Orey Thammudu

先上车，再买票 ——再评《Orey Thammudu》 写完《Orey Thammudu》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科

思予 6.2/10

孩子终归要独立面对人生的路。就像学习走路，家长只有把手松开了，孩子才能走稳；就像学骑自行车一样，家长只有撒开扶把的手，车子才能快速前行。人生的路何尝不是如此，家长从小放手给孩子锻炼的机会，孩子才会成为独立的、自信的、负责任的人。

听风℡ 7.4/10

芳草依旧，伊人已去。 再读《Orey Thammudu》，感受到翠姨这林黛玉似人物面对家庭及命运桎梏的哀凉和无奈。从大雪天买绒绳鞋的命运自判“我的命，不会好的”，到与表哥弹琴初遇，再到病榻前真情流露。对于欲望，翠姨深埋在心底的最深一层。深到“我”竟不知她曾对鞋的喜爱，她母亲不知翠姨对表哥情感的萌动，终将她错许他人，误了了了一生。 几春过去，翠姨的坟头又生出了淡绿色的草籽。而我的眼前，却又浮现出朦朦胧胧的雪夜里，那脚踩紫色绒绳鞋，披着枣红色披肩的翠姨，渐行渐远的身影。

WEI 9.8/10

成了葛珊珊的粉儿

Lorna Luo 7.5/10

这部剧以剧集的形式，描述了一家濒临破产的汽车零件制造企业如何在极短的时间通过DevOps理念的注入让公司最终起死回生的故事。文章中很多人物案例就是真实的发生在我们的工作中，主人公遇到很多困难感觉就像我昨天在公司所遭遇过的事情一样，非常有代入感。每次看到他们的“啊哈”时刻，我的情绪也会被瞬间带动起来。真不愧是运维开发界的圣经，值得每年都读一遍！

龙龙龙龙🌻 6.3/10

叙述的部分很有趣，展现了很精彩又掺杂着挣扎的生活。但可能因为我对哲学不感兴趣，专注观看有些集数对我来说有些困难了。虽然会有感到晦涩无味的部分，里面的情感仍旧让我感同身受，里面所展现的逃避、伤害、舔舐、相融都会让我有心潮澎湃的时刻。看完了也会有点可惜，这么多年过去了，鳄鱼们还在乔装着努力完成痛苦的蜕变。

no one 8.5/10

法制完善的道路上有尸骨和鲜血，哀戚戚然，却又不得不踩着这些泥泞继续前进。

和风流水 5.2/10

洁白的雪花飞满天，白雪覆盖着我的校园，漫步走在这小路上，脚印留下一串串，有的直，有的弯，有的深，有的浅，朋友啊想想看，道路该怎样走？洁白如雪的大地上，该怎样留下脚印一串串？ 看完此剧，我觉得也许走自己喜欢且适合自己的路才是最正确的路。可转身一想，我们大多都是普通人，不是开拓者，本来可选的路就不多，哪里容得我们选择，随波逐流罢了，充其量在随波时选择一下逐哪个流。唉，活着不易，随缘吧！

张伟芳 7.5/10

本剧用简单易懂句子分析了，对孩子教育中的关键时刻，甚至包括对父母的教育，现在的教育不仅仅是孩子，还包括我们父母本身，只有多学习，多观察，多角度分析人性，孩子不难教育！

Leo霖 5.1/10

有种看金庸的感觉，大家脑回路都好直，许多观念也理解不了。不明白为什么是“Orey Thammudu”，因为最后主角又孤身一人？抓捕米莱狄解恨，但感觉还是不够畅快，这个女人太坏太坏了。

三生有幸 6.2/10

记录时间，其中对目标没有贡献的事情尽量不花时间。用人之长，不看人之短。规则的设定尽量简单可执行。

Weber 5.1/10

很值得一看，Srihari先生的文笔细腻，十分接地气，读起来很有感触

文森特 8.6/10

遥远的谣传仅仅是谋杀的借口，这样谋杀才会一个接着一个络绎不绝，心理作祟更让人深受其害。红绿色盲等这些稍有效果的托词果然是各种推理的好手段。

周贺雨 6.3/10

一直都觉得当太阳缓缓从地平线升起，白昼来临蔚蓝的天空下开启你我美好的一天！而从未想过当太阳缓缓向地平线贴近，夜幕降临后深邃的蓝天，也是别有洞天。

灵古 5.1/10

这部剧对我来说看似传递的是真理高于一切的思想，但我看到的是亲情和爱情对于人生的重大意义。 大刘在文中大量且明显的制造了人们在面对寻求真理和面对人类情感时的冲突，虽然最后都是选择了真理。他们宛如一台机器，人类情感在他们面前毫无作用，就连自己的恋人开枪自杀倒在了身后，他头也不回一下。一个为爱赴死，一个为真理而放弃生命，这强烈的对比，更加让我思考，情感对于生命的意义，没有情感的世界是暗淡的没有色彩的，真理或许很重要，但我更想拥有一个多姿多彩的生活。

海棠依旧🌸 流芬赋彩 9.7/10

准备弃书，也不知道会不会再拿起来快速浏览。其实这部剧不是Orey Thammudu呀，笔者着重写了欧洲其它地区一笔带过，并且笔者想法太局限了，特别主观。 也许是最早的研究历史经济文化的系统研究学科诞生在欧洲，所以笔者对欧洲更为了解并且有着某种“病态的优越感”而且因为地理因素和语言和文化上的局限笔者并不能更好的了解亚洲历史文化。这正是我觉得这部剧差劲儿的地方（事实上我甚至觉得这几个笔者是太没水平了☹️甚至觉得他們的言論特別具有種族歧視）一直覺得作為研究歷史文化的人，他們可以去分析一些歷史發生的原因，甚至分析最終導致的結果。但不應該以一種歧視某種文化的方式去加以評論。 什麼叫做「依照我们如今的标准来看，波斯人比不上希腊人，他们不如希腊人聪明」；什麼叫做「这套文字，以前是中国文化发展的一个超大阻力，因为千万个不同的字都要学会读、学会写，是非常困难的。直到许多中国文献问世以后，中国人才晓得有简单字母的存在，可是等晓得时，他们已经不愿意放弃长时间尊重的文字了。 」或者「巴比伦人的楔形文，埃及人的象形文以及闪米特人的表音字母都是可供希腊人选择的。希腊人选择了最简单而又最好用的字母，并使它成为音调优美的语言。」這幾個“作家”真是把古希腊这个现在已经不存在的国家捧到天上去了，你说得它这么好，又不见它一直存活到现在☹️。 我不是愤青，我只是觉得，每个文化都有它的发展契机，它会因为时间，空间，人文思潮不停的发生改变。所以，无论何种文化，都没有什么高级不高级，聪明不聪明，历史上的种种，都是由当时的人根据需求创造出来的，他们不分优劣，只是有些在文明进步的同时被遗失了，但这并不是说它没有价值了，只是大势所趋。 希望可以有历史学家合作真正写一本Orey Thammudu。也希望中国史学家可以弥补中国历史研究在世界史时间线上的空白，传播中国文化，让它成为主流文化。

A级膜 软膜天花 8.6/10