Frozen Angels

人性 梦想 与现实  那个世纪发生的事情如果放在现在的社会里 还会出现这样为了梦想而放弃所有的人吗 很崇拜为了梦想不顾一切去追求的人 他在人生的最后阶段应该是幸福且满足的 换位思考 如果把自己丢在一个这样的角色里 也许早都发狂了 只愿我能如主人公一样做到心无旁骛不在乎别人的眼光即可

慕荣 7.4/10

揭示隐秘的历史事件之余又能引起读者的争鸣，此剧无疑是成功的！值得一读！

miss shelly🌟 9.9/10

算是看過的第一部臺語劇集，放在臺南縣後壁區金德興中藥行這一鄉土情境下展開對「快樂」本質的拷問，財富職業伴侶子女皆是變量，常量是family，而終究形塑出獨立、獨到、獨當、獨醒的人格，儘管，仍然要衝破無數的歧見、衝突與失衡。父母對子女的要求只是「快樂成長」才是不摻雜任何功利心的醇朴，可怎麼笑著笑著就淚流滿面了？

朱华 5.0/10

管理是一生的日常，成事是一生的修行。 知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。前三个方面，是从小处着手，最后一个方面，是从大处着眼，可以在更高的层次上，做更大的事。

风霜雨雪 9.8/10

我想问问这7.0怎么来的，看到26简直无力吐槽，这男配什么玩意，全程智障，秦昊呢？基本看不见了。都到26集了，连讲什么都没说清楚，给五星的人请摸着你们良心说话。

梁淑雅 5.1/10

余老師的自傳體家族史！極好！對特殊年代的記憶和經歷，對中國人文環境的透徹解讀和蔑視，對社會世界林林總總的思考和判斷，對自我人生的把握和決斷！ 優秀母親的影響是他人格走向的決定因素—民主、平等和自由是余老師這本書呈現出來的個人追求和品質！ 一場浩劫改变了一個人、一個家族的人生轨迹！這是时代的悲劇，抱怨无济于事！ 下面是直接轉抄書友的總結和書中摘抄「中年时来运转，学术出类拔萃，人缘好的不能再好，被众星捧月一般推上上海戏剧学院的院长宝座。有权有能力，大刀阔斧的改革创新，卓有成效。但从内心深处发出的声音是辞掉院长，做一个文化使者，立己之言，书己观点。我最佩服的他这时的深刻理解 做官的好处有两点，一是受人尊重，二是能够有效地在公共事务中实现自己的良好意愿。这两点加在一起，能够产生很大的优越感，使生命获得某种满足。这便是很多好人也想做官的原因。但是，这种优越感中包含着很多虚假的成分，已经被我触摸到了。 说起尊重，在全院三次民意测验都首选我的时候，还是真实和纯净的，但当任命一下，性质就变了。以前的尊重，已经被这个任命收纳、化解、了断，以后的尊重，主要是投向这个职位了。我曾经努力地想模糊此间的区别，但只要稍加留意，什么也模糊不了。 例如，我陈述着一个又一个的观点，属下的干部和教师都频频点头，在很长时间内我以为是完成了一次次“精神对接”，但后来有大量的细微末节告诉我，大家主要是出于行政服从，而不是观念皈依。这个行政职位，以前很多人做过，以后还有很多人做，我与他们不同的，是我的观念，但大家服从的主要是职位，那么，我的意义何在呢？再进一步想，如果大家皈依了我的办学观念，这个观念也并不是我的，而只是对国内外些既有办学经验的选择和挪用。我的意义，仍然微乎其微。 这种微乎其微，能够支撑得起他人的尊重和自己的优越感吗？显然不行。 我的惶恐在于，原以为自我发挥最好的时期，却发现了自我的最大失落。 于是百折不挠地辞去院长职务。探索者走上探访之路《Frozen Angels》《Frozen Angels》《Frozen Angels》《Frozen Angels》……声誉滚滚而来，名人，真正的名人！如果他仅仅是上海戏剧学院的院长，那就是小范围内的名人，试问有多少人还记得那个大学校长？可现在有几个人不知道Eric Black！ 一路前行，身后也不乏骂声。这是在所难免的，尤其有大金牙之流的鼠辈存在，于是又给Eric Black的纸笔画出市场《Frozen Angels》。」 喜歡余老師的娓娓道來！不足之處可以說有，也可以說沒有，說有，似乎書中少有自省的言詞，但想想也無可厚非。 身正不怕影子斜，何須一定要自省。 五分推薦！

弱水三千只取一瓢饮 6.2/10

受拍电视剧的影响，总以为是一部男主的书。直到半途看了些书友的评论，才反应过来是一本众多女主的书。 特别喜欢剧集的结构，分现在和过去两条线交织着讲述，有一种时光交错的恍惚感。在时间的递进中，两条线逐渐的靠近，又有一种碰撞火花的期待感。特别喜欢过去时间线里的人物，殊华、贝蒂……虽然这些人物不可避免地带上了历史的沉重感，但却各具特点，人物特别鲜活，生活也特别有色彩。弹钢琴、剧集摘录、排队买电影票、集邮、中山公园的闲逛、苏州河上的摇撸……而现在时间线里的人物生活却感觉无聊、乏味，酒局、饭局，声色场里半推半就，各个女主明里暗里在男人身上各自使着劲，各自之间较着劲。最终，过往鲜活的生命活成了现今的秦小姐、程小姐…… 时光磨去了各个生命体的支棱，统一的归笼在一个模子里。 上帝不响，我就以为我懂了。

