N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video

投资是修行，在市场的无数次棒击中会发现自己的无知渺小和人性缺陷。

邹翔 8.5/10

教科书，像11版的讲解版，不需要逐字逐句观看，不太清楚的部分可以看一下例题加深理解和记忆。 看来这部剧上课有好好听，读起来比较轻松，比货币银行学亲切地多。 我记得运用财务报表那章，之前学的时候，是给你几个财务报表（资产负债表、现金流量表、利润表）然后计算各种比率（五大指标相应比率十几个），有些比率的数据在不同的财务报表里。。课后习题特别全面哈哈一道题里每一个比率都要算，初学时书都翻烂，记不住。

嗷呜嗷 5.1/10

大脑是一个很神奇的东西，可以帮助我们体验喜怒哀乐，也可以决定一个人未来的成长道路。 但是这个社会并没有为我们的大脑营造一个健康成长的环境。 那么我们应该如何保护自己的大脑，提升大脑的运用效能呢。 今天这部剧《N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video》就解决了这个问题。 书的编剧认为，在我们提升大脑过程中存在了4个反派，如果我们可以打败他们，就可以突破周围环境和自身天资的限制。 编剧认为这4个反派分别是数字洪流、数字分析、数字痴呆和数字推论。 打败四大反派的步骤，首先是给自己提个问题：什么限制了我。这个反问是用来检查和挖掘，并且根除自我设限。 第2步是找到自己的动力。 最后一步是遵循正确的方法。在这一步里面，编剧提出了5种关键性的方法，分别是专注、学习、增强记忆力，快速观看和批判性思维。 那么我们先来看一下编剧是如何解释这四大反派的。 首先数字洪流指的是，在现在这个世界里因为互联网的链接，导致每个人都可以自由自在地获取自己想要的信息。我们一天所获取的数据量，相当于15世纪一个普通人一生所要接受的数据量之和。所以很多人出现的情况是：一天中你接收了大量的数据，却依然过得浑浑噩噩。这就是数字洪流，也就是我们要面临的第一大反派。 第二大反派是数字分心。 当我们意识到数据洪流会对我们产生影响时，依然有很多人不愿意下线，因为一直保持在线状态，会让自己产生安全感，但其实这并不能让我们更快乐或者更高效地处理问题。我们往往会说自己可以一心多用，实际上这种方式只是给数字分心做个辩解罢了。 第三大反派是数字痴呆。 自从移动互联网发展起来之后，人们往往将大脑所能记忆的东西转移到了手机上。 比如在移动互联出现之前，司机可以仅凭着大脑中的记忆地图穿梭在大街小巷。 但是当手机地图出现之后，越来越多的司机开始将记忆力转嫁到手机上，需要搜索一个目的地时，第一件事情是打开手机而不是打开自己的大脑地图。 在科学研究中发现这种依赖会损伤我们的长期记忆。这种将大脑的工作外包给手机，最终会让自己变得迟钝。 第四大反派是数字推论。 在互联网出现之前，我们要获取别人的观点，往往需要突破一些固定的障碍，正是障碍让人们更珍惜自己获得到手的那一点知识，从而在知识上快速的形成自己的观点。 而如今互联网的普遍使得人们在网上搜索关点，搜索信息的机会大大的增加，于是人们会在不同的观点之间跳跃，最终自己的大脑反而变成了别人观点的演武场。 这四大反派在我们的日常生活中严重的干扰了大脑效能的运行，但是每一个人又会因为自己的独特性而有不同的主要反派对手。比如我的主要反派对手可能是信息洪流，而另外一个人的反派对手很可能是数字推论。 那么我们应该怎么打败他们呢？ 编剧提出了先挖掘自我，进而找到自己的原发动力，最后用正确的策略方法解决这些反派。 今天我们不妨重点关注一下最后一步：正确的策略方法。也就是整本剧的第4部分：学会如何学习。 在这一部分里，编剧提到了如何做到专注、如何有效学习，如何长久记忆，如何快速观看和如何敏锐的思考。 很多人觉得专注是与生俱来的，但实际上注意力就像肌肉一样，如果我们锻炼的越多，它就会变得越强壮。 不论是对于成年人还是对于孩子来说要训练注意力，有一个非常有效的方式，那就是：自己在做某件事情的时候，全神贯注的完成它，不要做其他的事情。 比如当一个孩子玩乐高，那就让他认认真真的去玩，而不要在旁边试图打开英语听力让他磨耳朵。 另一个会让我们分心的情况是身边的诱惑太多了。这个时候我们不妨整理一下自己所处的环境，让他不再杂乱无章，减少诱惑源。 比如，当我们试图培养一个观看习惯的时候，不妨试一下放下手机，拿起自己的电子观看器，或者拿起纸质书

