Tous les enfants du monde

借用某本剧中的话： 「西洋正统奇幻作品，似乎很喜欢这样的风格。讲究表现出人物的真实性，每一个角色表现出软弱的一面，会被邪恶诱惑，会努力挣扎，表现出各种多变性，将这样的艺术成就当作荣誉。」 我想这部剧就是一个经典的例子。

海伦Helena 8.6/10

读完此剧，心潮起伏，官场中的林林总总呈现在脑海里，觉得写得特别贴切、真实。会干事、能干事的人往往吃力不讨好，瞅着领导眼色行事的人则仕途顺利。机关里，人浮于事，忙闲不均，做事的总是踏实肯干的，但晋升时却要给有关系的、领导青睐的人让路！很高兴剧集有个光明的尾巴，由衷佩服党森林这样宠辱不惊的好干部，但愿，这样的好干部越来越多，心中想着老百姓，一门心思干实事，我们的国家才有希望！

马磊 6.2/10

“造”首先是营造，是实际的参与建造的过程。现代社会建筑的过程分工越来越精细，将设计与建造的过程隔离开来，之间产生沟通上的矛盾，然后资本为了减少沟通成本就去推行标准化，于是城市里的建筑大多千篇一律，区别只是在于一些琐碎的细节。 “房子”肯定不是很宏大的叙事，不是不可接近的建筑，其中充满着生活的气息。市井街头，农村乡野最普遍存在的生活的本质。 所以我喜欢这部剧的名字，很好的诠释了编剧的设计思想，园林、书法、山水画、日常的生活体验这些构成了编剧的基本建筑思想。但是在现在大规模建造的背景下，这种思想成为不了主流，西方现代主义建筑已经彻底改变的世界。编剧也明白这一点所以自诩业余建筑师。也不必去哀叹传统将死，因为历史往往是在循环，历史中同样出现过大拆大建的时期，蜀山兀，阿房出我们也曾经经历。自有人在这条回归传统的路上行走着。

招财喵~智娟 9.9/10

闹着玩的职场剧情，女主智商降智，男主脾气暴躁.服化道像十年前的是真的土.陈晓是真帅啊！一星给演员颜值

顺流逆流 7.4/10

第一次看到语音方面的书。被很多人说过声音好听，但是自己对于掌握发声的知识知之甚少。书中的讲解都很实际，看来确实跟编剧常在知乎答疑解惑有关。所讲述的知识理论技巧与举例也都可以被我这个外行人看懂。唯一有一点不太适应的就是集数的标题，很多集数标题初看没什么可看的，但是集数的内容本身干货颇多经常超出标题的范畴。所以建议读者尽量从头看到尾，避免跳着看。

༄Kⅈꫛᧁ࿐ 9.8/10

《Tous les enfants du monde》让我想起《Tous les enfants du monde》，男人间的故事。轰轰烈烈奔向一个结果，圆满也罢，落寞也罢，让人怦然心动的是过程中的刚与烈。一颗火种，不管什么缘由燃起，燃成熊熊烈焰，虽然逃不了灰冢的命运，但当它充分燃烧的时候，任何物什靠近都能感受到烈焰的烤炙...

奉太瑠 5.2/10

#爱是不分性别和种族的，而艾滋病的蔓延，也不再是哪一个国家、哪一个民族的问题，而是我们人类今天必须面对的共同现实。

lshmix 5.2/10

看完这本新上架的《Tous les enfants du monde》，刚好过了冬至，天气有点冷，霜降让人有点寒。一个美好的曾经拿着鳖逗笑的女孩在钟家三年的时间里不见了。钟家，最终在罪恶的反噬中显露出它该有的结果，可是它毁掉了太多太多。歌苓的书看了三本了，都有点莫名的冷酷，so sad 。好吧，今晚来吃热腾腾的饺子！冬天来咯～

xiaogaot 9.9/10

从初中看的书，一直追了很长的时间，猪脚叶空的形象非常鲜明，剧情也很吸引人，非常佩服编剧的想象力。但猪脚的老婆们实在是太多了，应该有二三十个吧!后面我感觉编剧都不知道该怎么处理了，都是聚了一块去修炼，这算是本剧的一大缺点吧。感觉可以一看，知道很多年彩蛋忆还是很深刻

