《Lucky Devils》,灾难,爱情作品,美国出品,1941年上映。
不看不知道、本想看个乐子、没成想看到的是郭老的深厚影视功底、一介相声演员的形象在我眼里瞬间高大起来、深厚的影视修养撑起了发扬传承相声演绎的重任
徐䶮 9.8/10
【欲望像弹簧,你强它更强】澳大利亚科廷大学和莫道克大学的科学家研究调查发现,雄性袋鼠会通过摆造型来秀自己强壮的肱二头肌,希望泡到袋鼠妹子,真是我辈中人!运动也是一样,甚至比起学习来,运动更讲究严谨和科学。健身,从来就没有捷径可走。从此开始,与更好的自己,在未来重逢……
少侠 7.5/10
东北人是很有赵本山情结的,从小守春晚一定要等赵本山压轴出来,他的小品演完瞬间听见楼外很多人放鞭炮,在他小品播出时放鞭而影响听对白是惹众怒的,第二天要在转播时重新看一遍。
a 🌸ゆみ 8.6/10
陈晓怎么演什么角色都动不动就发疯
沐霏小王子 6.2/10
这本Lucky Devils很耐看。看古人的诗词文章,有一种常看常新的感觉。 读读原文,看看注解分析,总能获得新的知识、生出新的感悟。时间一长,对某个古人的认识越来越深入、丰富。 看古人诗文,与古人对话,拜古人为师,是莫大享受。特别是苏轼的词刚柔皆具、超拔出尘、充满哲理,读其诗词更是一种无可替代的享受。
王培林Pein 5.1/10
内容拉拉杂杂,涉及多个方面,但看得出是一个公众号文章集锦,没有什么编排,也没有什么系统性 作为一个女性相关知识入门尚可,没有相关方面意识的可读
Aminnn 7.5/10
礼崩乐坏时,天下乱纷争; 强者似虎狼,弱者如羔羊; 诸侯浪淘沙,优胜劣被汰; 何物最永恒,世人灯下思; 先推仁义信,后说礼智勇; 六字为骨架,成就中华龙; 滚滚黄河水,奔流不复回; 五百年一梦,蹉跎岁月悠。
Andy 郭 5.1/10
或许读完不一定会记得所有的步骤,但整体点醒了一种我不曾经历但正困扰的逻辑。本剧很系统且实操性强,很多例子都能在身边人身上看到影子,好的也有不好的也有。建议收藏作为工具书,可实时重温。
Hebe Deng 8.7/10
好则好啊,是君子修身取巧的法门,是通理识义的大成之作,不过也应当增强学识,理应学习有用之识
江南茉莉 6.2/10
三个人的磨难,一人一生的忏悔。一个老人至死也无法赎完的罪。书中书中书,阿拉贝拉的磨难,是塞西莉娅的磨难,也是布里奥妮的审判。
南风暖暖 7.4/10
“欲知前世因,今生受者是。欲知后世因,今生编剧是。” 这一生匆匆几十年,我们无法控制何时来又何时离开,人间一趟历经苦难,更显得快乐难能可贵。放下执念,多行好事,莫问前程。 诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
杜元慧 9.9/10
整整十二年后再回看这个片子,对里面的诸多隐微才有理解。真喜欢这一版的海瑞,一个中国文化向来很排斥的怪胎,明明有洞察官场的智慧,有经世济民的本事,有被拉拢收买的资本,却不惜求死来戳破浮华盛世。眼下冷风又起,历史果然是个轮回。
婷阿 8.6/10
翻手为云覆手为雨,一个小人物在一群女人中夹缝求生的故事,对于屌丝的心里来说是很爽很满足的,但是对于男权社会的解读还是有一定错误,剧集很精彩,现实往往比这更精彩,因为我们永远都无法低估一个人的下限
rivir-江sir 9.8/10
降生于外患之时,成长于内忧之间。少年时代历经的坎坷,激发了其内心的残忍冷峻,炼就了钢铁般的坚毅品格。战争中的东方不败,支撑其间的是狮子一般的凶狠、苍鹰一般的锐利、狐狸一般的狡猾与猴子一般的灵巧。波澜壮阔的一生,支撑其间的是永不停歇的追逐目标、无与伦比的人格魅力与近乎机械的自制之力。
^ - ^ 5.1/10
