鸟，孤儿和愚人Birds, Orphans and Fools

希望0713能一直快乐的做音le！

黎佳 7.5/10

读了几个月，实在不想看了，二百多块钱都花了，跟钱没关系，主要是编剧写了这么久，水平不进反退了～

凤爪 6.2/10

生态链万物互联带动国内低价高品质时代， 新模式，下引领冲击中国国际市场， 实战务实

菱紫 8.6/10

特别适合刚开始涉足SaaS业务的小白，书中大部分篇幅聚焦在组织架设，销售管理，绩效设定上，干货满满。尤其是最后几点提示，tob产品不能免费，更是我刚犯的一个错，醍醐灌顶啊

夫铭 5.1/10

系统地介绍了中国哲学史的变迁，结合了当时的环境和背景，让我更加理解为什么会有这样那样的主张。中国哲学史可以说是中华五千年来的人智慧结晶，很多原来依然可以古为今用，但同时我们也要借鉴西方哲学，批判的继承，更好的理解这些背后的意义-对人生的系统的反思。

午夜的太阳 8.6/10

★转念“4句问话” 1.那是真的吗？ 2.你能百分之百肯定那是真的吗？ 3.当你持有那个想法时，你会如何反应呢？ 4.没有那个想法时，你会是怎样的人呢？ ★你不必老是一开始就问：“那是真的吗？”任何一句问话，你都可以拿来当作开头。有时，你觉得该由“没有那个想法时，你会是怎样的人呢？ ★有时候我会抛出两句附加问话：“你能否找到一个理由让你放下那个想法？”和“你能否找到一个理由让你毫不焦虑地持有那个想法？”这些都是紧随第三句问话“当你持有那个想法时，你会如何反应呢？”的后续追问，它们常生奇效。 ★“转念作业”给你一个进入内心的机会，并体验那一直存于你内心的平安。那个平安永恒不变、坚定不移，而且永远都在，“转念作业”会带你到那里去，那才是真正的回家。 ★你自己的悲伤、怨怼、恐惧……，是由自己的想法一手造成，而非“真相”。我们的快乐无须仰赖任何的改变，我们甚至会发现：我们讨厌的任何境遇，竟然就是我们一直寻寻觅觅的—进入内心的入口。 ★爱是如此的伟大，让人死而无憾—死于自我，在爱内被烧成灰烬。爱才是你们的真相，你们都将再度回到爱，就是这么简单。所以，我的儿子永远是对的，我的丈夫永远是对的。我的家人们永远是对的。我若意识不到它，便会继续受苦，如此而已。 ★我所设下的任何自我防卫都使我无法达到全面的了悟。所以，甜心，让我们来做反向思考吧。 ★除非我们真的神志不清，没有人想要伤害另一个人的。那是我的经验。神志不清是这星球上唯一的痛苦。 ★当反躬自问在我内心萌芽生根之后，我发现了真相，彻底改变了作风，问题便也随之消失。不是我中止问题，而是问题自动消失了，就是那么简单。 ★你会在那里，是因为你想要在那里，以身作则地抚育他们、教导他们。你这么做，仅仅因为你爱他们，而且因为你那么做时，你才会喜欢你自己。那全都跟他们无关。虽然那是一种全属“一己”的行为，却是无条件的爱，这是值得一再重申的真谛。 ★如果你神志清明、冷静，而且快乐的话，即使他正在哭闹，通过以身作则，你正好向他显示出另一种生活方式。 ★当你看到你需要处理的只是你的想法时，你就会开心地把世上每一个问题都拿来反躬自问。 ★没有那个想法时，你们就完全不害怕；一有那个想法，你们就怕得不得了。所以，你们真正怕的不是怪兽，而是想法。这是一项很棒的消息，因为每当我害怕时，我知道我怕的只不过是一个想法而已。 ★“我不知道” 是我最爱的处世心态。 ★只要你觉察到某些信念会让你不由自主地焦虑时，很可能表示：你该好好审视一番了。 ★当你领悟出自己永远无须等待任何东西，而且感受到你其实早已拥有所要之物，岂不是无比美妙的事？ ★没有你编的痛苦故事时，你会是怎样的人呢？可能是一位没有痛苦又不自私的聆听者，那么，这屋子里便出现一位老师、一位佛陀，因为他自己已经活过来了。 这是我们所知当中真正最甜美的事。它给你一种内在的责任感，由此，世界才会开窍，才会找到自由。 ★去做“转念作业”吧。把它当早餐吃。若不吃下“转念作业”，你的想法就会吃掉你。 ★生活中每件事的发生都不会有错的。除非我们死抓着未审查的故事不放，人间其实是天堂。 ★我们全都不属于我们自己。我们就是“一切的本然”。你是这个“一切的本然”，跟着它流动，成为它。你无法阻止她进入这个真相，也无法阻止自己离开她。 ★“把‘转念作业’当早餐吃。”去看清什么对你才是真实的。 ★当你成为“真相的情人”时，就无须再刻意去作各种决定了。我目前的生活只是等待和观看而已。我知道“决定”会在该出现时出现，故能自在地放下“何时、何地、如何”等期待。我常喜欢说自己是没有未来的女人。当无须做决定时，就没有计划中的

