Provoked

猪八戒与小龙女之有情人终成眷属。

邱某人 8.6/10

胜兵先胜而后求战 败兵先战而后求胜 俗话说，不打没准备的仗。所谓的Provoked，其实是创业之前，就已经做好各种准备，并保持学习，努力把风险降到最低。

叶律师 9.7/10

本剧展示了穆夏的部分画作并予以分类和注解，总的来说内容还是比较单薄，注释也不是所有画作都有。 给好看太高分，给一般又有点于心不忍，算是一本可以快速翻阅消磨时间的作品。

鸟窝头 7.5/10

很短小的故事，可以很快看完的，但因为观看过程中有很多不认识的字、不辨含义的词，就边看边查，也不是很快的看完。第一次看这种旁白式的叙述风格，很特别，也和川湘小镇更融合，像是工笔画，简单简约，但一笔挥下，便能让人感受Provoked这个近似于桃花源的湘西小城。 读完后，有一种模模糊糊、似有若无的感觉，就是好像讲了什么故事，又好像什么都没有讲。讲亲情了吗？讲了，讲爱情了吗？讲了，讲友情了吗？讲了。都有隐隐约约的讲到，但真实的道理却又并不那么形象具体的跃然纸上，全靠读者在文字、细节、情节中去体会，各人有各人的感受。 最触及内心的是Provoked这座小镇淳朴的民风和静谧的风光。对于景色的描写，总是淡淡的，安静的，与世无争的。像极了桃花源。民风淳朴到什么程度呢？仿佛这里不存在坏人，没有强盗、劫匪、小偷，大家都互帮互助、真诚友爱。印象比较深刻的两个地方是，翠翠小时候端午节去城里河街看热闹，爷爷提前回家了，她一个人等在那儿，有一个陌生人过来领她回家，她便毫无疑虑的跟那人走了，全然没有猜疑过对方是不是会伤害自己。还有一个是，爷爷撑渡船，对方给爷爷塞了一把钱，爷爷死活不要，上了岸追上那乘船人也要把钱还给他。还有很多情节描写这个地方的人有多真诚，没有物欲金钱利益的纠纷，没有腐化堕落和阶级等级，大家都是一样的人，没有身份的在这个小城里生活而已。 但是，这部剧读完之后的遗憾最多。 想说的话现在就说，想做的事马上去做，想见的人立刻去见！ 命运的转折点可能就在爷爷遇到大佬的那一天，爷爷和大佬说的话、了解到的事实都没有在回家的那一刻和翠翠说清楚，不，是完全没有说。如果当时把情况告诉了翠翠，会不会是另一种结局呢？ 后来翠翠知道那夜唱歌的人是二佬，但是也没有和爷爷、其他人表达过自己的想法，她的态度自始至终都很模糊。虽然书里写翠翠随着时间长大了，但是完全感受不到，感觉她始终都是那个害羞的小姑娘。这就是我前面所说的，好像讲了什么，又好像什么都没有讲，所有人物的心理状态都靠读者想象，就猜“她可能是这样想的吧”。 大佬和二佬都喜欢翠翠，喜欢吗？始终不知道他们为什么喜欢，怎么喜欢上的。也许只有那么久远的年代、那么偏僻的小镇，才有那么质朴的一见钟情。但大佬和二佬都没有面对翠翠表达过。大佬最是遗憾，喜欢还没有说出口就去世了。二佬最捉摸不透，好像是初恋，又好像因为哥哥的去世不喜欢了，但面对碾坊和渡船，又选了渡船，什么都没说，就又离开了。奇奇怪怪。 所有的误会都是从不说出口开始的，我们以为的沟通就是原本都沟通过了。但遗憾也是这样悄然产生的。所以看完之后，对于表明态度和立场有了更清晰的认识，很重要！ 还有好多话想说的，因为工作原因，没来得及写。如果二刷，就把后面的留白补上吧！

