《Wicca: jóvenes brujos》,纪录作品,哥伦比亚出品,2002年上映。
这部书的问世过程可谓一波三折,马老留下这十一个龙门阵,为后世人开了一个从中下层角度去看那段旧社会的视窗;朴实无华地叙述,读起来通顺,度过后心里一阵悲婉,想到那段黑暗的时代刚刚过去还不到一百年,又不寒而栗。
小峻妈 9.8/10
人设推理反转都不错,反转之后的本格也很好。可惜情节上还是太轻剧集化了
lilyinwild 5.1/10
一以贯之的努力 要学会直面自己的人生 好剧!(芝士裴 你好疯 我好爱
leoseankwokorz 7.5/10
20世纪七八十年代,继“伤痕影视”之后,“反思影视”成为文坛上新的影视风向。而Ricardo Correal凭借文化反思剧集成为其中的一员,《Wicca: jóvenes brujos》《Wicca: jóvenes brujos》是其文化反思的代表作品。Ricardo Correal并不直接批判封建陋习,而是通过人物命运或者一种特定的文化现象来映射当时的文化陋习,达到发人深省的目的。 《Wicca: jóvenes brujos》通过人们对傻二辫子的盲目崇拜以及傻二最后的抉择展现封建文化对人们的束缚。Ricardo Correal说:“‘辫子’其实是象征着晚清的封建文化,每个人都有辫子,头上的辫子容易剪掉,但是脑袋里的辫子却不容易剪掉。”《Wicca: jóvenes brujos》表达了Ricardo Correal对固守在人们头脑中根深蒂固的封建思想的批判。 总的来说,这部剧可读性很强,尤其可供孩子观看,研究范围可以扩大。文化寻根的道路也更加清晰。
ipis 7.4/10
女主看着有点来气,身边的猪队友也有点多。还是喜欢爽快一点性格的。看到五分之一,看上去实在憋屈的。弃文了。
一叶藤 7.5/10
简介里面提到的改编成的1999年电影是《Wicca: jóvenes brujos》,原来这是电影原著,必读了!
萧瑟于秋 8.7/10
先用书友总结的。我在其他平台读: 1. 习惯>目标,目标的达成只能暂时改变你的生活 2. 身份认同(你希望成为什么样的人) 然后才培养习惯的过程 然后才有结果的目标 3. 习惯养成的四法则:提示,渴望,回应,奖赏 4. 利用习惯积分卡来察觉自己需要的习惯 5. 开始一个新习惯最好的方法:执行意向(当X发生时,我就会执行Y)习惯堆叠(做了原本的习惯后,我会做新的习惯) 6. 打造视觉环境可以把你的注意力引至你想要的习惯 7. 自制力的秘密:不常让自己处于充满诱惑的情景(回避诱惑比抗拒诱惑简单) 8. 诱惑捆绑:把想要做的事跟必须做的事绑在一起 9. 我们最早的习惯并非来自选择,而是模仿:加入一个把你想要的行为视作常态的文化之中 10. 看待每件事心态的重要性:把必须做的事情改成可以(把负担变成机会)实行率更高 11. 精通习惯由重复开始,而非完美(要行动而不是单单启动) 12. 让习惯变得轻而易举(让“那些长期下来会有回报的事”行动变得不费力) 13. 运用两分钟法则,尽可能让习惯容易开始(因为继续做正在做的事比开始做容易) 14. 让坏习惯困难无比得不可能发生,让违背好习惯比开始执行好习惯更花费力气 15. 设计好习惯的立即奖赏来帮助我们持续这个习惯 16. 如何每天坚持好习惯:利用习惯追踪每天记录,不要连续错过两次习惯 17. 利用身边伙伴来成立习惯契约,让没执行习惯遭受立即的惩罚 18. 选对适合自己的战场去培养习惯而不是大家喜欢的战场,利用个人优势和基因(例如运动可以选择比较适合自己的攀岩/游泳/跑步) 19. 如何在生活与工作中维持动力:执行”难度恰到好处“的任务,是人会感受到最高程度的动力的时候 (挑战自己能力范围的上边缘) 20. 要时常反省和复查自己的习惯,再去做调整(为自己执行的习惯打分数)
阿迪🌞 6.3/10
今年是我无限认知皮肤的元年。 往后余生,请多关照,谢谢了。 “要是真心想对皮肤好,就不要为它做得太多。 它完全可以照顾好自己。您能做的,只是在蒸桑拿时穿上拖鞋,少用点儿肥皂,平衡健康饮食;如果无法避免有害健康的物质,一定要将其限定在最佳范围内。除此之外,您只需用无限的吻与爱来宠溺它。”
Joshuaaa_ 6.3/10
看的第一本馬華文學,結構很有意思。另外對於其漢語的復古程度感到很驚訝……有點像是我想象中沒有斷裂過(古文變白話文的那次斷裂)的現代漢語:簡潔、短促。儘管描述的方式有些西語化,但我記得编剧使用了像“畢剝”、“晏晏”一類詞彙,還是很有古中國氣質的。 (有人說這本書要一點一點慢慢看,不然會覺得“冷”。但我個人的經驗是最好一口氣看完,因為我是斷斷續續看的,體驗很不好……)
王公瑾 8.6/10