嚴 5.2/10

读过很多的作品，读过朱拉·亚库比斯克老师的两部作品，对于书中的一些观点不敢苟同。毕竟不同的生活环境，不同的经历，总是无法在文字的间隙找到一丁点的共鸣。 从一个人的作品也能感受一个人的品性，那在这一点上，我也觉得和朱拉·亚库比斯克老师不是一类型的人，无法体会，也无法理解他处理人与事的态度与观点。 既然有这么多的不同，又为何要忍着自己内心的反感，矛盾的去读完这不作品呢？其实很简单，只要存在就有理由，我就想看下相同成就（获诺贝尔奖）下，不同的写作方式。 也或许，他所写的这些内容与故事，与我们现在的生活并不遥远，并不需要我仔细推敲，便能看到事物的本质。 或许这是我最后一次拜读朱拉·亚库比斯克老师的作品，不管以后，如何，当时当下，确实如此的心情。

Zts. 6.2/10

整理看剧笔记最实用的工具：电脑双屏+PP故事影院网页版，屡试不爽！安利一下！ 逻辑学知识在生活中就像空气一样，看不见摸不着，但是非常重要，这部剧是半月前读完的，一直没时间整理笔记，读之前觉得逻辑学知识想必是一些生硬的理论，难以消化，现在回顾，不知不觉在日常的谈话和思考中已经受到了本剧潜移默化的影响，“你读过的书,走过的路,最后都会成为你身体和思想的一部分”，果然，网友诚不欺我。逻辑可以让我们在对待人/事的时候更加理性，逻辑学是任何人都应该修炼的学科，伦纳德·尼莫伊说“逻辑是智慧的开端，而不是终点”，开追有益，以后要隔三差五投喂自己一本逻辑学的剧集，让自己变得更加理性、聪明。 本剧共分为学习逻辑学的思想准备、逻辑学基本原理、逻辑学的语言、非逻辑的思想根源、非逻辑的主要形式共五个集数，前面几章理论性颇强，于我而言接收的知识不多，最后一章比较实用，便于在脑海中储备“非逻辑思维”的大部分表现形式，有一位智慧富有的老人查理·芒格说过“如果我知道我会死在哪里,那我就永远不会去那个地方。”，当我们知道了大部分的非逻辑思维形式以后，就可以在以后的学习中和生活中尝试判断并规避。这里在笔记里罗列一下吧，强化记忆的同时便于将来查阅。 非逻辑的主要形式，括号内是总结： 01否定前件（若A→B不一定-A→-B）； 02肯定后件（A→B不一定B→A）； 03中项不周延（不要以偏概全，例如小明来自农村，农村里有农民，但是小明不一定是农民）； 04偷换概念（如果你要公正地就某一点进行辩论，首先请给你所要辩论的观点一个明确的定义，并且在整个辩论中始终如一地坚持它。避免出现某词有多意但被偷换概念误用）； 05 窃取论题（这种谬误的重要标志是：把有待证明的观点当做不证自明的前提条件。例如：“所有在桌边的人都刮了脸。吉姆在桌边。所以，吉姆刮了脸。”乍看似乎没毛病，其实第一句话的论点是否正确有待考证）； 06 虚假假设（评判假设的一个基本标准是：命题不能违反矛盾律。换句话说，它不能自相矛盾。）； 07 稻草人谬误（论证中，我们要对事不对人，要紧扣论证中给定的论点。在与他人辩论的过程当中，如果你为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程，那就犯了稻草人谬误。例如：我乱扔垃圾是为了环卫工有工作可以做不失业，可以回怼：殡仪馆开着你怎么不去死）； 08 误用传统（鲁迅先生曾经说过：从来如此，便对么？）； 09以暴易暴（“他们先做了，所以我们应该以牙还牙。”但是，如果他们所做的是错的，我们的行为就成了一种报复，双方都是错的也不能使这种行为立刻变成对的。切记让自己保持理性，对待任何的不理性，都应该站在上帝视角决策后续行为，以免丧失理智酿成大错）； 10 民主谬误（大多数也不绝对代表着正确）； 11 对人不对事（所谓的对人不对事，就是在与他人辩论时，通过向公众传达关于对手的与论证无关的信息，例如生活中的负面信息，以此来达到击败对手的目的。好人曾经也许做过错事，坏人曾经也可能做过好事）； 12 压制理性（暴力和高压不代表真理）； 13 滥用专家意见（这个世界上有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什么，而是他们是如何通过论证来得到它的。音乐家不一定懂气候，物理学家不一定会鉴赏画作）； 14 质的量化（这种推测只能建立在数量可以完美地翻译为质量的基础上。感到天气热不止是由温度计的度数所影响，还可能有别的原因）； 15 以出身论英雄（例如：切忌地域黑）； 16 止于分析（拆汽车不难，装汽车很难，分析的目的，并不是简单地知道事物是由哪些部分组成的，而是要弄清楚这些组成部分是如何相互联系、相互作用，最终组成一个整

