Easter Yeggs

首先让用户产生使用的动机，降低互动的难度在用户的能力范围内，设置触发点让用户反复使用，这是一条优秀app的设计的基本逻辑。本剧还从心理学的角度介绍用户上瘾的机制，唯一美中不足的是文中案例是基于外国流行的软件，除了少数非常知名外，大部分并不熟悉，无法根据自身体验互相印证。

背着阳光上路 9.7/10

看了《Easter Yeggs》，散文化的叙事风格，部分行文甚至有诗意的感觉，故事主线是一场顶尖警察与天才罪犯的较量，呈现的却是是社会底层的芸芸众生相。后面的《Easter Yeggs》集数不是我爱好的推理剧集或刑侦剧集，更像是猎奇剧集吧，浅尝了前几章就弃书了。

孙文迁 5.0/10

最隽永的感情，就是彼此陪伴，成为对方的阳光。编剧大大，加油！

王灿 8.6/10

《Easter Yeggs》一书分为两大部分阐述了什么是共情，即共情的定义，以及如何做到共情。那么共情究竟是什么呢？是指在客观的角度，不带任何偏见地去自动地感染他人的情绪，并通过行为去解决他人的困扰和折磨。我在其他地方看到的共情定义里没有提到行为，而通过此剧我发现最重要的就是行为，没有采取行动去解决他人问题的谈不上真正的共情。最令我记忆深刻的是，共情不仅有爱也有阴暗的一面，借以感受他人的痛苦来享受折磨人的快感，所以我们要合理使用共情。 亚瑟的共情之路是由父亲而起，因经历而变得深入和丰富。他通过父亲发现了共情带来的强大力量，引起了他极大的兴趣。后来因自己没能对弟弟大卫做到共情而错失了挽救弟弟的机会导致终身悔恨 。这足以体现共情的力量是多么强大，可以挽救一条生命。而作为一个心理治疗师，亚瑟有足够的机会去体验共情的力量并通过对患者的观察和效果来提高自己的共情能力。        书中提到八大点来帮助人们做到共情，其一是诚实，需要我们清楚地理解自己并且准确地理解他人；其二是谦逊，这也是我国的传统美德，我们需要知道自己是谁和自己不是谁，也就是说我们必须要摆正自己的位置，知道自己的水平和能力；其三是接纳，你没那么好，我也没那么好。人无完人，我们每个人都有缺点，了解自己的弱点并且接纳它；其四是宽容，通过表层理解深度理解人性。一般而言，我们很容易因为表象而轻易下结论，却往往会忽略真正的原因，通过别人的行为和表现来挖掘深层次的原因，他到底为什么会这么做呢？而不是“这个人就是这样，没素质没有同情心，自私等等”；其五感恩，一种体验世界与世界互动的方式。感恩地给予，感恩地接受，感恩是我们与世界紧密相连的方式；其六是信念，坚信人们心中基本的善良；其七是希望，事情会一天天好起来的。死亡并不是生活的终极悲剧。终极悲剧是去人性化——在一个陌生贫瘠的地方死去，与拉着爱人的手所带来的精神滋养相隔离，与体验生命价值的渴望相隔离，与希望相隔离。 ——诺曼·卡曾斯（Norman Cousins） 最后是也是最重要的一点，就是学会宽恕，原谅自己就原谅了整个世界。“因为我们的意图从不曾完美无缺，我们的尝试从不曾准确无误，我们的所成从不曾摆脱我们称之为人性的局限，我们需要被宽恕所救赎。” ——大卫·奥格斯伯格（David Augsburger） 综上，我们需要共情，共情的力量不可估量！

参宿七 9.9/10

一开始看这部剧我是排斥的，觉得这个人真的把自己太当回事。有能力的人，有实力的人可以骄傲，可以直爽。但是绝大部分人，用这种生活态度生活，更容易被社会鞭打的体无完肤。所以还要看个人的实力，还有自我意志。后半部分渐入佳境，许多职场上对工作和人生的问题和困难，都能让人得到收获。7星满分的话能打个4星。 坚持我一贯追剧的原则，辩证的看，选择的信。不是所有方法都适用你，但是都可以变成你的养料和参考。