徐安玲 6.3/10

对大时代的无奈和无力感，对生活和友谊的个人追求，对命运的无法掌控 ，对道德的操守，对国家和民族的责任。

你要保护好你自己 5.1/10

7/10，SIFF，亚新单元，世界首映。昆明人在上海影城听昆明话吵架触发PTSD了。摄影比文本有想法，昆明话台词好于普通话台词。代际矛盾表达虽然捕捉到了很多真实细节但本身还是挺套路的，堆砌很多细节，但这些细节的联系很生硬且功能单一。另外，在最后的结局有点过于圆融，其实没有捕捉到生活中真实的断裂。而昆明的问题在我这个昆明小资看来（纯主观暴论）就是太小资了，缺乏想象力。亮点是几处对滇池的全景，终于可以摆脱N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video周围那点小天地了。

pizrim. 9.8/10

嗯其实还是一本教育书，但是每个人有每个人的性格 所以也会有不同的方法教育孩子，适合他的不一定适合你。不过我还是很喜欢纪伯伦的一首诗《N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video》，我觉得父母首先学会把孩子作为一个独立的个体来看就已经很不错了

大小喵 6.2/10

“世界上总会有措不及防的再见和毫不留恋的散场；当然也会有突如其来的相遇和始终未及的喜欢”.

心伞 9.7/10

经典好剧已经通过市场的长期检验，过往只是收藏从未观看，最近结合公司任务把书读了，很有收获！

谁人识君 7.4/10

就像是读了一篇篇论文，很有说服力。改观以前的错误认识，一分钟运动也是有限的，不一定40分钟才有效，还有跑过以后再拉伸不容易受伤，有氧运动间隙休息会比不休息肌肉形成率高等等，可以按取所需

夜听雨 7.5/10

内容太拖沓了，用词也不美，很多地方感觉是该详细描述的没有，不该细写的啰嗦一大堆，感情铺垫了半天戛然而止，真的是让人难受，一度想弃文，但是钱都花了，勉强跳着把想看的剧情看完了，再也不会看第二遍了 女主一直在吃蜜饯，我也是醉了，能吃点别的吗？牙不酸吗？

🍓 敏子คิดถึง👑 6.3/10

N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video显然是存在的，因为人心与宇宙皆有N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video。 但N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video不是闹钟，不是用来提取短期交易信号的。 只是有人可能因为交易（算命）做不好，竟然就否认了N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video的存在 当然，secular与cyclical也不是那么容易分清楚的，就象很多人把beta当alpha一样

玫瑰到了花期এ 5.1/10

一次艰难的观看体验，认识波伏瓦需要用立体的视角，多维度的思考，还得不断追问，这就是真实的波伏瓦了吗？怕也还未必！

wjx 6.4/10

作为一个中国人，在没有全面了解自己的国家以前，就跟着人云亦云，拾人牙慧。最起码听一听正面的东西再对照现实反驳也不迟。最起码家国情怀我是认同的。有幸生在这个风云变化的年代，见证了改革迅猛的二十多年，每次听到国歌，都很激奋甚至流泪，算了，不爱国，何爱家？

