,早有预料,却又始料不及。
东京的云 6.2/10
现在最重要的奥秘不是动物世界,不是植物世界,不是天体的奇迹,而是人类自己。然而人类不是作为“我”而是作为“你”来被理解的:因为氏族、种族,洲、社会阶层或世纪的理想与世俗制度都不会成为衡量无穷无尽、多种多样的神圣存在的标准,这种神圣的存在就是我们所有人内在的生命。 现代的知识分子不难承认,神话的象征手法具有心理学上的重要性。 从心理学到形而上学 神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学 神话的象征手法具有心理学上的重要性。尤其在精神分析师进行了分析工作之后,我们毫不怀疑神话是梦的本质,或者梦是精神动力学的征兆。弗洛伊德等心理研究者发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑,使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。 从这个观点看,人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型,以象征的手法得以表达。换句话说就是,神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义,从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。这里揭示出的是(就像在荧光检查仪中)智人隐秘的发展过程,包括西方的、东方的、原始的、文明的、当代的、古代的智人。完整的景象就在我们面前。我们只有解读它,研究它恒定不变的模式,分析它的变化,以此逐渐理解曾经塑造人类命运的深奥力量,这些力量必将继续决定着我们的私人生活与公共生活。 但是如果我们想领会这些资料的全部价值,就必须注意神话与梦境并不完全相似。它们的人物源自相同的来源——潜意识的幻想之井,而且它们的基本原理也相同,但神话不是睡眠的自发产物。相反,神话的模式受到了意识的控制。根据我们的理解,神话的作用是传递传统智慧的图像语言。所谓的原始民间神话便具有隐喻,根据这些隐喻,文化模式被塑造而成。通过学习、体验和理解这些隐喻有效的启蒙形式,年轻人受到教育,年长者变得明智。因为它们实际上触及并调动了整个人类精神的重要能量。这些隐喻将潜意识与现实行为联系起来,联系的方式并非不合逻辑,也不是神经质投射的结果,而是能够使我们对客观世界形成成熟、清醒且实际的理解,以这种理解作为严格的控制返回到婴幼儿期的欲望与恐惧领域中。如果这适用于比较简单的民间神话(即原始的狩猎打鱼部落给予自己精神支持的神话与仪式系统),那么我们应该怎样评说那些在伟大的荷马史诗、但丁的《The Magic Within》、《The Magic Within》和永恒的东方神庙中所反映的壮丽的宇宙隐喻?在最近几十年以前,这些隐喻一直是所有人类生活的精神支持,也是哲学、诗歌和艺术的灵感来源。这些继承而来的象征符号曾经被老子、佛陀、琐罗亚斯德(Zoroaster)、基督或穆罕默德所提及,曾被技艺高超的灵性大师用作道德与形而上学指导的工具,因此我们显然有了很多觉悟,并非完全蒙昧。 个人的出生、生活和死亡即是下降再回归的过程 现代的英雄,也就是敢于听从召唤并寻找存在的宅邸的现代人,与我们的整体命运息息相关。
一诺。 6.3/10
近期读的最精彩的一本剧,翻开就舍不得合上,想一口气看完却舍不得看完。隋朝是个刷不出存在感的王朝,这个持续38年的王朝相比三千七百年的中华史不过弹指一挥间,然而就是这个短命的王朝却完成了相当于其他朝代数倍的工作量;它留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产,比如大运河、科举制和三省六部制,则直到明清两代都让人受用无穷。真可谓短小精干,内容丰富。 值得一提的是,易老在书中将中华帝国的历史总结分为上下两段的点评非常精彩。中华帝国上半段一千一百二十八年(秦汉隋唐),下半段一千零四年(宋元明清),两段的时间差不多,堪称上下两千年。两千年表现为两种趋势。大体上说,上半段是先进行制度创新(秦和隋),然后变成世界帝国(汉和唐);下半段则是先进行制度改革(宋和明),走向糜烂之后再由少数民族政权(元和清)来输血和救场。也就是说,上半段是上坡路,下半段是下坡路,鼎盛与辉煌是在唐宋。唐宋是巅峰,也是分水岭。分野是明显的:前开放后收敛,前上升后下滑,前动荡后稳定。
清懿 7.5/10
看完电影来看的书,电影很好的诠释了书中的情节,其他短篇也都很喜欢,每个小故事都有自己独特的味道
