法官妈妈A Young Prisoner's Revenge

痛苦的亲子关系，不负责任的丈夫，这两点真的是完美戳中我最痛苦的点。

LVYUYAN吕玉伍 6.3/10

也会羡慕那些很会表达自己感受的人，还有希望这个世界上少一点这样的金智贤。

Yeesun 5.0/10

看完这部剧给我的第一感觉是，它特别像《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》，都是用第一人称的口吻诉说自己的故事，引发读者的共鸣。虽然一个是书信体，一个是记叙文，但里面都有大量的心理描写，特别是《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》，很意识流。 这部剧我在高中时看过一次，那时候没有什么烦恼，每天就是开开心心上学，所以一点也不喜欢它，觉得霍尔顿无病呻吟。 但现在再看一遍，觉得《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》就像一个亲切的老朋友，陪你嬉笑怒骂。看到霍尔顿怼天怼地的时候特别解乏，看到他软弱无能时又很生气，看到他自得其乐时又很开怀。霍尔顿的气愤、困惑、沮丧、激动都那么真实，仿佛一个16岁的瘦弱但倔强的男孩就站在你的面前，带领你进入他的生活陪他走一遭。 编剧的智慧也点缀其中，时而寓真理于无形，比如借霍尔顿之口说孩子： 对小孩儿就该那样，他们要是想抓金环，你就让他们抓好了，别说什么。他们摔下来就摔吧，可你要是对他们说什么就不好了。 说如何评价一本好剧： 真正让我喜欢到骨子里的书，是那种你读了后，希望它的编剧是你最好的朋友，随便你什么时候想，都可以给他打个电话，但这种情况不多。 借安托利尼的教诲说如何面对困惑： 首先你会发现，你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。了解这一点会让你激动，你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。同样会有一天，如果你有了可以教给别人的东西，他们就能从你这儿学到，这种方式是美好的，有来有往的。这不是教育，而是历史，是诗歌。 说何为成熟： 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。 有人说《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》没有太多值得深思的东西，但我觉得谁都曾像维特一样有过对爱情的痴迷，也会像霍尔顿一样对人生感到困惑，也许也是个愤青呢。《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》是一块璞玉，你可以借助它看到自己，但能否借光取决于看客的心境。 当然啦，看《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》绝对是在浪费时间，但不想浪费时间的人，谁会去看《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》呢？

linda haniel 8.6/10

最好看的一季

Zada 7.5/10

整体感觉是：用笔太细了，细到真实。尤其一些“只可意会”的描写。这些人物就好像活在我的身边，在脑子里动作讲话。 尹小跳可悲吗？可悲。但从她拉住尹小帆手的那刻起就已经种下了因果。 章妩可怜吗？可怜。但这一切追根溯源似乎都在于她。 “我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”。我所理解为：整体描述以尹小跳为代表的几位女性在亲情、友情、爱情上的经历，可以说是众生群像，是多种不同三观的人的命运缩影。但是什么造就了千差万别的选择和最终结局呢？在我看来是就是“贪嗔痴”。 最后几章将冲突和矛盾揭开在读者眼前，几个人物的命运的“果”，好像既在意料之外，又在情理之中——从种下“因”就已经注定。 如果翻拍电影的话希望汤唯来演尹小跳

朝着辰 7.4/10

编剧竭力控诉政府干预对自由经济的迫害，却又不自觉的产生了一些对个人观点不必要的延伸和维护。干预也好，自由也罢，本质上是对高效配置资源的手段不同，即使市场经济应是基础，政府干预也还是必要手段。所需考虑的是行为带来的结果是否高效，决策是否理智审慎。干预的失策源于人的不理性或者行动的政治性，而非干预本身等同于错误。爱屋及乌，因为市场绝大多数时候高效就将经济活动交给市场，也不免矫枉过正。在经济学上，编剧认同均衡理论，但又仿佛觉得政治行为与经济行为是割裂的，认为在经济上的低效等同于愚蠢和错误而不考虑政治意义，未免有些过于傲慢，政治行为与经济行为一样都是人类自然的社会行为，合理的政策要考虑经济也要考虑人性，这点不应忽略。编剧认为经济行为应当理智看待不应与道德挂钩，有时又以市场的优势对政府行为进行道德攻击，这就有点双标。但就像编剧所说，意识形态的分歧并不瓦解理论的正确性，本剧作为经济学科普作品依然难掩其优秀。