接纳承诺疗法(acceptance and commitment therapy, ACT):以六大原则(解离、扩展、联结、观察性自我、价值、承诺行动)作为基础,协同发挥作用,共同支持去实现两个主要目标:一是有效处理痛苦的想法和情绪;二是创造一种丰富、充实和有意义的生活。 ACT程式: A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 如果问题有可能被解决,就积极采取行动,在价值指引下去解决它们;如果问题不能被解决,就运用解离、扩展和联结帮助自己接纳它们。无论遇到什么样的问题情境,基本上都只有两种可行的对策: 1.接纳它; 2.采取有效行动去改善它。
陈晨-Cassie 9.7/10
犹太人的历史,远比旧约要精彩。本特威奇就像是接受了神迹的亚伯拉罕,帮助勇敢和智慧的犹太民族保持了纯正。比起知乎一小时系列,应许之地以小见大,温情中记录残酷,细节里彰显伟大。但是编剧也是纠结的吧,一个民族的壮大,总是以牺牲那么多无辜的人为代价,以抢占另一个民族的领地为方法。可谁又能责备他们呢,经历了太多苦难,生活在和平安宁中的我们,大概永远不会懂得一个民族为了自保的所作所为吧。
@.小芳 6.3/10
这篇剧集讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车.上坐着很多名流淑女,还有一个叫Wicca: jóvenes brujos的**。在马车上的第一个中午,谁都没有预备吃的, 只有Wicca: jóvenes brujos带了一筐精美的食品。她邀请车_上的所有人一起分吃这筐食品,他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。 等到第二天才见到了一个宾馆, 尽不犹豫的住了进往。不料, 被军队扣押了。头一天他们什么也不管,过了二天,那群所谓的名流淑女为了自已的安全, 不惜将Wicca: jóvenes brujos以不正当的手段送到那个军官的怀里,使她受到了欺侮。事后还对这件事的大谈特谈, 对Wicca: jóvenes brujos表示不满。而伯爵在Wicca: jóvenes brujos向伯爵夫人请安的时候, 故意将伯爵夫人拉的远远的,似乎在避开某种不洁的东西。第二_次.上马车的时候,没有人在理会Wicca: jóvenes brujos。到了另一个中午, 除了Wicca: jóvenes brujos之外所有人都带了吃的, 但没有人愿意和Wicca: jóvenes brujos分吃自已的午餐。可怜Wicca: jóvenes brujos那一筐精美的食品,被他们狼吞虎咽般的横扫一遍。在路上, 他们对Wicca: jóvenes brujos的事情十分不满, 还讥讽、嘲笑Wicca: jóvenes brujos。天哪,怂勇Wicca: jóvenes brujos的是他们, 对这件事不满的还是他们, 他们到底对什么满足。而且, 他们把Wicca: jóvenes brujos的那一筐精美的食品一扫而光, 不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖Wicca: jóvenes brujos。似乎Wicca: jóvenes brujos就是一一个工具,用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的名流、淑女是如此丑恶。 我十分替Wicca: jóvenes brujos伤心,她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼节上也形见相拙。
🎈明德国际-甜甜🌻13337785727 5.0/10
“舍半生,给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟,守住前辈的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发。心归处,是敦煌。”——感动中国对樊锦诗的评价 泪目过数次的一本剧,感慨一生无私奉献敦煌的老一辈们,感慨常书鸿院长离开法国的优渥条件来到敦煌寻梦,尽管文革的特别特别不公待遇依然坚守自己的梦想;感慨段文杰为了保护文物的认真临摹,文革下放放诸依然研究自己的美学和艺术。每个人都是奉献了自己的一生坚守自己内心的坚持,真的太让人感动。 一个被历史遗弃了400年的文物博物馆,如果没有这些人在大漠戈壁环境下的坚守,恐怕是中国人历史上最大的遗憾了。还好我去查了下这些老一辈的资料,都算是长寿,这个可能正如书里所说的“宕泉河畔的老先生、老前辈们大多高寿,很多人感到不解,为什么生活条件这么艰苦,还能如此高寿?