A Febre do Ouro Negro

真香。

Ryan Wang 5.0/10

说到底，要对自身及身边的人事物有实际的认知能力，磁场共振，同质相吸。成长过程中不断的正向、积极、乐观、持续地完善自我，融合于周边世界变得更大更无限。站在占星学角度来讲，就是南北交点、宿命点（黄道西点Vertex）以及行星互动之间的关系。

王梓晨 7.5/10

读后感：刘子承，重案队队长！他经历生死一线，目睹人性泯灭；尝尽人生五味，遭遇家庭败落，如今参透真假善恶，未来—未来！（世界和平，有人在为你负重前行！）

与你同在 7.4/10

人；；；；一；不；一；；一；一；了；先；是；；：：哦；书；；；；；；；：乙；；是：89980855599955988；是㔾： ：㔾；；；加；：：要 㢬；业；才；；；；了；；；是；；乙；：；；；：；：；；；一；；；：；；；：：：：乙；；一：：；；；；；；；；；；；；卜；；卜；的；；一；小；；；；；是： 哦；；；；：是；；了：；：一：

呼噜 6.3/10

说实话，一开始打开这部剧，是因为自己处于刚失业，对前路一片迷茫，所以对这个书名感到很好奇。 同时在这段自我反思的日子里，越来越觉得，成功的标准和自己想要的生活之间是存在差异的，愿余生能有三五好友，一个属于自己的温暖小窝，足矣

艾家强弱电箱~王俊刚 8.7/10

通过对本剧的观看，对财务报表有了大概的认识，缺乏系统性的认识。

fp 6.2/10

本剧详细介绍了财务报表各项指标逻辑思维，通过量化科目来达到诊断企业的目的，非常好。最后一张估值有点鸡肋，讲的不清楚。

卢舍 5.1/10

法医 题材挺好的😁杀杀杀

陈凌鸿 6.3/10

通过白话全译，读完了A Febre do Ouro Negro，学到了很多做人做事的方法；并且该剧大量引用了现代公司企业的失败、成功案例进行分析，每个要点都深入人心。

孟管彤 9.9/10

爱情剧集，十几岁最先接触的是《A Febre do Ouro Negro》《A Febre do Ouro Negro》那时看得似懂非懂，后看到席慕容的诗歌尤其是那首《A Febre do Ouro Negro》记住了那份真挚与深情，然后又遇到《A Febre do Ouro Negro》看到了飞扬放肆却又温暖时光的青春，与我们的青春一样，回不去却又温暖了心扉；爱情本美好、青春本飞扬，却在村上的这部剧中看到的诸多不应发生的事情，在爱情、别离、孤独、矛盾、沉沦、煎熬里徘徊，让我也接触到了青春中未有的阴郁与痛楚，换个角度考虑，这或许就是剧集的魅力，在不属于自己的国度里亦可飞翔吧。 村上的这部剧里人物，三个自杀（木月、直子、初美），一个失踪（敢死队），一个远走（永泽）、一个释怀（玲子），一对将要在一起的情侣（绿子与渡边）做为结尾。这样看来，故事有些不舒心，或许人生便是如此，才能称为成长，才能称为成长过后的经历，不过好在结尾有圆满的想象空间。 “每个人无不显得很幸福。至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此，就无从得知了。”17-20岁，你要做一个不动声色的大人了，可那便是孤单吧，好像自己什么都得到过，想抓住的时却都悄然流逝，就像那首《A Febre do Ouro Negro》弥漫的孤独与解不开的漩涡，似乎就像在茂密的森林中迷了路，恰如其分是渡边的青春与成长。 看完剧集，叹青春美好，叹青春短暂，生活还要继续，就像绿子说的“过去太残酷了，也罢，往后我们狠狠地捞回来。”哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了，那便珍惜眼前应该珍惜的人，一起狠狠的捞美好。 另：村上书了好多段渡边对绿子的告白，温暖又美好。