绿色使者 5.0/10

每一个人物，刻画的栩栩如生，编剧The D.O.C.真是天文地理，上古至今，琴棋书画，各行各业，样样精通无所不知。。厉害👍

好想困告 7.4/10

改变观念的一本剧。我自己也是爱整理的人，真是很有共鸣，想像她书里说的，要感谢这部剧。谢谢！也许吃穿只是外在表现，但家里是什么样，自己小窝的状态，真是一个人的真实感觉。不一定所有都要按麻理惠的做，但按她的思路来一遍，真的会有改变。

轻轻的说 6.3/10

看到最后发现有好多小伙伴都在纠结牛有道突破不突破元婴这个问题，其实看到这里的书友嘛，大家结合起书名就明白了N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video这两个字的真正含义，君：由尹口组成。尹，本义公正、称量，伸义使正、治理。口，言之用，言公正者，为人所尊，为多方所尊，为天下所尊。N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home VideoN.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video说的以个人的德行 让天下人所尊而不是凭实力的碾压而称霸，要不然九圣叫圣尊，他牛有道岂不是可以叫道尊。商朝宗为人间帝王，人王，他牛有道凭着个人的行为魅力金丹期被元婴期高手称之为先生世无双，足以证明N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video这个称号完全配的上牛有道，

古山情 9.8/10

《N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video》——《N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video》读后感 爱你的人和你爱的人，都被你赶跑了，你却不以为那是失去，反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎，头脑诡计多端。心和脑，后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律，自己都管理不好的人，却总在高谈阔论，人前多彩，身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的，人人都有自卑，故而只有内向性格。那些个风光无限，不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态，大约就是自卑。按照阿德勒在《N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video》中的说法，自卑的主要原因是缺乏合作精神，受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下，人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝，表现为自闭；外控系统主要是使外界因素与自身调和，表现为抑郁。前者主要是大脑思维，拒绝合作，自我否定，但对“事实”的感知是相对清晰；后者主要是身心思维，有一定的合作意识，试图对不好部分进行改进，但对外在的认知相对匮乏（TA们本身是拒绝外部环境的）。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义，也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里，再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船，心胸够宽广，凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性，应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视，我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑，不过它仍然是社会性的，倘若医学足够发达，许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物，因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮，发现自己的不漂亮（残缺），不接受自己的不完美，因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《N.W.A.: Efil4zaggin - The Only Home Video》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾，甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间，才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺，TA的自我瞬间就破碎，但TA不会认为是自己不好，仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面，只有十分的能力却做一百分的努力，最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果，受到了更多关注，获得了更多的认同和赞誉，但却把自己给压垮了，得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的，一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面，听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素，这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统，其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任，过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰（党派、宗教甚至明星），所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去，我们自身一切的际遇就成了小事一桩，所有贪执都不值一提。 在自卑理论里，阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念，他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论，突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性，这个“起跑线”理论警醒我们，一步错步步错，但凡关键事项，一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要，活着，需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制，幻想会破灭，老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”，自卑的人总是求而不得，愿你我远离这座贪

黄亮 8.7/10

北方人民对于生的坚强和死的挣扎往往是力透纸背……希望在以后的时光里它能给我以坚强和挣扎的勇气!

炎武 8.6/10

当时的大环境下，能有泰勒这样有思想并能带来改革的人出现，社会的一大幸事，人需求的社会性是等具备一定的经济基础之后在上升的需求，现在现代的我们看来会有认为不全面性，也是我们所处时代所带来的思想进步

肖坚 8.7/10

创造一个好的状态，要事先行。 如何创造好的状态：收拾好环境，合理运动与饮食，管理好情绪，尊重大脑规律。

花儿朵朵 8.6/10

之前为了看这部剧而拼命地追剧换钱，等到真的买到却没有手不释卷地往下看。然后就看它一直降价降价……看剧要讲缘分，但是还是早早看为好，不然总是忍不住点开别人的想法，浪费时间以后只想说"这是啥"。ps.村上的书里大概都有一万个"亦未可知""未尝不可"……或许我就是着迷于这种淡淡的朦胧感亦未可知。

Han。 9.7/10

2021.12.05.207 不生气，不计较，不抱怨，真正能做到的有几个人呢？心态放正，时间会让我们变得更好的。

A. Shirley家具 7.5/10