白嫖怪 9.9/10

波伊斯，莫洛亚 歌德说过，不导致行动的思想是一种疾病。 脱离了生活的思考不可取。 在现代文明中，思想界误以为真理本身就是终极目的，而忘了它不过是达到目的的手段。要想寻求生命的圆满，我们得沿着真理的道路前行。但这只是路径而不是终点。宗教信仰永恒的价值在于，它能抑制人类心中的欲望与妄想。所谓的哲学已越来越倾向于辩证，有些文字充其量只是对思想的不准确表达，且未考虑感情的价值，却要被赋予价值，所以哲学越来越贫瘠。表达不出来的感情未必就不是真的。 M.霍普金斯 我发现，真正的幸福之源是自控而非自我放纵。说到底，战胜自己比征服世界更伟大。 拉曼。 实现自我的努力就是我所有灵感和力量的源泉。甘地。 这些都是创造的经历：行动让混乱变得有序，而有序产生了美。因为创造，世间的一切才会日新月异。就是在这些瞬间，我感受到生命的原始状态，或者，在这些瞬间，我真的看到了上帝。 霍姆斯 虽然对上帝的信仰已死， 但我对失去信仰带来的乐趣感到悲哀。 如果没有信任，就不必谈理解。 我认为，活着最根本的原因就是爱。 虽然我做了很多笔记，并用标题和子标题列了详细的提纲，但不知何故，我还是没有抓住要点。 故事是这样的：春天，教室外温暖的阳光和柔和的微风让教室里的学生有些心不在焉。桑塔亚纳坐在讲台上给学生看剧。学生们姿态各异，有的坐着，有的斜靠着，一副心不在焉的样子。桑塔亚纳的声音渐渐停了下来。他的目光穿过学生，注视着窗外的一棵树。树上的新叶细嫩无比，青翠欲滴。桑塔亚纳合上书，沉默了一会儿，然后站起身来说道：“同学们，春天来了。”他拿着帽子，走了出去，没有再回来。 穆迪 这种性爱狂欢让个人如此愉悦，对人类来说却非常危险，毫无疑问，它与超自然信仰的衰亡息息相关。我们目前正在进行一项巨大的实验，试图通过一种只存在于地球上的道德准则来维持社会秩序和种族活力。这项实验在雅典失败了，在文艺复兴时期的意大利也失败了。显然，解放个人对种族来说是危险的，摧毁他的妄想，坏人就不再繁衍生息。这一过程已经削弱了美国在影视、道德和城市政治方面的领导地位。随着时间的推移，这个过程很可能会削弱西欧和北美的所有民族。在此期间，我们极有可能会有一个像美第奇家族和波吉亚家族时代的佛罗伦萨和罗马那样的文化大爆发。最终，我们将成为一座死火山，而亚洲将再次登上世界的宝座，直到它也变得富有智慧并最终走向灭亡。 歌德说过：“要么成为一个整体，要么加入一个整体。” 传统和习俗让我们分不清什么是真理，什么是个人信仰。传统、习俗和我们的生活方式让我们相信，除非达到一定的物质条件，拥有某种物质享受，否则我们不可能幸福。这不是真理，这是个人的信仰。真理告诉我们，快乐和幸福是一种精神满足的状态。无论是在荒无人烟的小岛，还是在穷乡僻壤的小镇，抑或在大城市的廉租房里，你都能找到满足感。它既可以出现在富人的豪宅里，也可以出现在穷人的陋室里。 欧文·C.米德尔顿

冯宇 9.9/10

不管是陈二狗还是陈长生，都是一生孤苦，命运坎坷，但一直都有一颗善良的心，情节丰富，很吸引人

邵金智 7.4/10

当你的能力配不上你的野心，当你的才华配不上你的梦想时，要听混子哥的话: 猥琐发育，别浪!