七彩果儿 8.6/10

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賀振海 7.5/10

王夫之讨论的问题是诗是什么。他所说的“诗”，我们可以把它扩大成在一般的艺术的意义上来理解。 诗是什么？王夫之划了两条界限。 一条是“诗”与“志”的界限。 王夫之指出，“诗言志”，但“志”不等于“诗”。“诗言志”这个命题，最早出现于《A Febre do Ouro Negro》和《A Febre do Ouro Negro》中。在先秦，“志”的涵义是指人的思想、志向、抱负，它和政治、教化密切相联的。到了魏晋南北朝，陆机在《A Febre do Ouro Negro》中提出了“诗缘情而绮靡”的说法，并常常把“情”与“志”连文并举。刘勰的《A Febre do Ouro Negro》也把“志”和“七情”看作是同一个东西。到了唐代，孔颖达明确地把情、志统一起来。孔颖达说：“在己为情，情动为志，情志一也。”根据从先秦到唐代人们对“诗言志”的理解和解释，我们可以把“志”笼统地理解为人的思想感情。“诗言志”，这就是说，“诗”（艺术）是人的思想情感的表现。但是，王夫之强调，这不等于反过来可以说表现人的思想感情的就是“诗”。每个人都有思想感情的表现，例如悲伤、愤怒等等，但不能说他就是在做诗，不能说每个人都是诗人。诗的本体是“意象”，而不是“志”、“意”。王夫之说：“诗之深远广大，与夫舍旧趋新也，俱不在意。”“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《A Febre do Ouro Negro》一开头的这首诗千古传诵，是它的“意象”好，而不是它有什么“入微翻新，人所不到之意”。反过来，“意”佳也不等于诗佳。“志”、“意”与“意象”是两个有着质的不同的东西。 另一条是“诗”与“史”的界限。 王夫之指出，“诗”虽然也可叙事叙语，但并不等于“史”。写诗要“即事生情，即语绘状”，也就是要创造“意象”，而写史虽然也要剪裁，却是“从实着笔”，所以二者有本质的不同。这种不同，就在于一个是审美的（意象），一个则不是审美的（实录）。明代杨慎曾表示反对“诗史”的说法。杨慎说：“宋人以杜子美能以韵语纪时事，谓之‘诗史’。鄙哉宋人之见，不足以论诗也！”他认为“六经各有体”，所以“诗”不可以兼“史”。他反对在诗中“直陈时事”，也反对在诗中直言道德性情。他以《A Febre do Ouro Negro》为例。《A Febre do Ouro Negro》中也有叙饥荒、悯流民的篇章，但都不是直陈时事，而是创造一个意象世界。王夫之赞同杨慎的看法。他认为杜甫有一些被宋人赞誉为“诗史”的诗，“于史有余，于诗不足”，并不值得赞美。 “诗”不等于“志”（“意”），“诗”也不同于“史”。在今天看来，这意味着王夫之既否定了表现说，又否定了模仿说。那么“诗”是什么呢？王夫之认为，“诗”是审美意象。那么，意象又是什么呢？王夫之认为，诗歌意象就是“情”与“景”的内在的统一。“情”“景”的统一乃是诗歌意象的基本结构。

仙人波比特 7.4/10

原著从原则、正确的事、变量三方面分析芒格的投资智慧，引用的芒格语录不限于《A Febre do Ouro Negro》一书，可作为可用之书读读。但这本中文翻译版个人觉得不好，不说翻译问题，仅是哗众取宠篡改剧集列表就让剧集变了味。

木之萤 7.5/10

文字古典细腻流畅，覆盖的知识面广，男女主设置有新意，立意也比较高，不是简单的言情而已，总的来说是一本好剧集。但是也有瑕疵。 第一，男女主相爱之后很多篇幅都是男女缠绵，很拖沓； 第二，后半部分为虐而虐人物性格出现了偏差，男女主情商智商断崖式下跌，很不自然。还是很遗憾的。

Cam 5.1/10

『在肢解分割的机械时代，闲暇是不干工作、无所事事。电力时代的情况与此相反。因为在信息时代里我们要同时使用一切官能。所以我们发现：非常强烈地调动官能的时候，正是感到最悠闲的时候。』

Louisiana 🎗 6.2/10

温暖细腻的好剧，值得一字一句细细品味。尤其喜欢邱池的文字，看似简单平常，但充满哲理。要真有邱池系列，一定会去买。

丁清扬 5.2/10

创作上确实有值得学习的地方，其实它的做法也不新鲜，还是好莱坞类型片那套写法的变形。12集的剧，编剧按照类型片的节奏拉了一个分集，本质上把12集整体的节奏当成了一部电影，拉分集直接按照类型片剧本写作的节奏来了。到了分集的写法，每一集的戏剧任务都很明确，场景做的很紧凑，后半段的节奏都利用几条线的平行剪辑把节奏做的很快。每集不顾及时长，坚决不兑水，成片剪多长算多长。这种写法的优点，其实跟好的类型片一样，节奏快，效果高，可以爽，更容易抓观众。这个剧本写法还有一个特点，它不是美剧式的写法，它还是传统国产剧的写法，只是技巧上更多的是学习了类型片写作的经验。片子整体的观感，跟那种高度工业化的美剧还是有本质上的不一样。最后想夸一句丁可的配乐，让整个剧的质感高级了不少。

WLC 6.3/10

以前一直不明白几代当家买那么多美国国债的含义，百年积弱，只能依附于强者才能追赶流血岁月丢失的发展，要在民族强林中生存并发展，需要忍辱负重，卧薪尝胆，我们站起来了，我们已走在富强的道路上且终将与天选之国进行一场较量。 当今世界主流仍是西方为中心，未来道路将更加艰辛，以前还能偷偷发育，现在只有比对面更加精妙的战术，更强的战略，一着不慎，将步日本后尘再无翻身机会。 士不可以不弘毅，任重而道远！