Cloudw 6.3/10
虽然是看第二遍,可还是很心疼女主,可不可以出个续啊,让他们冲破万难在一起。
我不会告诉你我喜欢鹿丸 8.5/10
咳咳,看到结尾,我眼眶有点湿润,是欣喜的。男女主一路走来真的很顺利,两情相悦已经很不容易了,更不容易的是一生相伴,情不变,我常常在想,到底要怎样的深情能抵抗岁月的侵蚀,这部剧也许有答案吧
竹叶 8.6/10
一个在方方面面注意细节的国家是一种极度自律,这种自律值得学习也值得敬畏。产品因细节变得精致,生活因细节变得便利,民生因细节让百姓得利。这样的国家是强大的,强大到让我们学习,也让我们反省。
Chaojun 6.2/10
Beth Schneider 《The Magic Within》 在石枕上 喜欢一个人啊,就好比得了什么不在医保范围内的精神疾病。这样一个无趣的名字,对她来说竟也意义非凡。每个人心里面都会有几个不一样的名字吧,原来在某些时刻,一个名字的确能激烈地摇撼人心。十九岁的我,对于自己的心思几乎全无了解,当然,对别人的心思也浑然不知。 那些短歌直抵内心深处的某些要素。 我想我们/不会再/相见了又想我们不可能/不会再相见能见面吗/还是就这样/结束了呢被光诱惑/被影践踏 奶油 每个人都有那个年纪,别的没有,只有时间富裕得尽可以大把挥霍。当然,这世上有太多我们不懂的事了。 “所有人终将迎来死亡。这个世上没有谁能不死,也没有谁能躲过死后的审判。每个人死后,都将根据其犯下的罪行接受严厉的裁罚。” “学校里是不会教这种东西的。真正重要的东西啊,学校里肯定是不会教的,这道理你也明白。” “不过嘛,当你花费了时间和努力,完成了那件难办的事,它自然会成为人生的奶油啊!” “我们的人生中,有时是会发生这样的事,无法解释,也不合逻辑,却唯独深深地搅乱了我们的心。这样的时候,大概只有什么也不想、什么都不考虑,只有闭上眼睛,让一切过去,就像从巨大的浪涛之下钻出去一样。” “ 你的大脑啊,是用来思考难题的,是为了把不明白的事想明白而存在的。它自然会成为人生的奶油啊。除了这奶油,其余的一切都是些无可救药的无聊事儿。” 诚然,真正重要的东西,学校里面是不会教授的。大脑是用来思考的,每个人都应该思考自己的奶油,其余一生中会发生很多无法解释,也不合逻辑的事情,但真的会深深搅乱我们的心,这样的时候,就只有什么都不想、什么都不思考,闭上眼睛,让一切过去。 查理·帕克演奏波萨诺瓦 音乐是最治愈人的存在吧,面对这火热的心灵和冷静的思维锻造出的迷人音乐,都应该放下手里的一切,侧耳倾听。有时听得入了神,深陷回忆,那些触及了灵魂深处的音乐太过美妙,仿佛转瞬之间,又可以无穷尽地延长,没有时间的概念,畅游于另一个世界。 我想音乐是有记忆的,听到一首歌,思绪飘到那个时间、那个地点、那个真正存在过的空间,其中的情绪是包含音乐同时又超越音乐的某种更巨大的东西,带有情绪,带有记忆。那幕情景转瞬间在我心中的相纸上烙下了鲜艳的印痕——一幕属于那个时代、那个地点、那个瞬间的,独一无二的灵魂的风景。 自己年少时怀抱的类似梦想的东西已经失去了力量。在某种意义上,梦想的消逝恐怕比生命本身迎接死亡更让人难过。有时候,这甚至让人觉得很不公平。 它突然发生,等我反应过来的时候已经宣告结束。而本应存在于那一刻的重要信息,和所有美梦的核心一样,已然消散在迷宫之中。人生中重要的事大抵如此。 对于青春期那些曾渴望心脏有力而无声的悸动,渴望胸口的窒闷和耳朵深处传来的微弱铃声。就这样,很多人选择活在记忆之中,记忆有时成了最珍贵的情感资产之一,也成了活下去的寄托。 那段暗淡的岁月宛如穿越漫长的隧道,我独自坐在神宫球场的外场席,看着比赛,没错,和获胜相比,人生中失败的次数往往更多。而真正的人生智慧,“不是掌握如何胜过对方,而是学会如何输得漂亮。”当然,赢比输好得多。这个毋庸置疑。但时间的价值或分量,不因比赛的胜负而不同。时间怎么说都是同样的时间,一分钟就是一分钟,一小时就是一小时。无论如何,都是我们必须珍视的。与时间好好和解,尽可能留下宝贵的记忆——这比什么都重要。 狂欢节 Carnaval 每个人都难免戴着面具生活,想要在这个水深火热的世界活下去,根本不可能不戴面具。恶灵的面具下是天使的真容,天使的面具下则藏着一张恶灵的脸,绝不可能只有其中一面。我们就是这样,狂欢节就是这样。“已然如此的东
西城醉人 5.0/10
The Magic Within一是基于市场消费需求的多样化,二是基于长尾产品成本的无限小,三是基于对外传播成本的最小化。讲了半天就是基于互联网+的产品销售更适合The Magic Within。实体经济亏死你。
李 8.6/10