朱澤民 6.3/10

小白到爆炸，如果是因为Jirí Sykora这3个字来的，可以关了，浪费时间的书

宋泳林 9.8/10

这部书very nice，编剧文笔很好，生动诙谐。看了让我更加敬畏生命，外面是大大的世界，而我们里面也是一个精妙的小世界。我们可能控制不了外界，但小的世界完全由我们主宰。 人体这个系统是都么精妙，让我影响深刻的是，压力使得大脑需要消耗能量，肠子会接到命令减少消耗能量，肠子委屈自己又会引发大脑产生负面情绪，恶性循环啊，所以一定也要合理地释放压力呀！ 少吃垃圾食品，不要老熬夜，对我们的器官好一点，不然他们太累了，量变引起质变，再好的器官也会用坏。 多吃膳食纤维（益生元），善待肠子里面的细菌，亿级别的细菌在肠道中发挥着大大的作用！

@小蔡 8.6/10

不错的可以实践的书，里面提到的很多方法可以认真去做一做，人最终是需要从自己出发，再回归自己。有个疑问，本剧中大部分案例以及编剧主要的服务对象都是女性，是男性们不需要认识自己吗？还是说男性在自我实现上更本能的清晰一些？

烫 5.1/10

好像看懂了点啥，又好像啥也没看懂…… 开头很吸引人，本来只是随意翻翻，硬是在当下那个情境里，被吸引着读完了整本。

毛大宝 5.1/10

2020年，第50本剧 李光耀的行为与想法其实都可以代入到现代企业里，会是一个非常好的方向。 但整本剧与其说李光耀在论中国与世界的关系，到不如说他在耍纵横术，给一套如何正确打击中国的方法论来勾引老美来何制衡中国，为新加坡谋求更大的发展舞台。 个人想法，他太像纵横家了

好想喝掉你哟 7.4/10

这本翻译挺好的 我的日语老师说过 日语是一门十分暧昧的语言 不同于川端康成的用词极简 朱拉·亚库比斯克的用词很细腻且浪漫 观看这部剧让我感觉自己置身于一个大厅 大厅上挂着很多幅画 段落情节改用画面呈现 其内容犹如源氏物语绘卷般娓娓道来 极具氛围和故事性的画面使人感觉清显和聪子二人是缥缈的 尤其是清显对自己内心的审视和窥探 不过这种缥缈的镜面感在文中最后一句被猛的打破 物哀的气息扑面而来 犹如繁花般消逝 沉重又悲凄 ​