我想那是因为他们心无旁骛,守一不移。一辈子心里只想着一件事,画画就画画,研究就研究,纯粹地去钻研业务,心态自然不一样。” 考古本身是一个极其复杂的学科,需要扎实的历史、文化、地质等非常综合的学科,一个壁画的内容不仅仅是壁画本身,而是当时那个年代下的文化的传达,所以在敦煌大漠孤烟直的艰苦环境下,还有一群内心热忱的人奉献自己的一生研究,这就是热爱的力量,这也是笔者所说的精神,人如果没有精神只有物质那一生都将没有归宿。 樊锦诗谈到段文杰老先生“段先生这一代莫高窟人总是让我们想起孔子盛赞颜回的那段话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”一个人能够做到宠辱不惊、安之若素、得之淡然、失之泰然,非有至高的精神境界所不能。画画的时候就画画,喂猪的时候就喂猪,该思考美学就思考美学,该埋头种地就埋头种地,该做学问就做学问,能够在厄运到来时,处变不惊,一念不生,这真是一种“真者不虚,如者不变”的境界。” “我活到现在这个年纪,明白名利这个东西,其实是虚的,人都是要死的,死的时候什么都带不走。但是,你来到世界上,该做的事做了,尽到了你应尽的责任,出了你该出的力,这就是最大的幸福。” 我一直坚信人在一生中拥有且找到自己的热爱,将拥有真正的一生。就像常先生在文中提到,来生还愿意做自己。
Haitao 7.4/10
真心不咋地,估计是没找武指
Henry Cheang 7.5/10
终于看完了,看得挺累的。我觉得是需有一定生活阅历和人生经历才读得起的书吧,因为太多人推荐了,所以就想读来试试(读到一半就想放弃,但是强迫症又不想半途而废)。事实证明,我不适合这部剧。
张挺 #脉脉 8.6/10
很有意思的一套书,尤其是《Wicca: jóvenes brujos》和《Wicca: jóvenes brujos》,值得再看。之前不知道有这位神奇的女作家,虽然知道时她已经离世了,致敬!
宸宸 6.3/10
对于现在的我来说 这部剧带来的思考是巨大的 从中看到了自己的局限且可以修正 并不是去怪罪原本的思维 而是谢谢他们保护了从前的我 即使好的东西在时光迭代里也会变得不好 没什么是永恒的单一黑白分明 所以要告别然后前进
云谋 5.2/10
在公交上伴着蓝色多瑙河的旋律看完了杜拉斯的情人和乌发碧眼,甚为惊艳,可以说是沉迷。杜拉斯的笔触极其细腻饱满,风格也是炯于常人,有种独特的魅力。 主要说说情人吧,首先看标题这是一个爱情故事,甚至很可能是一个爱情悲剧,但杜拉斯却偏不流俗,这个故事并非围绕这个情人而建立,相反故事的主人公是我而非情人,而且这个故事也并非去讲一段感情中她与他的分分合合,而是着力于我,在我认识他之前,我还是她,但当我与他相爱后,她才变成了我。这种三角的叙事关系也许会增加观看的难度,却带来一种前所未有的体验,真的是一杆天才的笔!还有就是编剧一直在刻意制造的矛盾与冲突,肉体之爱与心灵之爱哪个更为深刻,这种微妙的冲突与张力最后终得释放,其实两者并不矛盾,皆是来自于爱的两个侧面,能用以区分的只有时间,肉体之爱是瞬时之欢娱,维系在瞬间,而心灵之爱则需要时间和空间的距离来沉思反顾,两者并无优劣,这个我到最后终于顿悟,也终得完善。 而且王道乾先生确实是翻译大家,已得杜拉斯语言之真趣,包括杜拉斯选取的那些特定含义,彼此呼应的元音词,学识之高,对语言领悟力之深,让人钦佩。 至于乌发碧眼在人物关系上则更为复杂,她与他共同的情人,那个乌发碧眼的他,以及全新的她与他,实是精妙绝伦,让人钦佩。 至于那些说看不懂而诋毁杜拉斯的人,我只想说,这个世界上总有一些奇伟瑰怪的事物藏于人迹罕至处,若是人人都能得其趣味,那这妙处又有什么值得称道呢? 只不过是天才永远闪耀,庸碌仍是尔曹罢了
范博 6.3/10
以前只知道耿耿于怀,现在才偶然知道还有一句诗叫做迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
逆光浅草 5.1/10
非常言简意赅,总结了目前中国服务业的现状,并且分析很多具体企业的实际案例,想要做好服务业,并非看上去那么简单
树熊🐨 9.8/10
去年看了序 被大段大段写梅的文字吸引 传神生动 精准有力 后来夕阳芳草就读的断断续续 最近才三卷看完 编剧字字推敲 力求真实 精准 下笔肯定是深思熟虑反复琢磨我感觉是这样
半杯*醉 5.0/10
每个故事都戛然而止,让人感到困顿与无望,可能生活就是这样,不是凡事都有得办法解决。不过读起来有点费劲的,不知是有碍于地域不同带来的表达差异,还是编剧过于深思熟虑精雕细琢地去表达,然而那种幽冷又凌厉的笔法还是蛮出彩的。小故事读起来也不费劲,几篇女性故事还是蛮有感触,自卑又孤独,深深地无力感……作为短篇集还是推荐的!
