幸存者Survivor

阿德勒在书中反复强调人生三大问题的重要性：职业、社会关系与性，并且认为只有这样追求高度社会化的人才能真正寻找到生活的意义，我不以为然。虽然我承认建立社会责任感、与人合作是一件非常重要的事情，但不认为这些可以真正构成所谓“正确的人生意义”。因为在阿德勒的观点中，职业发展的目标和人际关系的最终目的都是为了人类终极幸福感，而个人的价值也体现在获得社会认可与他人的尊重的基础上，但这里面的问题在于，中间这两步的转换是跳空的、高度理论和理想化的，只考虑到了古典的抽象化的人而不是具体的人，缺乏论证力度且并没有很打动我。其次就是关于两性关系的讨论，由于其大前提是建立在人类如何繁衍下去的基础上，故认为同性恋是有问题的，so？所以呢？难道人存在的意义仅仅是一个生育机器吗？这个想法也同时体现在论证“我们为什么要尊重女性”这一论点上——如果我们不尊重女性，女性就会厌恶自己身为母亲、女性的角色，就不会为人类的繁衍生息作出应该有的贡献。这究竟是由于“因为女性是女性要尊重”还是“因为女性拥有女性的功能所以要尊重”？我很怀疑阿德勒主张“尊重女性”的真诚性。 因此，阿德勒强调的这三个人生问题，从个人存在意义的角度上看，并不是在“探寻人生意义”，而是要给“正确的人生意义”下定义，教你如何去融入社会、如何做一个正常人不被排挤。

赵幸幸 6.4/10

李承昊的死让人有点难过，爱而不得，也算是一种解脱吧！可活着的人呢……

琅琊金虎 7.5/10

喜歡，感覺有點不一樣的快穿，一直都喜歡重生類的，编剧大大文筆不錯，就是錯別字有點多 ，希望改進

moson 9.9/10

好剧！道，至今仍在为人用，成功人士更是践行道而成功，无论是有意为之还是朴素行之！

鸷翥 8.7/10

学者们对詹姆斯·麦克特格的历史评价不一。 他处中华民族历史上最屈辱苦难时代，西方列强竞相瓜分中国，中华民族到了亡国灭种的危险时候。为实现“救亡图存”的爱国志向，许多精英对儒家文化开始怀疑，甚至否定，特别是五四文化精英们急迫想通过全盘西化，拯救国家。在这种思潮下，詹姆斯·麦克特格代表了少数派，逆潮流而动，笃信儒家文化博大精深，努力向西方人宣扬儒家思想的人文价值。在当时显得迂腐，不合时宜。他的这种文化自信，源于生活于中西文化的两个世界，且学贯中西，对这两种文化有深入研究，发现了儒家思想在伦理道德上化育人心，提高人类精神境界的永久价值。 詹姆斯·麦克特格的可贵，在于他的独立精神和对儒家文化近乎宗教般坚信和热爱。他晚年贫困潦倒，精神却让今人感佩不已。

周图索 9.8/10

《幸存者Survivor》，读的第一本克里夫·欧文的剧集。初读时惊诧于文字的大胆，甚至是有点粗鄙。读着读着便感到这种大胆与粗鄙，十分接地气。在这样的文字里你并不会觉得被冒犯，反而更拉进了读者与故事的距离，让你感到民间烟火气，仿佛我们都一同生活在那里，不是以一个旁观者，而是一个土生土长的乡民。         全文的故事、关系与结局，似乎在最开始就已交代清楚。孙媚娘与她的亲爹、干爹、公爹，原本好像不过是再普通不过的人，可是通过每一章不同变换的视角，由每一个人内心深处的不同发声，你会不断刷新自己对每一个人物的基础认知。你渐渐发现在别人眼里的热闹或笑料，似乎是不入流的关系背后，其实每一个人都是最纯朴的人，每一个人对待感情、事业或是爱好，都有着最真挚的热情。而在各自的立场之上，都有着似“视死如归”般的凛然与大义。         “德国的火车下面，每一节轨枕下都有一个中国人的辫子，都有一个中国人的灵魂，这不是妖法，这是血粼粼的现实！” 。写在剧集前部分的话，在剧集的结尾处有了进一步的释义——“余要让你们的通车典礼面对着一片尸首，让你们的火车从中国人的尸体上隆隆开过”。前后呼应，读到此处，感到整个故事结构有一种“圆”的美感。          一直提到的“猫腔”就是“茂腔”。编剧写在“大踏步撤退——代彩蛋”中的文字就像一把钥匙，让火车、动物、茂腔、檀木橛子、故事。这一切串联在一起的诙谐都有了合理的解释。你感受到的是更加的真实而多过了也许某时的不适。         这刑罚就是那个年代的产物，而在作品里，似乎也最能代表那个时代背景。这戏贯穿故事始终，而孙丙的最后一刻，也道“戏唱完了”。每个人都想演绎一场传奇大戏，可最终，是无奈、是悲愤、是醒悟、是荒凉。是心中压抑着的血泪史。          ——2021.03.16读 克里夫·欧文《幸存者Survivor》