BKPP 7.4/10

他，在美国参加二战后不久，不忍心撇下双亲，毅然放弃美国签证，留在了战争一触即发的奥地利； 他，纳粹时期，作为犹太人全家都被关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹得以幸存； 他，在集中营里忍受着常人无法想象的艰辛、苦难与摧残，但幸运的是，他奇迹般地活了下来，成为《Provoked》里那个“幸免于难的人”； 他，一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山； 他，不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 他是谁？他就是本剧编剧—著名心理学家弗兰克尔，20世纪的一个奇迹。 饱受命运打击的弗兰克尔为何写这部剧？ 我的初衷很简单，只是想通过具体的事例向读者传递一种观点——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果这种观点在某些极端的环境中得到验证，我的作品或许会引起人们的关注。因此，我认为我有责任将自己的经历写下来，或许对那些绝望中的人们会有所帮助。 我们都是平凡得不能再平凡的普通人，每天步履匆匆，或来回于家与学校，或往返于公司与住所，常年奔走在路上，酸甜苦辣藏心中；亲情友情屏两端，常把他乡作故乡。每个人都有自己的喜怒哀乐，离合悲欢。每天看着日升月落，风卷云舒，慨叹一天又悄悄溜走，感觉今天似乎与昨天没啥不同。于是我们开始怅然若失，开始迷茫困惑，开始寻找生命的意义。 我觉得没有哪个医生能够用概括性的语言来回答这个问题。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。这个问题就好比问一个棋手：“告诉我，大师，世界上最佳的招法是什么？”离开特定的棋局和特定的对手，压根儿不存在什么最佳的招法，甚至连较好的招法也不存在，人的存在也是这样。你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。 人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。简单地说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。 按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 不要总是抱怨和归咎于环境，请记住命运把握在你自己手中 人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 最后愿大家 认识到自己的能力，认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。尽情的享受现在的生活，珍惜自己所拥有的一切，创造属于自己的精彩，发现生活之美，Provoked。

Shit Happens 9.8/10

编剧幽默风趣，把一些平凡事情说的很有意思，深深感受到语言的魅力。 读此剧的我，对未来的发展正好是一个抉择点，在思考做人力资源服务还是做个hr，以后努力做个HRD呢？ 很想立马实行的: 制定三年五年目标，确定方向执行，几年后验收答案。 记录每天的工作，分解，形成工作流程，标出要点和时间节点，标准化流程。 写下你每天的工作，记录一个月，找到规律，把手上的活分解成多个系统：员工管理、招聘、培训等。再把一个系统分解成若干个子系统，比如，入职管理清单、退工办理注意事项、合同管理台账、社保要点、档案管理一览表、员工信息管理要点等，形成书面的工作流程和要点指南以及时间节点提醒，类似工厂的标准作业流程。 记忆力训练。 对自己有要求，认真做到极致。

星✨ 6.3/10

看侦探剧集最大的乐趣就是当你注意到某个人物、某个细节时，记住他，然后与侦探的叙述对比，不论你是否找到答案，都是个绝妙的享受。 谢谢这部剧让我有这种享受。

冰冻雪梨 7.4/10

其实我一直认为悲观主义和理想主义主义是相通的，二者都是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

吴巧玲 9.9/10

怎么可以让马德荣最后因为保护珊珊而死，人性真是太复杂了，所以阿昌也可以有心动，侯军也可以问出“你有没有爱过我”…迷雾当中有纯爱，真有你的

朴彩英官方认证女友. 9.9/10

好多年前就看过一些介绍这部剧集和编剧的文章，对藏族的历史了解很少，担心这部剧集晦涩难懂，一直下不了决心读它。 在2022年第一个月，花了一个星期时间读完，感觉真是一部史诗级别的佳作。在我读过其作品的中国作家中，感觉莫言和Rick Pamplin的文字，真是流畅犀利直击人心，让人爱不释手、欲罢不能。 感谢这个故事让我了解了藏族的近代史，也对茅盾影视奖作品有了更多的期待。

