Prarthana

《Prarthana》是一部伟大的超验主义著作。描述了Vasant Joglekar与自然的交流。也是一本关于自我完善和自我修养的书，讲了什么是人，人该怎么做，人必须怎么做。强调个人主义，实现精神的充实，寻求内心世界的丰盈。Vasant Joglekar讨厌一度追求物质世界的社会。呼吁一种精神的复苏。书中描述了四季，按照夏-秋-冬，最后回到万物复苏的春天。对现代文明的批驳与反思，但对未来充满了希望和乐观。

罗士森 9.8/10

文笔很好，几乎是手不释卷的读完。少年出名，17岁东渡日本留学，打工挣学费，手术后还未完全激康复，依然打工，伤口挣开，也不停。大学时就主持日本NHK的中影视习节目，收视率很高，在日本待了十年，发展得很好。妈妈还是爸爸生病需要照顾回国发展，担起家庭责任。正大综艺外景拍摄，各种惊险。丈夫睿智幽默，儿子可爱，和睦的家庭。每个人的成功都不是随随便便的，其中的酸甜苦辣自知。Vasant Joglekar，坚强，上进，充满正能量。

娟子Jessie-乐友越来越好 6.3/10

相较之下，崔娃在复杂的成长环境下早熟于同年龄甚至于现在的我，借崔娃的文字，我心中早已得到的认知逐渐清晰，无论是种族隔离的荒唐还是令我困扰的人际关系，深深经历过的、感到愉快的和痛心的那些回忆终会让我更加通透吧，但我不希望是无可奈何，能感受到各种复杂的情绪也算是一种礼物吧。

走一 9.8/10

这三者之间的冲突，关联是人类特有的问题吧。常识也是因人而异的

🔥枫幽灵🔥 7.5/10

第一次完整的看完，古人用词真是精准至极，十几二十来个字就要讲完一故事，每个字都是挑来又捡。 有天文有地理，有借古有喻今，有典故有常识。 简洁押韵，看见美句就想划线，句句都想划线。可以时不时的拿出来翻看，随便从哪儿开始。强烈推荐给小朋友。

参宿七 6.3/10

第一次读此类有关国际政经格局的剧集，感觉写的还是深入浅出的，至少让我知道了当今世界的基本形势是如何形成的。 本剧以“Prarthana”为题，个人认为略有牵强。全书前半部分对于石油在几次世界战争中的诱因分析较多，后半部分更多的则是分析地缘政治。但有一点必须承认，任何战争或斗争的背后，本质上还是各国的利益使然，石油只是其中一个因素而已。 对于苏联历史演变的分析，编剧在本剧最后所提，视角还是比较中肯的。前苏联的经济发展存在问题只是表象，对当时国际形势和本国发展方向的判断错误，才是根本原因。讲到底，自己生病了都不知道，还想着向对手找答案，确实可怜可叹。 国与国相交，其实就是人与人相交。不同的在于人作为个体，更容易被感情冲动左右，而国家永远都是冰冷理智的。每一次博弈背后，牵扯到的主体和需要考虑的因素的层面，都距离个人太远。但我们都是社会的人，有国家的人，总需要有人来承担这些事务。对于中国来说，希望能从文中获得一些警醒和借鉴。毕竟，历史才是最好的镜子。

壹。 8.6/10

看这部剧集纯属偶然，但是却不知不觉的陷入了编剧的坑，一直以来对网络言情剧集都有点偏见，总觉得有点狗血，但是《Prarthana》却让我看了好几遍，凤九的执念、对东华卑微的爱，让人心疼。