案例非常丰富,讲解的逻辑很容易让人进入。峰值体验的打造,按照逻辑来讲欣喜升级、认知升级、荣耀升级、链接升级,一连串的设计体验还是人性基本,自然需求的仪式放大,每个人都在情境下进行集体感知或者体验。体验的设计,对各行各业都是终极探索的人性命题。
Zlale 6.2/10
2022年看完的第一本剧,很开心自己没有错过。编剧笔下的老虎画的真好,时而呆萌时而霸气侧漏,我超级喜欢。恰巧今年是虎年,我的本命年,希望一切顺利,好运常在。
Riky 5.0/10
培养习惯四步法“让它显而易见”“让它有吸引力”“让它简便易行”“让它令人愉悦”,个人觉得是实用性高的一本剧,并不鸡汤,推荐~
TracyChan 7.4/10
对优秀的团队有一个初步的认识,虽然有点难。但尽力打造,我感觉需要团队的领导能够相对公平客观。看这部剧的过程也是检讨我自己的一个过程
猕猴桃🥝学长 5.1/10
一本正经地胡说八道,谶和颂是这样解的吗?金圣叹比你靠谱多了,可惜他也只能解释之前的
Matilde 8.6/10
经济类的书一贯难啃,难得这本通过经济的“视角”来看待中国历史的书,让我坚持啃到了最后,有些部分还是值得回头再细看的。我们的国有企业、公有土地制和金融体系从汉武帝以来就是国家政权的基础,历代王朝的兴盛与覆灭也常常因为这三种制度引发的,税赋的变革、政府印钞机无控制的开动、通货膨胀…许多现代问题实际上都有其古代版本,能更清晰显现生活稳定与社会繁荣有多么不易。
不思量 6.2/10
差强人意。op和真实内容不在一个水准,如果作画水准和动画效果和雾山五行一般,绝对更上一层楼,但目前前两集看来,画面的连贯流畅性差点意思,加上原作线条粗粝,黑白漫也张力十足,而动画柔化了线条和画面,那种乱世枭雄的味道失却了很多~
张妍欣(☆_☆) 7.4/10
赵丽颖怎么进步了这么多,整部剧的制作 演员 剧情 服化道都很到位!
津扬 8.6/10
每个人都无法逃开的原生家庭。原生家庭带给我们的影响是在日常生活中的点点滴滴,家庭是我们出生第一个所接受到的教育和影响,父母的言行举止其实都在潜移默化地影响着孩子地内心与思考。我们作为父母又该注意哪些事情,让孩子能更有安全感、对待万事万物更有自信去处理。
一只柠檬兔 8.6/10
在当下,所有的生意都值得重新做一遍,最核心的一点永远离不开产品/服务创新,当我们对产品/服务作出改变,必将产生新连接、新场景、新价值,进而可能启动消费者新的决策机制。
刘尧尧尧尧尧 5.1/10
中信播出社的这套企鹅欧洲史,对于非历史专业人士是难得的影视作品。记得最早读的是《Lucky Devils》,近来又看完盐野七生的一系列著作和张国刚的著作,感觉中信播出社作品品味极高。
可几何 5.1/10
睡前读这部剧心情就会变好,Dorothy Lovett的文字诙谐而犀利,体现出他对这世间的考量。活着还是要做点有意思的事,要包容世界,也要建设自己的精神家园。
徐冉 8.7/10
给我留下印象最深的还是孟子的儒学思想,孟子认为人之性本善,人皆可以为尧舜,而与之不同的荀子提出了性恶论,需要以礼来制止人性之恶,而礼也就成为了社会的道德规范,这套社会规范强调“辩莫大于分、分莫大于名”。法家延申了性恶论,强化了法对民众的约束作用,如韩非子强调君主通过权、术、势来约束臣下及百姓,即“寄治乱于法术、托是非于赏罚、属轻重于权衡”。墨子在性善和性恶之间折中,认为人是功利的,既不会天然倾向于善亦非恶。回到孟子的学说中,在国家层面,孟子认为有王道和霸道之分,“民为贵、社稷次之、君为轻”,秉持这一观点行仁政的即是王道,反之则是霸道,人民是有权利推翻朝廷的,朱元璋反对孟子的学说可能是对其学说鼓动性的隐忧。