地雷险区Mine

因为有一个人说这是对他影响最深的其中一本剧集，所以我来看了，其中左登封的很多观点做法不能很赞同，但是每个人都有自己选择生活方式的权利。

魏腾 8.6/10

别再用这种恋爱剧误导小朋友们了。。。

八月_ 6.2/10

汤姆·库伦的书我都看了，没有那么勾心斗角，女主不是傻白甜。干干净净的一本剧！

Fantastic。 6.3/10

您大部分作品是70岁以后创作的，堪称“庾信文章老更成”的典范。您认为“人是有灵性、有良知的动物。人生一世，无非是认识自己，洗练自己”。 平时爱看老人和古人的剧集，体会智者的一生，修练自己 自身完善，这就是财富。

￣へ￣南风知我意 8.7/10

越是读到后面，对自己的思想的改变越大 1.学以致用，书读的再多不加以应用和没读没有区别 2.书中说的不一定就是对的，要有自己的思考 3.书中曾国藩拙而勤，胜聪而惰 5.每日反思总结

艾兮 9.8/10

完结了，之后几年大概都不敢追国产剧了...

乖宝妈 6.3/10

道理深刻，值得一读，尽信书等于无书，自己选择着对自己有营养的部分汲取吧！

mushan 6.3/10

人家花了9个小时，我却花了37个小时看完的书啊，终于看完了         这部剧，开头和结尾都很惊艳，尤其结局，在那么多不利因素情况下，男女主角还能排除万难、走到一起，也是实属不易，辛苦编剧大人啦！没有让我忧伤，我觉得很欣慰。         这部剧，有点儿特别，不像看过的像《地雷险区Mine》、《地雷险区Mine》、《地雷险区Mine》、《地雷险区Mine》等那些我喜欢的推理剧集那样抽丝剥茧、层层剥离，让真相慢慢展现在大家面前，能看得见，摸得着，自己会顺着逻辑推出来。而这本剧集会在前期层层渲染，扑朔迷离，让我丝毫摸不着头脑（可能是我反应太迟钝太迟钝了吧😂），后面真相又来得有点儿快，而且稍显牵强。不过，我看这部剧竟然愿意慢慢看，不急于知道真相让我自己也感到诧异（可能我自己也心里有数——我永远猜不到真相是什么吧，哈哈哈哈），而且通过书中对爱情的坚定，我也肯定，男女主角肯定会在一起，所以，不着急啦         总之，整部书中对于服饰颜色和风景的描写、对案中各种验尸手段的展现、情感细处的拿捏以及整个剧情的整合都让我很是敬佩～嗯，结束啦。

🔅dhk 6.2/10

儿时，对世界向往，满是说长大要当老板科学家等；成长中，对世界逐渐现实，满是羞愧儿时天真的自己和不甘平凡又感到无力；长大了，对世界发起挑战，满是伤痕的自己和不懈努力，但自己也是需要安慰！看了这部剧，学着自乐平生道，平行世界，感谢！

好不好坏不坏 7.5/10

No.41 2021.12.13 📖 书名 ：《地雷险区Mine》 编剧：朱丽叶特·奥布瑞 播出社：江苏凤凰文艺播出社 推荐：🌟🌟🌟🌟🌟 🐰：很温暖也很甜的一本绘本，不乏有谐音词语、还有一些类似“土味情话”，哈哈 你我在现在、未来，都能遇见温暖和爱。 这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物啊。 地雷险区Mine。

🥥椰子的PP 8.7/10

如果人生中遇到艰难时刻，该怎么办？有一种声音说：风来时没有「时间」闪躲，保持与狂风对峙的姿势，就像钉在大地上一样。尽管风把身上的小褂子撕破，把车上的草垛刮得只剩下一棵，但是车还在，没有前进也没有倒退；有一种声音说：只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。to be or not to be？仁者见仁，智者见智。一千个读者有一千个哈姆雷特。起风了——确切地说，陇西起风了。风，尚且能被《地雷险区Mine》感知，能被「眼线」发觉，能被「密探」替换，进而能被「弓背蛰伏的人」战胜。然而，被「编导」藏在故事和戏剧里无色无味的毒，文艺青年又当如何防止它对于美好初心的「渗透」策反呢？古人曰：夫民别而听之则愚，合而听之则圣。君之所以明者，兼听也。