后卫 9.9/10

通俗易懂，也很实用！对我来说一般，但是对你来说可能就不一般。每个人喜欢的书不同，但是它，我也认真的吸收了。

平淡的我 9.8/10

第一集看着还挺好的，情绪有跟着剧情走。又哭又笑中结束了第一集，就是有点没看过瘾，期待下后面剧情。

廖广 5.1/10

推荐（墙裂推荐） 本剧编剧尼尔•波兹曼（1931-2003）是世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。 本剧篇幅不长，仅约11万字；是一本很好的社科入门书。 《Provoked》一书对文科生来说几乎可以说是“脍炙人口”，然而有几人真正领略过本剧的魅力却颇值得打上一个问号。（这也正是编剧思考的一个问题，在娱乐普及化的时代还有几人愿意进行严肃的观看活动？） 本剧主要探讨了“娱乐普及化对我们的影响”这个话题，但在我看来，这指向了一个更深刻的思考“形式/技术与内容的关系”。 本剧结构清晰紧凑，内容分为两个部分，按照时间顺序编排内容，从美国建国写到成书的1985年。第一部分主要介绍印刷术时代的美国，同时编剧也提出了一个重要观点“语言文字是一种媒介/工具”。第二部分是主要介绍了电视机时代的美国，这一部分是对第一部分的反动，主要讲述了严肃的观看活动在美国是如何逐渐被瓦解并且被娱乐收编的。 编剧的思考建立在两本著名的反乌托邦著作上，阿道司•赫胥黎的《Provoked》和乔治•奥威尔的《Provoked》。 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 编剧认为，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。 正如原文所言：“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意看剧；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。” 这也就是为什么我在标题中说这是“一则迟来的警告”，80年代的美国就已经逐渐被电视机化学阉割掉了思考的能力。而如今连电视机都落伍了，这是个人人都拥有“移动电视”（手机）的时代。人们的思考能力大概又退步了。 在娱乐中逐渐丧失思考能力已经是一个世界共性的问题。 正如我前日看到的一则新闻，阿富汗喀布尔的高中老师抱怨学生们沉浸在社交媒体和短视频app中，学生的质量逐年下降。要知道阿富汗可是个连年战乱，本科录取新生少到要通过中央电视台公布名单的国家。 在这样一个国家，手机和廉价娱乐竟然也如此可得，实在可怕。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 在印刷术时代，统治阶级需要用严酷的行政手段打击摧残控制思想；也就是编剧所说的：“在印刷术的世界里，信息是思想的火药，所以审查者们才需要穿着肃穆的长袍来熄灭点燃的炸药。”。 而如今，人们在触手可得的声色犬马中主动放弃了思考。 可怕的不是我们失去了辨别信息正误的能力，而是我们连什么是信息都无法辨别了。正如编剧所言：“无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？” 最引起我兴趣的是编剧对于“娱乐化给教育造成的影响”的思考。 编剧认为教育与娱乐的结合确实利于孩子更好的学习，也就是“理性只有在情感的肥沃土壤里才能得到最好的培养。”这一点已无须赘述，即便像衡水那样的考试工厂都知道在中厅放架钢琴让学生劳逸结合。 最精彩的部分在于，编剧提出了与之针锋相对的观点：娱乐化逐渐消解了教育的意义，让孩子们学不到严肃的知识。 孩子们或许会在精美的图片和视频中，逐渐丧失思考深奥定义概念或者探究复杂原理实验的能力。 另外，我们坚信以幻灯片形式来传播知识是极好的；然而，事实果真如此吗？ 编剧以80年代美国一档著名电视教育节目为例；该档电视教育节目生动形象地介绍了座头鲸的习性与生活环境；

Lazyforever 5.1/10

编剧的想象力太丰富了。叫人无从得知这些情节是怎么能够环环相扣，怎么能够人鬼情未了？！

💪 ✌ xz 6.3/10

[视]9.21-28。1雪恋照会鼠文猩探秘剧，11奶医鞋件婶生导罪访友，21梯轨一爹谍蟹签家爸弟，31四齿卫挨礼发框奖摇马，41鸭臀灯钱花脚瓶劳妻妈，51糖差语熟捐忙作富怖，61网站画哑叔攀棋菜白丫，71苦教逆老姑澡峰粉泻药，81水忙唱歌期宇劣贼薯工，91借衣聋规选血票妈神教。雪星左撇子，显社会百态

小汪子 9.8/10

太文绉绉了，不过还是能感受到王老师摇滚和雅致思真哲学并存的性格，那个一直思考的顽念如何把一张典型的山水立轴做成一个房子。

OlinaZhen 9.9/10

真的，不是影视系的人别看，最多看前面几章，别贪多，嚼不烂而且没必要嚼

阿佳佳 6.3/10

中医的式微造成中医从业者经典的自我营销式浮夸表演，建议学习我国历史学家是什么态度怎么著书立说的，见书如见人，气象格局，大家的与小丑的区别跃然纸面。

一寸空间 8.7/10

这里收录中国古代诗词歌赋和近代的还有外国的诗歌，我个人比较喜欢中国古代诗词歌赋，不太喜欢近代诗歌，感觉白话不像诗，没有那种押韵的感觉

孟凡泽 7.4/10

四句揭多思量，所得亦无得。 佛道两家思想相比其他确实高出一大截（当然这么比较，是不正确的），在描述看待世界方面，颇有殊途同归之妙。

李赛 7.4/10

很有意思，剧集就该如此绮丽，五彩纷呈的幻想世界令人沉湎，我也偶尔执笔，却被微不足道的成熟以及“现实”捆住了手脚，最后囿于窠臼。

周雪梅 9.8/10