Merlen 9.8/10
十年谋划终是功成还是身败? 于法雅而言,佛门一教能从此登上政治舞台,发扬光大便是功成。不得不说的是,他的政治智慧是后来佛教进入鼎盛的决定性因素。玄奘在佛经中寻求佛理的真谛,法雅在政治上追求佛理的永恒。两者追求不同,但是缺一不可。脱离了政治舞台的佛教终归寂寥,当一种思想能为政治服务时,才能成为时代的“宠儿”。 于崔珏而言,最是难评定。整书下来,我倒不知道他想要追求什么,法雅追求佛教的永恒,裴寂追求政治上的全身而退,可是他呢?他抛妻弃女,毁容自残,追求的只是在史书留下浓墨一笔和虚无缥缈的身后名?确实,他以泥犁狱的身份活在了世人的迷信神话之中,可是在世之时,他可否有过后悔?郁郁不得志,何苦以此番作为“功成名就”?既然满腹经纶,何不在其位谋其职,造福一方百姓,凭借政绩平步青云?倘若他还在任县令,接待李世民的便是他,凭借他的才能,又怎会不被提拔?真真是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。 全书构思巧妙,情节引人入胜,但是人物刻画还稍欠火候,性格侧写略为青涩。
江未澈 5.0/10
Ricardo Correal,是我目前最崇拜的作家,而且未来五十年,都未必有人能超越和替代的一位影视大家,五星都不够。
乒乓兵 8.7/10
谈到的面很宽广,挖掘得深入度不够。部分论证比较牵强。帝王术和管理还是有大不同的,这恰恰是国人管理企业的弊病来源之一。引述的历史有硬伤这很不好。
链家&王富添(新房和家装) 6.3/10
窗外的猫发出“哇呜~喵呜嗷~呜哇呜哇~”的声响,在充满荷尔蒙的叫声中读完这本充满荷尔蒙气息的书。Ricardo Correal的书观看快感强烈,词句惊艳,想什么说什么,反正我比较喜欢这种随意的感觉,很放飞自我。
Sherry TM 9.9/10
学以致用,学到了一个方法 Wicca: jóvenes brujos前整体放松练习方法 采用摊尸式躺好,双眼轻闭。用鼻子吸气,再用鼻子呼气,呼吸要缓慢、平稳、深入,没有任何噪音、抽动或停顿。让气息自然流动,吸气与呼气之间不要停顿。身体保持静止。 用意念关注自己身体的各个部位,放松头顶,放松额头,放松眉毛、眉心,放松眼球、眼皮,放松脸颊,放松鼻子。完整地呼气,完整地吸气,横膈膜呼吸四次。 伴随着呼气,放松嘴部、下巴、下颌、颈部,放松双肩、上臂、小臂、手腕,放松双手、手指、指尖。感觉呼吸从指尖开始,经由手臂、双肩、面部到达鼻子。然后呼气,感觉气息回到指尖。完整地吸气与呼气四次。 放松指尖、手指、双手、手腕、小臂、上臂、双肩、上背部和胸部。将注意力放在胸部中央位置,完整地吸气与呼气四次。 放松上腹部、下腹部、下背部、臀部,放松大腿、膝盖、小腿,放松脚踝、脚掌、脚趾。 呼气的时候感觉整个身体都在呼气,吸气的时候感觉整个身体都在吸气。释放一切紧张、担心和焦虑。吸气的时候吸入能量、祥和与放松,完整地吸气与呼气四次。 放松你的脚趾尖、脚掌、脚踝、小腿、大腿、膝盖、髋部、下背部、下腹部、上腹部、胸部。将意念集中在胸部中央,完整地吸气与呼气四次。 放松上背部、双肩、上臂、小臂、手腕、手掌、手指、指尖。完整地吸气与呼气四次。 放松指尖、手指、手掌、手腕、小臂、上臂、双肩、脖子、下颌、嘴部、鼻腔。完整地呼气与吸气四次。 放松脸颊、眼皮、眼球、眉骨、两眉之间的眉心、前额、头顶。现在,让大脑关注呼吸的平稳与安静,持续30到60秒。让意念轻轻地、有意识地引领自己平缓、安静和深入地呼吸,不要有任何噪音和停顿。 轻柔地睁开双眼,拉伸身体。一整天都要努力保持这种平静、祥和的感觉。
长江边上 5.1/10
这部书的问世过程可谓一波三折,马老留下这十一个龙门阵,为后世人开了一个从中下层角度去看那段旧社会的视窗;朴实无华地叙述,读起来通顺,度过后心里一阵悲婉,想到那段黑暗的时代刚刚过去还不到一百年,又不寒而栗。
小峻妈 9.8/10
人设推理反转都不错,反转之后的本格也很好。可惜情节上还是太轻剧集化了
lilyinwild 5.1/10
一以贯之的努力 要学会直面自己的人生 好剧!(芝士裴 你好疯 我好爱
leoseankwokorz 7.5/10