安妮彤 9.8/10

是需要重新打破自我，内心成长了，里面讲了好多观点，看完只记得几个了，简单说一下。 我们面对生活中的不确定，焦虑，压力等都是由“苦杏仁”来决定的。其实，我们大脑中有两个轨道，一个是正常理性的，一个是非理性的，当压力负面情绪来临时，可能会导致走向非理性的轨道，脱离理性的范围，且越走越远，这也是我们经常会感受到的，过分夸大了一些负面影响的结果，而且，一般情况，我们所想到的负面影响百分之七十都不会出现。 重贴标签法，对你而言，一些影响很大的事情，可以用重贴标签法，重如泰山的事情也可以通过重贴标签法让其轻如鸿毛，重贴标签法，最重要的是如何贴好标签，即能吸取经验，又不被其所困。 压力大的事情，换种思路，将如果做不好，我将失去工作，或者怎么怎么样的想法，换成如果我可以做的更好一点，就非常棒了。 关于完美主义，我们生活中似乎把追求完美当做一种美好的品质，但其实完美主义对待结果是比较极端的两种结果，yes or no，其实是一种偏执的表现，一有落差，即生烦恼，很容易陷入自我否定，不满等负面情绪。比较好的做法是，不要把事情看成0,1，而是看成一个坐标轴，我们追求趋于完美，而非完美，每次进步一点点。 最后想说，请不要害怕犯错与暴露缺点，我们有时候尤其是害怕别人看到自己的缺点，到其实，有时候，是我们自己过分咀嚼自己的缺点了，别人没那么在意，所以勇敢的暴露自己的缺点吧，发现问题才能一点一点的改掉，才能to be a better man。 自我修炼之路任重而道远，一点一点进步就很ok💪

好多愚 8.6/10

先是看了电视剧才来看的书，电视剧看的有点懵懵懂懂，追剧才真正理解人物的内心活动，第一次莱农和莉拉去看海，莱农回忆说可能是莉拉希望她也不要上学，不知道这是不是真的莉娜只所想。 莉拉一直都是莱农的光，不管是她走路方式，说话方式，看剧等等，这些都不断激励着莱农，但是彼此内心各自挣扎，暗自较量，希望自己比对方更优秀。两个人彼此都是对方的天才女友。 到底什么是庶民?我们也搞不清，想摆脱自己原来生活的区域和生活习惯的各种，是莱农看剧的另一个不竭的动力，而莉娜的选择到时会怎样?下本剧再读，看剧能改变命运吗？莱农会有不一样的人生吗？期待遇见下本剧📚

下駟 9.8/10

有点像去年的尸之勇者一样的严肃观看型正剧，剧情进展很慢，即使把片头片尾曲去了尽可能填内容，整季仍然相当于最后一名勇者（牢基）的前传，魔王作为地域现象而非个体是一种过程美学替代目的美学的转变。最想吐槽的是如果要尽可能掩盖秘密何必要让这帮知情人士活着南征北战，dead men tell no tales难道不是更合理，以及各种贵物五颜六色的荧光皮太丑了