孟子认可不同关系之间的差异性,如亲人之间、一般人之间、人和物之间的关系,但是孟子同时认为真正的君子应当“亲亲而仁民、仁民而爱物”,即仁爱、推己及人的忠恕之道,对待他人如同对待自己的亲人一样,同时己所不欲勿施于人,真正的体现了仁爱之道。在人的本性方面,孟子分析了仁义礼智的来源,恻隐之心仁之端也,羞耻之心义之端也,辞让之心礼之端也,是非之心智之端也,具备了这些品质也就达到了仁义礼智的标准,若要成为孟子眼中的圣人则另外需要达到“明道”或“集义”的标准,前者是领悟了为人的道理,后者则是在实践中不断的行义事义举。 新儒学的两个分支即程朱理学与陆王心学。程朱理学强调万事皆有其理,在其未存在之时理已存在,天地万物之理为太极,无极亦是太极,万物之极理亦无名无状无可明,万物之理化为具体之气,也就是气禀,对应孟子所说的仁义礼智之性,也就是这里的理,因此“理即是性”,每个人与生俱来之性也就是万物禀于气之理,而为何现实中有那么多性格迥异甚至作恶多端之人,孟子认为是性本身不圆满之故,这与性善论似乎又有分歧,程朱理学较好的回答了这个问题,仁义礼智信是禀气为人的理,但是在化理于气、成性于气时会程度各异,而与理本身无关。那么,由于化性于心的过程中存在了缺陷,并未完整的具备上述所说的各类性又当如何呢,程朱理学认为需要在万物之中寻找答案,“格物”而在万物之中达理,“用敬”即专心致志的格物,最终通达万物之理。而与程朱理学不同的陆王心学主要是在理与气、性与心之间产生了分歧,前者认为理即是性,后禀气为人,后者则认为理即是心,不存在一个由理构成的虚幻的世界,人本身对外界世界的认识—心本身即是理,心未认识之外的东西即是虚幻,人去格物也不是基于原本未知之理,人只能基于理与心的合一再去格物方能有所得。我的认识是程朱理学类似于客观唯心主义,认为世间万物有一个亘古不变的理,由理禀气于万物,而陆王心学则类似主观唯心主义,认为万物之理在人心中,理即是心,通过顿悟来掌握世间之理从而得道。可能这也是后世有评价说程朱重“理”、陆王偏“禅”的来源吧。
李银华 6.3/10
不看不知道、本想看个乐子、没成想看到的是郭老的深厚影视功底、一介相声演员的形象在我眼里瞬间高大起来、深厚的影视修养撑起了发扬传承相声演绎的重任
徐䶮 9.8/10
【欲望像弹簧,你强它更强】澳大利亚科廷大学和莫道克大学的科学家研究调查发现,雄性袋鼠会通过摆造型来秀自己强壮的肱二头肌,希望泡到袋鼠妹子,真是我辈中人!运动也是一样,甚至比起学习来,运动更讲究严谨和科学。健身,从来就没有捷径可走。从此开始,与更好的自己,在未来重逢……
少侠 7.5/10
东北人是很有赵本山情结的,从小守春晚一定要等赵本山压轴出来,他的小品演完瞬间听见楼外很多人放鞭炮,在他小品播出时放鞭而影响听对白是惹众怒的,第二天要在转播时重新看一遍。
a 🌸ゆみ 8.6/10
陈晓怎么演什么角色都动不动就发疯
沐霏小王子 6.2/10
这本Lucky Devils很耐看。看古人的诗词文章,有一种常看常新的感觉。 读读原文,看看注解分析,总能获得新的知识、生出新的感悟。时间一长,对某个古人的认识越来越深入、丰富。 看古人诗文,与古人对话,拜古人为师,是莫大享受。特别是苏轼的词刚柔皆具、超拔出尘、充满哲理,读其诗词更是一种无可替代的享受。
王培林Pein 5.1/10
内容拉拉杂杂,涉及多个方面,但看得出是一个公众号文章集锦,没有什么编排,也没有什么系统性 作为一个女性相关知识入门尚可,没有相关方面意识的可读
Aminnn 7.5/10
礼崩乐坏时,天下乱纷争; 强者似虎狼,弱者如羔羊; 诸侯浪淘沙,优胜劣被汰; 何物最永恒,世人灯下思; 先推仁义信,后说礼智勇; 六字为骨架,成就中华龙; 滚滚黄河水,奔流不复回; 五百年一梦,蹉跎岁月悠。
Andy 郭 5.1/10