李学文 5.0/10

好剧好文，在这上下句很难连贯，稀稀疏疏的画面感书圈现状，真的爱了。

revel 5.1/10

城市，像围棋棋盘，而人像棋子，城市将人分布在各个格子里。不同在于，仅仅在于，它的横线和竖线，交织得更长，更细密，组成的格子也更多更多。每一个人都既可能是有利于别人达到目的之弹跳板，也可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着规律性。灵犀不同，玄化各异。城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情，囿于其中，生动得近于亢奋，嬗变得近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身，它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画拼板一样任性…… 生活原本就是这样的。没有一种人生不是残缺不全的。任何人也休想抓住一个符合自己愿望的完整的人生句号。 当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，我们这一代已是太定型的一代人，我们从本质上改变自己的可能性已经很小。

传坤 5.1/10

梵高就像他画中经常使用的那些漩涡状笔触一样，总是反反复复，来来回回的纠结与挣扎，但却始终描绘不出一个常人所理解的正确。画如其人！

一次就好 7.5/10

胜在篇幅短，看得快…… 内容在众多仙侠网络剧集中缺乏辨识度，男女主角包括男二女二的人设都比较单调，面目模糊，有点套路。可能就只有男主的情深不寿比较可看吧。 剧集既然是这样，电视剧更不用看了……

栗栗子 8.6/10

掌握理论，一个小孩照着书养。 男孩成长的三个阶段 第一阶段是从出生到6岁——这个年龄段的男孩是属于母亲的。他是“她”的孩子，虽然父亲在其中也扮演了非常重要的角色，但是他还是属于她的。在这一阶段，父母的任务是让孩子在爱的包围下安全地成长，让这一阶段成为男孩成长过程中温馨的一站。 第二阶段是6～13岁——在这个阶段，男孩感受到来自内心世界的召唤，开始尝试着成为男人。这时候，男孩在感兴趣和偏爱的活动方面越来越像父亲。（虽然男孩与母亲仍然保持着密切的联系，但是更广阔的世界开始向他招手。）在这一阶段，父母的主要任务是，让孩子在嬉笑玩闹的过程中形成善良的品性，同时培养孩子的竞争意识，并教给他们这方面的技能，使其成为一个全面发展的人。在这个年龄段，男孩为自己能够成为一个男人而感到高兴。 对爸爸而言，他们应该抽出更多时间来陪伴孩子。 第三阶段是从14岁到成年——在这个阶段，男孩如果要完成从幼稚到成熟的转变，就需要成熟男人的引导。这时，父母在男孩的生活中不再占据主导地位，但是他们必须为儿子挑选好的引导者，否则儿子就会在同样无知的同伴身上寻找自我。在这一阶段，男孩参加成人社团活动的机会越来越多，这些活动将帮助他们学会与人沟通的技巧，让他们成为有责任感、自尊自爱的人。 不时地回想一下孩子的过去，告诉他他小时候是多么可爱；让他知道，他的出世对你意味着什么，他是你生命中的阳光，是和谐的生命体，是漂亮的男孩。

猪🐷兔子🐰. 9.7/10

这部剧读起来非常流畅，其中一章扣一章的设置，让人有一口气看完的吸引力和冲动。是的，正如编剧所说，此剧可以作为《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》的导读，不过在书的最后部分，编剧还是介绍了心理学的其他流派，以其开拓读者的视野，也让读者对心理学各种学说有个完整的了解。而编剧最主要的意图在于通过梦来认识你自己。也许稍微欠缺点学术的严谨性，算是此剧的一个小瑕疵吧。另外，此剧编剧还创作过《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》。