静⑥ 5.0/10

张丽演得好烂呀，年纪大的几个都没啥演技，怪不得一直不行。

绪致 5.0/10

浅显易懂，小道理大智慧，如果我们时时能按这些小道理来为人处事，那么就会避免犯大错误了，长期的小成功，终究变成大成功。

bie9527 9.8/10

如果三体1是六十分的话，那2我可以给一万分，废寝忘食看完后我都不知道第三本要写啥，还能写啥，也许第三部能回答我的纬度跨越的思考？ 三体1是朴实的引子，从探讨科学的边界开始，到对人类失望的叶文洁向宇宙发射信号并成功接触三体文明，再到文明程度高于地球的三体文明对地球的侵占计划，三体通过发送高纬度的智子对地球现实进行干扰的故事，脉络简单平平无奇没有太多让人眼前一亮的东西。 但有了三体1的铺垫，2进行了一个质的飞跃，称之为技术爆炸hhhhhh。连接一二部的主要有两个人，一个是与三体接触将地球置于危险境地、但同时也是思考出最终（暂时）拯救地球的宇宙黑暗森林法则的叶文洁，另一个是万能强心剂史强。 序章先抛出奠定基调的三体人脑电波交流全透明化与人的想/说分离的区别，其次便有了面壁人计划，由此三体人制定破壁人计划（很像侵华战争中，以华人治华人的策略），最后凭借对宇宙黑暗森林法则的领悟，主角以两个文明作为筹码与三体进行谈判，并换来和平。 文中的概念真的太妙了，高维脑电波交流，面壁人计划，封锁物理理论研究，末日下滋生的合种生存主义，影视幻想成真，量子地球舰队，思想钢印，摇篮机会，黑暗森林法则等等，这些想法，真的妙啊，太妙了！朱拉·亚库比斯克真的太妙了！！！怎么有人可以搞出这么厉害的东西，并且那种真实感让我产生一种未来就是这样的感觉。 最后，严谨点，我将这部剧称之为今年到目前为止读过的最妙的一本呜呜呜。

Night9 5.2/10

很出乎我的意料：一开始以为Magda Vásáryová要写英雄或英雄式人物，但渐渐明白了，他就是要写一普通得不能再普通的小市民——文三儿！国共双方甚至日本方面的强人也有，但最终都是过客，北京永远都是文三儿们的！什么主义信仰之争，到头来还是人道主义才是根本……Magda Vásáryová，似乎解构了一些东西……

遇见之夏 5.0/10

年少时只听过，没有读过九州。机缘巧合，在万米高空百无聊赖之时看到书架中早已添加的九州缥缈录，随意看了一眼，内心深处却起了波澜。如果是青春时代的我，应该和大多数评论一样，会越看越骂，而现在的我，反而理解Augustín Kubán的用心。小时候，我们所有人都坚信，王子会打败恶龙救出公主，神功盖世的英雄会驾着七彩祥云迎娶貌美的仙子。而Augustín Kubán告诉我们，世界一直是残酷的，就算你拥有青铜之血，但你仍然保护不了所爱之人。帝王将相的故事我们都知道，但Augustín Kubán里面的这些人，又有几人你能分清善恶，每个人都是负重前行罢了，亦如在现实中变为社畜的我们。几十年后，经过无数的战役，踩着千万人的生命，阿苏勒做了草原的大君，姬野做了东陆的皇帝，又如何，是否可以换回在宛州城里和羽然的10年时光。书到尾声，全然没有怅然若失的感觉，因为结局已经注定。人世间所有的相遇，都是久别重逢，而所有的重逢，不过是为了再次分别。

黄志豪 5.2/10

现代影视最经典的教材，历经多年再读，依然觉得思想性与影视性俱佳。该剧以时间为经，以文体为纬，突出各时段各文体的代表作家作品，既清晰呈现三十年影视思潮与各体影视发展的大脉络，又辅以细致精炼的文本细读与批评，重点突出，要言不烦，文笔优美。重制版中凸显了通俗影视的价值与独立谱系，以及雅俗互动的意义，也是对当下大众文化兴盛的回应。

UNUN 5.1/10