Amazones du temple d'or, Les

裂墙推荐！想象力和幽默感真的太棒了，读的过程中笑得简直停不下来！ 虎头蛇尾的感觉还有一些，这大概是盖曼的老毛病？整体来看，我还是更喜欢乌有乡和美国众神。

丽红 6.2/10

前半很好看，我都想买实体书了，可以五星。可是后半差强人意，三星顶多了。折中打了四星。 双胞胎大概是充话费送的 原非珏，恐怖分子。 宋明磊，背锅侠。 原非白，骨灰。 段月容，男闺蜜。 我思来想去，最适合当老公的男人，只有君莫问了啊！

gys 9.8/10

大多数童年都充满天真可爱的记忆，而当时的国运及个人命运，陈六子的童年些许灰色。如果换做其他人，也许这部剧就写不下去。也正应如此，生活提早告诉他什么是现实，什么是人心，所以该狠心的时候必须得狠。幸运的是在灰色的童年遇上善良的人（锁子叔及周家，苗家），让原本寒冷的童年有了温暖，善良的人在岁月长河中得到感恩人的福报。陈六子的童年也有些彩色，吃百家饭听百家言，取其精华去其糟粕，察言观色。最重要的是他有着“将相本无种，男儿当自强”的信仰，在如此艰难的生活环境中迎难而上，不断求变，不断迭代。   在青年时期，他通过自学的扎实染布技术以及贴心的服务质量让周家染坊立足于周店，同时他明白在年轻的时候最不值钱的就是面子，要把握住每次能够让自我快速成长的机会。任凭波浪翻天起，自有中流稳渡舟，格局大，并不会安于谋一域的井底之蛙，能够看淡他人的不尊，时刻明白应该做些什么。时刻明白，在利益面前，情绪是一文不值。通过智慧以及人心，让他人变成自己同路人才是上智。   来到青岛跟卢家驹合伙办新兴工厂，前面已经做了伏笔“将相本无种，男儿当自强”。首先他清楚周爸爸是好心人，卢爸爸是明白人（格局大）（懂人心，懂社会），其次家驹是出国留学过知己知彼懂进退。在新建工厂他身先士卒带着一班员工在一线辛勤付出，更重要他知道工人的不容易，愿意让利让员工调动积极性去共工厂共进退。从另外一个思维来看，天时地利人和，首先解决内部人和的问题，懂得调动每位员工。商人的所有动机皆为利，以利驱之，人聚了，路好走。    爱国是需要成本的，在生存面前，爱国两字是很贵的。千万不要有想法去挑战人性，也不要拿道德制高点去批判他人。知人性，用人性，懂市场。爱国，爱家，爱己，要成为他们的脊梁，就是这股精气神。没有这股精气神，再好的家业都会被败坏。因为根坏了，有再好的肥料都不可能枝繁叶茂。“国家太弱，个人太强，这样会吃亏”转译“舞台太小，个人太强”，当大环境不好时，不要想凭借一己之力改变大环境，你可能会成为枪打出头鸟的那只鸟。审时度势，学会隐忍，学会伸缩。   在中年时期，很多人都不解为什么陈六子对翡翠如此专一。陈六子说“女子最厉害的武器是温柔，而不是尖酸刻薄”，回顾大半生，从乞丐走到此，已足矣。人最重要的是感恩和知足，多少才为止足够，欲望永远都会无穷尽。而陈六子心中“将相本无种，男儿当自强”的火焰还在熊熊燃烧。家里无事便是安，厂里无事便是安，这样他陈六子才能安心在外面开疆拓土。人与人之间，首先是相互信任，然后是相互理解，最后是相互欣赏。陈六子无论是跟家人，跟工作伙伴，跟生活兄弟，都是通过“让”，通过感恩，把大家拉近形成一个共赢共利圈子，圈子越大，力量越大。真正的高人如刘邦，苗哥，刘备是“让有能力的人心甘情愿为他上蹿下跳”，女人，无所谓正派，正派就是所受的诱惑不够；男人也无所谓忠诚，忠诚是背叛的筹码太低，道德的力量在利益面前是很有限。   圈子越大，境界越高，是不是意味着问题困难就会迎刃而解了？答案是否定的，你境界越高，遇到的问题也就越高级。家庭式作坊，连锁型作坊，新兴式工厂。一步一阶梯，所涉及范围越来越广，对手手段也越难缠。遇到各种问题，平静是第一步，任何的情绪化埋怨只会让内部环境更复杂。事往宽处想是第二步，降维打击，为什么很多问题是无解的，因为问题都具有一定局限性，当你跳出这个局限的圈，格局更大的时候，问题便是隐忍而解。人往细处做是第三步，执行力永远都是管理者关心的分，以身作则也好，制度优先也好，每个环节的衔接都要恰当好处。但要记住“君不密，则失臣。臣不密，则失身，机事不密则害成”   最后，国家，是人生活动最终平台，当