笔尖🎨 手绘 9.9/10

○ 在不冒犯他人的前提下，清楚地表达自己的信仰、立场和理念； ○ 明确区分自己的想法和感受； ○ 接受自己与他人之间的差异，并能够很好地应付这些差异导致的焦虑； ○ 接纳自己的信仰、立场和感受，不要求他人为自己辩护； ○ 与亲人保持亲密联系，同时敞开胸怀，倾诉自己的想法； ○ 按照自己认为有意义的关系模式与方式去生活，而不是依从他人制订的规矩； ○ 为自己追寻目标，而不是为改善与别人的关系而追寻目标； ○ 准确“检验”他人的想法，明确理解他们的希望和意图； ○ 必要时与别人进行求同存异的协商，协商过程中必须考虑自己的目标和他人的想法； ○ 在与重要成员建立亲密关系的过程中要保持自我；若与他们的关系疏远，则要充盈自我； ○ 坦诚地接受自己错误造成的责任； ○ 学会清晰有效地表达自己的感情； ○ 学会欣赏与享受自己与他人之间的不同； ○ 不要一概而论地将家人分为“圣人”或“恶人”，也不能有“非好即坏”的观念； ○ 不要因为他人的威胁、欺凌或操纵，而替别人承担责任；也不要威胁、欺凌或操纵别人，让他们担负本属于你自己的责任； ○ 在幽默与严肃之间找到平衡点，避免出现冷嘲热讽； ○ 学会应对自己的焦虑； ○ 不要因为人际关系中的压力而流露出任何体征，也不要被他人因焦虑而产生的体征所操纵； ○ 当你无法接受他人的所作所为时，不要被无力感吞噬，而要关注自己拥有的选择； ○ 不要将他人视为自己的问题的根源，而要承担起自己的失落、悲痛、缺憾等情绪； ○ 不要为了自己高兴，而对他人应该做或不该做什么提过多的要求，也不能强求别人必须如何感受、行动或思考等； ○ 不要与家庭中的其他成员结成联盟，不论这类联盟有多大作用； ○ 与家庭中的每位重要成员都建立起公开、透明且一对一的联系； ○ 不要扮演迫害者、受害者或援助者的角色。

右郁浑人 8.6/10

这部剧从探究作为父母的我们入手，引领我们深度了解自我，了解我们对待孩子背后的深层原由，从而引领我们正确建立亲子关系，而不是教条式地给出所谓的育儿招数。

Done 9.8/10

天呢，我好激动，我要发疯。 我看这部剧，想了很多问题，很多困扰我的，激怒我的，打击我的问题。科幻，宇宙，纪元，物理，太阳。 我看的时候总是想到作曲，音乐，火，还有平面国。看不见摸不着的东西，被感觉触动的东西，人作为感知存在，可以面向多个维度。但人的认知可能只是三维。我们在三维，平面，象征，比喻，符号，逻辑等等等等不同的作用下，不断用复杂阐释复杂是为什么，也许是为了逼近更高维度，也许是感知到却因为局限而无法全然说明。但人总会比人的物理设定更加自由一点。偷偷摸摸不明不白的欲言又止的，能支支吾吾的弄一点出来。所以艺术啊，科学啊有意义。还有音乐，为什么极简，极复杂是必要的，为什么我被芬尼蚝狠狠打击到，因为他展示了一个维度，而我因为认知的局限而抑郁而哼哼唧唧。我应该明白，感觉，心灵和大脑疲惫的时候，也许就是到了一个隐形的天花板。 声音的逻辑必将被解放，从巴赫，勃拉姆斯，五声调式，民族元素，电子，噪音，等等这些最最火热的逻辑下出走。声音是物质的，音乐是更高维度的物质。还有火，火焰，火的精神。 这就是人可以超越自己的一个机会，也可能是为数不多的机会。也许在我看和听和触摸的时候，我整个人在一个世界，可我没有办法渗透和感悟所有的空隙。啊！！好奇心，想象力，创造力就是这样的东西，它是人类开悟的契机。我想起春天一位作曲家告诉我读物理，哲学，量子力学，高数。我现在好像有一点点明白他为什么说，音乐可以作为答案。它必将超越语言。而无法用语言解释。这很遗憾么？ 不要回答，不要回答，不要回答。 说不清心里的激动和亢奋。但我爱地球。