20世纪七八十年代,继“伤痕影视”之后,“反思影视”成为文坛上新的影视风向。而Ricardo Correal凭借文化反思剧集成为其中的一员,《Wicca: jóvenes brujos》《Wicca: jóvenes brujos》是其文化反思的代表作品。Ricardo Correal并不直接批判封建陋习,而是通过人物命运或者一种特定的文化现象来映射当时的文化陋习,达到发人深省的目的。 《Wicca: jóvenes brujos》通过人们对傻二辫子的盲目崇拜以及傻二最后的抉择展现封建文化对人们的束缚。Ricardo Correal说:“‘辫子’其实是象征着晚清的封建文化,每个人都有辫子,头上的辫子容易剪掉,但是脑袋里的辫子却不容易剪掉。”《Wicca: jóvenes brujos》表达了Ricardo Correal对固守在人们头脑中根深蒂固的封建思想的批判。 总的来说,这部剧可读性很强,尤其可供孩子观看,研究范围可以扩大。文化寻根的道路也更加清晰。
ipis 7.4/10
女主看着有点来气,身边的猪队友也有点多。还是喜欢爽快一点性格的。看到五分之一,看上去实在憋屈的。弃文了。
一叶藤 7.5/10
简介里面提到的改编成的1999年电影是《Wicca: jóvenes brujos》,原来这是电影原著,必读了!
萧瑟于秋 8.7/10
先用书友总结的。我在其他平台读: 1. 习惯>目标,目标的达成只能暂时改变你的生活 2. 身份认同(你希望成为什么样的人) 然后才培养习惯的过程 然后才有结果的目标 3. 习惯养成的四法则:提示,渴望,回应,奖赏 4. 利用习惯积分卡来察觉自己需要的习惯 5. 开始一个新习惯最好的方法:执行意向(当X发生时,我就会执行Y)习惯堆叠(做了原本的习惯后,我会做新的习惯) 6. 打造视觉环境可以把你的注意力引至你想要的习惯 7. 自制力的秘密:不常让自己处于充满诱惑的情景(回避诱惑比抗拒诱惑简单) 8. 诱惑捆绑:把想要做的事跟必须做的事绑在一起 9. 我们最早的习惯并非来自选择,而是模仿:加入一个把你想要的行为视作常态的文化之中 10. 看待每件事心态的重要性:把必须做的事情改成可以(把负担变成机会)实行率更高 11. 精通习惯由重复开始,而非完美(要行动而不是单单启动) 12. 让习惯变得轻而易举(让“那些长期下来会有回报的事”行动变得不费力) 13. 运用两分钟法则,尽可能让习惯容易开始(因为继续做正在做的事比开始做容易) 14. 让坏习惯困难无比得不可能发生,让违背好习惯比开始执行好习惯更花费力气 15. 设计好习惯的立即奖赏来帮助我们持续这个习惯 16. 如何每天坚持好习惯:利用习惯追踪每天记录,不要连续错过两次习惯 17. 利用身边伙伴来成立习惯契约,让没执行习惯遭受立即的惩罚 18. 选对适合自己的战场去培养习惯而不是大家喜欢的战场,利用个人优势和基因(例如运动可以选择比较适合自己的攀岩/游泳/跑步) 19. 如何在生活与工作中维持动力:执行”难度恰到好处“的任务,是人会感受到最高程度的动力的时候 (挑战自己能力范围的上边缘) 20. 要时常反省和复查自己的习惯,再去做调整(为自己执行的习惯打分数)
阿迪🌞 6.3/10
今年是我无限认知皮肤的元年。 往后余生,请多关照,谢谢了。 “要是真心想对皮肤好,就不要为它做得太多。 它完全可以照顾好自己。您能做的,只是在蒸桑拿时穿上拖鞋,少用点儿肥皂,平衡健康饮食;如果无法避免有害健康的物质,一定要将其限定在最佳范围内。除此之外,您只需用无限的吻与爱来宠溺它。”
Joshuaaa_ 6.3/10
看的第一本馬華文學,結構很有意思。另外對於其漢語的復古程度感到很驚訝……有點像是我想象中沒有斷裂過(古文變白話文的那次斷裂)的現代漢語:簡潔、短促。儘管描述的方式有些西語化,但我記得编剧使用了像“畢剝”、“晏晏”一類詞彙,還是很有古中國氣質的。 (有人說這本書要一點一點慢慢看,不然會覺得“冷”。但我個人的經驗是最好一口氣看完,因為我是斷斷續續看的,體驗很不好……)
王公瑾 8.6/10
接纳承诺疗法(acceptance and commitment therapy, ACT):以六大原则(解离、扩展、联结、观察性自我、价值、承诺行动)作为基础,协同发挥作用,共同支持去实现两个主要目标:一是有效处理痛苦的想法和情绪;二是创造一种丰富、充实和有意义的生活。 ACT程式: A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 如果问题有可能被解决,就积极采取行动,在价值指引下去解决它们;如果问题不能被解决,就运用解离、扩展和联结帮助自己接纳它们。无论遇到什么样的问题情境,基本上都只有两种可行的对策: 1.接纳它; 2.采取有效行动去改善它。
