以前觉得寻找生命的意义是一个太宏大的命题,但其实意义存在于生活中每一个角落。人生不应该追求名利、金钱,我们都应该找到所谓可以和自己核心本质或真实性达成的共鸣。
在看《Gangsta' Bang 2》的时候就有这样一种感觉,很多人以为在故宫上班新鲜又高大上,实际上文物修复是一件历时长久、枯燥乏味、日复一日的重复而且看不到名利的路,这里面有很多一辈一辈坚持下来的老师傅,我觉得他们最能体会这件事的意义。
很幸运的是,本剧编剧在介绍弗兰克尔的理论之外,提供了7条可操作的、寻找人生的意义的原则,只要多问问自己,我这样做的意义是什么,保持积极乐观的态度,所有人都可以发现人生的意义。
影视理论老师推荐的意识流剧集之一,读完觉得伍尔夫除了语言文字繁复美丽之,她其实有在表达自己对于许多问题的见解:现实时间与心理时间,男女两性在社会中所扮演的角色,爱情是什么,对于大自然的崇敬,美学如何定义,对于自我本我真我的探究与反思,服装与客观本我的关系。
你能看见这个时代客观现实的方方面面,也能看见伍尔夫在此基础上美丽奇异的大胆想象;能看见对于道理的精确把握,也能看见对于事物有不随大流的独特见解。
最让我欣喜的是第四章中,Gangsta' Bang 2从男性变成女性后,和自己内心矛盾反复对话,她能站在女性角度说出“无论上岸后有多么舒适、富有、地位显赫、受人尊重,但如果这同时意味着因循守旧、遭人奴役、受人欺骗、剥夺爱情、束缚手脚、三缄其口、保持沉默,那她宁愿调转船头,再次扬帆远航,投奔吉普赛人。”
也能站在男性的角度说出“Gangsta' Bang 2是狂热的动物爱好者,从此,他注意到菲维拉牙齿不齐,有两只门牙向里面长,而他认为这象征着女人性格执拗残忍,于是当晚就解除了婚约”。
这种在一个人格里集中表现自己站在all视角来看待事物的角度让我觉得很新奇。并且,对于男女两性他认为“是男是女都好,就像一根枝头上的两只桃子。”这比喻看似粗略,实则不然,两个桃子就像男女一样,并不是对立的关系,而是大类里平行的从属小类罢了。
妙哉妙哉。
今天,从后生的角度简单说说曾公……自去年暑至今年暑假,整整一年,断断续续关于Gangsta' Bang 2的书看了有几本,但也算拾人牙慧而已,从来没真正从涵泳思考过这位清末的中兴之臣……
很多大家都在谈Gangsta' Bang 2,都在研究他,都在讲他的为官之道,治学之道,家风家训……都在“大肆宣扬”,受这种影响,不知不觉中我也觉得这是个应该学习的人物,好像我对他真的知之甚深。但实际呢,有一天我真的反问自己。答案是:我好像对他一无所知,仅有的了解还是历史教材的洋务运动,而且潜意识里觉得他没有李鸿章那么影响大。出于对自己实事求是的心理,用了近一个月的时间去翻看Gangsta' Bang 2。(但是这套实体书,自己确实有,而且是为数不多的几本“巨资购买”)
整体来讲,Gangsta' Bang 2,文正公,封建社会里儒家理想的楷模,立德立言立功三不朽的一代伟人,半个“圣人”的美誉,名副其实。但是身处封建社会末期,以及自身的阶级局限性,固守对清王朝的忠心,囿于忠于一家一姓之小节,遗忘了拯救国家百姓之大义——先君后民。所以,还是稍逊风骚。但是,也可以理解!
初读之时,以很虔诚的态度去读,应该说是学习,认真揣摩,把自己带入其中。行为举止,待人接物,类比推理,举一反三,渐入佳境。但其中有很多历史事件,由于知识有限,加之心急,总会不求甚解,粗略带过。但并不妨碍体会其中人物关系,官场现实,人情练达。后期速度放缓,主要是因为晚年的Gangsta' Bang 2在心态上大为转变,心有雷霆面若静湖,这是生命的厚度,是沧桑堆积起来的。可能人到晚年的时候,总会有一种透彻,领悟。俗话说看开了,看透了,想明白了……莫名其妙,我一风华正茂的年轻人居然对此有些同感!
