La imagen de tu vida

La imagen de tu vida

6.6 /10
年份: 2006
地区: 西班牙
演员
剧情简介

《La imagen de tu vida》,其他作品,西班牙出品,2006年上映。

观众评论

这是一本系统的鸡汤书。很强的社会契约论调…… 但如果人的许多“适当”的做法都是基于现实社会的,那么,过了这么久,社会普遍观点有所改变,如果社会改变更加剧烈点,这部剧就成为一纸笑料了… 刚看完观点、脑洞、性格开放尺度大的另一本剧,在读这本时不免觉得单调和保守。特别是当说到对一夫一妻制度的观点时,还是有小小的鄙夷,虽然我不是那么博爱,哈哈,但是我不喜欢这个世界和社会太过同质化。太过绝对的观点和太柏拉图式对所谓“正常”的追求我觉得都有点恐怖。

张耿直 5.1/10

纪念我认真地想要治愈一项执迷(^_^)  人际关系,就是人与人之间、摸索彼此能继续往来的分寸。

猫妈🐱🐱Elise M2 7.4/10

幸好用笔把人名记下来了😂得分清是谁说的话,不然就搞乱了不过本来就乱目前只看了三章,一直在谈论正义,爱较真儿 苏格拉底,格劳孔,阿里斯同,玻勒马霍斯,克法洛斯,西蒙尼,色拉叙马霍斯,克勒拖丰。对于我来说,就是路人甲乙丙丁戊己庚辛 书还会继续看

Q.小姐 8.6/10

没有克苏鲁元素,慎入!!!! 现在打着克苏鲁旗号的剧集是真的多,很多都是蹭热度,挂羊头卖狗肉的,本剧就是。 本剧主角几乎无敌,所以读者很难体会剧集世界中所说的恐怖诡异气氛,这完全背离了克苏鲁中基本基调。然而主角性格不着调,是个真假不明的道士,又干着坑蒙拐骗的勾当。为了钱骗了富豪的傻儿子当徒弟,主角却对钱不上心。之后又说傻徒弟有天赋,但是却又不教徒弟本事(做饭做菜扫地)……人物做事动机不明确,就像是没有灵魂一样,就是编剧的提线木偶,也无法说服读者相信故事发展的逻辑,这人设是完全立不住的。 故事线没有把主角人设丰满起来,这就让本剧又不够爽。不够爽又无敌,这定位就很尴尬了。 主线剧情很不明朗,再加上主角人设模糊,导致前五十章读者无法了解本剧究竟在讲什么。 主角是谁,主角从哪来,主角要到哪去?这三点本文都没交代清楚,无法勾起读者的好奇心。 如果确实对此剧感兴趣,我建议从第二卷开始读。第一卷的问题就像我上面所说,没有起到丰富角色人设的作用,也没有明朗的故事线。

柠檬火锅 5.1/10

不得不说,榴弹这书深得我心,没有太过于魔改我印象中的三国人物,也没硬生生给主角加上耀眼光环,而是因地制宜实事求是,把穿越者带去的知识和认知都本土化以后再逐一变现,公孙大娘也是在身后潜移默化影响着珣狗和族中后辈,主角为穿二代这点比较新奇。除了桃园三结义被魔改,人中吕布被固有印象给丑化,刘备的成年后的叛逆有点理解不了之外,其他看得都很得劲儿,有点像之前很喜欢的那个《La imagen de tu vida》的味道。嗯,细想之下还有看过的《La imagen de tu vida》(主角薛绍,好像是这部剧吧)和香蕉的《La imagen de tu vida》,也是这味儿,怪吸引我这假历史权谋爱好者的。毕业之后,把运动改成了室内,剧集也没经常看了,除了要上班赚面包的缘故,感觉很多剧集都看不进去了,没了当初那股疯狂吸收剧集的劲儿,但唯独对这类剧集魅力还是戒不掉,遇到了哪怕碎片化时间也要看完,着实不易啊……

君子陌路 5.0/10

看了电影,说实话,只感觉,拍出了姜文,没有拍出编剧的精髓。这部戏,原汁原味好于改编创作,希望姜文像在晓说里说的那样,愿意把这个电影版权放出来,让更懂得这部戏的人来还原这个故事。