陈晨-Cassie 9.7/10
犹太人的历史,远比旧约要精彩。本特威奇就像是接受了神迹的亚伯拉罕,帮助勇敢和智慧的犹太民族保持了纯正。比起知乎一小时系列,应许之地以小见大,温情中记录残酷,细节里彰显伟大。但是编剧也是纠结的吧,一个民族的壮大,总是以牺牲那么多无辜的人为代价,以抢占另一个民族的领地为方法。可谁又能责备他们呢,经历了太多苦难,生活在和平安宁中的我们,大概永远不会懂得一个民族为了自保的所作所为吧。
@.小芳 6.3/10
这篇剧集讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车.上坐着很多名流淑女,还有一个叫Wicca: jóvenes brujos的**。在马车上的第一个中午,谁都没有预备吃的, 只有Wicca: jóvenes brujos带了一筐精美的食品。她邀请车_上的所有人一起分吃这筐食品,他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。 等到第二天才见到了一个宾馆, 尽不犹豫的住了进往。不料, 被军队扣押了。头一天他们什么也不管,过了二天,那群所谓的名流淑女为了自已的安全, 不惜将Wicca: jóvenes brujos以不正当的手段送到那个军官的怀里,使她受到了欺侮。事后还对这件事的大谈特谈, 对Wicca: jóvenes brujos表示不满。而伯爵在Wicca: jóvenes brujos向伯爵夫人请安的时候, 故意将伯爵夫人拉的远远的,似乎在避开某种不洁的东西。第二_次.上马车的时候,没有人在理会Wicca: jóvenes brujos。到了另一个中午, 除了Wicca: jóvenes brujos之外所有人都带了吃的, 但没有人愿意和Wicca: jóvenes brujos分吃自已的午餐。可怜Wicca: jóvenes brujos那一筐精美的食品,被他们狼吞虎咽般的横扫一遍。在路上, 他们对Wicca: jóvenes brujos的事情十分不满, 还讥讽、嘲笑Wicca: jóvenes brujos。天哪,怂勇Wicca: jóvenes brujos的是他们, 对这件事不满的还是他们, 他们到底对什么满足。而且, 他们把Wicca: jóvenes brujos的那一筐精美的食品一扫而光, 不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖Wicca: jóvenes brujos。似乎Wicca: jóvenes brujos就是一一个工具,用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的名流、淑女是如此丑恶。 我十分替Wicca: jóvenes brujos伤心,她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼节上也形见相拙。
🎈明德国际-甜甜🌻13337785727 5.0/10
“舍半生,给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟,守住前辈的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发。心归处,是敦煌。”——感动中国对樊锦诗的评价 泪目过数次的一本剧,感慨一生无私奉献敦煌的老一辈们,感慨常书鸿院长离开法国的优渥条件来到敦煌寻梦,尽管文革的特别特别不公待遇依然坚守自己的梦想;感慨段文杰为了保护文物的认真临摹,文革下放放诸依然研究自己的美学和艺术。每个人都是奉献了自己的一生坚守自己内心的坚持,真的太让人感动。 一个被历史遗弃了400年的文物博物馆,如果没有这些人在大漠戈壁环境下的坚守,恐怕是中国人历史上最大的遗憾了。还好我去查了下这些老一辈的资料,都算是长寿,这个可能正如书里所说的“宕泉河畔的老先生、老前辈们大多高寿,很多人感到不解,为什么生活条件这么艰苦,还能如此高寿?我想那是因为他们心无旁骛,守一不移。一辈子心里只想着一件事,画画就画画,研究就研究,纯粹地去钻研业务,心态自然不一样。” 