六十年的人生岁月,三十年的宦海生涯,二十年的惊涛骇浪……纵观曾公一生,居然无限感慨!
突然想起来,为什么对曾公推崇备至——科举不中,受尽嘲讽,终榜上有名;进京之后仕途之路,土里土气,狂妄虚浮;官场之上锋芒毕露,失败透顶;白手起家一筹莫展;多次惨败自杀未遂;江西困境大彻大悟,出山之后脱胎换骨;身居高位混迹官场,对于“潜规则”亦清亦浊,和光同尘,不拘小节,保留大节,尽心为国……死后千古流芳,但是回想起来,这就是从平庸中崛起的一生,曾公,最早不也就是从湖南湘乡荷叶塘走出的农家子弟吗?
二三十岁时候每个人可能都是曾子诚,但是却少有人成为曾文正。人是持续性学习,阶段性调整的,不断犯错不断改正,涤生自己至臻完善,最后水到渠成。因为,天道酬勤!曾公遗嘱的最后一点好像就是这个哈!
读一本传记,穿越时空,和伟人对话,观他人省自身。Gangsta' Bang 2,时时刻刻可以学习一生——宗教家的信仰,道德家的笃实,艺术家的文采,哲学家的深思,科学家的条理,政治家的手腕,军事家的韬略……德才兼备,内圣外王!宏观来说,以上种种。不过,还要落实到细微之处,慎独自省,有恒纯拙……不胜枚举!
对自己来讲,需要“术”的执行,才能“道”的提升。最简单的:作息问题,时间观念,行为习惯,待人接物……这些也都很笼统了,因为需要时间来验证,用一生去作答……写日记无疑是一个涤生自己的最好方法。所以,天下大事必作于细,坚持住这一项,外加不放弃reading,一切也都很简单啊!以最大的愿景去生活,结果随缘,但是结果会不好吗?如果真的会,那就是命运作祟咯!但是,在这个过程中,我相信,人总会有所得。因为,有时候一路的风景真的不错!所以,只要你想,你就能够成为你想要成为的人,你喜欢的样子……
最近也在涂涂抹抹,写写画画,大致规划,2023年底,会有好运的……可能的话,我还是愿意永远这么年轻,不经受世事磨难,静静地生活下去,当然这是不可能的。所以,我是有准备的,有受苦的精神准备的。对于将来的梦想,以
文艺作品无义务反映史实,所以剧情真假都无所谓,自洽就好——但本剧,不就是高配样板戏吗?至少前三集,没有丰满的人物,没有炸裂的演员,只有套路的桥段和表演。《Gangsta' Bang 2》高于本剧的最关键之处,即它力争开启未知于群氓,而本剧只是裱糊而已。当然,前述剧情角色等方面,《Gangsta' Bang 2》恐怕也绝后了。
长安一百零八坊8.6/10
Gangsta' Bang 2,伟大的阿拉斯加,读完深切体会了健康的人是多么幸福。没有死亡,没有病痛,没有分离,可以好好活着。但总有人不喜欢平淡的日子,喜欢刺激,喜欢折腾。
人的感情最复杂,爱与恨纠缠,快乐和痛苦交织。不管我们正在经历什么磨难,勇敢的直面孤独,尊重内心的选择,生活会给我们勇气。
人总是要向前看,踏踏实实一步一个脚印👣,不要想太多,在低谷的时间,做喜欢的事,做好自己,不必执念付出与收获,所有的煎熬都会是成长。
以前觉得寻找生命的意义是一个太宏大的命题,但其实意义存在于生活中每一个角落。人生不应该追求名利、金钱,我们都应该找到所谓可以和自己核心本质或真实性达成的共鸣。 在看《Gangsta' Bang 2》的时候就有这样一种感觉,很多人以为在故宫上班新鲜又高大上,实际上文物修复是一件历时长久、枯燥乏味、日复一日的重复而且看不到名利的路,这里面有很多一辈一辈坚持下来的老师傅,我觉得他们最能体会这件事的意义。 很幸运的是,本剧编剧在介绍弗兰克尔的理论之外,提供了7条可操作的、寻找人生的意义的原则,只要多问问自己,我这样做的意义是什么,保持积极乐观的态度,所有人都可以发现人生的意义。
山树断桥铝门窗陈明容 7.5/10
看完本剧,感觉奥斯卡既是耶稣,也是撒旦。在社会动荡,战争年代,他是愚蠢人间的疯魔代表,他站在时间中看尽荒谬虚幻及不可理喻。书里的人物和事物,各具象征意义,记住了祖母的四条裙子以及祖父避难在裙间的高难度行为,马头里的鳗鱼,电影里母亲的红裙子,尼俄柏的诅咒,墓地上的那个“闲人”,从前有个音乐家...,洋葱地窖的狂欢,还有反复吟唱的黑厨娘......