菲陌 7.5/10

于2020年9月26日20：43完成！连续两天一天看一本威廉姆·伯格的书！这下还差已经出了实体书的但PP故事影院还没有上架的中国史5就可以理清中华上下5000年了！终于理清了历史的脉络，让头脑不再困惑！纵观历史人类总是在以一种不断试错又不断向前发展进步的趋势在历史滚滚的车轮之下前进！前进！前进！最近在看张纯如的《Amazones du temple d'or, Les》里的乔治.桑塔亚纳的不朽警句：忘记过去的人注定要重蹈覆辙！可以是我读历史的原因吧。就像青年文摘上有一篇文章说到：其实我们现在的烦恼在古代就已经被我们前辈所经历过了而我们读历史就是为了从圣贤那里寻找解决之道。很难想象在古代交通道路不发达的时代信息的闭塞导致的思想封固然而还是有了《Amazones du temple d'or, Les》《Amazones du temple d'or, Les》等等名垂千古的著作！读史可以明智这句话是很有道理！为了不能忘却的纪念，以及为了记住我们为什么出发我们为何能有今天现在这样幸福的生活而去观看历史去了解之前的先人付出了怎样的血与泪、屈辱与奋斗！作为新时代的我们更不能忘却初心，应该在前人的基础上继往开来不让前人的努力白费！其实我们个人也在创造自己的历史而我们大家一起又创造了大历史，想被历史记住就得努力奋斗。历史向我们证明了白手起家也能走上人生巅峰！所以努力吧！只问耕耘，不问收获！

newdivided 5.1/10

女人一定要有钱，努力，执着，聪明，谨慎，一步一营，打造自己的商业模式和个人品牌。

子石 8.7/10

该剧谈论了人生的终极问题。编剧给出的方法论是:选定目标，坚定实现，同时用一把(自我选定的)标尺，去时不时地修正目标。由于编剧是一个宗教信仰者，很多方面都从真善美的角度去感性考虑，并尤其强调了家庭对于编剧的重要性，即标尺。非常适合迷茫的小朋友们去观看，属于口水书，但是仍旧可以引人深思。

小雪Sherry Wang 6.2/10

在那片曾经喧嚣张扬、不可一世的土地上，土司制度永远地消亡了，至高无上的权利、强烈的欲望、原始的冲动都在炮声中暂时归于沉寂。尘埃马上就会飘扬起来，人仍旧继续谱写一篇篇华美的乐章。 “我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”