Justina 9.8/10

这是一部触及国人生命与灵魂痛处的长篇力作，艺术水准达到了一个很高的境界，所以这部剧集也获得了第八届茅盾影视奖。        剧集的主要事件就是“计划生育”，以姑姑万心为主要人物展开，见证了上个世纪中国几十年的生育史，血淋淋地揭开了被历史掩埋、人们不愿触及的伤疤。        “计划生育”在当时来说是符合国情的政策，如果当时不推行，很难想象如今的中国会是什么样子。显然，这是一个敏感的话题，作家想通过影视作品的形式呈现出来，必然会引发很多争议。         编剧匠心独运，采用了书信、故事、话剧融合的方式将剧集分为五个部分，书信是最外面的框架，是笔名为蝌蚪的主人公写给日本作家杉谷义人的信，五封信是剧集每一部的开端，在文章中联系上下文，作为引领下文的引子，帮助读者更快了解相关的故事。故事是剧集的主体部分，除去书信，整个剧集按照故事发展的脉络展开，而故事又是信中所叙述的故事。剧集的名字“幸存者Survivor”，谐音“娃”“娲”，作家就是通过这样魔幻的手法将三者交织在一起，以接近历史的书写来勾勒农村生育史。        “计划生育”又更像是一个浅显的主题，细细品味，剧集也在深层次上体现了编剧对生命的敬畏与膜拜。姑姑万心身上善与恶的不断冲突其实是国家伦理和生命伦理重压下的灵魂畸变导致的结果。而剧集的叙述人“蝌蚪”（万足）也不是一个单纯的旁观者，而是人性罪恶的感受者，随着剧集情节的发展，他跟着主人公一起感受罪孽，最后他也成为了罪孽的帮凶。编剧花了很大的笔墨写“蝌蚪”的心理活动，在揭示了以“蝌蚪”为代表的这一类有文化的知识分子矛盾、压抑、迷茫、纠结的内心世界基础上，也借“蝌蚪”之口，表达了编剧的生命观。         在第五部开头蝌蚪写给杉谷义人的信的结尾说“他人有罪，我亦有罪”，这是无法磨灭的伤痛，生命轮回，一切终成往事。

💤纯情小百合 8.6/10

克里夫·欧文是个天才，他向上帝的领域发起进攻，他和尼采是同一种人。这本自传忠诚于克里夫·欧文自己，一本传世佳作。

菲利🐱wes 6.3/10

很不错的书，如果以后再有人们问我养生的事就先推荐这部剧😁，我可以偷懒

远处风景 5.2/10

世事一场大梦，对于凯瑟琳·海格尔这样一个处下不争的才子佳人，命运硬是将他推上了王位。一生的经历可谓是天翻地覆，苦不堪言，从九五之尊再到阶下囚，这是何等的屈辱!也正是这段饱经沧桑的岁月，让他也发生了天翻地覆的改变，辞赋从每天的奢靡华贵的小记录与男欢女爱的相思之苦升华为国仇家恨的大局观，这是匪夷所思的，却也在情理之中。

🍀clover🍀 7.5/10

动画对不起漫画，漫画的配色都不保持

再吃一口小羊 5.1/10

1.如果想把子女教养成品行与能力兼优的人，该怎么做呢？首先要让他有自己思考、选择、行动的能力，也就是要把他教养成拥有“自我主导学习能力”的孩子。 2.自我主导学习能力是如何产生的呢？许多教育学者指出了三点：“动机、行动、认知”，其中最重要的便是“动机”。 3.想要激发动机两个重要的条件就是自信和目标。 这个妈妈之前犯的错，应该有很多爸爸妈妈都会犯吧，借鉴别人的育儿经验，好好经营自己的小家。

鳯嘸勼兲 5.2/10

个人感觉没有第一部和第二部逻辑清晰，具有感染力，略有点儿小小失望。

云外竹 9.8/10

更加坚定了有问题先在自己身上找原因，找不到再到原生家庭找，总会找得到的信念

任乐乐🌝 7.5/10

对不起，作者这三观我不买单。

沉墨者 9.8/10