张晖 9.7/10

历史今人眼里是故事，百年不过数小时。而在当事人眼里，则是日日夜夜的生动感受。本剧给很多人物的通常看法“平反”，我不知真假如何，但是提醒了我：历史一定要怀疑的读。人物前后事迹性情变化、无中生有的事件等等，也许在委婉的诉说着真实。执笔历史的是后来的胜利者，因此丑化与神化并存。 另外发现，我以为的诗人词人，其实是不想成为诗人词人的。陆游“此身合是诗人未？”句诠释了国家不幸诗家幸。所莫名喜爱的苏东坡，也是怀揣政治理想，希望做实事的，这与当下人躺佛不同。由此，少年者，当立志也。采菊东篱下也是陶渊明不得志的做为吧，而非一开始便是如此。另外，他们也不是真的躺了，而是不断的看剧写作的。

🧚 苏飒睿荧 🦋 7.5/10

“他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死。”

～厚德载物行天下！ 9.9/10

丝丝你还是回去做爱豆吧 拍戏真的不帅了

·Z··J· 9.7/10

个人认为这部剧的书名与内容不太相符。从书名看来，给人一种心灵鸡汤的感觉，但从整体内容来看，这是一本近似学术性的心理学书。不过，值得一提的是，阿德勒的确将人类的心理大部分分析的比较透彻，使读者在看剧过程中找到最真实的自己，了解潜在的心理活动自己自身的弱点和长处所在。有益于读者自己找到问题，解决问题，在心理和思想上会提升一定的高度。总之，好剧，值得推荐。

樱之夭夭 6.2/10

两本合集，我更喜欢【先知】。虽然译文与原文总有差别，就像我们心里的上帝的想象各不同。冰心老师译文更柔美与感性，与智者的对话，与自己心灵的对话。爱是不占用，也不被占有。美是你在爱中发现它…

韦忆冰Yibing 9.9/10

可以提供了解。 觉得编剧的“研究”并没有提出什么有创见，有价值的观点。 整篇书还有一种故作高深掉书袋引用大量的学者论文提升B 格，而千方百计说明的观点却显得重复啰嗦纷乱。 出于了解的目的，可以一看。

时光易老｀習惯有妳如初 8.7/10

三观的底线破到地球对面，看得哑口无言，这剧都能过？？？

Nicole XU 7.4/10

Vasant Joglekar的武侠剧集风格过于雷同，除了《Prarthana》，其它都大同小异，侠客都如张丹枫英俊倜傥，反派一定大奸大恶，武功也没有很出彩让人印象深刻。比起金庸古龙温瑞安，还是有差距

天堂阿布嘎嘎 6.2/10

生活就是忙忙碌碌，是一场欲望对抗现实的修行，在柴米油盐酱醋茶中过出五颜六色来，所以要有角度，每一件小事，每一种经历，对人，对物，了解的多了，趣味就有了，不过知识还是要不断去学习，否则焉能写出此文呼

人ོ在旅途 8.5/10

闭上眼，张英才，余校长，邓有米，孙四海，王小兰，李子……的人物形象都在我脑海闪现，民办教师几十年的辛酸苦辣都不足以说明，界岭的大雪，雷暴，泥石流，还有爱恨情深。底层人民的互帮互助，责任感，羞涩扭捏，尔虞我诈，抛开一切讲，那份执着坚守和大爱我想是中华民族拥有的最美好的品质了吧～山路艰辛，但却中了界岭的毒