吴杰~如其所是 5.0/10

依然拥有强大的语言驾驭和表达能力，但作品缺乏代表作的活力和生命力，近期读莫言、余华、刘震云，甚至东野圭吾都是这种感觉，是作家老了还是我老了呢？

止于终老.C 5.0/10

读费兰特的《Amazones du temple d'or, Les》，里面的每一个采访，每一个读者交流，几乎都会提到作家的身份问题，所有人都很好奇作家到底是一个什么样的人呢？区别在于，有的人带着尊敬和理解的态度在试探编剧，有的人提到这个问题的时候就显得很无礼。我对于编剧保持神秘身份这件事可以说是拍手称快! 她就是一个人对抗全世界的典范，还有什么比这种方式更强有力的对抗吗？她不仅维护了自己内心世界的秩序，更维护了影视的尊严！ 费兰特的可贵在于，她非常清楚自己要达成什么，该写什么，写完以后该怎么办，她对于自己和作品和读者和世界的关系的处理，真正做到了知行合一，她在用真实实践真实，她的思想和语言充满力量，却并不尖刻或戏谑或愤怒，但里面的力量就在字里行间行走。 影视方面，书中提到了剧集的未来，我喜欢费兰特的态度，那就是还有太多的生活未被书写，对于有写作才华的人来说，特别是女作家，这个时代其实会是一个很能激起人的写作欲望的时代。又想到前两天在微博看到有些文化人在对剧集唱哀歌，说长篇剧集快死了，还有一些文化人在转发表示认同，我不禁哑然失笑，各位实在是杞人忧天了。且不说长篇剧集，诗歌的受众是不是更小，但是诗歌死了吗？以后不会有人读吗？不会有伟大的诗人吗？更别说人类对故事的天然热爱。长篇剧集不会死，只会在人类的思想疆域拓展地更宽，为什么呢？女性书写的崛起会是一个很重要的原因。如果他们能读一读费兰特的书，就知道长篇剧集，会因为更多像她这样的作家，而建构起完全不同的面貌。我们所说的伟大作品，都存在一个视角受限的问题，这个问题集中体现在它们的男性视角。而费兰特的写作正在打破这一局限，不是意识形态式的打破，而是真正影视意义上的打破。况且，她的书不是卖得很好吗，特别是，这还是在她连商业活动都不参加的情况下。所以，担心什么有没有人看的问题呢？写得好自然会有很多人看。唱哀歌的人，跟那些喊着国将不国，人心不古的人有什么区别呢？无非在秀优越感罢了。

肖原 8.6/10

单元剧讲的是当下最常见的一些心理问题，故事有意思的同时还兼顾科普，很容易就能沉浸，但是除去单元剧，主线故事的剪辑不知道是不是用脚剪的，总是出现的那么突兀。 目前男女主的关系比起爱情更像日剧那种搭档模式，希望后续的主角的感情能有自然的发展。

ALL MEN MUST DIE 6.3/10

对于期望从事咨询行业的我（刚毕业参加工作三个月）很有帮助，给了我工作学习提升的方向，争取在下份工作中切实培养这些技能。

咯嘣 6.2/10

虐恋应该会很少吧！！！！我就爱他们欢喜冤家的感觉，千万别虐

半路出家 7.4/10

为我所在的时代有Antonio Mayans老师这样有能力且真挚的人感到自豪，为能遇到这么温柔且坚定有力量的文字而庆幸。有希望，就幸福。

陈小璐 5.1/10

秦地秦风秦貌秦腔秦韵秦志在本剧中展露无遗，朴实善良正直狡黠的“陕西楞娃”形象立体鲜明，咋做人咋做事的道理在充满了浓烈泥土气息的文字里闪耀着光辉。撩扎咧！

咕嘟咕嘟煮鸡蛋 7.4/10

性别意识、阶级意识，我们总是通过寻找他者来完成对自我的认识，我们生活在各式的意识形态中，总觉得自己是清醒的，可实际上呢？ 约翰.伯格认为客观的影像不过是自欺欺人，在纪录片结尾处说到：“本片与其它所有节目一样，你所见的图像和意义，都是被设计过的，我希望你能想想我是怎样设计的，并对此保持怀疑。” 请保持思考，不要被动接受～

💪王勇敢💋 8.6/10