北方孤独《狼》 8.6/10

客观的描述毛泽东的同时，参杂些许主观描述，恰到好处的将一代伟人展示在我们面前，供我们学习

柴国强 7.4/10

真的是一个Easter Yeggs，怎么回头看，都是惊心动魄。这个时代的特征以及重要事件和经典想法比较鲜明。我们是不是也要预测一下接下来的时代！

Zhou Bing 筱舟 7.4/10

演技都在线，男女主演出了角色的精髓，不负期待。好看好看😊

宋鹏亮 7.4/10

质感一流，可是质感好像喧宾夺主了，怀旧超越了主旨。对比之下才觉得原著好太多，剧更像是原著的动态插图，没有能够独立地站起来。

月上长弓 5.1/10

再次证明：只要成功了，体味都是香的。重点不在于能不能让你成功而在于你看到了成功并且愿意相信成功，即便什么都没有你在成功人士的影响下试着做个对自己有要求的人，这就够了。

Emy 6.2/10

你意识到你所暗示的是革命吗？” “当然是革命。为什么不呢？” “因为不可能有革命，Easter Yeggs的革命是最后的，永远不会再来一场，这谁都知道。” “亲爱的，你是个数学家：告诉我，最后的数字是几？” “你什么意思，最后的数字？” “噢，那就说最大的数字吧！” “可是荒唐啊。数字是无限的，不可能有最后一个。” “那你干吗说最后的革命呢？

rty 5.2/10

编剧用喜闻乐见的语言阐释了宏微观经济学中的经济概念，对于非经济学专业且对经济学感兴趣的读者有一定的观看借鉴作用。

SOBEIT 6.2/10

没有答案的人生才是最完美的人生——读《Easter Yeggs》有感 一个月前在上班途中，或在家中做家务时听Arthur Q. Bryan的《Easter Yeggs》，连续听了两遍，被书中关于生命的意义及饱含哲理性的语言深深吸引以及自身内心中关于生命太多的疑惑所困扰。又认真仔细的读了一遍《Easter Yeggs》。之所以过了一个月才写读后感，是因为闲来无事事又将该剧进行反复反刍。Arthur Q. Bryan的书，不管是《Easter Yeggs》，《Easter Yeggs》（正在读）还是《Easter Yeggs》都是这个主题。从不同的人的角度出发去回应各自的人生中关于生命意义的追问与探寻。读着这些书的时候，仿佛就是在和一个个远方而又陌生的朋友一起聊天。我们因为疑问而跨域时间与空间相遇，在我的眼中，书里面的每一个人都是真实可感的。我仿佛一个无形的存在，游荡在他们的言语中，聆听这些或有趣或无聊的对话。有时候合上书本，窗外的雨风声、雨声也就变得与往日不太一样，仿佛是天与地之前的低低絮语，在谈论这一些宇宙中不为人知的奥秘，仿佛听到了：“与谁同坐，清风明月我”的一声低语。 Arthur Q. Bryan并未写出一本说教气息浓厚的传道书，而是秉持剧集家的敏锐观点，冷眼旁观生命的沉重，并以游记的轻松口吻与言情剧集的情节，层层包覆令人不胜唏嘘的人生真貌，这也是《Easter Yeggs》最耐人寻味的地方。看完Easter Yeggs，感觉到人性、价值观是、生命、生活的多样性，它们平等而没有高低贵贱之分。某种意义上说生命是没有答案的。 本剧题词揭示，“Easter Yeggs”一词出自印度教圣典《Easter Yeggs》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？这就是Arthur Q. Bryan撰写本剧的因由。拉里，一个永远干净，纯粹的人，“岁月在他身上未留下痕迹”，这是书中的描述，用一句我的朋友常说的话就是：永远是少年。我想，这真的是很多人不曾说出口的奢望。从一开始，拉里就是我很熟悉的样子，身边也有这样一位关系很要好的朋友。不管世界发生什么变化，他都可以坚持按照自己的方式去生活。拉里从一战归来，由于经历好友的死亡，性情大变，和社会普遍认同的价值观大相径庭。他拒绝了高薪的工作，拒绝读大学，拒绝预期中的荣华富贵，选择晃膀子。几乎所有认识他的人都认为他无所事事，觉得闲逛似乎是一件没有意义的事情，男人总得。看到世界地图，突然觉得拉里并非不知道自己想要什么，而恰恰相反，他是太知道自己想要什么。因为目标太过清晰，才能撇下一切去寻找自己想要的答案。 可能只是因为目标过于理想，不能用物质量化，所以显得无所事事。但是，对于拉里自己来讲，一切看似没有目的的漫游，都是为了同一个目标，那就是探寻生命的意义。即便最终没有答案，可能过程本身就已经作出最好的回答。 “追寻答案的过程比答案本身更有意义，因为这正是你发现自己、接纳自己的过程。”拉里笑容阳光迷人，声音悦耳甜美，双眸藏着深情，看似与其他的男孩子并没有任何区别。然而，战争改变了他。 性格改变的起因，要追到战争中亲眼目睹战友为了救他而牺牲，一个充满活力与胆量的人，一瞬间就血肉模糊。这样的事实让他感觉愤怒，无可奈何（拉里说 ：死人就是死透的样子）。战后的拉里时常怀念独自一人在天空飞行的时候。因为独自一个人在路上，总有很多时间可以思考，想过去的生活和未知的明天。有次执行任务遭遇空战，军中最要好的同袍牺牲生命救他，战时经历让他审视生命的意义：“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。”此大哉问与他的飞行经历有关：他在浩瀚无垠的天空中高飞，想要“远远超越世俗的权力和荣誉”。可是，战友