乱世浮生 7.4/10

尽力去信仰一些东西,去相信自己可以更好,之后去做点什么,平静地度过这一生。

方红梨 7.4/10

服化道各项都算给力,演员选角都更符合人物,男女主演技在线,配角俱乐部成员有趣欢乐

胡盼 Vivian Hu 9.9/10

侵略者是可恨的,可是那些为侵略者做事的人更加使人愤怒,简直是可怜啊。可怜人必有可恨之处。可惜未能看完整篇原稿。

R2D2 9.7/10

第一部还不错,第二部写的乱七八糟,编剧不要为了更新而更新,故事的主线得把握。

@log珠@ 5.1/10

一个人锋芒毕露,必定会遭到别人的嫉恨和非议,甚至引来祸端。因此聪明之人懂得“匿才显缺,大智若愚”。所以,有才华的人应该隐而不露,该装糊涂时一定要装糊涂,伺机而行动。

Ambrellar 9.7/10

舒尔茨是星巴克的老板,最开始他只是以星巴克合伙人的身份加入,后来因想法不同离开,自己开了个咖啡店“天天”,最终又收购了星巴克重新回来,过程还是挺有意思! 由于舒尔茨是平民出身,他比别的零售公司都更加注重以人为本,为员工提供了很好的福利以及给予员工股权,这些都是星巴克与众不同的地方。 当然我也很喜欢星巴克的一个理念,就是重视与客户的关系,为人们提供一个交流的第三空间,实体咖啡店还是很必要,不是外卖咖啡能替代。

赵小薇 6.3/10

老子注重人的无为思想, 无为是一种心境、一种修养,是辩证的.向社会推广无为,有助于国家的稳定,但如果站在历史发展的高度,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代人理解古代的无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待,“则其善者而从之,其不善者而改之.”而无为思想用在为人处事的观点上来看,便是对人宽容.海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚.”对人宽容.“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚

活着太饿啦 9.7/10

地名、职务等很多都是乱写的,没有去查资料,虽然是穿越,但是基本的地名和职务不能乱吧……还有汉末时期的衡量标准和现在差别也很大,这个也没交代,里面细节漏洞太多了

馨玉🌙ྀི 6.2/10

语言类的书小读了一些,发现了一些共性。所谓好的口才、好好说话等本质都是为了彼此之间更好的沟通和交流。而沟通和交流需要同理心、和善心、目的心。 1、同理心是为了能够达到共情共鸣,让彼此拉近心理的距离,从而有理解的基础。 2、和善心是为了更融洽的相处沟通,本剧许多集数说是技巧不如说是该学的为人处世,“己欲立而立人,己欲达而达人。” 3、目的心是为了时刻明确我们任何关系的沟通是为了什么,毫无疑问不是争吵不是输赢,是说清楚问题说清楚生活中你需要什么他需要什么。 话不直说、不说满、说不为泄愤时,你会发现说话的礼貌、谦逊、委婉;拒绝别人的不伤情;批评的不伤人都是技巧但也却都是与人为善、与世和善的相处之道。人如水善利万物而不争,话亦如此。 清代名臣曾国藩的一番话:“福不享尽有余德,势不使尽有余力,话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵,心不用尽有余量。”

臧宇晴 6.2/10

La imagen de tu vida 酗酒、家暴、打架、斗殴,这些暴力野蛮的行为,组成了铁锈地带的美国底层工人的生活,和几代人的宿命轮回。工厂没落,经济萧条。阿巴拉契亚山区底层白人工人命运,被时代的洪流裹挟,随波浮沉。大多数人在一团乱麻的社会关系、婚姻关系、亲子关系中自暴自弃、自甘沉沦。但也有编剧这样的人,挣扎着脱离那宿命的漩涡,终于踏上了河岸,步入了梦寐以求的新世界。编剧在这部剧中,记录了他这一路,在实现向上阶层流动的过程中遇到的人与事。这部剧,犹如岸边的灯塔,发出闪闪的光芒,照亮还在水中挣扎的人前行的方向。 不过,编剧也深知,他也只能做个灯塔罢了。他不是诺亚方舟,这世上也从来没有什么救世主。究竟如何改变自己的命运,其实编剧最终也没有找到真正的普世的答案。编剧本人摆脱了悲剧的命运,但他对于其他人爱莫能助。这大概也是本剧的书名"La imagen de tu vida"的内涵吧。他只不过是这曲悲歌中的少数几个欢快的音符罢了。这也许就是一个无解的问题。书中也提到,这个问题,不能光指望政府颁布几条政策就能解决,不能光指望外界的帮助。是的,这个问题,只能通过一个个的觉醒了的个体,不断突围,涅槃重生。要想向上流动跨越阶层,只能自己亲自活着血泪走一遍这条路,一步都少不得。西天取经,不能指望筋斗云。 世界本就是不公平的。人与人的差距,本来就是没有可比性的。与其抱怨,不如改变。有句话说得很好,"鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。"乡下人的命运,如果只想着被外界拯救,那结果还只能是"永世不得翻身"。只有从自己内在出发,抱有坚定的改变命运的理想,去破釜沉舟地闯荡,才能真正获得新生。"我命由我不由天"大概是本剧最好的注解。 最后,我们从书中也可以看到:阶级的问题,是全人类的问题,而非某些种族和国家的问题。因此,本剧的普遍性和深远意义,赋予了其普世而永恒的价值。