或许读完不一定会记得所有的步骤,但整体点醒了一种我不曾经历但正困扰的逻辑。本剧很系统且实操性强,很多例子都能在身边人身上看到影子,好的也有不好的也有。建议收藏作为工具书,可实时重温。
Hebe Deng 8.7/10
好则好啊,是君子修身取巧的法门,是通理识义的大成之作,不过也应当增强学识,理应学习有用之识
江南茉莉 6.2/10
三个人的磨难,一人一生的忏悔。一个老人至死也无法赎完的罪。书中书中书,阿拉贝拉的磨难,是塞西莉娅的磨难,也是布里奥妮的审判。
南风暖暖 7.4/10
“欲知前世因,今生受者是。欲知后世因,今生编剧是。” 这一生匆匆几十年,我们无法控制何时来又何时离开,人间一趟历经苦难,更显得快乐难能可贵。放下执念,多行好事,莫问前程。 诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
杜元慧 9.9/10
整整十二年后再回看这个片子,对里面的诸多隐微才有理解。真喜欢这一版的海瑞,一个中国文化向来很排斥的怪胎,明明有洞察官场的智慧,有经世济民的本事,有被拉拢收买的资本,却不惜求死来戳破浮华盛世。眼下冷风又起,历史果然是个轮回。
婷阿 8.6/10
翻手为云覆手为雨,一个小人物在一群女人中夹缝求生的故事,对于屌丝的心里来说是很爽很满足的,但是对于男权社会的解读还是有一定错误,剧集很精彩,现实往往比这更精彩,因为我们永远都无法低估一个人的下限
rivir-江sir 9.8/10
降生于外患之时,成长于内忧之间。少年时代历经的坎坷,激发了其内心的残忍冷峻,炼就了钢铁般的坚毅品格。战争中的东方不败,支撑其间的是狮子一般的凶狠、苍鹰一般的锐利、狐狸一般的狡猾与猴子一般的灵巧。波澜壮阔的一生,支撑其间的是永不停歇的追逐目标、无与伦比的人格魅力与近乎机械的自制之力。
^ - ^ 5.1/10
案例非常丰富,讲解的逻辑很容易让人进入。峰值体验的打造,按照逻辑来讲欣喜升级、认知升级、荣耀升级、链接升级,一连串的设计体验还是人性基本,自然需求的仪式放大,每个人都在情境下进行集体感知或者体验。体验的设计,对各行各业都是终极探索的人性命题。
Zlale 6.2/10
2022年看完的第一本剧,很开心自己没有错过。编剧笔下的老虎画的真好,时而呆萌时而霸气侧漏,我超级喜欢。恰巧今年是虎年,我的本命年,希望一切顺利,好运常在。
Riky 5.0/10
培养习惯四步法“让它显而易见”“让它有吸引力”“让它简便易行”“让它令人愉悦”,个人觉得是实用性高的一本剧,并不鸡汤,推荐~
TracyChan 7.4/10
对优秀的团队有一个初步的认识,虽然有点难。但尽力打造,我感觉需要团队的领导能够相对公平客观。看这部剧的过程也是检讨我自己的一个过程
猕猴桃🥝学长 5.1/10
一本正经地胡说八道,谶和颂是这样解的吗?金圣叹比你靠谱多了,可惜他也只能解释之前的
Matilde 8.6/10
经济类的书一贯难啃,难得这本通过经济的“视角”来看待中国历史的书,让我坚持啃到了最后,有些部分还是值得回头再细看的。我们的国有企业、公有土地制和金融体系从汉武帝以来就是国家政权的基础,历代王朝的兴盛与覆灭也常常因为这三种制度引发的,税赋的变革、政府印钞机无控制的开动、通货膨胀…许多现代问题实际上都有其古代版本,能更清晰显现生活稳定与社会繁荣有多么不易。
不思量 6.2/10
差强人意。op和真实内容不在一个水准,如果作画水准和动画效果和雾山五行一般,绝对更上一层楼,但目前前两集看来,画面的连贯流畅性差点意思,加上原作线条粗粝,黑白漫也张力十足,而动画柔化了线条和画面,那种乱世枭雄的味道失却了很多~
张妍欣(☆_☆) 7.4/10
赵丽颖怎么进步了这么多,整部剧的制作 演员 剧情 服化道都很到位!