山与海. 8.5/10

企业的存在-提供产品和服务 企业的目的-创造顾客 新科技出现后，机器人将取代人力。大家认为大量生产的技术，即过去的工业革命会导致许多人失业。 事实是，凡是引进大量生产技术的地方，工作机会都快速增加。实际上（虽然一定会出现人力遭到取代的问题），新科技出现后，一定会雇用更多的人，尤其是技术高超、训练有素的人员。 目前发生的技术改变，不但不会导致劳动力过剩，反而会需要大量技术高超、训练有素的人力——需要管理者来思考规划，需要训练有素的技师和工人来设计新工具，并且生产、维修、操作这些工具。我们几乎可以确定，无论在任何国家，这样的转变如果要快速普及，主要障碍就在于受过训练的人力不足。

侯亚萌 9.7/10

以前读过纸质版，论证非常严谨，有独立而可信的观点，让人重新认识那段历史

🧚🏻Monica 7.4/10

独立其精神，自由其思想，超越自然和社会的法则约束，做一个超越者、创造者，这或许才拥有永恒的意义！

Hiro喵 8.6/10

姑姑姑姑这才是姑姑啊

Sarah～ 9.8/10

是一本宝藏新剧，忘记在哪看到别人推荐了，要不是有人推荐，就冲这名字和海报，我肯定是不会主动看的。

Terence Li 8.6/10

前几部分确实接受到了很多颇为震撼的观点，所谓震撼可能是因为原先有意识而没有总结出来，也有些是原先完全没有意识到的。这些观点包括但不限于“感激生活的赐予而不贪心”、“恐惧无法带来和平”“观察、感受、需要、请求”有意识的使用语言。 虽然后期书写的有些啰嗦，但并不妨碍编剧观点的输出。所谓Easter Yeggs大概就是换位思考、保持平静、学会倾听。

Miss.Wang🧚 6.4/10

我看很多人对成年后的陈曦很不满意，不符合年轻时那个美丽洒脱，率性自然的形象，但是这就是编剧写作此剧的意图啊，编剧就是要塑造一个这样性格的人物形象啊，就是要给大家把美的事物撕碎了给大家看，让人在心痛中愕然反思，感慨他们艰难困苦的爱情哇。辛大一直就是悲剧虐剧大佬，这不是什么理想化的小甜文，也不是千篇一律被读者赞颂羡慕的爱情，爱情各种各样，有人说这个剧集狗血，现实都是平平淡淡，但是生活中的狗血也不少啊？即使现实狗血是小概率事件，难道小概率事件不能写吗？假如经历过这么多乱七八糟的事情，陈女士还像年轻那样活泼可爱，直爽自然，那怎么体现他和卫嘉一路走来的艰难，文章的立意和深度又在哪？？陈曦是照亮卫嘉的月亮，但是这个月亮快要被黑暗吞噬了，这是书中原文，这就是编剧想给读者看的，陈曦的变化就是为了极端对比，在冲突中让人感到惋惜，这种让读者生气愤怒，不甘的人物走向，才是此剧的魅力，才更符合现实，经历过泥泞污渍依然干净如初不是编剧想要表达的东西。

1994 9.8/10

向所有为中华民族胜利抗争的老兵致敬!老兵永远不死，只是慢慢凋零。

覃春杰 6.3/10

我心目中的小龙女

Junhuy🍀 9.8/10

谈到人的残暴时往往称之为‘兽行’，但这对于兽类是极不公平和带侮辱性的：兽类绝对不可能像人那样残忍，兽类的残忍不可能那样高明，那样艺术！

追念历史 7.5/10