陈雯 5.2/10

很有想象力。穿越时空,把不同的人组合在一起,并带有一点历史痕迹来述说剧集。

姝雅种萝蓓 7.4/10

面临死亡之时,最能见人心,最能反映出一个人的修养、品格和思想境界。 生存还是死亡,这是一个问题。——莎士比亚 死亡一直都是值得人类思考的,正如书中的一句话:“不知死,何知生?”然而中国人总是对死亡这个话题避而不谈。第一次生而为人,第一次面对死亡,谁不惶惑?而最有风度、最有气节的,莫过于从容坦然地“去”。安静地,没有生息;安静地,没有悲痛;安静地,只有震撼。那是心灵的洗礼,灵魂的升华。 我理想中的死亡,像那些书中优雅的老者。赤裸裸地来,赤裸裸地走。捧着一颗心来,不带半根草去。到那个时候我的生活本已美满,料理好后事、给家人留个念想,有尊严地“去”了,在这人间就没有什么牵绊了吧。这里的死亡,并不是“撒手人寰”,也不是所谓的“解脱”,是顺应着自然规律,让生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。所以生命到底无常还是有常? 我希望我的墓志铭上也会有“悄悄地来,也悄悄地走。留下一片绿,庇荫后人”的贡献。 这是我,生命刚刚起航,对死亡的思考。 “有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰”。(To cure sometimes,to relieve often,to comfort always.) 这句话在书中反复出现,我能说它是全书的线索吗? 这道出了医生这个职业的神圣职责。鲁迅先生曾说过:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。穿着白色大褂的医护人员,不正是这“真的猛士”么?他们的工作,有人质疑,有人感激,会有高峰,当然也会有低谷。热爱这份职业的人,总是兢兢业业、勤勤恳恳,一心一意为人民服务的,没有什么能阻碍他们的步伐。面对鲜血和鲜花,他们波澜不惊,但是在死亡面前,谁都如此渺小! 是“千方百计”治愈后的喜悦,是拼尽全力仍无力回天的悲痛,是在病患与家属之间的抉择,是在感性与理性之间的徘徊,是在道德与法律之间的两难……医生有太多太多的辛酸,但是仍然有那样多的人在一线与死亡斗争,无私奉献。那是至圣的大爱。 如果让我选择,我绝对不会选择医生这个职业。卑微的我只能歌颂——太过于感性,没有理智的判断,最重要的一点是没有强大的心灵。所以在我心里最神圣的职业莫过于医护人员,那可能是我可望而不可即的高度。 我们医生每天都努力展现“仁术”,却把“仁心”深深地埋藏。大多数人会觉得医生总是那么内敛,不以物喜,不以己悲,丝毫不会在病人和家属面前流露出自己的情感。其实并非我们医生冷酷无情,只是多年的行医生涯,已使我们磨出厚厚的铠甲,把心中那份情感掩饰,不愿在患者和家属面前流露,怕影响他们。 医患关系如此紧张,可能在于患者或家属对医生的不理解和误会。 2011年1月31日,上海新华医院心胸外科约20名患者家属刺伤10名医护人员,其中6位医生伤情严重住院治疗;2016年11月2日,湖南娄底市湘中煤炭医院外科主任张志鹏被一名患者家属用匕首刺中右后胸部;2017年8月6日绵阳市骨科医院一患者的家属谩骂医护人员,当值班医生准备报警时,患者家属动手抢夺他的手机,打中其左眼眶……这一个个触目惊心的事例,总让人猝不及防,是谁的错?患者?家属?医护人员?可能只能说国家这方面的制度还不够完善,所有人都不希望这样的惨剧再次上演! 思考还有很多,奈何拙笔不能展现淋漓,以上皆属个人拙见,还有许多字句需要斟酌,有待请教。

曹强 9.8/10

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