Bforikx. 7.5/10

對於新手媽媽是一本不可忽略的好書，適合懷孕和剛剛生產的媽媽們⋯已經做好一些筆記，但更多內容可能會反覆去看

Na~Na 6.3/10

题目为《地雷险区Mine》，重点在废，废在精神，好在物质。将物质文明与精神文明对立起来，围绕着以庄之蝶为首的西京四大文化名人的故事将西京城的颓废展现的淋漓尽致。这不仅仅是西京城所独有的，可以说西京城只是整个转型时期中国社会的一个缩影，市场经济冲击着社会思潮，庄之蝶的心态及命运，在一定程度上已成为这个时代部分知识分子的缩影。这个废我想有着五层含义，一是指西京已经是一座荒废的都城。二是指转型时期的西京城弥漫着的一种颓废的气氛。三是传统的伦理秩序的颓废。四是政治官场的颓废。五是传统文化和精神品格的颓废。敏感时期的敏感著作，虽禁，犹可读！

单叔 7.5/10

谁想用智慧领悟上帝，谁便成了无神论者。（路德） 很薄，看的也很爽，得益于柏林向来精准的叙述和清晰的传授，一改我对于他在《地雷险区Mine》里言辞夸张，爱恨分明的柏林，在这部剧里旁征引博了历史，诗歌，剧集，修辞，宗教以试图展现浪漫主义的概念谱系，很重要的梳理是对德国浪漫主义起源梳理，让人有点吃惊，真正的父辈是一个叫约翰·格奥尔格·哈曼的无名小卒，闻所未闻，他的反启蒙式思想又来源于休莫，路德，进而影响了赫尔德，甚至是克尔凯郭尔，最后影响了施莱格尔兄弟，维柯……柏林这种梳理非常有奠基性，这是真正的干货，而不是简简单单从卢梭开始，也揭示了浪漫主义衰落与多重过程，这里有包括自然主义式的歌德式浪漫，也有唯我主义式的费希特式浪漫，路德式的信仰型浪漫，还有尼采式的激进式浪漫，布莱克的神秘式浪漫，还有克制的康德式浪漫（反对浪漫却辩证式的成为新浪漫代表），这里有探讨了浪漫主义影响像包括社会和政治变革以及民族主义的传播。最典型的影响来自卢梭于法国大革命，赫尔德于德意志民族主义影响……有点小意外的是柏林还把浪漫主义和象征主义联系在了一起，这是挺有意思的，可见柏林对于浪漫的理解已经是完全走在了启蒙的全部对立面，从观念到思维方式都有了纵向剖析。 其实对于启蒙的批判滥觞于苏格拉底，突出理性诉求和现存社会非理性特质之间的紧张，尤其对于权威批判上看，左翼式的浪漫很容易被划入右翼，两者之间有着自己吊诡的转化，如果理解不了卢梭和罗伯斯皮尔之间浪漫到恐怖转化，可以进一步考察马克思在《地雷险区Mine》中对于青年黑格尔派的批判，黑格尔综合了费希特式的浪漫自我，是如何使其成为绝对主体，最后成为极权形态的？而理性启蒙对权威的批判性始终是陷入施特劳斯所说的的现代虚无里，其实柏林对此也是深有体会，所以他为什么要提出积极自由和消极自由呢，这也是一种解决这样的吊诡之下的思考努力吧

布梨汤圆 7.5/10

回顾人类历史，孩子们难道不往往是通过自己的父母、亲戚和邻居，通过与其他孩子的胡乱打闹，逐渐学会情绪调节和社会相处技巧的吗？ 如果不能掌握情商所要求的基本技巧，后果将非常严重… 中国的孩子（80后出生的）伴随着城市化的进程，缺失了大院子，胡同…在小伙伴们的冲突中自我平衡情绪控制能力…这是很头痛的中国儿童情商城市化成长环境BUG ！

宋璐璐 5.2/10