考古本身是一个极其复杂的学科,需要扎实的历史、文化、地质等非常综合的学科,一个壁画的内容不仅仅是壁画本身,而是当时那个年代下的文化的传达,所以在敦煌大漠孤烟直的艰苦环境下,还有一群内心热忱的人奉献自己的一生研究,这就是热爱的力量,这也是笔者所说的精神,人如果没有精神只有物质那一生都将没有归宿。 樊锦诗谈到段文杰老先生“段先生这一代莫高窟人总是让我们想起孔子盛赞颜回的那段话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”一个人能够做到宠辱不惊、安之若素、得之淡然、失之泰然,非有至高的精神境界所不能。画画的时候就画画,喂猪的时候就喂猪,该思考美学就思考美学,该埋头种地就埋头种地,该做学问就做学问,能够在厄运到来时,处变不惊,一念不生,这真是一种“真者不虚,如者不变”的境界。” “我活到现在这个年纪,明白名利这个东西,其实是虚的,人都是要死的,死的时候什么都带不走。但是,你来到世界上,该做的事做了,尽到了你应尽的责任,出了你该出的力,这就是最大的幸福。” 我一直坚信人在一生中拥有且找到自己的热爱,将拥有真正的一生。就像常先生在文中提到,来生还愿意做自己。
Haitao 7.4/10
真心不咋地,估计是没找武指
Henry Cheang 7.5/10
终于看完了,看得挺累的。我觉得是需有一定生活阅历和人生经历才读得起的书吧,因为太多人推荐了,所以就想读来试试(读到一半就想放弃,但是强迫症又不想半途而废)。事实证明,我不适合这部剧。
张挺 #脉脉 8.6/10
很有意思的一套书,尤其是《Wicca: jóvenes brujos》和《Wicca: jóvenes brujos》,值得再看。之前不知道有这位神奇的女作家,虽然知道时她已经离世了,致敬!
宸宸 6.3/10
对于现在的我来说 这部剧带来的思考是巨大的 从中看到了自己的局限且可以修正 并不是去怪罪原本的思维 而是谢谢他们保护了从前的我 即使好的东西在时光迭代里也会变得不好 没什么是永恒的单一黑白分明 所以要告别然后前进
云谋 5.2/10
在公交上伴着蓝色多瑙河的旋律看完了杜拉斯的情人和乌发碧眼,甚为惊艳,可以说是沉迷。杜拉斯的笔触极其细腻饱满,风格也是炯于常人,有种独特的魅力。 主要说说情人吧,首先看标题这是一个爱情故事,甚至很可能是一个爱情悲剧,但杜拉斯却偏不流俗,这个故事并非围绕这个情人而建立,相反故事的主人公是我而非情人,而且这个故事也并非去讲一段感情中她与他的分分合合,而是着力于我,在我认识他之前,我还是她,但当我与他相爱后,她才变成了我。这种三角的叙事关系也许会增加观看的难度,却带来一种前所未有的体验,真的是一杆天才的笔!还有就是编剧一直在刻意制造的矛盾与冲突,肉体之爱与心灵之爱哪个更为深刻,这种微妙的冲突与张力最后终得释放,其实两者并不矛盾,皆是来自于爱的两个侧面,能用以区分的只有时间,肉体之爱是瞬时之欢娱,维系在瞬间,而心灵之爱则需要时间和空间的距离来沉思反顾,两者并无优劣,这个我到最后终于顿悟,也终得完善。 而且王道乾先生确实是翻译大家,已得杜拉斯语言之真趣,包括杜拉斯选取的那些特定含义,彼此呼应的元音词,学识之高,对语言领悟力之深,让人钦佩。 至于乌发碧眼在人物关系上则更为复杂,她与他共同的情人,那个乌发碧眼的他,以及全新的她与他,实是精妙绝伦,让人钦佩。 至于那些说看不懂而诋毁杜拉斯的人,我只想说,这个世界上总有一些奇伟瑰怪的事物藏于人迹罕至处,若是人人都能得其趣味,那这妙处又有什么值得称道呢? 只不过是天才永远闪耀,庸碌仍是尔曹罢了
范博 6.3/10
以前只知道耿耿于怀,现在才偶然知道还有一句诗叫做迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
逆光浅草 5.1/10
非常言简意赅,总结了目前中国服务业的现状,并且分析很多具体企业的实际案例,想要做好服务业,并非看上去那么简单
树熊🐨 9.8/10
去年看了序 被大段大段写梅的文字吸引 传神生动 精准有力 后来夕阳芳草就读的断断续续 最近才三卷看完 编剧字字推敲 力求真实 精准 下笔肯定是深思熟虑反复琢磨我感觉是这样
半杯*醉 5.0/10
每个故事都戛然而止,让人感到困顿与无望,可能生活就是这样,不是凡事都有得办法解决。不过读起来有点费劲的,不知是有碍于地域不同带来的表达差异,还是编剧过于深思熟虑精雕细琢地去表达,然而那种幽冷又凌厉的笔法还是蛮出彩的。小故事读起来也不费劲,几篇女性故事还是蛮有感触,自卑又孤独,深深地无力感……作为短篇集还是推荐的!