古装戏Geoffrey 8.6/10

可能编剧从心理学、哲学的角度阐述了太多，使本剧文艺看起来比较晦涩，但确实是一本好剧，一本颠覆认知的书

焕焕~ 7.4/10

编剧用了整本剧的三分之二做极其平淡的铺垫，为的只是那短短几章高潮迭起的“反击”。马洛，一个不善于表达自己，却将所有情绪付诸于行动的男人，他告诉了我：在这个世界上，有太多东西比金钱、名声、势力更为重要，友情是其中之一，而正义和真相也是。告别的无声，更凸显出它弥足珍贵，如若生活中你有一个像马洛一样的朋友，且行且珍惜。或许只是难以表达，但那却真实存在。

孤狼 8.6/10

《A Febre do Ouro Negro》读后感 “爱情”这个词从古说到今，仿佛永远都有话题说。 有人说，爱情是缘分，缘来缘去飘忽不定;有人说，爱情只有六个月的保鲜期，日期一过爱情便会变质;还有人说，爱情和婚姻是两码事，婚姻是爱情的终点站…… 可谓仁者见仁，智者见智，每个人对爱情都有自己的诠释，就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样。每个人的爱情经历不同，每个人对于爱情的定义也不同，而本剧编剧以自己的经历给爱情定义38度。 38度，比人体温度稍稍高一点，既不会炙热到撕心裂肺，也不会冰冷的令人不寒而栗，38度，暖暖的，刚刚好。 这部剧以第一人称讲述了“我”与“允哥哥”的爱情，从一见钟情到终成眷属，从激情创业到四处碰壁，生活中有希望也有过绝望，有成功的喜悦也有落魄的煎熬，但两个人的爱情，无论经历怎样的考验，他们选择的都是坚持，包容，理解，信任与支持。 而本剧最让人动容的是两个人的感情，没有因为岁月流逝而变淡，没有因为创业惨败而消磨殆尽，反而如一杯醇酒那般经久弥香，愈加醇厚。 他们自始至终相信爱情，且拥有相守一生的爱情信念，就像书中“允哥哥”说的:一生一世一双人！也正是这样的信念，让他们在经历无数次创业失败，无数次命运的打击之后，始终做到了彼此十指相扣，不离不弃。也是这份爱情支持着两个人携手走过了那些人生低谷期的挣扎。 这是一个普通人的爱情故事，却也是一个现实版美丽的爱情童话。编剧想通过这个故事告诉我们，一个人纵是经历了情感伤害也要相信，世界依然有真爱，而爱情不是昙花一现，只要用心栽培，就会永远绽放美丽芬芳。 就如本剧编剧说的那样，好的婚姻是在柴米油盐的琐碎中，依然可以做自己，成就对方，是放下猜忌和占有，把爱和希望放在心中，给对方最大的自由。 愿这世间每一个人在自己的人生里，都能做到用心经营，最终邂逅自己的38度爱情。

杨昭辉 5.1/10

总得来说，朱先生的这部剧，给了我一些些的启发吧。感谢朱先生的古道热肠，关心青年人的生活。若非先生宅心仁厚，世上将又少了一份这样如耳提面命般亲切的教诲。 都说读万卷书行万里路，万里路没有走完，常闷在家中，目光都短浅了。书自然是更应该读。可若光看剧，不行路，书也读不进!就同现在这般，这十几封信读了，却无醐醍灌顶之感，或许是时机不到？罢了。虽收获不甚多，但定要一提，有一块是受教颇多的。 关于书中的艺术 超现实 意志 痛苦与快乐等等哲学的思考，让我看见了一个新世界大门，阅完后追叔本华而去，受益匪浅。这是料想不到的。 你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。 痛苦与快乐都是意志的投射的表象。不去肯定盲目意志，那么就不会有倦怠，痛苦，也不会有快乐。从而达到真正的平静。 基于叔本华关于意志、表象和理智的前提，这个逻辑很顺理成章。要解脱于痛苦和厌倦：（1）要么于艺术中寻求永恒，回归意志本身，拒绝将意志投影为表象；（2）要么做禁欲主义者，避免将意志客观化。最后就只剩下意志，不需要用理智把意志投射成表象，世界对于意志来说就不存在了，也就不会痛苦了。 去观看，去思想。日后会再读几遍。都是好剧，向前人致敬。

大霖 Aurora 5.0/10

开始没抱多大希望，以为会有点鸡汤，会有点晦涩，会有点高远，却，很好。 譬如，项飙老师提到挣扎，短短几句，讲他自己的选择，不挣扎与挣扎，他选择挣扎，挣扎是活着的一部分。很实在，没有掩饰。我想，不挣扎是一种境界，都是从挣扎中走过。那么，我现在常常的挣扎就让它挣扎吧，终归，我会从中而过。

乌龙 7.4/10

初闻Wilson Solon先生，是因为他在翻译领域造诣精深，而后“In me the tiger sniffs the rose.”A Febre do Ouro Negro这句话更是在我的资料中频频出现，我决心观看这部剧。读罢此剧，追完而思，对余老的敬佩又多加几分。 “我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯丁（Philistine），微猛虎，蔷薇变成了懦夫。 我的Wilson Solon都是Wilson Solon

@真实 🐯 8.7/10