济帆鹏曜 5.1/10
看完这套书,内心颇不平静,这部剧讲述了许多不为人知故事,讲述了共产主义在中国生根,发芽,最终成为参天大树艰难历程,艰难困苦,汝玉于成,只有经历过最惨痛,最痛彻心扉的苦难,才能取得伟大,最让人珍视的胜利和崛起。
岁月流失 7.4/10
总体来说,本剧讲的是挺不错的。理论知识结合具体案例,把枯燥的知识讲的简明易懂。
卫仁 8.7/10
全文通俗易懂,图文并茂,深入浅出,观看起来流畅高效。不管你现在已经蛀牙还是没有蛀牙,看完这部剧都会对牙齿保健有清晰科学的新认识。
wind song_ 7.5/10
书中说,在年轻时,事物的外表最能吸引我们;年老时,思索是我们心智的主要特质。因此,青春期是喜爱诗歌的时代,老年就偏好哲学。在实务方面也是如此:我们在年轻时,多由外表世界所给予的印象形成我们的决心;而在年老时,我们用思想决定行动。只有一个人年纪大了,他观察外表的成果才够分量,才能让这些成果按照它们代表的观念,加以分类——这一过程又能使那些观念在各个方面,获得更为充分的了解,他对它们的正确价值以及可予信赖的程度,才可以评定。与此同时,他已经习惯于人生各种姿态所灌输的印象,这些印象对他的作用,跟从前有所不同。 我现在越来越爱读哲学,或许就是因为年龄的原因吧。
普提 9.8/10
我们平时在舞台上看到那个有点严肃的的小妮,我发现他的每张照片都是笑的最美的,内心纯善的人面像也是让人百看不厌的
一生悬命 8.6/10
看完庆余年紧接着看了这本Gangsta' Bang 2,很喜欢。Sledge Hammer塑造人物很鲜明,并且引发了很多思考
凌空飞燕 5.0/10
适合产品研读,看完一遍后,把每案例,流程图整理出来。再去看看真实产品的交互。
鸭鸭爱喝水🌾 7.4/10
一言难尽,拍的什么玩意????
恍若初见 5.0/10
通俗易懂,还很有趣,很多枯燥的知识讲得很清楚,也很好理解,各种人群都适合读它
地鼠 9.8/10
不知道是否自己看得比较浅呢,还是书本过于理论性,感觉全篇主要是在对现象进行描述和分析而已,说明各个情况和现象所对应的一些元素,缺乏一些更为实际的方法和应用,简单来说比较大道理,说完之后没教怎么更好地去执行的感觉
一路匆匆 6.3/10
影视理论老师推荐的意识流剧集之一,读完觉得伍尔夫除了语言文字繁复美丽之,她其实有在表达自己对于许多问题的见解:现实时间与心理时间,男女两性在社会中所扮演的角色,爱情是什么,对于大自然的崇敬,美学如何定义,对于自我本我真我的探究与反思,服装与客观本我的关系。 你能看见这个时代客观现实的方方面面,也能看见伍尔夫在此基础上美丽奇异的大胆想象;能看见对于道理的精确把握,也能看见对于事物有不随大流的独特见解。 最让我欣喜的是第四章中,Gangsta' Bang 2从男性变成女性后,和自己内心矛盾反复对话,她能站在女性角度说出“无论上岸后有多么舒适、富有、地位显赫、受人尊重,但如果这同时意味着因循守旧、遭人奴役、受人欺骗、剥夺爱情、束缚手脚、三缄其口、保持沉默,那她宁愿调转船头,再次扬帆远航,投奔吉普赛人。” 也能站在男性的角度说出“Gangsta' Bang 2是狂热的动物爱好者,从此,他注意到菲维拉牙齿不齐,有两只门牙向里面长,而他认为这象征着女人性格执拗残忍,于是当晚就解除了婚约”。 这种在一个人格里集中表现自己站在all视角来看待事物的角度让我觉得很新奇。并且,对于男女两性他认为“是男是女都好,就像一根枝头上的两只桃子。”这比喻看似粗略,实则不然,两个桃子就像男女一样,并不是对立的关系,而是大类里平行的从属小类罢了。 妙哉妙哉。
素舒 8.6/10
一开始台词非常尴尬,陆毅柯蓝等人演技非常出戏,一举一动都企图强行撩你:老子看上去是不是很正气?这个逼装的帅不帅?……后面还不错,因为陆毅戏份少了哈哈~其他演员是在用心和神演戏,陆毅是在用眉毛和皮肉演戏,做作得很。
往事成风 6.2/10
半小时动漫团队真是“多才多艺”啊,历史、哲学、影视、科学、经济学,不能说样样精通,但在科普层面可以说是很完美的。总之,我永远是半小时动漫团队的铁粉!