Merlen 9.8/10
十年谋划终是功成还是身败? 于法雅而言,佛门一教能从此登上政治舞台,发扬光大便是功成。不得不说的是,他的政治智慧是后来佛教进入鼎盛的决定性因素。玄奘在佛经中寻求佛理的真谛,法雅在政治上追求佛理的永恒。两者追求不同,但是缺一不可。脱离了政治舞台的佛教终归寂寥,当一种思想能为政治服务时,才能成为时代的“宠儿”。 于崔珏而言,最是难评定。整书下来,我倒不知道他想要追求什么,法雅追求佛教的永恒,裴寂追求政治上的全身而退,可是他呢?他抛妻弃女,毁容自残,追求的只是在史书留下浓墨一笔和虚无缥缈的身后名?确实,他以泥犁狱的身份活在了世人的迷信神话之中,可是在世之时,他可否有过后悔?郁郁不得志,何苦以此番作为“功成名就”?既然满腹经纶,何不在其位谋其职,造福一方百姓,凭借政绩平步青云?倘若他还在任县令,接待李世民的便是他,凭借他的才能,又怎会不被提拔?真真是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。 全书构思巧妙,情节引人入胜,但是人物刻画还稍欠火候,性格侧写略为青涩。
江未澈 5.0/10
Ricardo Correal,是我目前最崇拜的作家,而且未来五十年,都未必有人能超越和替代的一位影视大家,五星都不够。
乒乓兵 8.7/10
谈到的面很宽广,挖掘得深入度不够。部分论证比较牵强。帝王术和管理还是有大不同的,这恰恰是国人管理企业的弊病来源之一。引述的历史有硬伤这很不好。
链家&王富添(新房和家装) 6.3/10
窗外的猫发出“哇呜~喵呜嗷~呜哇呜哇~”的声响,在充满荷尔蒙的叫声中读完这本充满荷尔蒙气息的书。Ricardo Correal的书观看快感强烈,词句惊艳,想什么说什么,反正我比较喜欢这种随意的感觉,很放飞自我。
Sherry TM 9.9/10
学以致用,学到了一个方法 Wicca: jóvenes brujos前整体放松练习方法 采用摊尸式躺好,双眼轻闭。用鼻子吸气,再用鼻子呼气,呼吸要缓慢、平稳、深入,没有任何噪音、抽动或停顿。让气息自然流动,吸气与呼气之间不要停顿。身体保持静止。 用意念关注自己身体的各个部位,放松头顶,放松额头,放松眉毛、眉心,放松眼球、眼皮,放松脸颊,放松鼻子。完整地呼气,完整地吸气,横膈膜呼吸四次。 伴随着呼气,放松嘴部、下巴、下颌、颈部,放松双肩、上臂、小臂、手腕,放松双手、手指、指尖。感觉呼吸从指尖开始,经由手臂、双肩、面部到达鼻子。然后呼气,感觉气息回到指尖。完整地吸气与呼气四次。 放松指尖、手指、双手、手腕、小臂、上臂、双肩、上背部和胸部。将注意力放在胸部中央位置,完整地吸气与呼气四次。 放松上腹部、下腹部、下背部、臀部,放松大腿、膝盖、小腿,放松脚踝、脚掌、脚趾。 呼气的时候感觉整个身体都在呼气,吸气的时候感觉整个身体都在吸气。释放一切紧张、担心和焦虑。吸气的时候吸入能量、祥和与放松,完整地吸气与呼气四次。 放松你的脚趾尖、脚掌、脚踝、小腿、大腿、膝盖、髋部、下背部、下腹部、上腹部、胸部。将意念集中在胸部中央,完整地吸气与呼气四次。 放松上背部、双肩、上臂、小臂、手腕、手掌、手指、指尖。完整地吸气与呼气四次。 放松指尖、手指、手掌、手腕、小臂、上臂、双肩、脖子、下颌、嘴部、鼻腔。完整地呼气与吸气四次。 放松脸颊、眼皮、眼球、眉骨、两眉之间的眉心、前额、头顶。现在,让大脑关注呼吸的平稳与安静,持续30到60秒。让意念轻轻地、有意识地引领自己平缓、安静和深入地呼吸,不要有任何噪音和停顿。 轻柔地睁开双眼,拉伸身体。一整天都要努力保持这种平静、祥和的感觉。
长江边上 5.1/10