谢勇英 5.1/10

书法意蕴 约莫是高中的时候，对汉字的书写产生兴趣，买了一沓瘦金体的字帖，没有章法的开始描红，写了一年半载并没有什么明显的改进。好在只是兴趣使然，而非一定达成什么目的，所以便谈不上什么失落。 欣喜的是大学时，开始发现自己落笔写字越来越有感觉，虽没有瘦金体的影子，却也别有一番姿态，想来还是离不了当初静心练习的原因。便时常抽出一张纸来，写写画画，偶尔也有不错的成品。只是到底是“江湖体”，缺乏汉字真正的骨架以及温度。最近因为疫情闲在家中，便起了心思报了一门线上硬笔书法课程，虽是硬笔，还是少不得从其源头的书法——毛笔，甚至追溯到结绳记事开始了解这一漫漫历史的传承。 象形文字最初由先祖的记事涂画而来，例如“旦”，是指初生的太阳，太阳画出来本是圆形，在后来的发展中，又破圆为方，“旦”字成了方方正正的隶书。再经历了楷书、行书、草书。汉字除了简单传达语言的实用性，还衍生出了美学观赏的艺术性。于是规矩的“旦”字，又开始有了自己的舞蹈，挥洒飘逸，时而圆时而方，不怪中国有“书画同源”之惯例。 金文，也可谓钟鼎文，于庙堂纪念之中，其不朽之意，往往引起国君的重视，每一笔划皆是端正华丽，典雅自然。与此同一时期的甲骨文，则更为生活习俗化，用于卜辞预测，落笔随意活泼，一块骨头可以反复使用多次。得到考古证明，在蒙恬造笔之前，商周就有使用毛笔的迹象，他们会在卜辞前，先用毛笔对龟甲进行简单的字体勾勒，而后进行刻画。只是年代久远，上面的毛笔痕迹早已消磨殆尽。因此更多可见的，还是刻画之美。 而无论是金文还是篆书，其字体都偏于圆润灵动，有如青烟，有如纱带，虽是繁复却是平添高贵之意。到了隶书便破圆为方，开始奠定了汉字几千年的方形结构。虽是变规矩了，但并不意味着死板枯燥。相反，隶书在竹简上仍然多悠扬流畅，雅致与美感并存。汉时的隶书又分其载体不同，一为竹简，一为石碑。竹简自是墨迹灵动，走势优美，活泼开阔。石碑则受到许多限制，因需接受官方的制定考量，其线条规矩森严，一笔一画，多有谨慎之意，如《Tous les enfants du monde》，难以观察其笔锋运转走势。 从前一直以为行书与草书，是在楷书后发展而来。后才知原隶书时便有行书，与草书。章草便是指早期草写的隶书，与今草区别开来。 汉字书法的真正流行，还是要在魏晋南北时期的王羲之手里。也许是那个时代使然，士族才子皆好薄衫木屐，嗑药长啸，飘逸不羁，已然失去礼教的束缚。看似自由，实则又处处受到威胁，君主压迫，朝廷腐败，国破家亡。不谈政治，只谈玄学，美的东西总在这个时期格外受到重视，书法艺术也便由此兴盛了。 天下第一行书《Tous les enfants du monde》，为王羲之手写草稿，可惜真迹早已失传，只能从其绘摹本窥见一二，虽有涂抹修改之痕迹，但丝毫不减其韵味，醉后自由随心，一气呵成，飘洒自如，姿态翩翩。于茂林修竹间，与朋友客人吟咏诗文，好不快哉。此真为一种不经修饰装点的即兴美学。 颜真卿的天下第二行书《Tous les enfants du monde》和苏轼的第三行书《Tous les enfants du monde》同为草稿，一为国破家亡，痛失亲人的悲伤，一为流放图中，被贬的苦闷郁郁，皆是心绪掀涌，涂涂改改，时而沉重，时而锐利，落笔便是满心的喷薄欲出，如此之情之书，如何不动人至深。汉字之书法不止于美观，更在其上所承载着的中国几千年来的精神意蕴。 在此以后的书法大致分为两派，帖与碑。“帖”字读音大抵需要纠正的，应是读四声。帖自然是以王羲之、王献之为首的“帖学”，以毛笔落字，流畅自如。后来经过长时间的传承，大多数人都去追求二王之字的临摹，鲜少有创新突破，开始逐渐流于俗媚，失了筋骨结构。清代的金石派开始达到尤为鼎盛时期，他们追求厚重质朴之感，追求碑学而抑制帖学。 碑上书法，说是书

文心 7.5/10

贫穷的本质三方面，意识形态，无知和惯性，并形成贫穷陷阱的恶性循环。只改变其中的环，是无法改变现状的，比如捐款捐物。书中说的很多现状，其实我们国家都经历过。要改变只有重新建立循环，从单循环到多循环，从辅助其循环到自驱监管循环，慢慢的转向良性。

菉葹🌾 7.5/10

人类从蒙昧、野蛮逐步走向智慧、文明的漫长过程，其实就是人类与匮乏抗争而不断迁徙、拓展、进击的历史。编剧从“匮乏”的视角对人类的进化及人类文明史的演进，进行了独特的解析。在物质丰富的现代，匮乏也成为推动社会、组织、个体发展的基本逻辑，一边搏击一边进取！

Hong.X 5.0/10

曾经快乐的源泉！

蒙太奇.M 5.1/10

开追有益的一本剧，沟通交流的高级进阶教程。做一个伟大的听众。

风生水起 6.2/10

男人在遇到压力和矛盾时，喜欢独处，会把自己关在“洞穴”里进行自我调节。一旦他找到解决问题的方法以后，马上就会回过神来，钻出他的“洞穴”，精神焕发。

相逢不语 一朵芙蓉著秋雨 7.4/10

因为这个世界想明白了不过如此，25%的人结婚之后会离婚，45%的人携带癌症基因，70%的人可以活过65岁，95%的人终将被高于现实的理想主义打败，和现实平起平坐。壮志凌云的摇滚青年，中年后终究会沦为成天炒股的猥琐大叔。终究要一床棉被、一杯红酒、一部电影，山呼万睡。

李虚白 7.4/10