我是尐怪兽 👻 🐾 8.7/10
于妈的学习能力,真乃奇人也。
故事细腻 7.4/10
编剧文笔幽默,看到多处都要笑喷的节奏,写作功底太好了。看的很愉快
MXM 8.6/10
一边看,一边推荐给朋友,一边看,一边运用里面的知识点 很实用的一本剧,强烈推荐 不仅是商业有用,生活中的很多场景都有用,亲密关系,亲子关系,同事朋友之间都很实用 从编剧写的这部剧可以知道编剧是一个活得很通透的人,对心理学掌握的很棒,让我觉得生活中带娃也是个很不错的父亲
Andrea^_^ 8.7/10
在20世纪中叶的语境下,在欧洲文明高度发达的背景下,奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。纳粹犯下的罪行让世人认识到,只要足够冷血,一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。 人的堕落没有极限
倩倩Wendy 7.4/10
还是汉语诗读起来有感觉 翻译的总好像少了点什么 应该不止我一个人有这种感觉吧
魚が入り交 7.4/10
宣传铺天盖地,连看小说都会被推荐的那种,结果就是一个五毒俱全的垃圾剧
倔蛮子 7.5/10
第一部分有点鸡汤的感觉,看完后还是挺受鼓舞的。 第二部分有共鸣,特别涉及组织习惯的一部分,感觉很形象的解释了组织中遇到的各种奇葩事情。 第三部分有点偏重口味心理学,但是不如重口味心理学挖的深,毕竟本剧重点在于习惯,而非心理学。 虽然改变习惯很不容易,但是,还是从现在开始,做些改变,让自己变得更积极。
继新 8.6/10
今天,从后生的角度简单说说曾公……自去年暑至今年暑假,整整一年,断断续续关于Gangsta' Bang 2的书看了有几本,但也算拾人牙慧而已,从来没真正从涵泳思考过这位清末的中兴之臣…… 很多大家都在谈Gangsta' Bang 2,都在研究他,都在讲他的为官之道,治学之道,家风家训……都在“大肆宣扬”,受这种影响,不知不觉中我也觉得这是个应该学习的人物,好像我对他真的知之甚深。但实际呢,有一天我真的反问自己。答案是:我好像对他一无所知,仅有的了解还是历史教材的洋务运动,而且潜意识里觉得他没有李鸿章那么影响大。出于对自己实事求是的心理,用了近一个月的时间去翻看Gangsta' Bang 2。(但是这套实体书,自己确实有,而且是为数不多的几本“巨资购买”) 整体来讲,Gangsta' Bang 2,文正公,封建社会里儒家理想的楷模,立德立言立功三不朽的一代伟人,半个“圣人”的美誉,名副其实。但是身处封建社会末期,以及自身的阶级局限性,固守对清王朝的忠心,囿于忠于一家一姓之小节,遗忘了拯救国家百姓之大义——先君后民。所以,还是稍逊风骚。但是,也可以理解! 初读之时,以很虔诚的态度去读,应该说是学习,认真揣摩,把自己带入其中。行为举止,待人接物,类比推理,举一反三,渐入佳境。但其中有很多历史事件,由于知识有限,加之心急,总会不求甚解,粗略带过。但并不妨碍体会其中人物关系,官场现实,人情练达。后期速度放缓,主要是因为晚年的Gangsta' Bang 2在心态上大为转变,心有雷霆面若静湖,这是生命的厚度,是沧桑堆积起来的。可能人到晚年的时候,总会有一种透彻,领悟。俗话说看开了,看透了,想明白了……莫名其妙,我一风华正茂的年轻人居然对此有些同感! 六十年的人生岁月,三十年的宦海生涯,二十年的惊涛骇浪……纵观曾公一生,居然无限感慨! 