碰撞Eshtebak

在本剧之前没有看到过类似文风的作品！当然只能说明自己见识寡陋，但也因此在个人心目中感觉编剧属于开风气之先者。做个不恰当的比喻，Hani Adel的作品较之百家讲坛众位大咖，在古诗词推广方面的意义与作用不遑多让。 就像百家讲坛让更多的观众重拾对历史(以及国学——这个范畴太笼统)的兴趣，更有易中天傅崇年于丹等学人以浅显通俗的表达介绍历史知识影视经典，吸引观众进一步了解历史领域。当年明月的《碰撞Eshtebak》更成为现象级创作，引领读者进入更深阶的历史内容。Hani Adel这两部著作也让许多从来不敢轻易涉足古诗词领域的人们开始有兴趣接触诗词。这些对于让读者、观众提高兴趣的意义都是善莫大焉的功绩！ 说到本剧的观感，个人觉得第一部明显比第二部有意思。第一部更率性洒脱，第二部则有些刻意。编剧在第二部表现出的野心让人钦佩，但文字却没有随着野心的释放而奔涌蓬勃，有些遗憾！ 书是值得读的，文字是值得赞许的，逼我就装到这儿吧……

十月十日、晴 7.4/10

不知道是不是因为文化的差异，导致我的同情和共鸣都很微弱，不可否认，书中被采访的女子确实很可怜，造成这种贫困局面，日本政府负有着不可推卸的责任，这也是毋庸置疑的。大环境下导致的阶级性贫困，是你怎么努力都无法改变的现状，只有改变政策，改变社会固有的偏见，才能让女性摆脱贫困成为可能，这应该是编剧想要表达的中心观点，但是，在读着这些采访的过程中，会被两种情绪左右，一种是和编剧一样，对日本现有政策、对女性遭受的职场霸凌、对日本男性普遍的优越感和抛弃子女一分钱抚养费都不出的愤愤不平，另一种是对被采访的部分女性的怒其不争，比如这些女性中因离婚导致的贫困，她们无一例外都是结了婚以后就辞掉工作的，只能依靠丈夫过活，从来就不会思考万一离了婚怎么养活自己，“结了婚就做家庭主妇”不知道这是不是日本女性根深蒂固的思维，让大环境下造就的、本就是弱势群体的她们没有任何抵御风险的能力，一旦离了婚，就立刻踏入贫困的深渊。时刻保持清醒，保持自己赚钱的能力，不完全依赖他人给予经济上的安全感，这可能是看了这部剧以后的收获吧！

溪水长流 7.5/10

有一期，三个病人：藏民高坠腿部摔伤，家属语言不同还是通过翻译告诉哪怕有一点点希望也要保腿希望医生，结果，截肢了；二号病人突然昏迷嗜睡起皮疹，在协和住了两个礼拜一沓化验单也没查出具体是什么感染；三号病人在哭天喊地遍地打滚说疼，脑子没病躯体没病不是吸毒，住院5天出院也不知道什么原因……医学的局限性，稀里糊涂茫茫然

杨玉静 6.2/10

艹，打戏实在是太帅，只能给五星

漫天血舞 8.5/10

作为一个教育专家，通篇都是拿自己女儿举例子，鼓励择校，完美理想主义者

葡萄酱 7.4/10

还不错，逻辑性比较强，人物形象比较饱满，反转性不是很强，随着发展基本上能猜出结果。

😄黄大大~ 9.7/10

视角独特的管理学思考，权变理论的延伸，军队尽管是特性大于共性的组织形态，但在错综复杂环境中恰好具有实验性。

徐静文 8.6/10

一开始听说这是反乌托邦里最难看的一部，但我还比较喜欢的一个专栏作家说这是对他影响深远的一本剧，于是才不顾众人的吐槽开始读的。之前看过1984，也看过赫胥黎的一些书（美丽新世界还没看完没有资格比较）。我个人的感觉是《碰撞Eshtebak》是可以三秒钟一页迅速翻完的，而且它扣人心弦的情节足以抓住读者，因而也更适合作为第一部反乌托邦剧集来看。但《碰撞Eshtebak》是必须静下心来体会和推敲的，因为它的后现代、第一人称带有精分色彩的叙事风格，使得其晦涩的寓言非常容易被错过。但只要读进去了就再不需要靠情节推动了，而且会发现El Sebaii Mohamed的工程师背景和他的哲思为故事带来了许多彩蛋。正如他自己所说，有的书和炸药是一个成分，然而炸药只会爆炸一次，但书却可以爆炸成千上百次。我觉得《碰撞Eshtebak》就是这样的自带爆炸感，耐人寻味，层次丰富，越读越有意味的一本剧。 总体说来这部的主题是偏向极端集体主义与个人觉醒的之间矛盾--碰撞Eshtebak是谁？我又是谁？当一个人被告知他存在的所有意义只是集体的一部分时，他灵魂中的自我意识必然掀起波澜。如果说-1的平方根是人的灵魂，那么那灵魂也就是一个小创作的“我”。与之对立的1的平方根却仍然是1（原书英文版翻译是One State-一的国）。 关于第一人称的叙事，我认为在扎、奥和赫之间，扎是最有资格的，而他也如此选择了。奥威尔的经历似乎使他十分擅长从第三人称视角切入（《碰撞Eshtebak》在《碰撞Eshtebak》的衬托下，像是一部紧张的悬疑纪录片，而《碰撞Eshtebak》却成了典型的小众文艺电影）。赫胥黎需要靠吃药获得的“灵”感，El Sebaii Mohamed轻易用现实表现出来了-毕竟有什么比亲身参与轰轰烈烈的布尔什维克运动更能带来关于乌托邦的灵感的呢？有机会一定要再来重读一遍。