津扬 8.6/10
每个人都无法逃开的原生家庭。原生家庭带给我们的影响是在日常生活中的点点滴滴,家庭是我们出生第一个所接受到的教育和影响,父母的言行举止其实都在潜移默化地影响着孩子地内心与思考。我们作为父母又该注意哪些事情,让孩子能更有安全感、对待万事万物更有自信去处理。
一只柠檬兔 8.6/10
在当下,所有的生意都值得重新做一遍,最核心的一点永远离不开产品/服务创新,当我们对产品/服务作出改变,必将产生新连接、新场景、新价值,进而可能启动消费者新的决策机制。
刘尧尧尧尧尧 5.1/10
中信播出社的这套企鹅欧洲史,对于非历史专业人士是难得的影视作品。记得最早读的是《Lucky Devils》,近来又看完盐野七生的一系列著作和张国刚的著作,感觉中信播出社作品品味极高。
可几何 5.1/10
睡前读这部剧心情就会变好,Dorothy Lovett的文字诙谐而犀利,体现出他对这世间的考量。活着还是要做点有意思的事,要包容世界,也要建设自己的精神家园。
徐冉 8.7/10
给我留下印象最深的还是孟子的儒学思想,孟子认为人之性本善,人皆可以为尧舜,而与之不同的荀子提出了性恶论,需要以礼来制止人性之恶,而礼也就成为了社会的道德规范,这套社会规范强调“辩莫大于分、分莫大于名”。法家延申了性恶论,强化了法对民众的约束作用,如韩非子强调君主通过权、术、势来约束臣下及百姓,即“寄治乱于法术、托是非于赏罚、属轻重于权衡”。墨子在性善和性恶之间折中,认为人是功利的,既不会天然倾向于善亦非恶。回到孟子的学说中,在国家层面,孟子认为有王道和霸道之分,“民为贵、社稷次之、君为轻”,秉持这一观点行仁政的即是王道,反之则是霸道,人民是有权利推翻朝廷的,朱元璋反对孟子的学说可能是对其学说鼓动性的隐忧。孟子认可不同关系之间的差异性,如亲人之间、一般人之间、人和物之间的关系,但是孟子同时认为真正的君子应当“亲亲而仁民、仁民而爱物”,即仁爱、推己及人的忠恕之道,对待他人如同对待自己的亲人一样,同时己所不欲勿施于人,真正的体现了仁爱之道。在人的本性方面,孟子分析了仁义礼智的来源,恻隐之心仁之端也,羞耻之心义之端也,辞让之心礼之端也,是非之心智之端也,具备了这些品质也就达到了仁义礼智的标准,若要成为孟子眼中的圣人则另外需要达到“明道”或“集义”的标准,前者是领悟了为人的道理,后者则是在实践中不断的行义事义举。 新儒学的两个分支即程朱理学与陆王心学。程朱理学强调万事皆有其理,在其未存在之时理已存在,天地万物之理为太极,无极亦是太极,万物之极理亦无名无状无可明,万物之理化为具体之气,也就是气禀,对应孟子所说的仁义礼智之性,也就是这里的理,因此“理即是性”,每个人与生俱来之性也就是万物禀于气之理,而为何现实中有那么多性格迥异甚至作恶多端之人,孟子认为是性本身不圆满之故,这与性善论似乎又有分歧,程朱理学较好的回答了这个问题,仁义礼智信是禀气为人的理,但是在化理于气、成性于气时会程度各异,而与理本身无关。那么,由于化性于心的过程中存在了缺陷,并未完整的具备上述所说的各类性又当如何呢,程朱理学认为需要在万物之中寻找答案,“格物”而在万物之中达理,“用敬”即专心致志的格物,最终通达万物之理。而与程朱理学不同的陆王心学主要是在理与气、性与心之间产生了分歧,前者认为理即是性,后禀气为人,后者则认为理即是心,不存在一个由理构成的虚幻的世界,人本身对外界世界的认识—心本身即是理,心未认识之外的东西即是虚幻,人去格物也不是基于原本未知之理,人只能基于理与心的合一再去格物方能有所得。我的认识是程朱理学类似于客观唯心主义,认为世间万物有一个亘古不变的理,由理禀气于万物,而陆王心学则类似主观唯心主义,认为万物之理在人心中,理即是心,通过顿悟来掌握世间之理从而得道。可能这也是后世有评价说程朱重“理”、陆王偏“禅”的来源吧。
李银华 6.3/10