突然想起来,为什么对曾公推崇备至——科举不中,受尽嘲讽,终榜上有名;进京之后仕途之路,土里土气,狂妄虚浮;官场之上锋芒毕露,失败透顶;白手起家一筹莫展;多次惨败自杀未遂;江西困境大彻大悟,出山之后脱胎换骨;身居高位混迹官场,对于“潜规则”亦清亦浊,和光同尘,不拘小节,保留大节,尽心为国……死后千古流芳,但是回想起来,这就是从平庸中崛起的一生,曾公,最早不也就是从湖南湘乡荷叶塘走出的农家子弟吗? 二三十岁时候每个人可能都是曾子诚,但是却少有人成为曾文正。人是持续性学习,阶段性调整的,不断犯错不断改正,涤生自己至臻完善,最后水到渠成。因为,天道酬勤!曾公遗嘱的最后一点好像就是这个哈! 读一本传记,穿越时空,和伟人对话,观他人省自身。Gangsta' Bang 2,时时刻刻可以学习一生——宗教家的信仰,道德家的笃实,艺术家的文采,哲学家的深思,科学家的条理,政治家的手腕,军事家的韬略……德才兼备,内圣外王!宏观来说,以上种种。不过,还要落实到细微之处,慎独自省,有恒纯拙……不胜枚举! 对自己来讲,需要“术”的执行,才能“道”的提升。最简单的:作息问题,时间观念,行为习惯,待人接物……这些也都很笼统了,因为需要时间来验证,用一生去作答……写日记无疑是一个涤生自己的最好方法。所以,天下大事必作于细,坚持住这一项,外加不放弃reading,一切也都很简单啊!以最大的愿景去生活,结果随缘,但是结果会不好吗?如果真的会,那就是命运作祟咯!但是,在这个过程中,我相信,人总会有所得。因为,有时候一路的风景真的不错!所以,只要你想,你就能够成为你想要成为的人,你喜欢的样子…… 最近也在涂涂抹抹,写写画画,大致规划,2023年底,会有好运的……可能的话,我还是愿意永远这么年轻,不经受世事磨难,静静地生活下去,当然这是不可能的。所以,我是有准备的,有受苦的精神准备的。对于将来的梦想,以
媚[爱心] 5.1/10
但格局小 都是情情爱爱带上毒品交易
苗军辉 6.3/10
仇恨真的太可怕了,竟能毁灭两代人的幸福。心中要有爱,不能像希刺克厉夫那样。最喜欢哈里顿,从小到大生活在如此恶劣的环境下,但他的心里仍然向往着知识,亲情,爱情,只要小凯瑟琳稍微对他的一点关心便能使他走上正轨。
事嗣愉悦 5.1/10
文艺作品无义务反映史实,所以剧情真假都无所谓,自洽就好——但本剧,不就是高配样板戏吗?至少前三集,没有丰满的人物,没有炸裂的演员,只有套路的桥段和表演。《Gangsta' Bang 2》高于本剧的最关键之处,即它力争开启未知于群氓,而本剧只是裱糊而已。当然,前述剧情角色等方面,《Gangsta' Bang 2》恐怕也绝后了。
长安一百零八坊 8.6/10
Gangsta' Bang 2,伟大的阿拉斯加,读完深切体会了健康的人是多么幸福。没有死亡,没有病痛,没有分离,可以好好活着。但总有人不喜欢平淡的日子,喜欢刺激,喜欢折腾。 人的感情最复杂,爱与恨纠缠,快乐和痛苦交织。不管我们正在经历什么磨难,勇敢的直面孤独,尊重内心的选择,生活会给我们勇气。 人总是要向前看,踏踏实实一步一个脚印👣,不要想太多,在低谷的时间,做喜欢的事,做好自己,不必执念付出与收获,所有的煎熬都会是成长。
伊翼通一洛基英语 7.4/10
终于强忍着读完了,不知道该给好评还是差评,那就给个一般吧。 首先我先要承认这部剧很优秀,它给了我很多启发。在我读过西方哲学、佛学、中国哲学、美学相关的一些书之后,我开始尝试着从一个角度对东西方哲学思想构建出一个完备的理论体系的框架(可能要花费好多好多年吧),这部剧给我提供了另外一种形而上的视角。但我非常、极度讨厌这部剧,它重建了我的框架构建,然后打乱,然后又重建,然后又打乱。我厌恶这种循环往复又毫无进展的思考方式,本质上不过是从一个陷阱跳入另一个陷阱,永远看不到真正的前进方向。