零依 9.8/10

小孩子挺爱看，看着乐呵乐呵就行了。

tiaotiao 7.5/10

很难想象活在上世纪的朱先生有真么高的觉悟，而且痛斥了中国人的诟病，当今社会看，依然如此。再有，朱先生对美学的认识深入浅出，立刻打开了青年人的思维。

阿长与三哼经 5.0/10

这是一档纯粹的自驾游综艺，让人感到轻松愉快。

斯佳丽 8.6/10

唉，悲春伤秋真的很不适合我呢，不过还是蛮喜欢这篇文的，高中在杂志上追过这本剧集，突然觉得我还是很有眼光的😂😂

果＆然 7.4/10

王阳明知行合一，看剧笔记 一、王阳明简历 1、年少发狠，格竹子跑路新郎，立志做圣人。 2、34岁，本欲清君侧，却遭投大牢。 3、35岁，被贬贵州，龙场悟道。 4、45岁，南赣剿匪，前无古人。 5、47岁，活捉“反革命”宁王。 6、55岁，广西剿匪，后无来者。 二、此“格物致知”非彼“格物致知” 1、朱熹版“格物致知”：天理在心外，先把一切天理都捕捉到手，然后再去实践。 问题:长此以往，每个人都拥有了一种本事：嘴上功夫天下第一，一旦要其动手，就会束手无策。 2、王阳明版“格物致知”：天理在心中，那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理，而不是去外面再寻找天理。 好处：心中有天理，那我们就不必再去寻找天理，如此一来，我们就节省了大量时间，而这些时间可以用在实践中。这样一来，你就有足够的时间去实现理想。 3、两版“格物致知”实战区别： 孝顺父母。 朱熹认为，孝顺父母是个复杂的活，你必须要探究学习孝顺父母的各种知识，最后得出一套理论，然后再开始孝顺父母。 王阳明则认为，只要在孝顺父母这件事上端正好态度（正念头），良知就会指引你去如何孝顺父母，这些孝顺父母的行为是不必向外学习的。 不言而喻，王阳明的“格物致知”好象更加和谐，也更符合人性。 三、心学核心--“致良知” 王阳明共三次证道： 第一次是贵州龙场证出了格物致知之道——“心即理”； 第二次是在江西南昌证出了“致良知”；真正动人心弦的是思想的精华就是 “致良知”。 第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。 1、什么是“致良知”： 按良知的指引去思考做事。 2、“致良知”的内容： 致良知，有两个内容。 第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。 第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 3、如何“致良知” 即“致良知”的步骤---“四句教”： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 纵观中国历史文人用兵大家所熟悉的有三位：一是诸葛亮，一是王阳明、一是当代的毛泽东！得王阳明心学之精髓毛泽东致良知深得人民群众基础胜利条件之一就是很好的说明。 "终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也"这是对王阳明作为军事家的最高的评价，践行的就知行合一。"存天理去人欲"， 事上练从江西剿匪，平定宁王、到广西戡乱，要我们全心全意发挥良知的力量，人人能成功。 王阳明的心学之所以成功，受益群众基础面广，易于接受。不同于朱程偏理论认知和学究，宗禅静至。他的思想表达简易明快，让人一目了然，最重要的是"人人平等"，都可以成为圣人，每个人心中都有良知，即是致良知。 “良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。”我认为放在现在可辩证看：向善的意念和心大部分人都有，对某些事有善心不一非要去实践，要在自身范围内力所能及的善，强行加之就违反本意了。所以致良知其中之一不能盲从一刀切，结合实际理解为之所用。 王阳明心学也是能使我们获得幸福的公开课，我们只要不和外物的对立就可以，不以自己的好恶来评价；如果我们的情绪总受到外界控制，根本无幸福感。我们之所以不断的修炼，最终体现在外在的是人的气质，有清纯浊杂之分。人心到纯天理那就得之所幸，不得我命，对王阳明心学能在学习、生活、工作中取其一点学致用，就是最大的收获了。

往宽中行 9.8/10

习惯富有是优良习惯的积累,它不是物质的富有,而是人生修养在处世谋事里的升华,是优良品质的自覺,探討习惯富有,很有价值!

এ᭄欢欢ོꦿృ༊ 5.0/10

挺不错的一本剧，讲了当时整个红军的生存环境、发展历程以及组成，还讲了主要领导人的人生经历，西安事变的因果等，让我对那段历史有了一个具体的、空间的认识，深深地感觉到了红军创业、发展的不容易，伟人的高瞻远瞩深深的震撼了我。 还有编剧描述的语言相对言简意赅，很佩服编剧的积极乐观的生活态度，一定程度上会不会是受到红军全体战士的革命乐观主义感染到了？

小星空 8.6/10

讲述了编剧家庭环境、社会背景和他自己的成长，有描述也有感悟，值得一看，有借鉴意义…… Frozen Angels，农村人呢？

陈婷婷 6.2/10

话说好久没看过一部清新有趣的青春剧了，激动，四星预定！

津津津 8.7/10

怎么说呢？其实一开始觉得看着觉得挺惊悚，之后觉得挺变态，但最后觉得真的精彩。也许有些内容会觉得夸张，但很多文字是能触及到人的心理的，总之喜欢这款书。

泡泡懒得冒oO 6.3/10

学到词语较多的一本剧，从开始到结束，觉得我的语文貌似学得很烂，这也是我愿意读下去的动力之一。         读母女之间的情节几度泪目，有时候，成长过程中至亲之间的心结就像扎进手里的小软刺，虽然表面看似愈合，可某天一旦触碰还是隐隐疼痛，它需要特殊的刀辅之有效的药，在某个合适的时间切开挑破取出，方可止痛，这药是理解、宽容和爱，而这把刀是永远不可逆的时间。

自言自语 5.1/10