冰糖葫芦娃 9.9/10

从我的角度看，排班不好，小字往往与图像脱落，而且通常小字内容只占屏幕十之二三，余下皆空白。"常识"是一本工具书，在大致观看一遍下来之后，有个粗略之影响，以后需要用到其中内容时在站出来翻翻，买纸本亦很有必要。 “五星”，是先秦所谓的太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。秦汉以后，由于五行说的普及，它们又被称为金星、木星、水星、火星和土星。所谓“中国”，是星占学分野概念里的“中国”，泛指黄河流域的中原地区。而“中国”之外，就是“西方”“夷狄”或者“外国”。 古人对于一昼夜有等分的时辰概念之后，用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。（小时本来是小时辰的意思；因为一小时只等于半个时辰。） 春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫作三正。周历以通常冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，夏历以建寅之月（即后世通常所说的阴历正月）为岁首。 古书上又常常提到八音。《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》说：“八音克谐”, 《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》说：“文之以五声，播之以八音。”所谓八音，是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏（páo）竹。依《法官妈妈A Young Prisoner's Revenge》郑玄注，金指钟镈（bó），石指磬（qìnɡ），土指埙（xūn），革指鼓鼗（tǎo），丝指琴瑟，木指柷敔（zhù yǔ），匏指笙，竹指管箫。由此可见八音和五声、七音是不同性质的。 由此可见周代贵族用昭穆字样来区别父子两代，隔代的字辈相同。这种昭穆的分别，也体现在宗庙、墓冢（zhǒnɡ）和祭祀上，始祖居中，昭的位次在左，穆的位次在右。

孟翠 7.5/10

小众的职业和千人一面的观点，并不具有可复制性，也没有加深我对于“生育”“两性”和“死亡”的思考。

员外SHEN 7.5/10

很下飯啊 船戲是真的沒必要.. 沖著Elisabeth Moss 來的

斯卡曼德豚 6.2/10

诚信，本分，平常心，差异化。消费者导向。更健康，更长久。喜欢可以喜欢的人，相信可以相信的人。

想吃荔枝的鱼 8.7/10

刚开始看，挺好看的，希望后面不要太虐就行，求求啦！

朦朦 （张沁梅）Jasmine 6.3/10

这是2021年第二本剧，于看完有所思于是写下。确实有些怠惰在之前，都没有留下足迹，甚是遗憾。   在其中有两个重要理念:核心理念和未来愿景，这两个作为永恒不变的支柱。而后扩展四周而后覆盖所有，似所有而又不似全。有些随着时代而变就得审时度势而变，而这时要看清自己的本源。不可因眼前之利而蒙蔽双眼。跳出局限，成就自己。   大道至简，读完其实无论是运营公司还是国家或说家庭都有相识之处。其中所说的核心价值观和使命感，都和我国的价值基本完全符合。这也更新了我对于国家为何会大力宣称社会主义核心价值观和使命，治大国如烹小鲜，从小处也可以看出端倪。而理是触类旁通，一通则百通，不可过于刻板拘泥。海纳百川，有容乃大。变与不变，应时而动。但要跳出圈纵观全局，采取相应策略不可盲动。   这也让我想起最近学到的:学习之道不在于学习知识，而在于创造知识。

静沐暖阳 6.3/10

不同名族和国家，好的教育方式都相同的，这部剧写的很详细，我觉得不管什么年龄都快可以读，对我而言，已不是童年，小时候也没读过太多课外书，父母也没条件，所以不懂教育方式，但他们已经做的很好了，我很感谢他们，因为我可以看懂字了。读了这些书可以给其他人建议。

陈华靖 9.8/10

本周观看：法官妈妈A Young Prisoner's Revenge 观看时长：14小时 本剧真的是知识和盲区的盛宴，观看的全程都有扫盲的愉悦，全程被编剧的知识纬度所震撼。 五星推荐，关于内容，各取所需。

玉楼 6.3/10

看到Dustin点进来看，居然这么好笑！！

不叫小魚了 9.8/10

无论在哪个时代，想象力这种东西都无法从前人那里继承，而是要每个艺术家绞尽脑汁自行创造。所以艺术是不存在进化的。

🌨芊芊暮雪 6.4/10

精彩程度的排序完全符合追剧日历划分的篇章，依次递减，最好看的是开头的书院篇，前世篇起，往后都好难看。魏枝怀孕死死踩在我的雷点上，因为有孩子所以炎越想通了，靠孩子挽回感情线，强行削弱女主，变相的道德绑架啊。女二吵吵闹闹，起到什么作用了？不如把戏份加给欧亚和蓝苏。很久没见过这么疯狂的天帝了，父亲为了权利和儿子抢身体，露馅得十分刻意且仓促。原著小说也这么狗血吗？

03290 7.4/10

再好的的书，也被历史虚无了，想要改变历史的朋友，大陆是不能触碰的。 临高之后，再无临高； 唯有1630南美可看

十万八千梦 5.1/10

听完了，意犹未尽！对达芬奇有了一个大致的了解，对其光辉不朽的几幅传世之作越来越心动。。。致敬艺术

大勇哥或小勇哥 6.3/10