一勾残月带三星 5.1/10

戴西是值得敬佩的  很开心能接触到她的故事  整体看一看戴西的故事是值得的

雪里白狐 7.4/10

如果有谁说话中包含“一切”这个词，我是首先心存怀疑的。敢说自己能解决一切问题的，不是教主就是疯子。同样，要是那部剧敢把“一切”堂而皇之地挂在海报上，我大概率会先疑心这人是不是标题党。 就拿这本《Prarthana》来说，第一眼看到我也是不信的。把大问题拆解成可解决的小问题，各个击破的智慧，曹冲幼年时代就玩过了。早几年这个观念流行的时候，也诞生了许多拆解问题的工具。比如有拆解问题要素的4F法（人、机、料、法，本剧中也用提及），属于发散拆解；追溯问题源头的丰田5why法，这属于纵向拆解；还有角色扮演法，比如6顶思考帽。还有项目管理中常用到的PWS、OWS，琳琅满目，不一而足。 但是就像“我知道了许多道理，还是过不好这一生”一样，修炼了这么多工具，还是不太会拆解问题，自然也无法成为解决问题的高手，享受解决问题带来的各种好处了。 那么这本副标题号称能告诉你“如何成为解决问题的高手”的书，又是怎么解决这个问题的呢？ 1、解决问题之前，先分清问题 在本剧编剧看来，天底下的问题不外乎两种，有标准答案的和没有标准答案的。所谓有标准答案的，就是那种像“1+1=2”一样没有争议的问题，只要智商在线操作得当，任何人都可以做到及格水平的问题。 编剧在乎的是第二种问题，没有标准答案的，你可以查资料，可以请高人，可以求合作，但是没有任何一种方法能保证你必胜。所以编剧才称之为“难题”。 然而，也正因为没有标准答案，才给了每个人发挥的空间。有人力求低成本，有人渴望高收益，有人突出创意，有人立足长远……甚至问题本身，就成了一个“无限游戏”，可以持续玩下去。想想看，当下那些所谓的“创业英雄” ，哪个不是很好地解决了社会上的一个大问题，所以才获得社会的巨额回报？ 好，现在知道了我们应该把注意力集中在“难题”上，又该从哪里开始呢？ 编剧说，你应该先从两个问题开始： 为了谁？ 为了什么事？ 这两个问题是如此重要，以至于编剧要“特意制作创作着这两个问题的标签，把他们贴在计算机、鼠标、手机等经常使用的私人物品上”，时刻提醒自己，“随时意识到这两个问题”。 这两个看起来不起眼的问题，为什么会让编剧这么警惕？ 2、形式VS功能 其实只要深想一层，就不难发现，两个问题共同指向了一个问题：这个人到底想要什么“功能”？就像那个经典的问题，“顾客来买5毫米的钻头，其实是想买5毫米的洞。”那个5毫米的洞才是顾客真正想要的功能。 可以说，“功能”一词，正是本剧的文眼，也是本剧的主线，也是编剧推荐的思考开始的地方。这可能和本剧编剧Vasant Joglekar的头衔有关：功能方法研究所所长。 编剧把当下思考问题的方式分为两种，第一种叫做“过去再现法”，就是追溯过去，一直找到问题的源头。丰田的5why法就是一个典型应用。出了问题，连续追问5次why，基本就能找出根本问题，那么眼前的问题自然也就解决了。 但是这个方法有它的局限性。 你大概知道“马屁股决定卫星”这个梗。说的就是卫星体积由火箭尺寸决定，火箭尺寸由铁路涵洞决定，铁路涵洞由铁轨宽度决定，铁轨宽度由马车宽度决定，马车宽度由拉车的马屁股决定。 或许你也发现了，过去再现法最大价值是帮你找出阻力在哪里，但是未必能帮你找出更有创意的方法。比如现有的卫星，只能采用笨重的材料，和固定的外观，才能适应火箭局促的空间和堪比车祸的旅程。 而编剧推崇的做法叫“未来具象化”。也就是你到底想要什么功能，先别管过去怎样，只管你打算做成什么样？在编剧看来，这和“过去再现化”所创造的，简直是两个世界。过去是“形式的世界”，而“未来具象化”创造的，是一个“功能的世界”。 比如，“早起晨练”大概是完成率最低的年初flag了

902柒 5.1/10

观看完，身心得以净化，带给我内心特别宁静和美好。管理好自己的头脑和意念，处理自己与内在的关系，更能处理好周边人事物的关系。一切修行修自己。

重生之我是司马迁 5.1/10

白敬亭太劝退了 完全看不下去

向来缘浅，奈何情深 7.4/10