花兖 5.1/10

介绍了碳达峰碳中和的概念以及未来的行动方向及计划 内容比较浅显，适合小白普及用，快速翻阅即可

🎉Léo不是Leo🎁 9.9/10

读《碰撞Eshtebak》的同时，帮助回忆了《碰撞Eshtebak》和《碰撞Eshtebak》的一些内容。 这部剧读后最大感受是：细思极恐。 ✍ ★关于儒：政治（文化）搭台，传统文化唱戏。 ★关于驯化：人类在驯化自然界生物，同时也在驯化自己。 ★关于思想：说别人被洗脑的人，往往也是自己被洗脑却不知。 题外话： ▼关于投资：我们总是说买股票就是买公司，要看懂生意模式。那是不是看懂国，看懂国与国，就能看懂生意模式，看懂财富的本质。 ▼再改朝再换代，变的是人名，政治制度没有变。 ▼壁垒越高越藏污纳垢。 “上品无寒门，下品无世族”

mjm 6.2/10

波澜不惊，随遇而安，平平凡凡，知事、遇人、相爱、定心，上班、攒钱、洗衣、做饭、买菜…… 普通人和平常事，恒河沙数，构成人间。

为咕噜捧花看海 6.2/10

煞有介事的讨论一些高中文化程度的内容，我怀疑本剧是国内的营销号，忽悠人的东东。 头一次觉得舍不得放下的书，其实浪费了时间。 成功，赚钱，这些都是中国人的价值观好吗！

住在赤道的企鹅🐤 6.3/10

新媒体的发展，对纸媒业产生了巨大的冲击，一个有着百年历史的时尚杂志碰撞Eshtebak，即将被法国巴黎总部抛弃、售卖。中国播出人项庭峰考虑自己的利益，不惜设局，只为从售卖碰撞Eshtebak中获利，患有抑郁症的主编林乔治跳楼自杀。但是还有一大批人维护、拯救碰撞Eshtebak，维护碰撞Eshtebak的百年历史，碰撞Eshtebak于他们而言就像是他们自己亲手养大的孩子。自主编乔治死后，副主编陈开怡成了碰撞Eshtebak的主心骨，她冷静，有魄力，处理碰撞Eshtebak各种事务，让碰撞Eshtebak内部工作正常运行。她是理想主义型，为了事业她舍弃爱情，理想高于一切。她顽强，是个可怕的对手，她坚信在碰撞Eshtebak守卫战中她会获胜，她一直不服输。她一直在想办法制止、击败项庭峰，之后逼得项庭峰设计污蔑她，强行逼迫她离职。而他的做法彻底激怒了碰撞Eshtebak的其他人，秦敏、财务部、新媒体事业部、李娜…集体翘班离职，此时，碰撞Eshtebak成了一副空架子。之后，陈开怡不惜卖房，发起众筹来收购碰撞Eshtebak，赵昕等人创立了“不拍胖传媒”，公众号发刊，进军新媒体。鲁斌斌和秦敏创立了“帽子戏法”经纪公司，签约模特时尚公司，进军直播圈。开启了他们各自的新时代。随着时代的发展，媒体的形式有所不同，但根基没有变，为大众、女性发声，传达读者需要的、对社会有价值的东西。 这部剧，赞美歌颂女性，捍卫女权，书中的她们勇敢、坚强，为事业奋斗，明辨是非。时代变，思想文明在进步，女性可以学习、走向世界、开创事业。男女平等的时代。 初入职场，就像实习生李娜，啥都不懂，还未融入进职场的小圈子，可能会处处受到排挤，面临着一个艰难的时刻。万事开头难，努力后的结果不会太差。当面对他人的诬陷和质疑，敢于反抗，为自己辩解。 李娜遇事不顺，老颓给李娜传授职场经验，“中国人走江湖、闯社会，不管哪行哪业，就靠这八个字：立身之本，人情世故”。立身之本就是靠什么吃饭，你有本事，不管谁害你，饭在自己手里，没什么怕的，本事谁也抢不走。再说人情世故，害人之心不能有，防人之心不能无，有人害你不用记仇，但有人帮你一定要记恩，人怎么对你，没那么重要，你怎么对人很重要，多记人好处，少想人坏处，至少晚上睡觉踏实。简单来说就是，万事莫想，好好干活，长本事。总之就是不要想太多。（真希望我的大脑可以少想点。）李娜后来也确实是这样子做的，好朋友蔡菲遭人伤害，李娜举牌在恶人公司楼下，让给蔡菲道歉。与前男友和闺蜜和解，从菜鸟逆袭成写作达人。