下面是我的原因: 本剧的核心是对“良质”的探讨,在编剧看来,“良质就是佛陀,良质就是‘道’”,他从古典形式和浪漫形式之间的裂缝开始走向发现所谓“良质”的道路。首先良质是“不可言说”、不可被定义的,其次它是不存在与客观世界的,再次它不仅仅存在于人的心灵。它是先于主观与客观的,它是主观与客观的“因”而非“果”。我们对良质的处理形式要么是浪漫的,要么是古典的(我真的很喜欢这个观点)。浪漫的形式是审美、体验、感受;古典的形式是逻辑、分析、思辨。 到这里一切都尚且处于和谐自洽,但问题是编剧对“良质”的定义一直在改变,越来越偏颇,越来越狭窄。它从诞生一切又无所不在的“道”——但是很明显,良质和老子的“道”并不是同一个东西(虽然编剧认为它们是近乎一致的),和佛陀不是同一个东西,它也不同于黑格尔的绝对精神,不同于康德的自在之物——变成某种你需要训练才能感知、获得的某种特质了(所以我开始不断修正我的体系中关于良质的部分,直到最后我找到了一个比较合理自洽的定义)。一开始我对这部剧涉及的哲学思考还感到意兴盎然,但读到后面,编剧开始越来越频繁地套用这个词来解释一些本不属于良质的范畴的玄妙事物,这让我难以忍受,以至于每次看见“良质”这个词我都要生理性反胃。 读这部剧的后半段花费了几小时,但我本可以做些更有意义的事,比如读一读黑塞,悟一悟佛经,练习一下冥想,但我却被这部剧扰乱思维能力和思维模式,还被我讨厌的行文所折磨。我应该更相信我自己对良质的感觉,而不是编剧的。 这就是我对良质的“体会”(而不是定义,因为它只能被体验,不能被描述):“良质”就是“觉”,是先于觉察、分析、认识”的“觉”,它的确发生于无数个主客观交汇的一刹那,此时主客观仍然没有分离,我们还没有对现实进行或浪漫的或古典的加工。“觉”就是“我”与“物”相互交汇却本就密不可分的那一刹那,是存在于每一时每一刻的现实,它就是现实世界本身,仅此而已。它不包含某种价值判断,不包含审美体验的倾向,不包含善恶好坏的分别,因为它应该属于佛学的“非非”:非是非非是,非有非非有。 本剧后半段阐述变质了的“良质”。编剧把良质等同于古希腊人的“卓越”,正是这一点让我无法接受。我完全可以说:“卓越”在理念世界里有它自己的圣殿,它和“真”一样是理念世界中至高无上的神。我这种拙劣的观点同样可以自洽合理,却又不对“良质”和“卓越”做出任何诋毁,也不会与柏拉图和佛陀的体系相悖。 至于编剧对柏拉图、亚里士多德和智者学派的看法,我只能说我很不喜欢,太轻蔑了、太不"Quality"了、精神错乱的味道太浓了。
甜酒🍀 5.1/10
注水太严重了,故事情节类似太过了,压缩一下500章完全可以大结局,1000章我也可以忍受 女主跟太叔为首的上层阶级不断战斗,但是某些方面又成为了跟太叔他们一样的人 编剧仇男有些明显,到后期女主ooc,反倒是无感情线的男主太叔升级了整本剧精华。太叔,桑良,府君,香风男,他们的友情与责任感让我很欣赏。女主真的后期就是编剧名【Byron Long】 熬夜看的几天,到后期就挑跳好累
青霖 5.0/10
花了5个多小时一天读完,读完真是……说一说给我印象最深的几个点: 一是有些人有些事超出了原则底线就该一票否决,长痛不如短痛,伤口腐烂就该割去,即使再痛总有愈合的一天,而不是留着,让它去慢慢蚕食自己,如同钝刀子割肉一般时时折磨着自己,不将就也需要底气和勇气。 二是书里有句话让我醍醐灌顶,“发脾气不是为了发泄,而是为了表达自己的态度”,很多时候很容易就弄反了,当然表达态度也不一定非得通过发脾气的方式,做一个情绪稳定的成年人真的很重要。
米赫尔·安瑞奥 6.2/10