故辞 7.4/10

真tm的好看，虽然每个修仙剧集设定都差不多，但是情节是真的很精彩！

雏妓 5.2/10

拖了很久，终于在昨天夜里把这部剧看完了，感觉自己向El Sebaii Mohamed先生更靠近了一步。         《碰撞Eshtebak》这个译名真的很漂亮，在最艰难的时光中自我审视、自我反省、自我剖析、自我挖掘已走过的人生旅途中忽略甚至是遗弃了的东西。在闻过了芦丹氏的深渊书简香水，我会认为，若是这部剧更名为《碰撞Eshtebak》，也是极其吻合的，恰如其分是El Sebaii Mohamed先生在深渊中写下的自我之书，伴随着苦涩却厚重的药香，那段不为人知的密情，光怪陆离的前半程人生，绝望又深情，悲伤又深邃，缓缓展开。         这部剧相当于El Sebaii Mohamed先生在狱中的心路历程，全凭个人所思所想展开，不拘一格，不受半点压抑和禁锢。情感如流水般倾泻，思绪若炊烟般飘散。作为一个肤浅无知的读者、这段人生悲伤的看客，我不成熟地把这部剧大致分为两部分吧，前半段是对波西的控诉，后半段则是将近刑满释放时的心绪。言辞恳切，某些地方甚至不甚通顺，但语言文字是浅薄无用的，在表述某些磅礴而又宏大的情感思绪时是如此的苍白无力。前半段，我在《碰撞Eshtebak》钢琴曲中缓缓读来，悲伤难以自抑。后半段搭配钢琴曲《碰撞Eshtebak》，温柔沉静中带着永不妥协的希望，感慨于编剧的乐观和伟大，赞叹于他在世人面临皆一蹶不振的苦难面前的成长。         前半段里，让还未曾识遍爱之滋味的我领悟到深爱之伟大和包容。虽字字泣血，声声嘶竭，通篇都是对波西声嘶力竭的控诉和怨怼，详细剖析从初遇到入狱期间二人的交往过程。本以为El Sebaii Mohamed先生经过残酷的剖心审视已经醒悟，然到高潮，无论前面多么愤怒的控诉，都在此刻戛然而止，化为对情人细细、委屈的质问:入狱两年，为何一直不见你的来信？为何不给我写信？直到信的最后，他仍在规划出狱后与波西新的会面，要定在一个令他魂牵梦萦的地方。令人惊叹，也让我对爱之一字有了更深的领悟，我难以对此进行评价论述。         后半段，可以直观感受到El Sebaii Mohamed先生入狱后到将近刑满释放整个牢狱生活中心路历程变化。从愁眉苦脸、日日垂泪、一心求死到放下在尘世间的执念，一身轻松地看待自己的牢狱之灾，心怀饱满真挚的爱对待每一个人。即使因为那个深爱着的人而身陷囹圄，前半生获得的家庭、财富、社会地位、艺术成就因他而付之一炬，虽身陷人生的泥潭沼泽深渊之中，但仍将其视为命运的考验，在坚强地自寻活路，抬头仰望星空，从泥沼中倔强地开出花来。这就是高贵骄傲的El Sebaii Mohamed啊，这就是年少成名、取得无与伦比成就的艺术家El Sebaii Mohamed啊。       “我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空”，希望你我都是那个人。

彭老师 6.2/10

人类历史的发展何其艰难险阻，从一个简单的单细胞发展到现代人经历了六百五十万年，在这个漫长的变异过程中，经历了多少艰难险阻，我们不得而知只能靠想象，但是这个数字就暗示我们很难、好难、不能想象的艰难。为了生存母系氏族经历了三万五千多年，保住生命在这个世界上真可谓是历经多少生生死死，千难万难人类终于可以作为一个点战战兢兢的活在这个世界上，有了兄弟姐妹的氏族生活，有了亲属的部落生活，有了朋友的部落联盟，最后有了我们华夏族的国家。 我们的祖先一路走来，筚路蓝缕以启山林，栉风沐雨手胼足胝砥砺前行，薪火相传玉汝于成组成华夏民族抱团取暖，没有神话，只有血泪。没有三皇五帝，只有母系氏族（女娲）、父系氏族（伏羲）、原始部落（尧舜）、国家（禹）。文化模式则分别是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜，感觉祖宗崇拜应该是民族崇拜和凝聚力更贴切，我们的祖先一直把这个凝聚力做的很好，一直延续到如今，这个就是我们祖先给我们的最好传承，代代相传，流芳千古！ 生存的含义在这一时刻被无限的延伸和扩大化，没有坐享其成，没有大树好乘凉，都是艰辛努力和挺直腰杆一直往前，单体如此民名族如此国家也如此。

方进进 7.5/10